মনোযোগ কী ?
উত্তর: সাধারণত কোন বিষয়ের প্রতি ইন্দ্রিয়সমূহকে নিয়োজিত করার নামই মনোযোগ ।
HSC Psychology 1st Paper Chapter 6 : সংবেদন ও প্রত্যক্ষণ CQ — Prosthuti প্রশ্নব্যাংক
HSC · Psychology 1st Paper · Chapter 6 : সংবেদন ও প্রত্যক্ষণ · সৃজনশীল
মনোযোগ কী ?
উদ্দীপক
দৃশ্যকল্প-১ : পুলক তার মামাকে দেখতে বাসে করে গ্রামে যাচ্ছে। তার মামা বেশ অসুস্থ। তার মামার ইদানিং মনে হচ্ছে তার মৃত মা তাঁকে ডাকছেন বা তার গায়ে হাত বুলাচ্ছেন। বাসে বসে পুলকের মনে হচ্ছে গাছপালা সব পেছনে দৌড়াচ্ছে। রাতে মধ্যে আকাশের চাঁদটিকে তার অনেক বড় মনে হল ।
দৃশ্যকল্প-২
উদ্দীপক —→ইন্দ্রিয় ও প্রাথমিক অনুভূতি →A→ A এর ব্যাখ্যা→B
আদমজী ক্যান্টনমেন্ট কলেজ, ঢাকা · 2024
উত্তর
সাধারণত কোন বিষয়ের প্রতি ইন্দ্রিয়সমূহকে নিয়োজিত করার নামই মনোযোগ ।
উত্তর
প্ৰত্যক্ষণ প্রেষণা ইচ্ছা এবং অনিচ্ছার দ্বারা প্রভাবিত হয়।
প্রত্যক্ষণ এমন একটি সক্রিয় প্রক্রিয়া, যে প্রক্রিয়ায় অভিজ্ঞতার প্রভাব রয়েছে। আর অভিজ্ঞতার সাথে রয়েছে আমাদের ভালো লাগা, না লাগার সম্পর্ক। একটি মুদ্রাকে একজন ধনী ব্যক্তি যেভাবে প্রত্যক্ষণ করে দরিদ্র ব্যক্তি সেভাবে প্রত্যক্ষ করে না। তাই বলা যায়, প্রত্যক্ষণ প্রেষণা দ্বারা প্রভাবিত হয় ।
উত্তর
উদ্দীপকে দৃশ্যকল্প-১ এ পুলকের প্রত্যক্ষণ হলো অধ্যাস বা প্রান্ত- প্রত্যক্ষণ এবং পুলকের মামার প্রত্যক্ষণ হলো অলীক প্রত্যক্ষণ ।
ভ্রান্ত প্রত্যক্ষণে বাস্তব উদ্দীপক আছে, কিন্তু ৰাস্তব উদ্দীপককে আমরা ভ্রান্তভাবে প্রত্যক্ষণ করি। সংক্ষেপে আমরা বলতে পারি, কোনো বাস্তব উদ্দীপকে ভ্রান্তভাবে প্রত্যক্ষণ করার নামই হচ্ছে অধ্যাস বা ভ্রান্ত প্রত্যক্ষণ । যেমন- অন্ধকারে রাস্তায় পড়ে থাকা কোনো মোটা দড়িকে সাপ মনে করা। উদ্দীপকে দৃশ্যকল্প-১. এ পুলকের ঘটনার জন্য ভ্রান্ত প্রত্যক্ষণ দায়ী। পুলক গতি অধ্যাসের কারণে বাসে যাওয়ার সময় তার মনে হচ্ছে গাছপালা সব পিছনে দৌড়াচ্ছে এবং প্রচন্ড অধ্যাসের কারণে রাতে মধ্য আকাশের চাঁদটিকে বড় মনে হচ্ছে ।
