শিয়া শব্দের অর্থ ব্যাখ্যাসহ লেখ?
উত্তর: ইসলামের ইতিহাসে শিয়া শব্দটি মহানবী (সাঃ) এর জামাতা হযরত আলী (রাঃ) এর অনুসারীদের সমন্বয়ে গঠিত দলকে বোঝায়। এ দল দাবি করে যে একমাত্র হযরত মুহাম্মদ (সাঃ) এর গোত্রভুক্ত, বিশেষ করে তার মেয়ে ফাতেমা এবং তার স্বামী আলী (রাঃ) এর বংশধরেরাই শিয়া।আর তাদের মতামতেই সত্য। প্রকৃতপক্ষে, খিলাফতের প্রশ্নে ইসলামের প্রাথমিক যুগে সৃষ্টি বিভক্তির ফলে গড়ে ওঠা দুই প্রতিদ্বন্দ্বী গোষ্ঠীর একটি হল শিয়া।
HSC Islamic History 1st paper Chapter 3 : খুলাফায়ে রাশেদিন CQ — Prosthuti প্রশ্নব্যাংক
HSC · Islamic History 1st paper · Chapter 3 : খুলাফায়ে রাশেদিন · সৃজনশীল
শিয়া শব্দের অর্থ ব্যাখ্যাসহ লেখ?
উদ্দীপক
ভ্রান্তিবিলাসী আরব বসন্তেরে ঢেউ মিশরের বয়োবৃদ্ধ প্রেসিডেন্টকে ক্ষমতাচ্যুত করে। কিন্তু জনগণ নতুন যাকে শাসক নিয়োগ করে তিনি সেনাপ্রধানের সাথে ক্ষমতার দ্বন্দ্বে জড়িয়ে পড়েন। ফলে নতুন শাসক শক্তি ও শাসনে সেখানে যোগ্যতার পরিচয় দিলেও কুটকৌশলে বিরোধীদের কাছে হেরে যান এবং অল্প সময়ের মধ্যে কঠিন পরিণতি ভোগ করেন। সেনাপ্রধান পলস ছেড়ে প্রেসিডেন্টের পদ দখল করেন।
Dhaka · 2022
উত্তর
আসাদুল্লাহ হযরত আলী (রাঃ)এর উপাধি।
উত্তর
ইসলামের ইতিহাসে শিয়া শব্দটি মহানবী (সাঃ) এর জামাতা হযরত আলী (রাঃ) এর অনুসারীদের সমন্বয়ে গঠিত দলকে বোঝায়। এ দল দাবি করে যে একমাত্র হযরত মুহাম্মদ (সাঃ) এর গোত্রভুক্ত, বিশেষ করে তার মেয়ে ফাতেমা এবং তার স্বামী আলী (রাঃ) এর বংশধরেরাই শিয়া।আর তাদের মতামতেই সত্য। প্রকৃতপক্ষে, খিলাফতের প্রশ্নে ইসলামের প্রাথমিক যুগে সৃষ্টি বিভক্তির ফলে গড়ে ওঠা দুই প্রতিদ্বন্দ্বী গোষ্ঠীর একটি হল শিয়া।
উত্তর
মিশরের প্রেসিডেন্ট এর পরিণতির সাথে খলিফা উসমান (রা) এর পরিণতির সাদৃশ্য লক্ষ্য করা যায়। তাদের উভয়েরই আন্দোলনের মুখে পতন হয়েছে। হযরত ওসমান (রা) ছিলেন ইসলামের একনিষ্ঠ সেবক। মক্কার শ্রেষ্ঠ ধনীদের তালিকা তিনি ছিলেন অন্যতম। তিনি সবসময় ইসলামের খেদমতে অর্থ ব্যয় করেছেন। খলিফা নির্বাচিত হয়েও তিনি নিজেকে মানুষের কল্যাণ আর ইসলামের জন্য উৎসর্গ করেছেন। কিন্তু এসবের পরেও না না মিথ্যা অভিযোগের ভিত্তিতে তার বিরুদ্ধে আন্দোলন হয় এবং এক হৃদয়বিদারক হত্যাকাণ্ডের মাধ্যমে তার পতন ঘটে। উদ্দীপকেও এমনটি লক্ষ্য করা যায়। উদ্দীপকে বলা হয়েছে, ভ্রান্তবিলাসী আরব বসন্তের ঢেউ মিশরের বয়োঃবৃদ্ধ প্রেসিডেন্টকে ক্ষমতাচ্যুত করে। যা ইসলামের তৃতীয় খলিফা হযরত ওসমান (রা) ক্ষেত্রেও দেখা যায়। তিনি বিরুদ্ধেবাদীদের ষড়যন্ত্রের শিকার হয়ে তাদের হাতে নিহত হন। এভাবে তার খিলাফতের সমাপ্তি ঘটে। তিনি ক্ষমতা লাভের (৬৪৪খ্রি.) প্রথম ছয় বছর শান্ত, সমৃদ্ধি, গৌরবের সাথে খিলাফত পরিচালনা করলেও দ্বিতীয় ৬ বছর তার খিলাফত দেখা যায় বিদ্রোহ, বিশৃঙ্খলা আর রক্তপাতের করুন কাহিনী। বায়তুল