কোন উমাইয়া খলিফাকে আশীর্বাদের চাবি বলা হয় ?
উত্তর: উমাইয়া খলিফা সুলায়মানকে আশীর্বাদের চাবি বলা হয় ।
HSC Islamic History 1st paper Chapter 4 : উমাইয়া খিলাফত CQ — Prosthuti প্রশ্নব্যাংক
HSC · Islamic History 1st paper · Chapter 4 : উমাইয়া খিলাফত · সৃজনশীল
কোন উমাইয়া খলিফাকে আশীর্বাদের চাবি বলা হয় ?
উদ্দীপক
সাবিনা তার ইতিহাস বই পড়ে জানতে পারলো যে ' নামক খলিফা ছিলেন একটি বংশের প্রকৃত প্রতিষ্ঠাতা। তিনি কঠোর হস্তে অভ্যন্তরীণ বিভিন্ন বিদ্রোহ দমন করেন। তিনি আরবি ভাষাকে রাষ্ট্রীয় ভাষার মর্যাদা দান করেন। আরবি লিপির উৎকর্ষ সাধান, আরবি মুদ্রার প্রচলন এবং ডাক বিভাগের সংস্কার তার শাসনামলের অন্যতম উল্লেখযোগ্য দিক। তার পুত্রগণও পরবর্তীতে ঐ বংশের রাজা হন ।
দিনাজপুর সরকারি কলেজ · 2024
উত্তর
উমাইয়া খলিফা সুলায়মানকে আশীর্বাদের চাবি বলা হয় ।
উত্তর
৬৯১ খ্রিষ্টাব্দে উমাইয়া খলিফা আবদুল মালিকের জেরুজালেমে নির্মিত অষ্টকোণাকৃতির স্মৃতিস্তম্ভটিই 'কুব্বাতুস সাখরা' বা (Dome of the Rock) নামে পরিচিত
হজযাত্রীদের মক্কায় গমন থেকে বিরত রাখা এবং জেরুজালেমের প্রতি আকৃষ্ট করার জন্যই 'কুব্বাতুস সাখরা' নির্মাণ করা হয়। আব্দুল্লাহ ইবনে জুবায়ের মক্কা ও মদিনায় আধিপত্য বিস্তার করে নিজেকে খলিফা হিসেবে ঘোষণা করেন। তার বিদ্রোহ দমন, জেরুজালেমের প্রতি মানুষকে আকৃষ্ট করা এবং মক্কা-মদিনার অধিবাসীদের হতাশ করার জন্য খলিফা আবদুল মালিক এটি নির্মাণ করেন । মহানবি (স) যে পাথরের ওপর পদচিহ্ন রেখে মিরাজ গমন করেন সে পাথরকে কেন্দ্র করে 'Dome of the নির্মাণ করা হয়।
উত্তর
উদ্দীপকের ' খলিফার সাথে আমার পঠিত উমাইয়া খলিফা আবদুল মালিকের মিল রয়েছে।
ইসলামের ইতিহাসে রাজেন্দ্র নামে পরিচিত খলিফা আবদুল মালিক সিংহাসনে আরোহণ করেই সাম্রাজ্যকে সুদৃঢ় ভিত্তির ওপর প্রতিষ্ঠিত করেন। অভ্যন্তরীণ বিদ্রোহ দমন, বহিঃশত্রুর মোকাবিলার পাশাপাশি নিজ সাম্রাজ্যের উন্নয়নে নানা সংস্কারমূলক উদ্যোগ গ্রহণ করেন, যেমনটি উদ্দীপকের শাসকের ক্ষেত্রেও লক্ষ করা যায় ।
