মনোবিজ্ঞানের আধুনিক সংজ্ঞা দাও।
উত্তর: মনোবিজ্ঞানের আধুনিক সংজ্ঞা মতে, মনোবিজ্ঞান হলো এমন একটি বিজ্ঞান, যা বৈজ্ঞানিক পদ্ধতিতে মানুষ ও প্রাণীর আচরণ এবং মানসিক প্রক্রিয়া অনুধ্যান করে।
HSC Psychology 1st Paper Chapter 1 : মনোবিজ্ঞান পরিচিতি CQ — Prosthuti প্রশ্নব্যাংক
HSC · Psychology 1st Paper · Chapter 1 : মনোবিজ্ঞান পরিচিতি · সৃজনশীল
মনোবিজ্ঞানের আধুনিক সংজ্ঞা দাও।
উদ্দীপক
দৃশ্যকল্প-১: কলেজের সাংস্কৃতিক প্রতিযোগিতায় মাইশা নাচে অংশগ্রহণ করবে। মঞ্চে ওঠার আগে সে খুব চিন্তিত ছিল। তার শ্বাস-প্রশ্বাস ও হৃদস্পন্দন দ্রুত হচ্ছিল। কিন্তু মঞ্চে ওঠার পর তাল, ছন্দ এবং বিভিন্ন মুদ্রার সমন্বয়ে সে চমৎকার একটি নৃত্য উপস্থাপন করলো।
দৃশ্যকল্প-২: ড. আসমা আমেরিকায় বিজ্ঞান বিষয়ক একটি সম্মেলনে অংশগ্রহণ করেন। এ সম্মেলনে তিনি এমন একটি বিষয়কে বিজ্ঞানের একটি শ্রেণির অন্তর্ভুক্তির দাবি করলেন যে বিষয়ের বিষয় বস্তুর ওপর শারীরক অংশ যেমন প্রভাব বিস্তার করে, তেমনি সেই বিষয়বস্তুর ওপর সামাজিক বিভিন্ন ঘটনাও প্রভাব বিস্তার করে। এ নিয়ে উপস্থিত বিজ্ঞানীদের মধ্যে ভাবনার উদয় হয়।
শহিদ বীর উত্তম লে. আনোয়ার গার্লস কলেজ, ঢাকা · 2025
উত্তর
মনোবিজ্ঞানের আধুনিক সংজ্ঞা মতে, মনোবিজ্ঞান হলো এমন একটি বিজ্ঞান, যা বৈজ্ঞানিক পদ্ধতিতে মানুষ ও প্রাণীর আচরণ এবং মানসিক প্রক্রিয়া অনুধ্যান করে।
উত্তর
মানসিক প্রক্রিয়া বলতে আবেগ, চিন্তন, স্বপ্ন, বিশ্বাস, প্রেষণা, স্মৃতি, প্রত্যক্ষণ প্রভৃতি প্রক্রিয়াকে বোঝায়। অভাব-অনটন যেমন গরিবকে ভাবিয়ে তোলে, প্রাচুর্যের আতিশয্যও তেমনি ধনীর দুশ্চিন্তার কারণ হয়ে দাঁড়ায়। ক্লাসে প্রথম হবার দুর্নিবার আকাঙ্ক্ষা ছাত্র-ছাত্রীর চোখের ঘুম কেড়ে নেয়, আর নাওয়া খাওয়ার কথা ভুলে গিয়ে বিজ্ঞানী সদা ব্যস্ত থাকেন তাঁর নিত্যনতুন আবিষ্কারের সাধনায়। এমনি করে নিরন্তর চলছে মানসিক প্রক্রিয়ার কার্যকলাপ। অর্থাৎ মানসিক প্রক্রিয়া: বলতে এরূপ সকল মানসিক কার্যকলাপকে বোঝায়, যেগুলো সরাসরি বাইরে থেকে পর্যবেক্ষণ করা যায় না। চিন্তা বা চিন্তন প্রাণীর এমন মানসিক কার্যকলাপ যা বাইরে থেকে পর্যবেক্ষণ করা সম্ভব নয়। তাই বলা যায়, চিন্তন একটি মানসিক প্রক্রিয়া।
উত্তর
দৃষ্টিকল্প-১ এ মাইসার ক্ষেত্রে একদিকে যেমন অনৈচ্ছিক আচরণের প্রকাশ ঘটেছে ঠিক তেমনি বাহ্যিক ও ঐচ্ছিক আচরণের প্রকাশ ঘটেছে। সাধারণ অর্থে উদ্দীপকের প্রতি প্রাণীর প্রতিক্রিয়া হলো আচরণ। এ আচরণকে বিভিন্নভাবে ভাগ করা যায় যার মধ্যে একটি হলো ঐচ্ছিক ও অনৈচ্ছিক আচরণ। কিছু আচরণ রয়েছে যেগুলো ব্যক্তির ঐচ্ছিক নিয়ন্ত্রণের বাইরে, সেসব আচরণকে অনৈচ্ছিক আচরণ বলে। যেমন হৃদপিন্ডের ক্রিয়া, শ্বাস-প্রশ্বাস, আগুনে হাত লাগামাত্র হাত সরিয়ে নেওয়া প্রভৃতি। আবার যেসব আচরণ ব্যক্তি সচেতনভাবে করে অর্থাৎ যে সকল আচরণ ব্যক্তির ইচ্ছার উপর নির্ভর করে সেগুলোকে ঐচ্ছিক আচরণ বলে। যেমন- হাঁটাচলা, কথা বলা। অপরদিকে যে সকল আচরণ বাইরে থেকে পর্যবেক্ষণ করা যায় না সেগুলোকে অভ্যন্তরীণ আচরণ বলে এবং বাইরে থেকে যে সকল আচরণ পর্যবেক্ষণ করা যায় সে সকল আচরণকে বাহ্যিক আচরণ বলা হয়। যেমন- কথা বলা, চলাফেরা, গান গাওয়া, নৃত্য করা প্রভৃতি।
