মহাত্মা গান্ধীর অসহযোগ আন্দোলন বলতে কী বোঝায়?
উত্তর: অসহযোগ আন্দোলন ছিল ভারতের স্বাধীনতা আন্দোলনের একটি গুৰুত্বপূৰ্ণ পৰ্যায়। ১৯১৯ সালে পাঞ্জাবের জালিয়ানওয়ালাবাগে সংঘটিত হত্যাযজ্ঞের প্রতিবাদে কংগ্রেস মহাত্মা গান্ধীর নেতৃত্বে যে ব্রিটিশবিরোধী 'আন্দোলনের ভার দেয়, তাকে অসহযোগ আন্দোলন বলা হয়। ১৯২০ সালের মার্চে গান্দীলী অসহযোগ আন্দোলনের কর্মসূচি গ্রহণ করেন। এ সময় কেন্দ্রীয় খিলাফত কমিটিও মুসলমানদের দাবি পুনর্বাস্ত করে ব্রিটিশ সরকারের সাথে অসহযোগিতার নীতি ঘোষণা করে। এর পরিপ্রেক্ষিতে কংগ্রেস ও মুসলিম লীগের নেতারা যৌথভাবে আন্দোলন পরিচালনার সিদ্ধান্ত গ্রহণ করেন। গান্ধীজী ১৯২০ সালের ১ আগস্ট অহিংস অসহযোগ আন্দোলনের ডাক দেন। এ আন্দোলনে ইংল্যান্ডের পণ্য সামগ্রী বর্জন, সরকারি খেতাব বর্জন, সরকারি অনুষ্ঠান ও স্কুল-কলেজ বর্জন, আইনসভা ও আদালত বর্জন ইত্যাদির মাধ্যমে ব্রিটিশ ঔপনিবেশিক সরকারের বিরোধিতা করা হয়।
HSC History 1st Paper CQ — Prosthuti প্রশ্নব্যাংক
HSC · History 1st Paper · সৃজনশীল
মহাত্মা গান্ধীর অসহযোগ আন্দোলন বলতে কী বোঝায়?
উদ্দীপক
জনাব আবুল বাসার সাহেব পৈত্রিক ও বোনের সূত্রে বিপুল সম্পদের অধিকারী হন। এ সম্পদ তিনি নিজে ভোগ করেননি। তিনি এসব সম্পত্তিকে ৯টি অংশে বিভক্ত করেন । ইসলামের সেবার জন্য তিনটি, দাতব্য কাজের জন্য চারটি অংশ রাখেন। বাকি দুটি অংশ মুতাওয়াল্লিদের বেতন- ভাতাদি দেওয়ার জন্য বরাদ্দ করা হয়। এছাড়াও তিনি মানুষের কল্যাণে *বেশকিছু স্কুল, কলেজ, মাদরাসা প্রতিষ্ঠা করেন ।
ঢাকা রেসিডেনসিয়াল মডেল কলেজ · 2024
উত্তর
ন্যাশনাল মোহামেডান অ্যাসোসিয়েশনের প্রতিষ্ঠাতা হলেন সৈয়দ আমির আলি।
উত্তর
অসহযোগ আন্দোলন ছিল ভারতের স্বাধীনতা আন্দোলনের একটি গুৰুত্বপূৰ্ণ পৰ্যায়। ১৯১৯ সালে পাঞ্জাবের জালিয়ানওয়ালাবাগে সংঘটিত হত্যাযজ্ঞের প্রতিবাদে কংগ্রেস মহাত্মা গান্ধীর নেতৃত্বে যে ব্রিটিশবিরোধী 'আন্দোলনের ভার দেয়, তাকে অসহযোগ আন্দোলন বলা হয়। ১৯২০ সালের মার্চে গান্দীলী অসহযোগ আন্দোলনের কর্মসূচি গ্রহণ করেন। এ সময় কেন্দ্রীয় খিলাফত কমিটিও মুসলমানদের দাবি পুনর্বাস্ত