রাওয়ান্দিয়া সম্প্রদায় কারা? ব্যাখ্যা কর।
উত্তর: খলিফা আল মনসুর ধর্মপ্রাণ ছিলেন। তার এ ধার্মিকতার কারণে এক দল লোক তাকে আল্লাহর অবতার বলে ঘোষণা করে। ইসলামের ইতিহাসে এরা 'রাওয়ান্দিয়া সম্প্রদায়' নামে পরিচিত। খলিফার মহানুভবতায় আকৃষ্ট হয়ে এ রাওয়ান্দিয়া সম্প্রদায় তাকে আল্লাহর অবতার মনে করেন। খলিফা মনসুর এ ধর্ম বিরোধী কাজ থেকে বিরত থাকার জন্য অনুরোধ করেন। কিন্তু রাওয়ান্দিয়া সম্প্রদায়রা খলিফার অনুরোধ অমান্য করলে খলিফা তাদের ২০০ জনকে কারারুদ্ধ করেন এবং রাওয়ান্দিয়ারা খলিফাকে আক্রমণ করলে খলিফা আল মনসুর আক্রমণকারীদের কঠোর হস্তে দমন করেন।
HSC Islamic History 1st paper Chapter 5 : আব্বাসি খিলাফত CQ — Prosthuti প্রশ্নব্যাংক
HSC · Islamic History 1st paper · Chapter 5 : আব্বাসি খিলাফত · সৃজনশীল
রাওয়ান্দিয়া সম্প্রদায় কারা? ব্যাখ্যা কর।
উদ্দীপক
জনাব 'খ'-এর মৃত্যুর পর তারপুত্র রাহাত পিতার ইচ্ছা অনুযায়ী জমিজমা দেখাশোনার দায়িত্ব গ্রহণ করেন। রাহাত ছিল স্ফূর্তিবাজ। কাজকর্মে তার কোনো মনোযোগ ছিল না। তার কিছু দুষ্টু বন্ধু বৈমাত্রের ভাই অপুর বিরুদ্ধে নানা রকম ষড়যন্ত্র শুরু করে। বাধ্য হয়ে রাহাতের বিরুদ্ধে অপু অস্ত্র ধারণ করলে রাহাত শোচনীয়ভাবে পরাজিত হয়।
ক্যান্টনমেন্ট পাবলিক স্কুল অ্যান্ড কলেজ, রংপুর · 2025
উত্তর
আস-সাফফাহ শব্দের অর্থ রক্তপিপাসু।
উত্তর
খলিফা আল মনসুর ধর্মপ্রাণ ছিলেন। তার এ ধার্মিকতার কারণে এক দল লোক তাকে আল্লাহর অবতার বলে ঘোষণা করে। ইসলামের ইতিহাসে এরা 'রাওয়ান্দিয়া সম্প্রদায়' নামে পরিচিত। খলিফার মহানুভবতায় আকৃষ্ট হয়ে এ রাওয়ান্দিয়া সম্প্রদায় তাকে আল্লাহর অবতার মনে করেন। খলিফা মনসুর এ ধর্ম বিরোধী কাজ থেকে বিরত থাকার জন্য অনুরোধ করেন। কিন্তু রাওয়ান্দিয়া সম্প্রদায়রা খলিফার অনুরোধ অমান্য করলে খলিফা তাদের ২০০ জনকে কারারুদ্ধ করেন এবং রাওয়ান্দিয়ারা খলিফাকে আক্রমণ করলে খলিফা আল মনসুর আক্রমণকারীদের কঠোর হস্তে দমন করেন।
উত্তর
উদ্দীপকে বর্ণিত যুদ্ধে সাথে আব্বাসি খিলাফতের আল আমিন ও আল মামুনের মধ্যে সংঘটিত যুদ্ধ সামঞ্জস্যপূর্ণ।
খলিফা হারুন অর রশিদের মৃত্যুর পর আমিন ক্ষমতা গ্রহণ করে। কিন্তু আমিন ক্ষমতা গ্রহণ করে স্বেচ্ছাচারী নীতি গ্রহণ করলে আমিন ও মামুনের মধ্যে গৃহযুদ্ধ অনুষ্ঠিত হয়। মূলত আব্বাসীয়দের উত্তরাধিকারী নির্বাচনের কোনো সুনির্দিষ্ট নীতি না থাকার ফলে ভ্রাতৃদ্বয়ের বিরোধ দেখা দেয়। ভ্রাতৃদ্বয়ের চারিত্রিক বৈসাদৃশ্য তাদের দ্বন্দ্বের অন্যতম কারণ। দুই ভাইয়ের মধ্যে আল মামুন বিচক্ষণ, বুদ্ধিমান ও ধার্মিক ছিলেন এবং আল-আমিন চরিত্রহীন, বিলাসী, আরামপ্রিয় ও চঞ্চল স্বভাবের অধিকারী ছিলেন। চারিত্রিক বৈসাদৃশ্যের জন্য আল আমিন আল মামুনের প্রতি ঈর্ষান্বিত হয়ে এমন কতকগুলো ব্যবস্থা গ্রহণ করে যা ভ্রাতৃবিরোধ ত্বরান্বিত করেছিল।
