'ভাগ কর, শাসন কর' নীতি বলতে কী বোঝায়? ব্যাখ্যা কর।
উত্তর: ১৯০৫ সালে বঙ্গভঙ্গ সংগঠনের আড়ালে ব্রিটিশ শাসকদের 'ভাগ কর, শাসন কর' নীতি ব্রিটিশ শাসনকে দীর্ঘস্থায়ী করতে কৌশল হিসেবে কাজ করেছে। হিন্দু ও মুসলমান সম্মিলিত শক্তি, ঐক্যবদ্ধ বাংলা ছিল ব্রিটিশ প্রশাসনের জন্য বিপজ্জনক। ফলে বাংলা ভাগ করে একদিকে বাঙালির শক্তিকে দুর্বল করা হলো অপরদিকে, বাংলার উন্নয়ন নামে মুসলমান সম্প্রদায়কে খুশি করা হলো। এভাবেই কার্জন 'ভাগ কর, শাসন কর' নীতি প্রয়োগ করে যতটা না পূর্ব বাংলার কল্যাণে, তার চেয়ে বেশি ব্রিটিশ ক্ষমতা টিকিয়ে রাখার স্বার্থে।
HSC History 1st Paper CQ — Prosthuti প্রশ্নব্যাংক
HSC · History 1st Paper · সৃজনশীল
'ভাগ কর, শাসন কর' নীতি বলতে কী বোঝায়? ব্যাখ্যা কর।
উদ্দীপক
সাম্রাজ্যবাদী শক্তি দ্বারা শাসিত শফিগঞ্জ একটি প্রাচীন জনপদ। এখানে বসবাসরত মুসলিম ও হিন্দুপ্রধান দুটি সম্প্রদায়। একটি প্রস্তাবের-ভিত্তিতে সাম্রাজ্যবাদী শাসকগোষ্ঠী দুটি সম্প্রদায়ের সংখ্যাগরিষ্ঠ এলাকা নিয়ে আলাদা দুটি স্বাধীন রাষ্ট্র গড়ে তোলার উদ্যোগ নেয়। পরবর্তীতে একটি আইনের মাধ্যমে এ অঞ্চলে দুটি স্বাধীন রাষ্ট্রের জন্ম হয়।
বিএএফ শাহীন কলেজ, ঢাকা · 2025
উত্তর
হান্টার কমিশন গঠন করেন লর্ড রিপন।
উত্তর
১৯০৫ সালে বঙ্গভঙ্গ সংগঠনের আড়ালে ব্রিটিশ শাসকদের 'ভাগ কর, শাসন কর' নীতি ব্রিটিশ শাসনকে দীর্ঘস্থায়ী করতে কৌশল হিসেবে কাজ করেছে। হিন্দু ও মুসলমান সম্মিলিত শক্তি, ঐক্যবদ্ধ বাংলা ছিল ব্রিটিশ প্রশাসনের জন্য বিপজ্জনক। ফলে বাংলা ভাগ করে একদিকে বাঙালির শক্তিকে দুর্বল করা হলো অপরদিকে, বাংলার উন্নয়ন নামে মুসলমান সম্প্রদায়কে খুশি করা হলো। এভাবেই কার্জন 'ভাগ কর, শাসন কর' নীতি প্রয়োগ করে যতটা না পূর্ব বাংলার কল্যাণে, তার চেয়ে বেশি ব্রিটিশ ক্ষমতা টিকিয়ে রাখার স্বার্থে।
উত্তর
উদ্দীপকে উল্লিখিত ঘটনার সাথে আমার পাঠ্যবইয়ের লাহোর প্রস্তাবের মিল রয়েছে।১৯৪০ সালের ২৩ মার্চ মুসলিম লীগের অধিবেশনে মুসলিম অধ্যুষিত অঞ্চলসমূহ নিয়ে একাধিক স্বাধীন রাষ্ট্র প্রতিষ্ঠার একটি প্রস্তাব গৃহীত হয়, যা 'লাহোর প্রস্তাব' নামে পরিচিত। ব্রিটিশ সরকার ১৯৩৫ সালের ভারত শাসন আইনের মাধ্যমে হিন্দু ও মুসলমানদের রাজনৈতিক সমস্যা সমাধানে ব্যর্থ হলে এ. কে. ফজলুল হক, মুহাম্মদ আলী জিন্নাহর 'দ্বিজাতি' তত্ত্বের ভিত্তিতে ঐতিহাসিক লাহোর প্রস্তাব উত্থাপন করে। এর প্রধান প্রস্তাব ছিল ভারতবর্ষের উত্তর-পশ্চিম ও পূর্বাঞ্চলের যেসব অঞ্চল মুসলিম সংখ্যাগরিষ্ঠ সেখানে স্বাধীন রাষ্ট্রসমূহ প্রতিষ্ঠা করা। এ প্রস্তাবের ভিত্তিতে ১৯৪৭ সালে ভারত ও পাকিস্তান নামে দুটি স্বাধীন রাষ্ট্রের জন্ম হয়।