মানুষ নিজেরাই নিজেদের ধ্বংস করে— কীভাবে?
উত্তর: মানুষ বিভিন্ন ধ্বংসাত্মক কর্মকাণ্ডের মাধ্যমে নিজেরাই নিজেদের ধ্বংস করে। মানুষ তার বুদ্ধিশক্তির অপব্যবহার করে পৃথিবীকে বিশৃঙ্খল ও সংঘাতময় করে তুলেছে। মানুষ নিজেদের প্রয়োজনে গাছ কেটে বন উজাড় করছে। গাছ পৃথিবী ও মানুষের জন্য অনেক উপকারী। প্রকৃতির ভারসাম্য রক্ষায় গাছের কোনো বিকল্প নেই। পারমাণবিক বোমা, কারখানার বিষাক্ত ধোঁয়া প্রভৃতির মাধ্যমে পরিবেশ নষ্ট হচ্ছে অক্সিজেন কমে গিয়ে কার্বন ডাই-অক্সাইড বেড়ে যাচ্ছে। ফলে বায়ুমণ্ডলের ওজোন স্তর ধ্বংস হচ্ছে। মানুষের এমন কর্মকাণ্ডের ফলে পৃথিবী দিন দিন বসবাসের অযোগ্য হয়ে পড়ছে। এভাবেই মানুষ নিজেরাই নিজেদের ধ্বংস করছে।
HSC Bangla 1st Paper CQ — Prosthuti প্রশ্নব্যাংক
HSC · Bangla 1st Paper · সৃজনশীল
মানুষ নিজেরাই নিজেদের ধ্বংস করে— কীভাবে?
উদ্দীপক
রতন তার ছোট ভাইকে নিয়ে একদিন পঙ্খিরাজ ঘোড়ায় চেপে উড়ে উড়ে মঙ্গলগ্রহে গিয়ে নামে। সেখানে অদ্ভুত আকৃতির অসংখ্য প্রাণী দেখে তারা বিমোহিত হয়। সেখানে একটি বাগানে প্রবেশ করতেই নীল রঙের তিন পা বিশিষ্ট একদল প্রাণী তাদের আক্রমণ করে। আত্মরক্ষার তাগিদে রন তার ছোট ভাইকে সেখানে রেখেই পঙ্খিরাজ ঘোড়ায় উঠে বসে। নিমিষেই সে একাকী মঙ্গলগ্রহ থেকে স্বস্থানে ফিরে এসে পঙ্খিরাজ থেকে নামতে গিয়ে মাটিতে পড়ে যায় এবং ঘুম ভাঙতেই স্বপ্ন হারিয়ে যায়।
Rajshahi, Comilla, Chittagong, Barisal Board · 2018
উত্তর
'মহাজাগতিক কিউরেটর' গল্পে উল্লিখিত সৌরজগতের তৃতীয় গ্রহের নাম পৃথিবী।
উত্তর
মানুষ বিভিন্ন ধ্বংসাত্মক কর্মকাণ্ডের মাধ্যমে নিজেরাই নিজেদের ধ্বংস করে।
মানুষ তার বুদ্ধিশক্তির অপব্যবহার করে পৃথিবীকে বিশৃঙ্খল ও সংঘাতময় করে তুলেছে। মানুষ নিজেদের প্রয়োজনে গাছ কেটে বন উজাড় করছে। গাছ পৃথিবী ও মানুষের জন্য অনেক উপকারী। প্রকৃতির ভারসাম্য রক্ষায় গাছের কোনো বিকল্প নেই। পারমাণবিক বোমা, কারখানার বিষাক্ত ধোঁয়া প্রভৃতির মাধ্যমে পরিবেশ নষ্ট হচ্ছে অক্সিজেন কমে গিয়ে কার্বন ডাই-অক্সাইড বেড়ে যাচ্ছে। ফলে বায়ুমণ্ডলের ওজোন স্তর ধ্বংস হচ্ছে। মানুষের এমন কর্মকাণ্ডের ফলে পৃথিবী দিন দিন বসবাসের অযোগ্য হয়ে পড়ছে। এভাবেই মানুষ নিজেরাই নিজেদের ধ্বংস করছে।
উত্তর
মহাজাগতিক কিউরেটর' গল্পে প্রতিফলিত মানুষের স্বার্থপরতার কারণেই উদ্দীপকের রতন মঙ্গলগ্রহ থেকে একাকী ফিরে এসেছে।