আমিনের উজির ফজল বিন রাবি নিজের ক্ষমতা প্রতিষ্ঠিত করতে তাকে মামুনের বিরুদ্ধে প্ররোচিত করতে থাকে। তাছাড়া আলী বিন ঈশার কুপরামর্শে আমিন মামুনকে খোরাসানের শাসন কর্তার পদ থেকে অপসারণ এবং হারুনের উত্তরাধিকারী নীতি লঙ্ঘন করে নিজ পুত্র মুসাকে উত্তরাধিকারী নিযুক্ত করলে আল আমিন ও মামুনের মধ্যে সংঘাত অনিবার্য হয়ে ওঠে। এক পর্যায়ে ভ্রাতৃযুদ্ধ সংঘটিত হয়। অতপর আল মামুন আমিনকে পরাজিত করে ক্ষমতা দখল করেন।
অতএব উদ্দীপকে বর্ণিত সংঘাত আল আমিন ও মামুনের মধ্যকার যুদ্ধের প্রতিচ্ছবি।
উত্তর
এ ধরনের দ্বন্দ্বে যোগ্য ও দক্ষ ব্যক্তিরাই সফলতা লাভ করে। মন্তব্যটি যুক্তিযুক্ত ও যথার্থ।
কেননা উদ্দীপকে বর্ণিত যুদ্ধে স্ফূর্তিবাজ ও শাসনকাজে অমনোযোগী রাহাত কিছু দুষ্ঠু লোকের পরামর্শে ভাইয়ের বিরুদ্ধে ষড়যন্ত্র করলেও অপুর কাছে পরাজিত হন। তেমনি আমিন ও মামুনের যুদ্ধে মামুন যোগ্যতাবলে জয়ী হয়। আল-মামুন মার্জিত ও রুচিশীল চরিত্রের অধিকারী ছিলেন। তিনি ছিলেন সৎ, ন্যায়বান ও আদর্শবান। তার চারিত্রিক দৃঢ়তাই তাকে বিজয়ী হতে সহায়তা করেছিল। পক্ষান্তরে, আল-আমিন ছিলেন অযোগ্য ও বিলাসপ্রিয়। তিনি রাজকার্য অপেক্ষা হেরেম নিয়ে বেশি ব্যস্ত থাকতেন। তার চারিত্রিক ও নৈতিক অধঃপতনই ছিল তার পরাজয়ের মূল কারণ। মামুনের সামরিক দক্ষতা ও রণকৌশলের কাছে আমিনের অযোগ্য ও অপরিণামদর্শী রণকৌশল পরাজিত হয়। তাছাড়া মামুন তার চারিত্রিক মাধুর্য ও দক্ষ শাসনে জনগণের হৃদয় জয় করেন, ফলে গণসমর্থন তার দিকে ঝুঁকে পড়ে। অন্যদিকে চারিত্রিক অধঃপতন ও সুশাসনের অভাবে গণসমর্থন আমিনের পক্ষে ছিল না। মামুনের সেনাপতি তাহির বিন হুসাইন, হারসামা ও জুহাইর ছিলেন দক্ষ রণনায়ক। তাদের যুদ্ধকৌশল ও দক্ষতায় মামুনের বিজয় ত্বরান্বিত হয়। অপরপক্ষে, আমিনের অযোগ্য ও অদূরদর্শী সেনাপতি আলী ইবনে ইসা ও আব্দুর রহমানের দুর্বল সেনাপতিত্বে বারবার আমিনের বাহিনী পরাজয় বরণ করে। তাছাড়া মামুনের পরামর্শদাতা উজির ফজল বিন সাহল তাকে সঠিক পরামর্শ দিয়ে বিজয়ী হতে সহায়তা করেন। অন্যদিকে আমিনে উজির ফজল বিন রাবির অযোগ্যতা ও অদূরদর্শিতা এবং তার কুশাসন আমিনের পরাজয়কে ত্বরান্বিত করে।
অতএব বলা যায়, অপুর মতো আল মামুনও নিজ যোগ্যতা ও দক্ষতা দ্বারা বিজয়ী হয়ে প্রমাণ করেন এ ধরনের দ্বন্দ্বে যোগ্য ও দক্ষরাই বিজয়ী করে।