মালের অর্থ ব্যক্তিগত কাজে ব্যবহার, আত্মীয়-স্বজনকে রাষ্ট্রীয় গুরুত্বপূর্ণ পদে নিয়োগ দান, কোরআন শরীফ পড়ানো, দার্শনিক ও সমাজতাত্ত্বিক আবুজর গিফারীকে নির্বাসন দান প্রভৃতি অভিযোগের ভিত্তিতে একদল বিদ্রোহ তার বিরুদ্ধে আন্দোলন শুরু করে এবং একপর্যায়ে তারা খলিফাকে হত্যা (৬৫৬খ্রি.) করে। এভাবে হযরত ওসমান (রা) এর খিলাফতের অবসান ঘটে। সুতরাং বলা যায়, শাসকের ক্ষমতা থেকে অসারনের দিক দিয়ে মিশরের প্রেসিডেন্ট এর পরিণতি এবং ওসমান (রা) এর পরিণতি পরস্পর সাদৃশ্যপূর্ণ।
উত্তর
নতুন শাসকের শাসনের আলোকে হযরত আলি (রা) ও মুয়াবিয়া (রা)- এর মধ্যকার দ্বন্দ্ব ইসলামের ইতিহাসে প্রভাব বিস্তারকারী ঘটনা। নিচে তা ব্যাখ্যা করা হলো। ইসলামে তৃতীয় খলিফা হযরত ওসমান (রা) এর হত্যাকাণ্ডের পর একটি বিশৃঙ্খল পরিবেশে খিলাপত গ্রহণ করেন হযরত আলি (রা)। খিলাফাতে শৃঙ্খলা প্রতিষ্ঠা করার জন্য হযরত আলি (রা) আগের প্রাদেশিক শাসকদের অপসারণ করে নতুন শাসক নিয়োগের নীতি গ্রহণ করেন। সব প্রদেশের শাসকেরা তার নির্দেশ মেনে নিলেও দামেস্কের শাসনকর্তা মুয়াবিয়া (রা) তা মেনে নেননি । ফলে তাদের মধ্যে সংঘাত শুরু হয। এতে যোগ্যতা থাকা শর্তেও আলি (রা) মুয়াবিয়া (রা) এর কুটকৌশলের কাছে হেরে যান। উদ্দীপকেও এদিকটি লক্ষ করা যায়। উদ্দীপকে বলা হয়েছে, মিশরের শাসকের ক্ষমতাচ্যুতের পর একজন নতুন শাসন ক্ষমতা গ্রহণ করেন । কিন্তু যোগ্যতা থাকা সত্ত্বেও তিনি কুটকৌশলে প্রতিদ্বন্দ্বীর কাছে হেরে যান এবং অল্প সময়ের মধ্যে কঠিন পরিণতি ভোগ করেন । সেনাপ্রধান খোলস ছেড়ে প্রেসিডেন্টের পদ দখল করেন। অনুরূপভাবে হযরত ওসমান (রা) এর পরে হযরত আলি (রা) খিলাফত গ্রহণ করেন। বিভিন্ন কারণে হযরত আলি (রা) ও দামেস্কার শাসক মুয়াবিয়া (রা)এর মধ্যে বিরোধ দেখা দেয়। এই বিরোধকে কেন্দ্র করে ৬৫৭ খ্রিষ্টাব্দে উভয়ের মধ্যে সিফফিনের প্রান্তরে রক্তক্ষয়ি যুদ্ধ সংঘটিত হয়। যুদ্ধে হযরত আলি (রা) এর তীব্র আক্রমণে মুয়াবিয়ার (রা) এর বাহিনীর যখন পরাজয় প্রান্তরে তখন মুয়াবিয়া (রা) একজনের পরামর্শে কুটকৌশল অবলম্বন করেন এবং হযরত আলি (রা) কে যুদ্ধ বন্ধ করতে বাধ্য করেন। অবশেষে ইরাকের মধ্যবর্তী স্থান দুমাতুল জন্দলের সালিশির (৬৫৯খ্রি.) চূড়ান্ত রায় অনুযায়ী কৌশলে দূরদর্শী আমর বিন আস হযরত আলি (রা) এর পরিবর্তে মুয়াবিয়াকে খলিফা বলে ঘোষণা করেন। খিলাফতে অধিষ্ঠিত হয়ে মুয়াবিয়া (রা) খুলাফিয়ার আদর্শ থেকে বিচ্যুত হয়ে পড়েন এবং রাজতন্ত্রের সূচনা করেন। আলি (রা) ও মুয়াবিয়া (রা) এর দ্বন্দ্বে মুসলমানদের মধ্যে ঐক্য নষ্ট হয়ে যায় ফলে তাদের মধ্যে দ্বিধা- বিভক্তি ঘটে। এ ঘটনার ফলে হযরত আলি (রা) খারেজিদের হাতে নিহত হন। সুতরাং বলা যায়, নতুন শাসকের শাসনের আলোকে হযরত আলি (রা) ও মুয়াবিয়া (রা)- এর মধ্যকার দ্বন্দ্ব ইসলামের ইতিহাসে প্রভাব বিস্তারকারী ঘটনা। উপরে তা ব্যাখ্যা করা হলো।