উদ্দীপকে আমরা দেখতে পাই, সাম্রাজ্যবাদী শক্তি দ্বারা শাসিত শফিগঞ্জ একটি প্রাচীন জনপদ। এখানে বসবাসরত মুসলিম ও হিন্দুপ্রধান দুটি সম্প্রদায়। একটি প্রস্তাবের ভিত্তিতে সাম্রাজ্যবাদী শাসকগোষ্ঠী দুটি সম্প্রদায়ের সংখ্যাগরিষ্ঠ এলাকা নিয়ে আলাদা দুটি স্বাধীন রাষ্ট্র গড়ে তোলার উদ্যোগ নেয়। যা লাহোর প্রস্তাবের সাথে সাদৃশ্যপূর্ণ।লাহোর প্রস্তাবের স্বরূপ ও বৈশিষ্ট্য হলো-১. ভৌগোলিক দিক থেকে সংলগ্ন এলাকাগুলোকে প্রয়োজনীয়' রদবদলের মাধ্যমে পৃথক অঞ্চল হিসেবে চিহ্নিত করতে হবে।২. ভারতের উত্তর-পশ্চিম ও পূর্বাঞ্চলে এ ধরনের মুসলিম সংখ্যাগরিষ্ঠ এলাকাসমূহে স্বাধীন রাষ্ট্রব্যবস্থা গঠন করতে হবে।৩. এভাবে গঠিত স্বাধীন রাষ্ট্রসমূহের অঙ্গরাজ্যগুলো থাকবে স্বশাসিত ও সার্বভৌম।
উত্তর
উক্ত প্রস্তাবের ফলে অর্থাৎ লাহোর প্রস্তাবের ফলে দুটি স্বাধীন রাষ্ট্রের জন্ম হয়েছিল- উক্তিটি যথার্থ।১৯৪০ সালের ২৩ মার্চ মুসলিম লীগের লাহোর অধিবেশনে মুসলমানদের পৃথক রাষ্ট্র প্রতিষ্ঠার দাবি সংবলিত লাহোর প্রস্তাব গৃহীত হয়। মূলত ভারতে হিন্দু-মুসলিম দ্বন্দ্ব কংগ্রেস প্রতিষ্ঠার পর থেকেই অনুভূত হচ্ছিল। মুসলিম লীগ সভাপতি মুহম্মদ আলী জিন্নাহ তার দ্বিজাতি তত্ত্বে ঘোষণা করেন, "আমাদের সামনে উন্মুক্ত একমাত্র পথ। হলো প্রধান জাতিগুলোর স্বতন্ত্র মাতৃভূমি গঠনে সহায়তা করে। ভারতকে দুটি স্বশাসিত জাতীয় রাষ্ট্রে বিভক্ত করা।” তিনি বলেন ভারতে হিন্দু-মুসলিম দুটি আলাদা জাতি। ধর্মভিত্তিক জাতিতত্ত্ব প্রয়োগ করে তিনি মুসলমানদের জন্য স্বতন্ত্র মাতৃভূমি ও রাষ্ট্র দাবি করেন। মুহম্মদ আলী জিন্নাহর প্রদত্ত দ্বিজাতি তত্ত্বকে ভিত্তি করেই লাহোর প্রস্তাব উত্থাপিত হয়। প্রস্তাবে ভারতবর্ষের উত্তর-পশ্চিম ও পূর্ব অঞ্চলের যেসব স্থানে মুসলমানরা সংখ্যাগরিষ্ঠ সেখানে স্বাধীন রাষ্ট্রসমূহ প্রতিষ্ঠার কথা বলা হয়। কংগ্রেস ও কলকাতার হিন্দু পত্রিকাগুলো লাহোর প্রস্তাবের তীব্র সমালোচনা করা হয়। পরবর্তীতে এ প্রস্তাবের উপর ভিত্তি করে ১৯৪৭ সালে ভারত-পাকিস্তান নামে দুটি স্বাধীন রাষ্ট্রের জন্ম হয়।পরিশেষে বলা যায়, লাহোর প্রস্তাবের আলোকেই দুটি স্বাধীন রাষ্ট্র তথা ভারত-পাকিস্তান রাষ্ট্রের জন্ম হয়- উক্তিটি যথার্থ।