উদ্দীপকের 'খ' অংশটি বর্ণনা করে 'ক' অংশের সাথে পার্থক্য মূল্যায়ন কর।
উত্তর: উদ্দীপকে ক হলো সংবেদন ও খ হলো প্রত্যক্ষণ। কোন বিষয়বস্তু সম্বন্ধে প্রাথমিক চেতনাই হলো সংবেদন। আর সংবেদনকে যখন ব্যাখ্যা বা অর্থবোধক করা হয় তা হয়ে ওঠে প্রত্যক্ষণ। সংবেদন ও প্রত্যক্ষণের মধ্যে পূর্ব-পর সম্পর্ক থাকলে তাদের মধ্যে পার্থক্য বিদ্যমান। [চিত্র] পরিশেষে আমরা বলতে পারি সংবেদন ও প্রত্যক্ষণ হলো একই রেখার দুটি প্রান্ত। একই রেখার দুটি প্রান্ত হলেও এদের মধ্যে অনেক পার্থক্য বিদ্যমান।
HSC Psychology 1st Paper Chapter 6 : সংবেদন ও প্রত্যক্ষণ CQ — Prosthuti প্রশ্নব্যাংক
HSC · Psychology 1st Paper · Chapter 6 : সংবেদন ও প্রত্যক্ষণ · সৃজনশীল
উদ্দীপকের 'খ' অংশটি বর্ণনা করে 'ক' অংশের সাথে পার্থক্য মূল্যায়ন কর।
উদ্দীপক
হলিক্রস কলেজ · 2025
উত্তর
সংবেদন হলো এমন একটি প্রক্রিয়া যার সাহায্যে ইন্দ্রিয় যন্ত্র যেমন চক্ষু ও কর্ণ, পরিবেশ সম্পর্কে তথ্য সংগ্রহ করে।
উত্তর
উদ্দীপক থেকে প্রাপ্ত বার্তাকে ব্যাখ্যা করে তাকে বিশেষভাবে চিহ্নিত করাই হলো প্রত্যক্ষণ। ব্যক্তির চাহিদা, প্রয়োজন, ইচ্ছা, প্রেষণা এ সকল বিষয় তার প্রত্যক্ষণকে প্রভাবিত করে। জৈবিক প্রেষণা যেমন ব্যক্তির প্রত্যক্ষণ নিয়ন্ত্রণ করে তেমনি বিভিন্ন সামাজিক প্রেষণাও প্রত্যক্ষণ সংগঠনকে প্রভাবিত করে। যেমন- গ্রীষ্মের খরতাপে একজন তৃষ্ণার্ত ব্যক্তি রাস্তা দিয়ে চলার সময় রেস্টুরেন্টের বিভিন্ন মুখরোচক খাবার যতটানা চোখে পড়বে তার চেয়ে বেশি তার দৃষ্টি আকর্ষণ করবে দোকানে সাজানো বিভিন্ন কোমল পানীয় বা জুস জাতীয় খাদ্যদ্রব্যের দিকে।
উত্তর
উদ্দীপকের ক অংশে সংবেদন প্রক্রিয়া সম্পর্কে ইঙ্গিত প্রদান করা হয়েছে। সংবেদনে নানারকম বৈশিষ্ট্য বিদ্যমান। এর ৩টি বৈশিষ্ট্য নিম্নে আলোচিত হলো-
১. উদ্দীপক: সংবেদন সৃষ্টির জন্য উদ্দীপকের প্রয়োজন। উদ্দীপক কোনো ইন্দ্রিয়কে আঘাত করলে যে স্নায়ু প্রবাহের সৃষ্টি হয় তা মস্তিষ্কে পৌছা মাত্র আমরা সংবেদন লাভ করি।
২. তীব্রতা: সংবেদনের তীব্রতা নির্ভর করে মূলত উদ্দীপকের তীব্রতার উপর। সাধারণত উদ্দীপকের তীব্রতা বাড়ালে বাঁ কমালে সংবেদনের তীব্রতা বাড়বে বা কমবে।
৩. স্থায়িত্ব: কোন সংবেদন কতটুকু স্থায়ী হবে তা নির্ভর করছে উদ্দীপকে স্থায়িত্বের উপর। সাধারণত কোনো উদ্দীপক যতক্ষণ পর্যন্ত ইন্দ্রিয়কে উত্তেজিত রাখে ততক্ষণ পর্যন্ত সংবেদন স্থায়িত্ব লাভ করে।
উত্তর
উদ্দীপকে ক হলো সংবেদন ও খ হলো প্রত্যক্ষণ।
কোন বিষয়বস্তু সম্বন্ধে প্রাথমিক চেতনাই হলো সংবেদন। আর সংবেদনকে যখন ব্যাখ্যা বা অর্থবোধক করা হয় তা হয়ে ওঠে প্রত্যক্ষণ। সংবেদন ও প্রত্যক্ষণের মধ্যে পূর্ব-পর সম্পর্ক থাকলে তাদের মধ্যে পার্থক্য বিদ্যমান।
পরিশেষে আমরা বলতে পারি সংবেদন ও প্রত্যক্ষণ হলো একই রেখার দুটি প্রান্ত। একই রেখার দুটি প্রান্ত হলেও এদের মধ্যে অনেক পার্থক্য বিদ্যমান।
পরিশেষে আমরা বলতে পারি সংবেদন ও প্রত্যক্ষণ হলো একই রেখার দুটি প্রান্ত। একই রেখার দুটি প্রান্ত হলেও এদের মধ্যে অনেক পার্থক্য বিদ্যমান।
