হযরত ওমর (রা)-এর দিওয়ান বা রাজস্ব ব্যবস্থা কেমন ছিল ?
উত্তর: হযরত ওমর (রা)-এর কেন্দ্রীয় প্রশাসনের একটি অন্যতম দফতর ছিল দিওয়ান বা রাজস্ব বিভাগ । সাম্রাজ্যের আয়-ব্যয়ের হিসাব সংরক্ষণের জন্য হযরত ওমর (রা) দিওয়ান নামক একটি স্থায়ী বিভাগ প্রতিষ্ঠা করেন। প্রশাসনিক সুবিধার্থে একে দুভাগে বিন্যস্ত করা হয়। এর প্রথম ভাগে আয় এবং দ্বিতীয় ভাগে ব্যয়ের হিসাব সংরক্ষিত হতো। খিলাফতের রাজস্ব আদায়ের উৎসগুলো ছিল- গনিমত, জাকাত, উশর, জিজিয়া, আল খারাজ (ভূমিকর), উশুর, ফাই (রাষ্ট্রীয় ভূমির আয়), আল হিসা। এসব উৎস থেকে আয়কৃত অর্থ বায়তুল মালের মাধ্যমে জনকল্যাণে ব্যয় করা হতো। বিজিত এলাকার জমির সুষ্ঠু বণ্টন, রাজস্ব নির্ধারণ ও তা আদায়, কৃষি ও কৃষকের উন্নয়নেরও দায়িত্ব ছিল এ বিভাগের ওপর।
HSC Islamic History 1st paper Chapter 3 : খুলাফায়ে রাশেদিন CQ — Prosthuti প্রশ্নব্যাংক
HSC · Islamic History 1st paper · Chapter 3 : খুলাফায়ে রাশেদিন · সৃজনশীল
হযরত ওমর (রা)-এর দিওয়ান বা রাজস্ব ব্যবস্থা কেমন ছিল ?
উদ্দীপক
আব্বাসি খলিফা আল মাহদী ৭৭৫ খ্রিষ্টাব্দে বাগদাদের ক্ষমতায় উপবিষ্ঠ হওয়ার পর নানা ধরনের বিদ্রোহের সম্মুখীন হন। এ সময় তার রাজত্বের ক্ষুদ্রাকৃতি ও অপ্রিয়দর্শন হাকিম মুকান্না নিজেকে নবি বলে দাবি করেন। এমনকি নিজের পক্ষে অনেক অনুসারীও তিনি তৈরি করেছিলেন। খলিফা আল মাহদী তাদের প্রতি কঠোর শাস্তির ব্যবস্থা করেন। এ সকল বিদ্ৰোহ দমন করে খলিফা আব্বাসি সাম্রাজ্যের ভিত্তি আরো সুদৃঢ় করেন ।
ঢাকা রেসিডেনসিয়াল মডেল কলেজ · 2024
উত্তর
হযরত আবু বকর (রা) ৬৩৪ খ্রিষ্টাব্দে ইন্তেকাল করেন ।
উত্তর
হযরত ওমর (রা)-এর কেন্দ্রীয় প্রশাসনের একটি অন্যতম দফতর ছিল দিওয়ান বা রাজস্ব বিভাগ ।
সাম্রাজ্যের আয়-ব্যয়ের হিসাব সংরক্ষণের জন্য হযরত ওমর (রা) দিওয়ান নামক একটি স্থায়ী বিভাগ প্রতিষ্ঠা করেন। প্রশাসনিক সুবিধার্থে একে দুভাগে বিন্যস্ত করা হয়। এর প্রথম ভাগে আয় এবং দ্বিতীয় ভাগে ব্যয়ের হিসাব সংরক্ষিত হতো। খিলাফতের রাজস্ব আদায়ের উৎসগুলো ছিল- গনিমত, জাকাত, উশর, জিজিয়া, আল খারাজ (ভূমিকর), উশুর, ফাই (রাষ্ট্রীয় ভূমির আয়), আল হিসা। এসব উৎস থেকে আয়কৃত অর্থ বায়তুল মালের মাধ্যমে জনকল্যাণে ব্যয় করা হতো। বিজিত এলাকার জমির সুষ্ঠু বণ্টন, রাজস্ব নির্ধারণ ও তা আদায়, কৃষি ও কৃষকের উন্নয়নেরও দায়িত্ব ছিল এ বিভাগের ওপর।
উত্তর
উদ্দীপকের খলিফা আল মাহদীর কার্যক্রমের সাথে খলিফা হযরত আবু বকর (রা)-এর কার্যক্রমের সাদৃশ্য রয়েছে।
মহানবি (স)-এর ইন্তেকালের পর বিভিন্ন আরব গোত্র স্বধর্ম ত্যাগ করে পূর্ব ধর্মে ফিরে যাচ্ছিল। এই সুযোগে কতিপয় ভণ্ড নবির আবির্ভাব ঘটে। স্বধর্মত্যাগী ও ভণ্ড নবিদের প্রবল আন্দোলনে নবপ্রতিষ্ঠিত ইসলামি রাষ্ট্রের অস্তিত্ব বিপন্ন হয়ে পড়লে হযরত আবু বকর (রা) তার নিভীকতা, বিচক্ষণতা ও সত্যনিষ্ঠার দ্বারা স্বধর্মত্যাগী ও ভণ্ড নবিদের আন্দোলন দমন করে রাষ্ট্রকে বিপর্যয়ের হাত থেকে রক্ষা করেন। উদ্দীপকেও এমন ঘটনা পরিলক্ষিত হয় ।