বুদ্ধিমত্তা থাকা সত্ত্বেও মানুষের মধ্যে যথেষ্ট স্বার্থপরতা পরিলক্ষিত হয়। স্বার্থপর মনোভাবের কারণেই তারা ধ্বংসের পথ বেছে নিয়েছে, যার নেতিবাচক প্রভাব পৃথিবীতে পড়েছে।
উদ্দীপকের রতন পঙ্খিরাজে চড়ে তার ছোট ভাইকে নিয়ে মঙ্গলগ্রহে যায়। সেখানে অদ্ভুত আকৃতির অসংখ্য প্রাণী দেখে তারা মুগ্ধ হয়। হঠাৎ তিন পা-বিশিষ্ট একদল প্রাণী তাদের আক্রমণ করে। আত্মরক্ষার তাগিদে ছোট ভাইকে সেখানে রেখেই রতন ফিরে আসে রতন শুধু নিজের কথাই ভেবেছে। তার ছোট ভাইয়ের কী অবস্থা হবে সেই দিকে তার মনোযোগ নেই। এখানে 'মহাজাগতিক কিউরেটর গল্পের মানুষের স্বার্থপরতার দিকটি ফুটে উঠেছে। মানুষ নিজের স্বার্থ চরিতার্থ করার জন্য পৃথিবীতে নিউক্লিয়ার বোমা ফেলছে। যুদ্ধ করে একে অন্যকে ধ্বংস করছে। নিজেদের স্বার্থ-ভাবনা মানুষকে অন্ধ করে ফেলেছে। তাদের ভেতরকার মনুষ্যত্ব লোপ পেয়েছে। মানুষের স্বার্থপরতার এই দিকটি উদ্দীপকের রতনের কর্মকাণ্ডে প্রতিফলিত হয়েছে।
উত্তর
“মহাজাগতিক কিউরেটর' গল্পের পিঁপড়া আর উদ্দীপকের মঙ্গলগ্রহের অদ্ভুত প্রাণীগুলো যেন একই মুদ্রার এপিঠ-ওপিঠ, মন্তব্যটির সঙ্গে আমি একমত।
পৃথিবীতে বিভিন্ন ধরনের প্রাণী বসবাস করে। এই প্রাণীগুলোর মধ্যে অনেক প্রাণী বুদ্ধিমান। বুদ্ধিমান প্রাণীদের কর্মকাণ্ডেই তাদের বুদ্ধিমত্তার পরিচয় পাওয়া যায়। আবার আত্মঘাতী প্রাণীর পরিচয়ও পাওয়া যায়। তারা নিজ স্বার্থ চরিতার্থ করার জন্য জগতের ব্যাপক ধ্বংস ও বিপর্যয় ডেকে আনে।
'মহাজাগতিক কিউরেটর' গল্পে মহাজগৎ থেকে আগত দুজন কিউরেটরের পর্যবেক্ষণে বিভিন্ন প্রাণীর বৈশিষ্ট্য প্রতিফলিত হয়েছে। তারা পিঁপড়ার বিভিন্ন বৈশিষ্ট্য বিচার করে পিঁপড়াকে তাদের সঙ্গে নিয়ে যাওয়ার জন্য নির্বাচন করেছে। পিঁপড়া দলবেঁধে থাকায় মহাজাগতিক কিউরেটররা তাদের মধ্যে সামাজিকতা খুঁজে পেয়েছে। তাছাড়া এরা পরিশ্রমী ও সুশৃঙ্খল। এদের মধ্যে কোনো ঝগড়া-বিবাদ নেই। এরা একে অন্যকে বাঁচানোর জন্য প্রাণপণ চেষ্টা করে। পিঁপড়ার এমন ইতিবাচক বৈশিষ্ট্যে তারা মুগ্ধ হয়। উদ্দীপকের রতন ও তার ছোট ভাই মঙ্গলগ্রহের অদ্ভুত আকৃতির প্রাণীগুলো দেখে বিমোহিত হয়। তাদের মধ্যে কোনো ধ্বংসাত্মক মনোভাব ছিল না।
উদ্দীপকে অদ্ভুত আকৃতির প্রাণীদের ইতিবাচক বৈশিষ্ট্যের কারণেই রতন ও তার ছোট ভাই বিমোহিত হয়েছে। মহাজাগতিক কিউরেটর গল্পেও পিঁপড়ার মধ্যে বিরাজমান সামাজিকতা, সুশৃঙ্খলতা ও পরিশ্রমী মনোভাব কিউরেটরদের মুগ্ধ করেছে। তাই বলা হয়েছে যে, গল্পের পিঁপড়া আর উদ্দীপকের মঙ্গলগ্রহের অদ্ভুত প্রাণীগুলো যেন একই মুদ্রার এপিঠ-ওপিঠ।