উদীপকের দৃশ্যকল্প-১ এ আমরা দেখতে পাই কলেজের সাংস্কৃতিক প্রতিযোগিতায় মাইসা নাচে অংশগ্রহণ করবে। মঞ্চে উঠার আগে সে খুব চিন্তিত ছিল। তার শ্বাস-প্রশ্বাস ও হৃদস্পন্দন দ্রুত হচ্ছিল কিন্তু মঞ্চে ওঠার পর তাল ছন্দ এবং বিভিন্ন মুদ্রার সমন্বয়ে সে চমৎকার একটি নৃত্য উপস্থাপন করল। এক্ষেত্রে মাইশার শ্বাস-প্রশ্বাস, হৃদস্পন্দন প্রভৃতি ছিল অনৈচ্ছিক আচরণ। আবার মঞ্চে উঠার পরে তাল-ছন্দ এবং বিভিন্ন মুদ্রার সমন্বয়ে চমৎকার নৃত্য উপস্থাপন করা ছিল একদিকে যেমন ঐচ্ছিক আচরণ তেমন বাহ্যিক আচরণ।
উত্তর
দৃশ্যকল্প-২ এ আসমার দাবীকৃত বিষয়টি জৈব-সামাজিক শ্রেণির বিজ্ঞানের অন্তর্ভুক্ত যা মনোবিজ্ঞানকে নির্দেশ করে। মনোবিজ্ঞানের উদ্দেশ্য হলো জীবন্ত প্রাণীর আচরণ ও মানসিক প্রক্রিয়া নিয়ে গবেষণা করা। আচরণ এবং মানসিক প্রক্রিয়ার উপর প্রাণীর জৈবিক ঘটনাবলি যেমন- শীীরিক গঠন, জৈব রাসায়নিক উপাদান প্রভৃতি এক বিশেষ ভূমিকা পালন করে, আবার বিভিন্ন রকম অন্তঃক্ষরা গ্রন্থি দেহের গঠন, বুদ্ধির বিকাশ, দেহের সুস্থতা ও কার্যক্ষমতা এবং আমাদের ব্যক্তিত্বের উপর বিশেষভাবে প্রভাব বিস্তার করে। অপরদিকে মানুষ সামাজিক জীব। একজন মানুষের আচরণ যেমন অন্যের আচরণকে প্রভাবিত করে তেমনি অন্যের আচরণ দ্বারা সেও প্রভাবিত হয়। মানুষ যে সমাজে বাস করে তার ব্যক্তিত্ব ও আচরণ সেই সমাজের দ্বারা নিয়ন্ত্রিত হয়। কোনো সমাজের রীতিনীতি কৃষ্টি ও আর্থ সামাজিক অবস্থা সে সমাজের মানুষের আচরণকে প্রভাবিত করে। সুতরাং প্রাণীর আচরণ ও মানসিক প্রক্রিয়া সম্পর্কে ধারণা লাভের জন্য একদিকে যেমন শারীরবৃত্তীয় বিভিন্ন বিষয়কে গুরুত্ব দেওয়া দরকার, তেমন গুরুত্ব দেওয়া দরকার যে সমাজে মানুষ বসবাস করে। তাই মনোবিজ্ঞান একদিকে যেমন শরীর বিজ্ঞানের অংশ, ঠিক তেমন সমাজ বিজ্ঞানের অংশ।
উদ্দীপকে দৃশ্যকল্প-২-এ আমরা দেখতে পাই ড. আসমা এমন একটি বিষয়কে বিজ্ঞানের একটি শ্রেণির অন্তর্ভুক্তি দাবি করেন যে বিষয়ের বিষয়বস্তুর উপর শারীরিক অংশ যেমন প্রভাব বিস্তার করে, তেমন সেই বিষয়বস্তুর উপর সামাজিক বিভিন্ন ঘটনাও প্রভাব বিস্তার করে। তার এ দাবি মনোবিজ্ঞানকে নির্দেশ করে যা একটি বিজ্ঞানের অংশ।
সুতরাং আমরা বলতে পারি, মনোবিজ্ঞান জৈব-সামাজিক প্রক্রিয়ায় কাজ করে। এখানে যেমন জৈবিক বিষয়গুলো আলোচিত হয়, ঠিক তেমনি সামাজিক বিষয়গুলোও আলোচিত হয়। তাই আমরা বলতে পারি ড. আসমা যে বিষয়কে বিজ্ঞানের অন্তর্ভুক্তির দাবি করেছেন তা হলো মনোবিজ্ঞান।
