শেয়ারFacebookWhatsApp

“যুগোপযোগী কর্মমুখী শিক্ষার অভাবেই প্রান্তিক অঞ্চলের মানুষদের এই ছোটাছুটি"- উদ্দীপক ও 'লালসালু' উপন্যাসের আলোকে উক্তিটি বিশ্লেষণ কর।

উত্তর: "যুগোপযোগী কর্মমুখী শিক্ষার অভাবেই প্রান্তিক অঞ্চলের মানুষদের এই ছোটাছুটি।”- মন্তব্যটি যথার্থ। আধুনিক শিক্ষায় শিক্ষিত মানুষ পরনির্ভরতা কাটিয়ে অনেক ক্ষেত্রেই আত্মনির্ভরশীল হতে পারে। কেননা যুগোপযোগী কর্মমুখী শিক্ষা তাকে জীবিকার অসংখ্য পথ তৈরি করে দেয়। আর যারা কর্মমুখী শিক্ষা অর্জনে পিছিয়ে থাকে তারা হয়ে পড়ে দিশেহারা এবং অস্তিত্ব রক্ষায় উদ্বিগ্ন। উদ্দীপকে উত্তরবঙ্গ ও দক্ষিণবঙ্গের অসংখ্য মানুষের অন্তত একটু খেয়ে-পরে বেঁচে থাকার তাগিদে ঢাকা শহরের দিকে পিঁপড়ার মতো ছোটাছুটির কথা বলা হয়েছে। দারিদ্র্যসীমার নিচে বসবাসকারী এসব মানুষের চোখে-মুখে দুর্ভিক্ষের ভয়াল ছাপ। তাদের মতো একই অবস্থা আমরা 'লালসালু' উপন্যাসের মজিদের শস্যহীন জনবহুল অঞ্চলের মানুষদের মধ্যেও দেখি। সেখানে শস্যের চেয়ে টুপি বেশি আর ধর্মের আগাছা বেশি। ধর্মের শিক্ষাটাকে তারা অল্প বয়স থেকে গ্রহণ করলেও যুগোপযোগী কর্মমুখী শিক্ষার অভাবে আধুনিক যুগে তারা নিজেদের অস্তিত্ব রক্ষার সংগ্রামে অনেকটাই পিছিয়ে পড়ে। ফলে বাধ্য হয়ে তারা নিজ এলাকা ত্যাগ করে দেশের বিভিন্ন অঞ্চলে জীবিকার তাগিদে ছড়িয়ে পড়ে, যা উদ্দীপকের মানুষগুলোর মধ্যেও দেখা যায়। 'লালসালু' উপন্যাসের মজিদের অঞ্চলের মানুষগুলো পেটে ক্ষুধা নিয়েও খোদার প্রতি প্রগাঢ় বিশ্বাস থেকে বাল্যকাল থেকেই আমপাড়া মুখস্থ করে, কেউবা হাফেজ হয়। খোদার এলেমে তাদের পেট ভরে না, 'কারণ তাদের পেট শূন্য। আধুনিক কর্মমুখী শিক্ষা গ্রহণ না করায় তারা যুগের সাথে তাল মিলিয়ে জীবিকা অর্জনে ব্যর্থ হয়। আর সেই জন্যই প্রান্তিক অঞ্চলের এই মানুষগুলোর ছোটাছুটি, যা উদ্দীপকের মানুষগুলোর কর্মকাণ্ডেও ফুটে ওঠে। এই দিক থেকে প্রশ্নোক্ত মন্তব্যটি যথার্থ।

