আইন কি?
উত্তর: আইন হলো সাধারণত মানুষের বাহ্যিক আচার-আচরণ নিয়ন্ত্রণের লক্ষ্যে রাষ্ট্রীয় সার্বভৌম কতৃপক্ষ কর্তৃক এবং অনুমোদিত নিয়ম-কানুন কে আইন বলে।
HSC Social Work 2nd Paper CQ — Prosthuti প্রশ্নব্যাংক
HSC · Social Work 2nd Paper · সৃজনশীল
HSC Social Work 2nd Paper · CQ
Dhaka · 2022
উত্তর
আইন হলো সাধারণত মানুষের বাহ্যিক আচার-আচরণ নিয়ন্ত্রণের লক্ষ্যে রাষ্ট্রীয় সার্বভৌম কতৃপক্ষ কর্তৃক এবং অনুমোদিত নিয়ম-কানুন কে আইন বলে।
উত্তর
সমাজের মানুষের সার্বিক নিরাপত্তা ও নিয়ন্ত্রণ প্রতিষ্ঠার উদ্দেশ্য সামাজিক আইন প্রণীত হয়। সমাজে বিদ্যমান কু-প্রথা দূর করা সামাজিক আইনের অন্যতম উদ্দেশ্য। সামাজিকভাবে এমন বহু কুসংস্কার বা কু প্রথা প্রচলন দেখা যায়, যা সামগ্রিক আর্থ-সামাজিক উন্নয়নের পথে বিরাট বাধা সৃষ্টি করে। এর প্রতিবন্ধকতা দূর করার লক্ষ্যে সামাজিক আইন প্রণয়ন করা হয়।
উত্তর
উদ্দীপকে মুসলিম পারিবারিক সামাজিক আইনকে ইঙ্গিত করা হয়েছে। নিম্নে তা ব্যাখ্যা করা হলো : মুসলিম সমাজে একসময় বহুবিবাহ, তালাক, ভরণপোষণ, উত্তরাধিকার ইত্যাদি বিষয়ে নারীদের অধিকার প্রাপ্তির থেকে অসামঞ্জস্য ছিলো। এজন্য তৎকালীন পাকিস্তান সরকার বর্তমান বাংলাদেশ নারীর মর্যাদার রক্ষা, অধিকার আদায়, পরিবারের সুখ-শান্তি এবং শিশুদের উত্তরাধিকার প্রদানের লক্ষ্যে একটি অধ্যাদেশ জারি করেন। পরবর্তীতে এটি মুসলিম পারিবারিক আইন অধ্যাদেশ নামে পরিচিত হয়। উদ্দীপকে উল্লেখিত ছকে ১৯৬১ সালে মুসলিম পারিবারিক আইনের ছয়টি গুরুত্বপূর্ণ ধারা উল্লেখ করা হয়েছে। এ আইন অনুসারে প্রতিটি বিবাহ রেজিস্ট্রি হতে হবে এবং বিবাহ রেজিস্টির জন্য ইউনিয়ন কাউন্সিলর এক বা একাধিক ব্যক্তিকে লাইসেন্স দেবে। এই ধারাটি মুসলিম বিবাহের আইনগত ভিত্তি প্রতিষ্ঠা করেছে। এ আইন অনুযায়ী প্রথম স্ত্রী বেঁচে থাকতে স্বামী দ্বিতীয় বিয়ে করতে পারবে না। তবে ইউপি চেয়ারম্যানের নেতৃত্বে স্বামী ও স্ত্রীর মনোনিত প্রতিনিধি নিয়ে গঠিত সালিশ পরিষদের মাধ্যমে দ্বিতীয় বিয়ে করা যাবে। এ আইনের তালাক ও বিবাহবিচ্ছেদ সম্পর্কিত ধারাটি অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ। এই ধারা অনুসারে স্ত্রীকে তালাক দেওয়ার জন্য স্বামীকে ইউনিয়ন চেয়ারম্যানের কাছে লিখিত নোটিশ দিতে হবে। এবং এ আইন অনুযায়ী কোন ব্যক্তি জীবিত অবস্থায় তার সন্তান মারা গেলে এবং মৃত ছেলে এবং মেয়ের সন্তান থাকলে তারা প্রতিনিধিত্বের হারে সম্পত্তির অংশ পাবে। সুতরাং বলা যায় যে, উদ্দীপকে উল্লেখিত ছকে ১৯৬১ সালের মুসলিম পারিবারিক আইনের ধারাগুলোই উল্লেখ করা হয়েছে।
উত্তর
নারী অধিকার ও নিরাপত্তা রক্ষায় ১৯৬১ সালের মুসলিম পারিবারিক আইনটি অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ। নিম্নে তা ব্যাখ্যা করা হলো : সামাজিক কু-প্রথা ও নেতিবাচক দৃষ্টিভঙ্গির কারণে এ দেশে বহুবিবাহ তালাক ভরণপোষন, উত্তরাধিকার ইত্যাদি বিষয়ে বেশ অসামঞ্জস্যপূর্ণ অবস্থা বিরাজমান ছিল। এই অবস্থা মোকাবিলায় তৎকালীন পাকিস্তান সরকার নারী মর্যাদা রক্ষা, অধিকার আদায় এবং পারিবারিক সুখ-শান্তি ও শিশুদের উত্তরাধিকার প্রদানের লক্ষ্যে ১৯৫৮ সালের ৮ ই অক্টোবর একটি অধ্যাদেশ জারি করেন। যা পরবর্তীতে ১৯৬১ সালের মুসলিম পারিবারিক আইন নামে পরিচিত পায়। ১৯৬১ সালের মুসলিম পারিবারিক আইনের মাধ্যমে নারীরা তাদের অধিকার ফিরে পায়। বাংলাদেশ মুসলিম নারীদের স্বার্থরক্ষায় আইন নিরাপত্তাকবচ হিসেবে কাজ করে। এ আইন নারী ও শিশুদের সামাজিক নিরাপত্তার ক্ষেত্রে বিভিন্ন সুযোগ-সবিধা এনে দিয়েছেন। এ আইন প্রণয়ের আগে কোন স্বামী মুখে তালা উচ্চারণ করলে তালাক হয়ে যেত। তালাকপ্রাপ্ত স্ত্রী লিখিত প্রমাণ উপস্থাপনের ব্যর্থ হলে দেনমোহর এবং ভরণপোষণের খরচ থেকে বঞ্চিত হতো। কিন্তু এ আইনে বিবাহ রেজিস্টির বিধান রাখার ফলে নারীর আর্থিক ও সামাজিক নিরাপত্তা লাভের সুযোগ এনে দিয়েছে। এবং স্বামীর দ্বিতীয় বিয়ে করা এবং স্ত্রীকে তালাক দেওয়ার উপর নিয়ন্ত্রণ আরোপ করা হয়েছে। এটি নারীদের স্বার্থরক্ষার ক্ষেত্রে একটি বলিষ্ঠ পদক্ষেপ। তাছাড়া ছেলেমেয়েদের বিয়ের বয়স নির্ধারণসহ পিতৃহীন এতিম ছেলে মেয়েদের স্বার্থরক্ষার জন্য এই আইন কার্যক্রম ভূমিকা পালন করে। সুতরাং বলা যায় যে, উদ্দীপকে উল্লেখিত ছকের মাধ্যমে বাংলাদেশের সমাজ ব্যবস্থায় নারীদের কল্যাণে ১৯৬১ সালের মুসলিম পারিবারিক আইন সেভগার্ড হিসেবে পরিচিত।