করে ব্রিটিশ সরকারের সাথে অসহযোগিতার নীতি ঘোষণা করে। এর পরিপ্রেক্ষিতে কংগ্রেস ও মুসলিম লীগের নেতারা যৌথভাবে আন্দোলন পরিচালনার সিদ্ধান্ত গ্রহণ করেন। গান্ধীজী ১৯২০ সালের ১ আগস্ট অহিংস অসহযোগ আন্দোলনের ডাক দেন। এ আন্দোলনে ইংল্যান্ডের পণ্য সামগ্রী বর্জন, সরকারি খেতাব বর্জন, সরকারি অনুষ্ঠান ও স্কুল-কলেজ বর্জন, আইনসভা ও আদালত বর্জন ইত্যাদির মাধ্যমে ব্রিটিশ ঔপনিবেশিক সরকারের বিরোধিতা করা হয়।
উত্তর
জনাব আবুল বাসার সাহেবের সাথে হাজি মুহম্মদ মুহসীনের কর্মের মিল রয়েছে।
হাজি মুহম্মদ মুহসীন ছিলেন একজন জনহিতৈষী দানবীর। তিনি ১৭৩২ খ্রিস্টাব্দে হুগলি জেলার এক সম্ভ্রান্ত ঐশ্বর্যশালী পরিবারে জন্মগ্রহণ করেন। তার বাবা ফয়জুল্লাহ ছিলেন একজন ধনী জায়গিরদার। পিতৃসম্পত্তি ও পরলোকগত বোন মন্নুজানের সম্পত্তির উত্তরাধিকারী হয়ে তিনি প্রচুর ঐশ্বর্যের মালিক হন। বাংলার দরিদ্র মুসলমানদের মধ্যে শিক্ষা বিস্তার ও তাদের কল্যাণ সাধনের উদ্দেশ্যে তিনি তাঁর উত্তরাধিকার সূত্রে প্রাপ্ত বিপুল সম্পত্তি যুক্ত হস্তে দান করেছেন। জাতি-ধর্ম নির্বিশেষে সকল সম্প্রদায়ের জন্য তিনি দান করেছেন তার ঐশ্বর্য। দানশীলতার জন্য তিনি 'দানবীর' ও বাংলার 'হাতেমতাই' নামে সুপরিচিত। সমাজের জনহিতকর কাজে তিনি সমস্ত সম্পত্তি ব্যয় করেছেন। তাঁর প্রতিষ্ঠিত ইমামবাড়া তার জনহিতকর কার্যাবলির অন্যতম নিদর্শন। মুহসিন তাঁর সমুদয় অর্থ শিক্ষা বিস্তার, চিকিৎসা এবং দরিদ্র মানুষের জন্য ব্যয় করেন। তিনি হুগলিতে একটি বিদ্যালয় প্রতিষ্ঠা করেন। ঢাকা, চট্টগ্রাম, যশোর প্রভৃতি স্থানের মাদরাসার উন্নতিসাধনের উদ্দেশ্যে প্রচুর অর্থ দান করেন।
উদ্দীপকের আবুল বাসার সাহেব পৈত্রিক ও বোনের সূত্রে বিপুল সম্পদের অধিকারী হন। এ সম্পন্ন তিনি নিজে ভোগ না করে ৯টি অংশে বিভক্ত করে ইসলামের সেবায় তিনটি, দাতব্য কাজের জন্য চারটি অংশ রাখেন। বাকি দুইটি অংশ মুতাওয়াল্লিদের বেতন-ভাতাদি দেওয়ার জন্য বরাদ্দ করেন। এছাড়া মানুষের কল্যাণে বেশ কিছু স্কুল, কলেজ, মাদরাসা প্রতিষ্ঠা করেন। তাই বলা যায়, উদ্দীপকের উল্লেখিত বাসার সাহেবের কর্মকাণ্ডের সাথে হাজি মুহম্মদ মুহসীনের কর্মকান্ডের মিল রয়েছে।