HSC Bangla 1st Paper উপন্যাস : লালসালু CQ — Prosthuti প্রশ্নব্যাংক

HSC · Bangla 1st Paper · উপন্যাস : লালসালু · সৃজনশীল

“যুগোপযোগী কর্মমুখী শিক্ষার অভাবেই প্রান্তিক অঞ্চলের মানুষদের এই ছো…

উদ্দীপক

দেশের বিভিন্ন প্রান্ত থেকে প্রতিদিন ঢাকা শহরে শত শত মানুষ আসে। কখনো ট্রেনের ছাদে চড়ে, কখনো, বাসে ঝুলতে ঝুলতে, কখনো লঞ্চে আসতে গিয়ে লঞ্চ ডুবে যায়, এভাবেই দেশের প্রত্যন্ত অঞ্চলের প্রান্তিক জীবনধারার মানুষ আসে। উত্তর বঙ্গে মঙ্গার সময় মানুষ বাড়িঘর ছেড়ে বেরিয়ে পড়ে, দক্ষিণ বঙ্গে বন্যা, নদীভাঙ্গন, প্রাকৃতিক দুর্যোগের ফলে পিঁপড়ার সারির মতো মানুষ আসে। সকলেরই উদ্দেশ্য একটু খেয়ে-পরে বাঁচবার। দারিদ্র্য সীমার নিচে বসবাসকারী এসব মানুষের চোখে-মুখে দুর্ভিক্ষের ভয়াল ছাপ। সবারই ধারণা, রাজধানী ঢাকাতে যেতে পারলে অন্তত না খেয়ে মরব না। সে জন্যই তারা ঢাকায় আসে।

Barisal · 2024

উত্তর

মতলুব খাঁর গ্রামের নাম আওয়ালপুর।

উত্তর

“শস্যের চেয়ে টুপি বেশি, ধর্মের আগাছা বেশি।"- উক্তিটিতে বোঝানো হয়েছে যে, খাদ্য না থাকলেও লোক দেখানো ধর্মচর্চায় কেউ কার্পণ্য করে না। 'লালসালু' উপন্যাসে লেখক যে এলাকার বর্ণনা দিয়েছেন সেখানকার মানুষ প্রচণ্ড অভাবী। এই অভাবের মধ্যেও তারা ধর্মচর্চা করে। ঘরে খাদ্য না থাকলেও সেই অঞ্চলের মানুষের মধ্যেও ধর্মচর্চায় কোনো কার্পণ্য নেই। তাদের মধ্যে সবাই যে খোদার ভয়ে ধর্মচর্চা করে ব্যাপারটা এমন নয়। কেউ কেউ ধর্মের নামে প্রতারণা ও ভন্ডামি করে। এই প্রতারকরাই ধর্মের আগাছা। এই দিকটি বোঝাতেই লেখক প্রশ্নোক্ত কথাটি বলেছেন।

উত্তর

উদ্দীপকের মানুষগুলোর অবস্থা 'লালসালু' উপন্যাসের শস্যহীন জনবহুল অঞ্চল থেকে দেশের বিভিন্ন জায়গায় ছড়িয়ে পড়ার দিকটিকে স্মরণ করিয়ে দেয়। মানুষ তার অস্তিত্ব রক্ষার জন্য প্রাণপণ চেষ্টা করে। ফলে এর জন্য সে নিজের দেশ ত্যাগ করে অন্য দেশে পাড়ি জমাতেও প্রস্তুত থাকে। উদ্দেশ্য একটাই- পৃথিবীর বুকে যেকোনো মূল্যে নিজের অস্তিত্বকে টিকিয়ে রাখা। উদ্দীপকে দেশের বিভিন্ন প্রান্ত থেকে প্রতিদিন ঢাকা শহরে শত শত মানুষের আসার কথা বলা হয়েছে। যারা কখনো ট্রেনে করে, কখনো বাসে ঝুলে, আবার লঞ্চে আসতে গিয়ে কখনো ডুবেও মরে। এভাবে উত্তরবঙ্গ থেকে খরার সময় আর দক্ষিণ বঙ্গ থেকে বন্যা, নদীভাঙন, প্রাকৃতিক দুর্যোগ প্রভৃতি কারণে মানুষগুলো খেয়ে-পরে বাঁচতে ঢাকায় পাড়ি জমায়। 'লালসালু' উপন্যাসের মজিদের শস্যহীন জনবহুল অঞ্চল থেকেও এভাবেই মানুষ জীবিকা কিংবা অস্তিত্ব রক্ষার তাগিদে ঝিমধরা রেলগাড়ি দিয়ে দেশের বিভিন্ন জায়গায় ছড়িয়ে পড়ে। কেননা এখানে মানুষের তুলনায় শস্য খুবই স্বল্প। ফলে তারা দেশ ত্যাগ করে কেউ জাহাজের খালাসি, কেউ কারখানার শ্রমিক, আবার কেউবা মসজিদের ইমাম হয়। এদিক থেকে উদ্দীপকের মানুষের অবস্থা যেন 'লালসালু' উপন্যাসের এই মানুষগুলোর ছোটাছুটিকেই নির্দেশ করছে।

