"উদ্দীপকে আলোচ্য প্রবন্ধের একটি দিক প্রকাশ পেয়েছে মাত্র।" মন্তব্যটির পক্ষে তোমার মত দাও।

Question

Accepted Answer

'উদ্দীপকে আলোচ্য প্রবন্ধের একটি দিক প্রকাশ পেয়েছে মাত্র।" মন্তব্যটি যথার্থ।' মানুষের কল্যাণে সত্য ও ধর্মের প্রতিনিধিত্ব করা সাহিত্যের অন্যতম কাজ। সত্য ও ধর্ম ছাড়া মহৎ কিছুই কল্পনা করা যায় না। যে সাহিত্য সত্য ও ধর্মের পথ থেকে বিচ্যুত সেই সাহিত্য কখনই মানুষের জন্য সৃষ্টি হতে পারে না। মানুষের জন্য রচিত সাহিত্যে সত্য ও ধর্ম অনিবার্যরূপে থাকতে হবে। উদ্দীপকের লেখক মনে করেন, সাহিত্যের উদ্দেশ্য সবাইকে আনন্দ দেওয়া, কারও মনোরঞ্জন করা নয়। অন্যকে আনন্দ দেওয়া আর মনোরঞ্জন করার মধ্যে যে পার্থক্য আছে, আমরা সেটাই ভুলে যাই। ফলে লেখক নিজে খেলা না করে পরের জন্য খেলনা তৈরি করতে বসেন। সমাজের মনোরঞ্জন করতে গেলে সাহিত্য স্বধর্মচ্যুত হয়ে পড়ে। 'বাঙ্গালার নব্য লেখকদিগের প্রতি নিবেদন' প্রবন্ধেও এই বিষয়টি উঠে এসেছে। কিন্তু এই বিষয়টি ছাড়াও আরও অনেক বিষয় আলোচ্য প্রবন্ধে প্রকাশ পেয়েছে। যেমন- যশ ও টু অর্থের জন্য লেখা যাবে না, মানুষের কল্যাণ না হলে সাহিত্য রচনা করা যাবে না। অসত্য, ধর্মবিরুদ্ধ, পরনিন্দা, পরপীড়ন বা স্বার্থসাধন সাহিত্যের মাধ্যমে করা যাবে না; লিখেই ছাপানোর কথা চিন্তা করা যাবে না; বিদ্যা প্রকাশের চেষ্টা করা যাবে না; অলংকার প্রয়োগ বা রসিকতার ক্ষেত্রে সাবধান হতে হবে প্রভৃতি আরও অনেক নিয়ম প্রবন্ধে উঠে এসেছে। এই বিষয়গুলো উদ্দীপকে নেই। 'বাঙ্গালার নব্য লেখকদিগের প্রতি নিবেদন' প্রবন্ধে লেখক সাহিত্যে অন্যের মনোরঞ্জন না করার ব্যাপারে বিশেষভাবে গুরুত্ব ই দিয়েছেন। এই বিষয়টি উদ্দীপকেও দেখা যায়। কিন্তু আলোচ্য প্রবন্ধে এই বিষয়টি ছাড়াও আরও অনেক বিষয় এসেছে যেগুলো উদ্দীপকে অনুপস্থিত। তাই বলা যায় যে, প্রশ্নোক্ত মন্তব্যটি যথার্থ। সারকথা: সত্য ও ধর্মের সমন্বয়ে স্থায়ী সাহিতা । সৃষ্টি হয়। উদ্দীপক ও আলোচ্য প্রবন্ধে এই বিষয়টি থাকলেও প্রবন্ধে এটি ছাড়াও বেশ কয়েকটি বিষয় উঠে এসেছে, যেগুলো উদ্দীপকে অনুপস্থিত থাকায় প্রশ্নোক্ত মন্তব্যটি যথার্থ।

HSC Bangla 1st Paper CQ — "উদ্দীপকে আলোচ্য প্রবন্ধের একটি দিক প্রকাশ পেয়েছে মাত্র।" মন্তব্যটির পক্

আরো প্রশ্ন দেখো