“আমার বড্ড কষ্ট, ভাত জোটে না সবদিন” – উক্তিটি ব্যাখ্যা করো।
উত্তর: "আমার বড্ড কষ্ট। ভাত জোটে না সবদিন।"- এই উক্তির মাধ্যমে বৃদ্ধার দারিদ্র্যপূর্ণ জীবনের অসহায় অবস্থা প্রকাশ পেয়েছে।'আহ্বান' গল্পের লেখক ছুটি কাটাতে গ্রামে যান। একদিন বাজারে যাওয়ার পথে এক বৃদ্ধার সঙ্গে দেখা হয়। তিনি বৃদ্ধাকে জিজ্ঞাসা করে জানতে পারেন সে জমির করাতির স্ত্রী। তখন তিনি তার কোনো ছেলে আছে কিনা জানতে চাইলে বুড়ি বলে- “এক নাতজামাই আছে কিন্তু সে আমারে ভাত দেয় না। আমার বড্ড কষ্ট। ভাত জোটে না সব দিন।” মূলত বুড়ির এই উক্তিতে তার দারিদ্র্যপূর্ণ অসহায় জীবনচিত্র ফুটে উঠেছে।
HSC Bangla 1st Paper CQ — Prosthuti প্রশ্নব্যাংক
HSC · Bangla 1st Paper · সৃজনশীল
“আমার বড্ড কষ্ট, ভাত জোটে না সবদিন” – উক্তিটি ব্যাখ্যা করো।
উদ্দীপক
লেখিকা শামীমা আখতারের স্বামী ফারুক চৌধুরী ও তাঁর একমাত্র সন্তান বিজয় মুক্তিযুদ্ধে শহিদ হন। এরপর শামীমা আখতার স্বাধীনতা যুদ্ধে বাবা-মা হারানো এতিম প্রশান্তকে পুত্রবাৎসল্যে লালনপালন করে বড়ো করে তোলেন। মৃত্যুর আগে শামীমা আখতার তাঁর ১৮টি প্রকাশিত গ্রন্থের স্বত্ব প্রশান্তকে দান করেন। প্রশান্ত তার মায়ের গ্রামের বাড়িতে শহিদ সন্তান বিজয়ের নামে মুক্তিযুদ্ধের স্মৃতি পাঠাগার প্রতিষ্ঠা করেন।
Rajshahi Board · 2019
উত্তর
'গোয়ালপোরা' শব্দের অর্থ হলো গোয়ালভরা।
উত্তর
"আমার বড্ড কষ্ট। ভাত জোটে না সবদিন।"- এই উক্তির মাধ্যমে বৃদ্ধার দারিদ্র্যপূর্ণ জীবনের অসহায় অবস্থা প্রকাশ পেয়েছে।'আহ্বান' গল্পের লেখক ছুটি কাটাতে গ্রামে যান। একদিন বাজারে যাওয়ার পথে এক বৃদ্ধার সঙ্গে দেখা হয়। তিনি বৃদ্ধাকে জিজ্ঞাসা করে জানতে পারেন সে জমির করাতির স্ত্রী। তখন তিনি তার কোনো ছেলে আছে কিনা জানতে চাইলে বুড়ি বলে- “এক নাতজামাই আছে কিন্তু সে আমারে ভাত দেয় না। আমার বড্ড কষ্ট। ভাত জোটে না সব দিন।” মূলত বুড়ির এই উক্তিতে তার দারিদ্র্যপূর্ণ অসহায় জীবনচিত্র ফুটে উঠেছে।
উত্তর
উদার মানবিকতার এবং অপত্য স্নেহের দিক দিয়ে উদ্দীপকের শামীমা আখতার ও প্রশান্তর স্নেহের সম্পর্কের সঙ্গে 'আহ্বান' গল্পের বুড়ি ও গোপালের সম্পর্কের সাদৃশ্য রয়েছে।মানুষের স্নেহ-মমতা-প্রীতির যে বাঁধন তা হৃদয়ের নিবিড় আন্তরিকতার স্পর্শেই গড়ে ওঠে। একজন সন্তানহীন অসহায় মা অন্যের সন্তানের মধ্যে মাতৃত্বের আনন্দ খুঁজে পেতে চান। মাতৃহৃদয়ের সমস্ত স্নেহ-ভালোবাসা দিয়ে হৃদয়কে পূর্ণ করে তুলতে চান।