স্মৃতি কী?
উত্তর: ক্রাইডার ও তার সহযোগীদের মতে, “খুব সহজ ভাষায় স্মৃতি হলো তথ্য সংরক্ষণের এমন ক্ষমতা যা পরবর্তী সময়ে ব্যবহার করা যায়।”
HSC Psychology 1st Paper Chapter 5 : শিক্ষণ ও স্মৃতি CQ — Prosthuti প্রশ্নব্যাংক
HSC · Psychology 1st Paper · Chapter 5 : শিক্ষণ ও স্মৃতি · সৃজনশীল
স্মৃতি কী?
উদ্দীপক
দৃশ্যকল্প-১: আন্তর্জাতিক শিক্ষাদিবসের এক আলোচনা সভায় আরিফ বলেন, "অভিজ্ঞতা ও অনুশীলনের ফলে আচরণের যে অপেক্ষাকৃত স্থায়ী পরিবর্তন হয় তা জীবনের জন্য খুবই গুরুত্বপূর্ণ।” জ্যাকলিনের মতে, “ব্যক্তি যা করে তাই জীবনের জন্য গুরুত্বপূর্ণ।”
দৃশ্যকল্প-২: লাল বাতি দেখে জহির তার গাড়ি থামিয়ে দেয়।
Chittagong · 2025
উত্তর
ক্রাইডার ও তার সহযোগীদের মতে, “খুব সহজ ভাষায় স্মৃতি হলো তথ্য সংরক্ষণের এমন ক্ষমতা যা পরবর্তী সময়ে ব্যবহার করা যায়।”
উত্তর
আকাঙ্ক্ষা প্রয়োজন এবং আগ্রহ যা একটি প্রাণীকে কর্মে, উদ্বুদ্ধ করে সক্রিয় করে এবং একটি নির্দিষ্ট লক্ষ্যবস্তুর দিকে পরিচালিত করে তাকে প্রেষণা বলা হয়।
প্রাণী বা মানুষ জীবনে যা কিছুই করে সবকিছুর পেছনে প্রণোদনা যোগায় প্রেষণা। প্রেষণা শিক্ষণের একটি খুব গুরুত্বপূর্ণ উপাদান। প্রেষণা না থাকলে প্রাণী কোনো কর্মকৌশল শিখত না। যেমন- প্রাণী ক্ষুধার্ত না হলে খাদ্য সংগ্রহের কৌশল শিখত না। এক্ষেত্রে খাদ্য হচ্ছে প্রেষণা। তাই প্রেষণা শিক্ষণের জন্য অতি প্রয়োজনীয় একটি শর্ত বা উপাদান।
উত্তর
জহিরের ক্ষেত্রে শিক্ষণের যে উপাদানটি কাজ করছে তা হলো সংযোগ বা অনুষঙ্গ। নিচে সংযোগ বা অনুষঙ্গ উপাদানটি ব্যাখ্যা করা হলো-
কোন স্থান বা কালে দুটি ঘটনার মধ্যে সম্পর্ক বা যোগাযোগ তৈরি হওয়াকে সংযোগ বা অনুসংগ বলে। সংযোগ দুই রকমের হতে পারে-
১. উদ্দীপক-উদ্দীপক সংযোগ ও ২. উদ্দীপক-প্রতিক্রিয়া সংযোগ।
১. উদ্দীপক-উদ্দীপক সংযোগ: যখন একটি উদ্দীপকের সাথে আরেকটি উদ্দীপকের সংযোগ বা যোগাযোগ স্থাপিত হয় তাকে উদ্দীপক-উদ্দীপক সংযোগ বলা হয়। যেমন- আগুন ও ধোয়া।
২. উদ্দীপক-প্রতিক্রিয়া সংযোগ: যখন কোনো উদ্দীপকের সাথে কোনো প্রতিক্রিয়া সংযুক্ত হয় তখন তাকে উদ্দীপক প্রতিক্রিয়া সংযোগ বলা হয়। যেমন- গাড়ি চালাতে গিয়ে রাস্তায় লাল বাতি দেখে গাড়ি থামানো এবং সবুজ বাতি জ্বলে উঠলে গাড়ি চালানো।
উদ্দীপকে দেখা যায়, লাল বাতি দেখে জহির তার গাড়ি থামিয়ে দেয়। এক্ষেত্রে জহিরের বেলায় যে উপাদানটি কাজ করেছে তা হলো উদ্দীপক-প্রতিক্রিয়া সংযোগ।
উত্তর
আরিফ ও জ্যাকলিন যে দুটি বিষয়কে গুরুত্ব দিয়েছেন তা হলো যথাক্রমে শিক্ষণ ও কর্ম সম্পাদন। নিচে শিক্ষণ ও কর্ম সম্পাদনের তুলনামূলক আলোচনা বিশ্লেষণ করা হলো-
অভ্যাস বা অনুশীলনের ফলে আচরণের যে অপেক্ষাকৃত স্থায়ী পরিবর্তন হয় তাকে শিক্ষণ বলা হয়। এক্ষেত্রে তিনটি বিষয় খুবই গুরুত্বপূর্ণ অভ্যাস অনুশীলন, আচরণের পরিবর্তন এবং এ পরিবর্তন তুলনামূলকভাবে দীর্ঘস্থায়ী। বার বার অনুশীলনের ফলে আচরণের যে পরবর্তন হয় সেই পরিবর্তনই শিক্ষণের সূচক।
অপরদিকে, আচরণের এই পরিবর্তন পরিমাপ করা যায় কর্মসম্পাদনের মাধ্যমে। কর্মসম্পাদন হলো কোনো ব্যক্তির উপর আনুষ্ঠানিকভাবে অর্পিত নির্দিষ্ট দায়িত্ব ও কর্তব্য সে কীভাবে সম্পন্ন করেছে তা নিরূপণ করা। কোনো ব্যক্তি একটি বিশেষ মুহূর্তে যা করে তাই কর্মসম্পাদন। অর্থাৎ শিক্ষণ হলো কি হলো না অথবা কতটুকু শিক্ষণ হলো তা পরিমাপ করা হয় কর্মসম্পাদনের সাহায্যে।
উদ্দীপকে আন্তর্জাতিক শিক্ষাদিবসের আলোচনায় আরিফ যা বলেন তা হলো শিক্ষণ। আবার জ্যাকলিন যা উল্লেখ করেন তা হলো কর্মসম্পাদন। এ দুটি বিষয় পরস্পর সম্পর্কযুক্ত হলেও এক নয়।