উত্তর
উদ্দীপকের আবুল বাসারের মতো এক ব্যক্তি তথা হাজি মুহম্মদ মুহসীনের আত্মত্যাগের কথা ভারতবর্ষের মানুষ কোনোদিন ভুলবে না- মন্তব্যটি যথার্থ।
১৮০০ খ্রিস্টাব্দে হাজি মুহম্মদ মুহসীনের একমাত্র বোনের মৃত্যু নিঃসন্তান হলে বোনের বিশাল সম্পত্তির মালিক হন। তিনি অত্যন্ত সাধারণ জীবন যাপন করতেন। তখন বাংলার মুসলমানদের ছিল চরম দুর্দিন। অর্থ ব্যয় করে লেখাপড়া করার ক্ষমতা তাদের ছিল না। মুহসীন তার সমুদয় অর্থ শিক্ষা বিস্তার, চিকিৎসা এবং দরিদ্র মানুষের জন্য ব্যয় করেন। তিনি হুগলিতে একটি বিদ্যালয় প্রতিষ্ঠা করেন। ঢাকা, চট্টগ্রাম, যশোর প্রভৃতি স্থানের মাদরাসার উন্নতি সাধনের উদ্দেশ্যে প্রচুর অর্থ দান করেন।
গরিব মেধাবী মুসলমান ছাত্ররা যাতে আধুনিক শিক্ষায় শিক্ষিত হতে পারে সে জন্য তিনি কলকাতায় ১৮০৬ খ্রিষ্টাব্দে তার তৎকালীন এক লক্ষ ছাপ্পান্ন হাজার টাকা মূল্যের সম্পত্তি দিয়ে 'মুহসীন ট্রাস্ট' গঠন করেন । কিন্তু যে উদ্দেশ্যে 'মুহসীন ট্রাস্ট' গঠন করেছিলেন তা কার্যকর হয়নি। সকল সম্প্রদায়ের ছাত্ররা শিক্ষার জন্য এই অর্থ লাভ করত। অধঃপতিত দরিদ্র মুসলমান সমাজে শিক্ষা বিস্তারের যে উদ্দেশ্য নিয়ে মুহসীন তার সম্পত্তি দান করেছিলেন তা পূরণ হয়নি। অবশেষে ১৮৭৩ খ্রিষ্টাব্দে নওয়াব আবদুল লতিফ, স্যার উইলিয়াম হান্টার প্রমুখ ব্যক্তির আন্তরিক প্রচেষ্টায় মুহসীন ট্রাস্টের', অর্থ শুধু বাংলার মুসলমানদের মধ্যে শিক্ষা বিস্তারে এবং গরিব ও মেধাবী মুসলমান ছাত্রদের বৃত্তি প্রদানে ব্যয় করার ব্যবস্থা করা হয়। ফলে শত শত দরিদ্র মেধাবী মুসলমান ছাত্র এ ট্রাস্ট থেকে বৃত্তি লাভ করে জ্ঞান-বিজ্ঞানের বিভিন্ন শাখায় অধ্যয়ন করার সুযোগ পায়। মুসলমানদের শিক্ষার জন্য হাজি মুহম্মদ মুহসীন হুগলি কলেজ ও হুগলি মাদরাসা স্থাপন করেন। এসব প্রতিষ্ঠান মুহসীনের সম্পত্তির আয় দিয়ে পরিচালিত হতো। এছাড়া মুহসীন সকল ধর্মের শিক্ষা প্রতিষ্ঠানে আর্থিক সাহায্য করেন।
উপরের আলোচনার পরিপ্রেক্ষিতে তাই বলা যায়, হাজি মুহম্মদ মুহসীনের মতো মহান ব্যক্তির আত্মত্যাগের কথা ভারতবর্ষের মানুষ কোনদিন ভুলবে না— বক্তব্যটি যথার্থ ।