উদ্দীপকের দেখা যায়, লেখিকা শামীমা আখতার মুক্তিযুদ্ধের সময় স্বামী-সন্তানকে হারান। পরবর্তী সময়ে যুদ্ধে বাবা-মা হারানো প্রশান্তকে সন্তানের মতো লালন-পালন করেন এবং মৃত্যুর আগে তাঁর প্রকাশিত গ্রন্থের স্বত্ব প্রদান করেন। প্রশান্তও তার মায়ের স্নেহের প্রতিদান দেন তাঁর আপন সন্তান বিজয়ের নামে মুক্তিযুদ্ধ স্মৃতিপাঠাগার প্রতিষ্ঠা করে। 'আহ্বান' গল্পেও লেখককে সন্তানের মতো ভালোবাসে বৃদ্ধা। লেখকও তাকে মায়ের মতো শ্রদ্ধা করেছেন, ভালোবেসেছেন। বৃদ্ধার ইচ্ছা অনুযায়ী মৃত্যুর পর তার কাফনের কাপড় কিনে দিয়েছেন, তার শেষকৃত্যে উপস্থিত থেকেছেন। উভয় ক্ষেত্রেই স্নেহ-ভালোবাসার মাধ্যমে দূরত্ব, সংস্কার ও গোঁড়ামির অবসান ঘটেছে। উভয় সম্পর্কের মধ্যে এখানেই সাদৃশ্য বিদ্যমান।
উত্তর
“প্রেক্ষাপট ভিন্ন হলেও উদ্দীপক ও 'আহ্বান' গল্পে ভাবগত ঐক্য রয়েছে।”- মন্তব্যটি যথার্থ।মায়া-মমতা, স্নেহ-ভালোবাসার মূল্য অপরিসীম। মানুষের মধ্যে এসব গুণের প্রকাশ রয়েছে বলেই পৃথিবীতে মানুষ সৃষ্টির সেরা জীব। আর ধন-সম্পদ বা ক্ষমতার মাধ্যমে এসবের প্রকাশ করা যায় না। হৃদয়ের বন্ধনেই এর সার্থক প্রকাশ ঘটে।উদ্দীপকে উদার-মানবিক চেতনার এক সার্থক প্রকাশ লক্ষ করা যায়। লেখিকা শামীমা আখতার যুদ্ধের সময় স্বামী-সন্তানকে হারিয়েছেন। এরপর তিনি যুদ্ধে বাবা-মাকে হারানো প্রশান্তকে সন্তানস্নেহে লালন-পালন করে তাকে মানুষের মতো মানুষ করেন। মৃত্যুর আগে তাঁর প্রকাশিত গ্রন্থের স্বত্ব প্রদান করে যান। প্রশান্তও মায়ের স্নেহের প্রতিদান দিতে গ্রামে তাঁর শহিদ সন্তানের নামে পাঠাগার স্থাপন করেন। এ ধরনের স্নেহ-প্রীতির সম্পর্কের সার্থক প্রকাশ লক্ষ করা যায় 'আহ্বান' গল্পে।'আহ্বান' গল্পটি একটি উদার মানবিক সম্পর্কের গল্প। এই গল্পে লেখক দেখিয়েছেন মানুষের স্নেহ-মমতা-প্রীতির যে বাঁধন তা হৃদয়ের নিবিড় আন্তরিকতার স্পর্শেই গড়ে ওঠে। গল্পে দেখি সহায়-সম্বলহীন এক অসহায় বৃদ্ধা লেখককে সন্তানের মতো ভালোবাসে। লেখকও তাকে মায়ের মতো ভালোবাসেন ও শ্রদ্ধা করেন। ধর্মীয় বিভেদ তাদের সেই সম্পর্কের মাঝে বাধা হয়ে দাঁড়াতে পারেনি। উদ্দীপকেও একই ভাব লক্ষযোগ্য। উদ্দীপক ও 'আহ্বান' গল্পের প্রেক্ষাপট ভিন্ন হলেও উভয় ক্ষেত্রে নিবিড় স্নেহ ও উদার হৃদয়ের মানবীয় দিকটি প্রকাশ পেয়েছে। যেখানে মানুষে মানুষে বৈষম্যের দিকটি ম্লান হয়ে এসেছে। এই দিক বিচারে তাই বলা যায়, প্রশ্নোক্ত মন্তব্যটি যথার্থ।