অনুকরণ ও নকল এক নয় কেন?
উত্তর: অনুকরণ ও নকলের মধ্যে পার্থক্য রয়েছে। অনুকরণে অনুকরণকারীর আচরণ যার আচরণকে অনুকরণ করে, সে হুবহু তার আচরণ নকল না করে নিজের দ্বারা অনুরূপ আচরণ সম্পাদনের চেষ্টা করে। অপরদিকে, নকল করার ভিতর অন্যের আচরণকে সজ্ঞানে হুবহু আপনার করে নেওয়ার চেষ্টা লক্ষ করা যায়। অনুকরণে ব্যক্তির অভিজ্ঞতা, বুদ্ধিমত্তা, প্রত্যক্ষণ ক্ষমতা ইত্যাদি যথাসম্ভব কাজে লাগিয়ে অন্যের আচরণের সাথে মিল রেখে নিজের আচরণ সৃষ্টি করে। অপরদিকে, নকল আচরণে ব্যক্তি নিজের অভিজ্ঞতা বাদ দিয়ে অন্যের আচরণটি যেমন আছে তেমন আচরণ করে থাকে । তাই বলা যায় যে, অনুকরণ ও নকল এক নয় ।
HSC Psychology 1st Paper Chapter 5 : শিক্ষণ ও স্মৃতি CQ — Prosthuti প্রশ্নব্যাংক
HSC · Psychology 1st Paper · Chapter 5 : শিক্ষণ ও স্মৃতি · সৃজনশীল
অনুকরণ ও নকল এক নয় কেন?
উদ্দীপক
নিচের ছকটি লক্ষ কর :
Rajshahi · 2022
উত্তর
শিক্ষণ হলো সেই প্রক্রিয়া যার সাহায্যে আমরা আচরণের মধ্যে এমন পরিবর্তন আনতে পারি যা পরিবেশের সঙ্গে আমাদের সম্বন্ধের উন্নতি সাধন করে ।
উত্তর
অনুকরণ ও নকলের মধ্যে পার্থক্য রয়েছে। অনুকরণে অনুকরণকারীর আচরণ যার আচরণকে অনুকরণ করে, সে হুবহু তার আচরণ নকল না করে নিজের দ্বারা অনুরূপ আচরণ সম্পাদনের চেষ্টা করে। অপরদিকে, নকল করার ভিতর অন্যের আচরণকে সজ্ঞানে হুবহু আপনার করে নেওয়ার চেষ্টা লক্ষ করা যায়। অনুকরণে ব্যক্তির অভিজ্ঞতা, বুদ্ধিমত্তা, প্রত্যক্ষণ ক্ষমতা ইত্যাদি যথাসম্ভব কাজে লাগিয়ে অন্যের আচরণের সাথে মিল রেখে নিজের আচরণ সৃষ্টি করে। অপরদিকে, নকল আচরণে ব্যক্তি নিজের অভিজ্ঞতা বাদ দিয়ে অন্যের আচরণটি যেমন আছে তেমন আচরণ করে থাকে । তাই বলা যায় যে, অনুকরণ ও নকল এক নয় ।
উত্তর
উদ্দীপকের 'ক' চিহ্নিত অংশটি হলো সুপ্ত শিক্ষণ যা বুদ্ধিবৃত্তির শিক্ষণের একটি প্রকারভেদ। নিচে এর বর্ণনা দেওয়া হলো— সন্তুষ্টি বা বলবর্ধক ব্যতীত যে শিক্ষণ, তাকে সুপ্ত বা প্রচ্ছন্ন শিক্ষণ বলে। অর্থাৎ প্রেষণা যখন খুবই ক্ষীণ অথবা প্রেষণা আছে কিন্তু উপযুক্ত সন্তুষ্টির অভাব, তখন যে শিক্ষণ হয় তাকে সুপ্ত শিক্ষণ বলে। সুপ্ত শিক্ষণ বলতে আমরা সেই শিক্ষণ বুঝে থাকি যা শিক্ষণের সময় আচরণের মধ্যে পরিলক্ষিত হয় না। পরে উপযুক্ত প্রেষণা বা সন্তুষ্টির উপস্থিতিতে আচরণের ভিতর শিক্ষণের দেখা যায়।
উত্তর
উদ্দীপকের 'খ' চিহ্নিত অংশটি হলো প্রাসঙ্গিক শিক্ষণ যা বুদ্ধিবৃত্তিক শিক্ষণের প্রকারভেদের মধ্যে অন্যতম একটি
শিক্ষণের জন্য প্রেষণা একটি গুরুত্বপূর্ণ শর্ত। কিন্তু এমন অনেক ক্ষেত্র আছে যেখানে প্রেষণার অনুপস্থিতিতেও শিক্ষণ সম্ভব। প্রেষণা ব্যতীত এ ধরনের শিক্ষণকে প্রাসঙ্গিক শিক্ষণ বলা হয়। উদ্দেশ্যবিহীনভাবে ঘোরাফিরা করতে গিয়েও আমরা অনেক সময় অনেক কিছু শিখে থাকি। শেখার ইচ্ছা বা উদ্দেশ্য না থাকলেও ঘটনাক্রমে শিক্ষণ হয়ে যায় । কেউ ঢাকা স্টেডিয়ামে আবাহনী ও মোহামেডানের খেলা দেখতে গিয়েছিল। পরবর্তী সময়ে তারই দুই বন্ধু তার উপস্থিতিতে আলাপ করছিল যে স্ট্যান্ডার্ড পাবলিশার্স-এর দোকানটি কোথায়? তৎক্ষণাৎ সে জবাব দিয়েছিল যে, স্ট্যান্ডার্ড পাবলিশার্স-এর দোকানটি স্টেডিয়াম মার্কেটের দ্বিতলে অবস্থিত। আবাহনী ও মোহামেডানের খেলা দেখতে গিয়ে স্টেডিয়াম মার্কেটের দ্বিতলে স্ট্যান্ডার্ড পাবলিশার্স-এর দোকানের সাইন বোর্ডটি কোনো এক সময় তার নজরে পড়েছিল । তাই বলা যায় যে, প্রাসঙ্গিক শিক্ষণে প্রেষণা ছাড়াই শিক্ষণ হয় ।