উত্তর

"যুগোপযোগী কর্মমুখী শিক্ষার অভাবেই প্রান্তিক অঞ্চলের মানুষদের এই ছোটাছুটি।”- মন্তব্যটি যথার্থ। আধুনিক শিক্ষায় শিক্ষিত মানুষ পরনির্ভরতা কাটিয়ে অনেক ক্ষেত্রেই আত্মনির্ভরশীল হতে পারে। কেননা যুগোপযোগী কর্মমুখী শিক্ষা তাকে জীবিকার অসংখ্য পথ তৈরি করে দেয়। আর যারা কর্মমুখী শিক্ষা অর্জনে পিছিয়ে থাকে তারা হয়ে পড়ে দিশেহারা এবং অস্তিত্ব রক্ষায় উদ্বিগ্ন। উদ্দীপকে উত্তরবঙ্গ ও দক্ষিণবঙ্গের অসংখ্য মানুষের অন্তত একটু খেয়ে-পরে বেঁচে থাকার তাগিদে ঢাকা শহরের দিকে পিঁপড়ার মতো ছোটাছুটির কথা বলা হয়েছে। দারিদ্র্যসীমার নিচে বসবাসকারী এসব মানুষের চোখে-মুখে দুর্ভিক্ষের ভয়াল ছাপ। তাদের মতো একই অবস্থা আমরা 'লালসালু' উপন্যাসের মজিদের শস্যহীন জনবহুল অঞ্চলের মানুষদের মধ্যেও দেখি। সেখানে শস্যের চেয়ে টুপি বেশি আর ধর্মের আগাছা বেশি। ধর্মের শিক্ষাটাকে তারা অল্প বয়স থেকে গ্রহণ করলেও যুগোপযোগী কর্মমুখী শিক্ষার অভাবে আধুনিক যুগে তারা নিজেদের অস্তিত্ব রক্ষার সংগ্রামে অনেকটাই পিছিয়ে পড়ে। ফলে বাধ্য হয়ে তারা নিজ এলাকা ত্যাগ করে দেশের বিভিন্ন অঞ্চলে জীবিকার তাগিদে ছড়িয়ে পড়ে, যা উদ্দীপকের মানুষগুলোর মধ্যেও দেখা যায়। 'লালসালু' উপন্যাসের মজিদের অঞ্চলের মানুষগুলো পেটে ক্ষুধা নিয়েও খোদার প্রতি প্রগাঢ় বিশ্বাস থেকে বাল্যকাল থেকেই আমপাড়া মুখস্থ করে, কেউবা হাফেজ হয়। খোদার এলেমে তাদের পেট ভরে না, 'কারণ তাদের পেট শূন্য। আধুনিক কর্মমুখী শিক্ষা গ্রহণ না করায় তারা যুগের সাথে তাল মিলিয়ে জীবিকা অর্জনে ব্যর্থ হয়। আর সেই জন্যই প্রান্তিক অঞ্চলের এই মানুষগুলোর ছোটাছুটি, যা উদ্দীপকের মানুষগুলোর কর্মকাণ্ডেও ফুটে ওঠে। এই দিক থেকে প্রশ্নোক্ত মন্তব্যটি যথার্থ।
HSCBangla 1st Paperউপন্যাস : লালসালু
12টি সম্পর্কিত প্রশ্ন — ব্যাখ্যা লকড