আব্বাসি খলিফা আল মাহদীর রাজত্বকালে হাকিম মুকান্না নামের একজন ভণ্ড নবির আবির্ভাব ঘটে। তিনি নিজেকে নবি বলে দাবি করে নিজের অনেক অনুসারীও তৈরি করেন। খলিফা আল মাহদী মুকান্নাকে কঠোর হস্তে দমন করেন । অনুরূপভাবে ইসলামের প্রথম খলিফা হযরত আবু বকর (রা)-এর শাসনামলে আসওয়াদ আনসি, মুসায়লামা, তোলায়হা এবং সাজাহ নামের বেশ কয়েকজন ভণ্ড নবির আবির্ভাব ঘটে। এ সময় ফিরোজ দাইলামীর নেতৃত্বে আসওয়াদ আনসি নিহত হয়। আবু বকর (রা) খালিদ বিন ওয়ালিদকে প্রেরণ করে তোলায়হা, সাজাহ ও মুসায়লামাকে কঠোর হস্তে দমন করেন । এছাড়া আবু বকর (রা) দক্ষিণ সিরিয়ায় জাকাত অস্বীকারকারীদের কঠোর হস্তে দমন করেন। এ ঘটনা ইতিহাসে রিদ্দার যুদ্ধ নামে পরিচিত। সুতরাং বলা যায়, খলিফা আল মাহদীর ঘটনার সাথে আবু বকর (রা)-এর রিদ্দা বা স্বধর্মত্যাগীর বিরুদ্ধে আন্দোলন পরিচালনার সুস্পষ্ট মিল রয়েছে।
উত্তর
হ্যাঁ, ইসলামের ক্রান্তিকালে হযরত আবু বকর (রা) অত্যন্ত দক্ষতা ও বিচক্ষণতার সাথে শাসনকার্য পরিচালনা করে ইসলাম ও ইসলামি রাষ্ট্রকে ধ্বংসের হাত থেকে রক্ষা করেছিল ।
মহানবি (স)-এর মৃত্যুর পর তাঁর প্রতিনিধি হয়ে হযরত আবু বকর (রা) খিলাফত পরিচালনার দায়িত্ব গ্রহণ করেন। তিনি ছিলেন মহানবি (স)-এর যোগ্য ও উপযুক্ত প্রতিনিধি। মহান আল্লাহ ও রাসুলের (স)-এর নির্দেশ অনুযায়ী অত্যন্ত বিচক্ষণতার সাথে শাসনকার্য পরিচালনা করেন এবং ইসলামকে সমুন্নত করেন। উদ্দীপকেও এরূপ ঘটনা লক্ষণীয় ।
উদ্দীপকে দেখা যায়, আব্বাসীয় খলিফা আল মাহদী ক্ষমতায় আরোহণ করে তার সাম্রাজ্যের নানাবিধ বিদ্রোহ কঠোর হস্তে দমন করেন এবং তার সাম্রাজ্যের ভিত মজবুত করেন। তদ্রুপ আবু বকর (রা) তার সময়ের নানাবিদ সমস্যা অত্যন্ত দক্ষতার সাথে সমাধান করে ইসলামকে এবং ইসলামি রাষ্ট্রকে সমুন্নত করেন। মহানবি (স)-এর ওফাতের পর মুসলমানদের মধ্যে যে বিভ্রান্তি ও বিশৃঙ্খলা ছড়িয়ে পড়েছিল আবু বকর (রা) দক্ষতার সাথে তা দূর করে মুসলিম সমাজকে ঐক্যবদ্ধ করেন। রাসুল (স)-এর পবিত্র দেহ সমাহিতকরণ ও খলিফা নির্বাচনের সমস্যার সুষ্ঠু সমাধান করে তিনি ইসলামের প্রাথমিক পর্যায়ের সংকট কাটিয়ে উঠতে অবদান রাখেন। তাছাড়া জাকাত প্রদানে অস্বীকৃতি জ্ঞাপনকারী বেদুইন গোত্রগুলোর (আবস ও জুবিয়ান) বিরুদ্ধে তিনি উপযুক্ত ব্যবস্থা গ্রহণ করে ইসলামি বিধান অনুযায়ী তাদের জাকাত প্রদানে বাধ্য করেন। তিনি দীনকে (ইসলাম) সব আদর্শের ঊর্ধ্বে প্রতিষ্ঠা করেন। ভণ্ড নবিদের সমুচিত শিক্ষা দিয়ে খলিফা আবু বকর (রা) ইসলামের ভিত্তি নিরাপদ করেন । আমির উল মুমেনীন (বিশ্বাসীদের নেতা) হিসেবে তিনি আরব ভূখণ্ড থেকে প্রতারণা, ভণ্ডামিসহ অনৈসলামিক কার্যকলাপের মূলোৎপাটন করে ইসলামকে নিরাপদ করেন। এছাড়া তিনি বিক্ষিপ্তভাবে ছড়িয়ে থাকা পবিত্র কুরআনের বাণীগুলো সংগ্রহ করে পুস্তক আকারে লিখে রাখার ব্যবস্থা করেন।
উপরের আলোচনা থেকে প্রতীয়মান হয়, ইসলাম যখন শোচনীয় একটা পরিস্থিতি পার করছিল তখন সর্বোচ্চ আন্তরিকতা দিয়ে উপযুক্ত, বুদ্ধি ও কৌশল প্রয়োগ করে আবু বকর (রা) ইসলাম ও ইসলামি রাষ্ট্রের ভিত মজবুত করেন। ইসলাম ও ইসলামি রাষ্ট্রকে সমুন্নত করতে আবু বকর (রা) অসামান্য ভূমিকা রাখেন ।