উদ্দীপকে দেখা যায়, ' নামক শাসক নির্বাচিত হয়েই প্রশাসনে নানা সংস্কার সাধন করেন। যা তাকে তার বংশের শ্রেষ্ঠ শাসকে পরিণত করে। খলিফা আবদুল মালিকও একইভাবে ডাক বিভাগ সংস্কার, রাজস্ব সংস্কার, সরকারি অফিসে আরবি ভাষার প্রবর্তন, আরবি বর্ণমালার উন্নতি সাধন, আরবি মুদ্রার প্রচলন ও টাকশাল নির্মাণ করে শাসনব্যবস্থায় ব্যাপক পরিবর্তন আনয়ন করেন। তার সংস্কারমূলক কার্যাবলি সাম্রাজ্যকে উন্নতির চরম শিখরে পৌঁছে দেয়। সুতরাং দেখা যায়, উদ্দীপকের শাসকের কার্যাবলি খলিফা আবদুল মালিকের সংস্কারমূলক কার্যাবলির কথাই মনে করিয়ে দেয়।
উত্তর
উক্ত শাসক তথা খলিফা আবদুল মালিক ছিলেন উমাইয়া বংশের প্রকৃত প্রতিষ্ঠাতা— পাঠ্যবইয়ের আলোকে বক্তব্যটি যৌক্তিক বলে আমি মনে করি।
বংশের প্রকৃত প্রতিষ্ঠাতা হতে হলে শাসকের যেসব গুণাবলি থাকা বা কার্যক্রম বাস্তবায়ন করা দরকার খলিফা আবদুল মালিকের মধ্যে তা সর্বতোভাবে বিদ্যমান। সিংহাসনে আরোহণ করে তিনি শাসনব্যবস্থাকে সুদৃঢ় ভিত্তি দান করেন। তাই মুয়াবিয়া উমাইয়া বংশের প্রতিষ্ঠাতা হলেও খলিফা আবদুল মালিককে উমাইয়া বংশের প্রকৃত প্রতিষ্ঠাতা বলা হয় ।
খলিফা আবদুল মালিক সাম্রাজ্যে শান্তি-শৃঙ্খলা প্রতিষ্ঠা করতে অত্যন্ত দক্ষতার সাথে অভ্যন্তরীণ গোলযোগ, বিদ্রোহ দমন করেন। সাম্রাজ্যে শান্তি প্রতিষ্ঠার পাশাপাশি সুশাসন প্রতিষ্ঠায় তিনি বিশেষ উদ্যোগ গ্রহণ করেন । অধ্যাপক পি. কে. হিট্টি বলেন, আবদুল মালিকের রাজত্বকাল উমাইয়া বংশের গৌরবময় যুগ। শাসন ব্যবস্থাকে আরবীয়করণ আবদুল মালিকের সর্বপ্রধান কৃতিত্ব। তিনি আরবিকে রাষ্ট্রীয় মর্যাদা দান করেন। আবদুল মালিক রাষ্ট্রীয় ব্যবস্থায় সম্পূর্ণ আরবীয়করণ নীতির প্রবর্তন করে আরবদের মৌলিক প্রতিভা বিকাশের পথ উন্মুক্ত করেন। সংস্কারমূলক কার্যাবলি তার প্রতিভার পরিচয় তুলে ধরে এবং দেশে সমৃদ্ধি আনয়ন করে। একজন উদ্যমশীল, প্রতিভাবান ও দূরদর্শী রাজনীতিবিদ হিসেবে খলিফা আবদুল মালিককে বিশেষায়িত করলে অত্যুক্তি হবে না। তাছাড়া তিনি যে শিল্পীমনের অধিকারী ছিলেন তার প্রমাণ মেলে 'কুব্বাতুস সাখরা' নির্মাণের মধ্য দিয়ে।
পরিশেষে বলা যায় যে, আবদুল মালিক তার কার্যাবলির দ্বারা উমাইয়া বংশের প্রকৃত প্রতিষ্ঠাতা হিসেবে খ্যাতিলাভ করেন। কারণ উমাইয়া বংশের পরবর্তী শাসকগণ তার দেখানো পদ্ধতিতেই সাম্রাজ্য পরিচালনা করেছেন।