1.সৃজনশীল প্রশ্ন

উদ্দীপক

গফুর মিয়ার সংসার টিকিয়ে রেখেছে তার স্ত্রী মরিয়ম। বিশাল সংসারের সকল দায়িত্ব মরিয়মের গরুবাছুরের তত্ত্বতালাশ, ধান মাড়াই থেকে সিদ্ধ করা, মেহমান-মুসাফির সবকিছুই একহাতে সামলান তিনি। অবশ্য এতে তার ক্লান্তি নেই। শুধু মাঝে মাঝে নিজেকে বড় একলা মনে হয়। গফুর মরিয়মের মনের অবস্থা বুঝে। কারণ সে জানে, তাদের কোনো সন্তান নেই।

Rajshahi · 2017

ক
'নিরাক পড়া' কী?
খ
'শস্যের চেয়ে টুপি বেশি, ধর্মের আগাছা বেশি'- বুঝিয়ে লেখো।
গ
মরিয়ম 'লালসালু' উপন্যাসের রহিমার মতই গফুরের ঘরের খুঁটি'- ব্যাখ্যা করো।
ঘ
'মরিয়মের সন্তান কামনা অতৃপ্ত কিন্তু রহিমার মাতৃহৃদয় কিছুটা পরিতৃপ্ত'- কীভাবে? বিশ্লেষণ করো।

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

2.সৃজনশীল প্রশ্ন

উদ্দীপক

গফুর মিয়ার সংসার টিকিয়ে রেখেছে তার স্ত্রী মরিয়ম। বিশাল সংসারের সকল দায়িত্ব মরিয়মের গরুবাছুরের তত্ত্বতালাশ, ধান মাড়াই থেকে সিদ্ধ করা, মেহমান-মুসাফির সবকিছুই একহাতে সামলান তিনি। অবশ্য এতে তার ক্লান্তি নেই। শুধু মাঝে মাঝে নিজেকে বড় একলা মনে হয়। গফুর মরিয়মের মনের অবস্থা বুঝে। কারণ সে জানে, তাদের কোনো সন্তান নেই।

Rajshahi · 2017

ক
'নিরাক পড়া' কী?
খ
'শস্যের চেয়ে টুপি বেশি, ধর্মের আগাছা বেশি'- বুঝিয়ে লেখো।
গ
মরিয়ম 'লালসালু' উপন্যাসের রহিমার মতই গফুরের ঘরের খুঁটি'- ব্যাখ্যা করো।
ঘ
'মরিয়মের সন্তান কামনা অতৃপ্ত কিন্তু রহিমার মাতৃহৃদয় কিছুটা পরিতৃপ্ত'- কীভাবে? বিশ্লেষণ করো।

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

3.'শস্যের চেয়ে টুপি বেশি, ধর্মের আগাছা বেশি'- বুঝিয়ে লেখো।

'শস্যের চেয়ে টুপি বেশি, ধর্মের আগাছা বেশি'- বুঝিয়ে লেখো।

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

4.'নিরাক পড়া' কী?

'নিরাক পড়া' কী?

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

5.সৃজনশীল প্রশ্ন

উদ্দীপক

ফয়জুল্লাহপুর একটি সমৃদ্ধ গ্রাম। ধান-সুপারির মওসুমে এখানকার সকলের হাতেই টাকা-পয়সা থাকে। হাট-বাজারে থাকে লোকের ভীড়। এসময় ভিক্ষুকের আগমনও বেড়ে যায়। একদল ভিখারি হামাগুড়ি দেয় আর সুর করে 'আল্লাহর নামে দে, আল্লাহর নামে দে' বলে ভিক্ষা চায়। তাদের বিচিত্র সুরে ফয়জুল্লাহপুরের মানুষের মন নরম হয়। একারণে অনেকেই টাকা বা আধুলী ফেলে যায় তাদের থালায়। ব্যাপারটা এখানকার স্থানীয় ভিক্ষুকদের সহ্য হয় না। তারা লাঠিসোটা নিয়ে ওই ভিক্ষুকদের ওপর ঝাঁপিয়ে পড়ে।