বাস্তবে কোনো উদ্দীপক নেই অথচ তাকে প্রত্যক্ষণ করা হয়— এরূপ প্রত্যক্ষণই অলীক প্রত্যক্ষণ। অর্থাৎ অবাস্তব উদ্দীপকের প্রত্যক্ষণই হচ্ছে অলীক প্রত্যক্ষণ। উদাহরণস্বরূপ, আবছা অন্ধকারে একজন দেখতে পেল সাদা কাপড় পরিহিত এক মহিলা তাকে ইশারায় ডাকছে। অথচ বাস্তবে সেখানে কোনো মহিলার অস্তিত্ব নেই।
উদ্দীপকে দৃশ্যকল্প-১ এ পুলকের মামার ঘটনার জন্য দায়ী অলীক প্রত্যক্ষণ । যার কারণে তার মনে হচ্ছে তার মৃত মা তাকে ডাকছেন। সাধারণত মস্তিষ্কের বিকৃতি ও মানবিক অস্বাভাবিকতাই অলীক প্রত্যক্ষণের জন্য দায়ী। সুতরাং বলা যায়, পুলক ও তার মামার ঘটনাটি দুটি আলাদা প্ৰত্যক্ষণ। যেখানে পুলকের ভ্রান্ত প্রত্যক্ষণের বাস্তব ভিত্তি আছে কিন্তু পুলকের মামার অলীক প্রত্যক্ষণের বাস্তব ভিত্তি নেই ।
উত্তর
উদ্দীপকে দৃশ্যকল্প-২ এ প্রদর্শিত চিত্রের মাধ্যমে সংবেদন প্রক্রিয়াকে নির্দেশ করা হয়েছে। চিত্রে ' এবং ' দ্বারা স্নায়ুপথ এবং সংবেদনকে বোঝানো হয়েছে ।
প্রাণীর বিভিন্ন ইন্দ্রিয় যন্ত্র পরিবেশ থেকে তথ্য সংগ্রহ করে তা মস্তিষ্কে প্রেরণ করে এবং সেখানে এসব তথ্য সম্পর্কে যে প্রাথমিক বোধ বা ধারণা জন্মে তাকেই সংবেদন বলে। উদ্দীপকসমূহ যেমন- আলো, শব্দ, তাপ ইত্যাদি ইন্দ্রিয়ে প্রাথমিক অনুভূতির সৃষ্টি করে। ইন্দ্রিয়সমূহে যেসব গ্রাহক কোষ আছে সেগুলো নিজ নিজ উদ্দীপকের প্রতি সংবেদনশীল। তাই এসব উদ্দীপকের উপস্থিতিতে গ্রাহক কোষগুলোর মধ্যে এক ধরনের জৈব রাসায়নিক ক্রিয়ার উৎপত্তি ঘটে। ফলে গ্রাহক কোষের মধ্যে স্নায়ুপ্রবাহের সৃষ্টি হয়। এই প্রবাহ অন্তর্মুখী স্নায়ুপথের মাধ্যমে মস্তিষ্কের থ্যালামাসে যায়। গুরুমস্তিষ্কের নির্দিষ্ট সংবেদন কেন্দ্রে প্রেরিত প্রবাহসমূহ পুনরায় আর এক ধরনের জৈব রাসায়নিক প্রক্রিয়া সম্পন্ন করে। ফলে ব্যক্তি চেতনায় এক নতুন অভিজ্ঞতা লাভ করে যাকে সংবেদন বলা হয় ।
উদ্দীপকে দৃশ্যকল্প-২ এ প্রদর্শিত ছকে দেখা যাচ্ছে, কোনো উদ্দীপক ইন্দ্রিয়ে প্রাথমিক অনুভূতির সৃষ্টি করে। ' তে প্রদর্শিত স্নায়ুপথের মাধ্যমে মস্তিষ্কের নির্দিষ্ট অংশে জৈব প্রক্রিয়া বা ব্যাখ্যা বিশ্লেষণ শেষে এক নতুন অভিজ্ঞতা সৃষ্টি করে যেটা ' তে প্রদর্শিত সংবেদন এর মাধ্যমে প্রত্যক্ষণের জন্ম দেয়।
পরিশেষে বলা যায়, সংবেদন একটি মানসিক প্রক্রিয়া যা জৈব রাসায়নিক ক্রিয়ার মাধ্যমে সংঘটিত হয়। একে মনোদৈহিক ক্রিয়াও বলা যায় ।