Rajshahi · 2017

ক
ধলা মিয়া কে?
খ
'দলিল-দস্তাবেজ জাল হয়, কিন্তু খোদাতালার কালাম জাল হয় না'- একথার তাৎপর্য কী?
গ
'লালসালু' উপন্যাসের কোন ঘটনার সাথে উদ্দীপকের সাদৃশ্য রয়েছে? ব্যাখ্যা করো।
ঘ
'মজিদের সাথে ফকিরদের উদ্দেশ্যগত মিল থাকলেও আচরণগত অমিল রয়েছে' মন্তব্যটি বিশ্লেষণ করো।

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

6.সৃজনশীল প্রশ্ন

উদ্দীপক

ফয়জুল্লাহপুর একটি সমৃদ্ধ গ্রাম। ধান-সুপারির মওসুমে এখানকার সকলের হাতেই টাকা-পয়সা থাকে। হাট-বাজারে থাকে লোকের ভীড়। এসময় ভিক্ষুকের আগমনও বেড়ে যায়। একদল ভিখারি হামাগুড়ি দেয় আর সুর করে 'আল্লাহর নামে দে, আল্লাহর নামে দে' বলে ভিক্ষা চায়। তাদের বিচিত্র সুরে ফয়জুল্লাহপুরের মানুষের মন নরম হয়। একারণে অনেকেই টাকা বা আধুলী ফেলে যায় তাদের থালায়। ব্যাপারটা এখানকার স্থানীয় ভিক্ষুকদের সহ্য হয় না। তারা লাঠিসোটা নিয়ে ওই ভিক্ষুকদের ওপর ঝাঁপিয়ে পড়ে।

Rajshahi · 2017

ক
ধলা মিয়া কে?
খ
'দলিল-দস্তাবেজ জাল হয়, কিন্তু খোদাতালার কালাম জাল হয় না'- একথার তাৎপর্য কী?
গ
'লালসালু' উপন্যাসের কোন ঘটনার সাথে উদ্দীপকের সাদৃশ্য রয়েছে? ব্যাখ্যা করো।
ঘ
'মজিদের সাথে ফকিরদের উদ্দেশ্যগত মিল থাকলেও আচরণগত অমিল রয়েছে' মন্তব্যটি বিশ্লেষণ করো।

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

7.'দলিল-দস্তাবেজ জাল হয়, কিন্তু খোদাতালার কালাম জাল হয় না'- একথার তাৎপর্য কী?

'দলিল-দস্তাবেজ জাল হয়, কিন্তু খোদাতালার কালাম জাল হয় না'- একথার তাৎপর্য কী?

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

8.ধলা মিয়া কে?

ধলা মিয়া কে?

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

9.সৃজনশীল প্রশ্ন

উদ্দীপক

তিন স্ত্রীর সাথে সংসার করেন আব্বাস আলী দফাদার। গত মাসে তিনি প্রথম স্ত্রীর অর্ধেক বয়সি আরেকটি মেয়েকে বিয়ে করে ঘরে এনেছেন। এই অল্প বয়সের বউকে আব্বাস আলী কোনো পরপুরুষের সামনে যেতে দেন না। কথার অন্যথা হলে বউকে নানাভাবে শাসন করেন। একদিন পাশের বাড়িতে টেলিভিশন দেখার অপরাধে ছোট বউকে তিনি শীতের রাতে ঘরের বাইরে বেঁধে রাখেন। এ ঘটনায় বড় বউ খুব কষ্ট পায় এবং সারারাত না ঘুমিয়ে কাটায়। কিন্তু কমবয়সি মেয়েটাকে ঘরে ডেকে নেবার সাহস সে পায় না।

Chittagong · 2017

ক
মজিদকে প্রথম দেখে জমিলার কী মনে হয়েছিল?
খ
মজিদের মুখে কে থুথু দিয়েছিল এবং কেন?
গ
উদ্দীপকে আব্বাস আলী দফাদার 'লালসালু' উপন্যাসের কোন চরিত্রের প্রতিনিধিত্ব করে? তোমার মতামত দাও।
ঘ
'রহিমার মাতৃহৃদয় ব্যাকুল হয়ে ওঠে কন্যা সদৃশ সতীনটির জন্য'- উদ্দীপকটি অবলম্বনে 'লালসালু' উপন্যাসের এই মন্তব্যটির যথার্থতা মূল্যায়ন করো।

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

10.সৃজনশীল প্রশ্ন

উদ্দীপক

তিন স্ত্রীর সাথে সংসার করেন আব্বাস আলী দফাদার। গত মাসে তিনি প্রথম স্ত্রীর অর্ধেক বয়সি আরেকটি মেয়েকে বিয়ে করে ঘরে এনেছেন। এই অল্প বয়সের বউকে আব্বাস আলী কোনো পরপুরুষের সামনে যেতে দেন না। কথার অন্যথা হলে বউকে নানাভাবে শাসন করেন। একদিন পাশের বাড়িতে টেলিভিশন দেখার অপরাধে ছোট বউকে তিনি শীতের রাতে ঘরের বাইরে বেঁধে রাখেন। এ ঘটনায় বড় বউ খুব কষ্ট পায় এবং সারারাত না ঘুমিয়ে কাটায়। কিন্তু কমবয়সি মেয়েটাকে ঘরে ডেকে নেবার সাহস সে পায় না।

Chittagong · 2017

ক
মজিদকে প্রথম দেখে জমিলার কী মনে হয়েছিল?
খ
মজিদের মুখে কে থুথু দিয়েছিল এবং কেন?
গ
উদ্দীপকে আব্বাস আলী দফাদার 'লালসালু' উপন্যাসের কোন চরিত্রের প্রতিনিধিত্ব করে? তোমার মতামত দাও।
ঘ
'রহিমার মাতৃহৃদয় ব্যাকুল হয়ে ওঠে কন্যা সদৃশ সতীনটির জন্য'- উদ্দীপকটি অবলম্বনে 'লালসালু' উপন্যাসের এই মন্তব্যটির যথার্থতা মূল্যায়ন করো।

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

11.মজিদের মুখে কে থুথু দিয়েছিল এবং কেন?

মজিদের মুখে কে থুথু দিয়েছিল এবং কেন?

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

12.মজিদকে প্রথম দেখে জমিলার কী মনে হয়েছিল?

মজিদকে প্রথম দেখে জমিলার কী মনে হয়েছিল?

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

আরো প্রশ্ন দেখো

'মরিয়মের সন্তান কামনা অতৃপ্ত কিন্তু রহিমার মাতৃহৃদয় কিছুটা পরিতৃপ্ত'- কীভাবে? বিমরিয়ম 'লালসালু' উপন্যাসের রহিমার মতই গফুরের ঘরের খুঁটি'- ব্যাখ্যা করো।'শস্যের চেয়ে টুপি বেশি, ধর্মের আগাছা বেশি'- বুঝিয়ে লেখো।'নিরাক পড়া' কী?'মজিদের সাথে ফকিরদের উদ্দেশ্যগত মিল থাকলেও আচরণগত অমিল রয়েছে' মন্তব্যটি বিশ্লেষণ'লালসালু' উপন্যাসের কোন ঘটনার সাথে উদ্দীপকের সাদৃশ্য রয়েছে? ব্যাখ্যা করো।'দলিল-দস্তাবেজ জাল হয়, কিন্তু খোদাতালার কালাম জাল হয় না'- একথার তাৎপর্য কী?ধলা মিয়া কে?'রহিমার মাতৃহৃদয় ব্যাকুল হয়ে ওঠে কন্যা সদৃশ সতীনটির জন্য'- উদ্দীপকটি অবলম্বনে 'লউদ্দীপকে আব্বাস আলী দফাদার 'লালসালু' উপন্যাসের কোন চরিত্রের প্রতিনিধিত্ব করে? তোমজিদের মুখে কে থুথু দিয়েছিল এবং কেন?মজিদকে প্রথম দেখে জমিলার কী মনে হয়েছিল?

আরো হাজারো প্রশ্ন + মডেল টেস্ট

ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো — ফেভারিট, AI টিউটর, লিডারবোর্ড ও অ্যানালিটিক্স আনলক করো।