মুসা বিন নুসায়ের কে ছিলেন ? ব্যাখ্যা করো।
উত্তর: মুসা বিন নুসায়ের ছিলেন উমাইয়া খলিফা প্রথম আল ওয়ালিদের অধীনস্থ একজন গভর্নর ও সেনাপতি। উমাইয়া খলিফা আল ওয়ালিদ তার কয়েকজন রণনিপুণ সেনাপতির সাহায্যে ব্যাপক রাজ্যবিস্তার করেন। তার এই রণনিপুণ সেনাপতিদের একজন হলেন মুসা বিন নুসায়ের। তিনি উত্তর আফ্রিকার (ইফ্রিকিয়া) মুসলিম প্রদেশে শাসন করেন। মুসলিমরা হিস্পানিয়ার অর্থাৎ (স্পেন, পর্তুগাল ও ফ্রান্সের অংশ বিশেষের ভিত্তিগত সাম্রাজ্য জয়ের সময় মুসা অভিযান নির্দেশক হিসেবে কাজ করেন। তার দক্ষ নির্দেশনায় মুসলমানদের বিজয় অর্জিত হয়।
HSC Islamic History 1st paper Chapter 4 : উমাইয়া খিলাফত CQ — Prosthuti প্রশ্নব্যাংক
HSC · Islamic History 1st paper · Chapter 4 : উমাইয়া খিলাফত · সৃজনশীল
মুসা বিন নুসায়ের কে ছিলেন ? ব্যাখ্যা করো।
উদ্দীপক
আসিফ ও নাফিস উমাইয়া খলিফাদের সম্পর্কে আলোচনা করছিল আসিফ বলল, উমাইয়া খলিফাদের মধ্যে 'আ” ছিলেন সবচেয়ে ধার্মিক তিনি উমাইয়া সাধু হিসেবেও পরিচিত। নাসিফ বলল, তিনি তাঁর ব্যতিক্রমী শাসননীতি ও শাসনব্যবস্থার বিভিন্ন সংস্কারের জন্যও সুপরিচিত। তিনি রাষ্ট্রের কর ব্যবস্থার আমূল পরিবর্তন করেন । তিনি নবদীক্ষিত মুসলমান এবং মাওয়ালাদের ওপর থেকে অযাচিত কর বিলোপ করেন ।
দিনাজপুর সরকারি কলেজ · 2024
উত্তর
৭৩২ খ্রিস্টাব্দে টুরসের যুদ্ধ সংঘটিত হয়।
উত্তর
মুসা বিন নুসায়ের ছিলেন উমাইয়া খলিফা প্রথম আল ওয়ালিদের অধীনস্থ একজন গভর্নর ও সেনাপতি।
উমাইয়া খলিফা আল ওয়ালিদ তার কয়েকজন রণনিপুণ সেনাপতির সাহায্যে ব্যাপক রাজ্যবিস্তার করেন। তার এই রণনিপুণ সেনাপতিদের একজন হলেন মুসা বিন নুসায়ের। তিনি উত্তর আফ্রিকার (ইফ্রিকিয়া) মুসলিম প্রদেশে শাসন করেন। মুসলিমরা হিস্পানিয়ার অর্থাৎ (স্পেন, পর্তুগাল ও ফ্রান্সের অংশ বিশেষের ভিত্তিগত সাম্রাজ্য জয়ের সময় মুসা অভিযান নির্দেশক হিসেবে কাজ করেন। তার দক্ষ নির্দেশনায় মুসলমানদের বিজয় অর্জিত হয়।
উত্তর
উদ্দীপকের শাসক 'আ'-এর মাধ্যমে উমাইয়া খলিফা আবদুল আজিজের প্রতি ইঙ্গিত করা হয়েছে।
উমাইয়া খলিফাগণের বেশিরভাগই সম্প্রসারণবাদী, স্বেচ্ছাচারী, স্বজনপ্রীতি, গোত্রপ্রীতি ইত্যাদি বৈশিষ্ট্যের অধিকারী ছিলেন। কিন্তু ওমর বিন আবদুল আজিজের শাসন নীতি ছিল ব্যতিক্রমধর্মী। তিনি উমাইয়াদের সাম্রাজ্যবাদী নীতি পরিহার করেন। সকল ধর্মের প্রতি সহনশীলতা প্রদর্শন করেন এবং রাজস্ব ব্যবস্থার সংস্কার সাধন করেন। উদ্দীপকের শাসক 'আ'-এর শাসন বৈশিষ্ট্যও এরূপ ।
উদ্দীপকের শাসক 'আ' একটি ব্যতিক্রমী শাসন নীতি ও শাসন ব্যবস্থা পরিচালনা করেন । তার শাসন ব্যবস্থা বিভিন্ন সংস্কারের জন্য সুপরিচিত। তিনি রাষ্ট্রের কর ব্যবস্থা আমূল পরিবর্তন করেন। তিনি নবদীক্ষিত মুসলমান এবং মাওয়ালিদের ওপর মুসলমান এবং মাওয়ালিদের ওপর থেকে অযাচিত কর বিলোপ করেন। এ তথ্যগুলো খলিফা আবদুল আজিজের ক্ষেত্রেই সত্য ।
ওমর বিন আবদুল আজিজ শাসন ব্যবস্থা দৃঢ় করার জন্য পূর্বের স্বার্থপর, লোভী ও অত্যাচারী শাসনকর্তাদের অপসারণ করে তদস্থলে সৎ ও বিশ্বাসী ব্যক্তিদের নিযুক্ত করেন । সম্পূর্ণ নিরপেক্ষ দৃষ্টিভঙ্গি নিয়ে তিনি হিমারীয় ও মুদারীয় গোত্রের যোগ্য ব্যক্তিদের দায়িত্বপূর্ণ কাজে নিযুক্ত করেন। মুদারীয় গোত্রের আদি বিন আরতাতকে বসরায়, আবদুল হামিদ বিন আবদুর রহমানকে কুফায়, ওমর বিন হুরাইরাকে মেসোপটেমিয়ায় এবং জাবের বিন আবদুল্লাহকে খোরাসানের শাসনকর্তা নিযুক্ত করেন। অন্যদিকে হিমারীয় গোত্রের সামাহ বিন মালিককে স্পেনে এবং ইসমাইল বিন আবদুল্লাহকে কায়রোয়ানের শাসনকর্তা নিযুক্ত করেন। অর্থ আত্মসাতের অভিযোগে তিনি খোরাসানের শাসনকর্তা ইয়াজিদ ইবনে মুহাল্লিবকে কারারুদ্ধ করেন । আবার অযোগ্যতার কারণে তিনি স্পেনের শাসনকর্তা আল হুরকে পদচ্যুত করেন। এভাবে তিনি শাসন ব্যবস্থার পুনর্বিন্যাস করে প্রশংসনীয় হয়ে আছেন। সুতরাং বোঝা যায়, উদ্দীপকে শাসক 'অ'-এর মাধ্যমে উমাইয়া খলিফা আবদুল আজিজকে মনে করিয়ে দেওয়া হয়েছে ।
উত্তর
উক্ত খলিফা অর্থাৎ খলিফা আবদুল আজিজের ধর্মপরায়ণতা ও শাসনক্ষেত্রে খুলাফায়ে রাশেদিনের নীতি অবলম্বনের কারণে তাকে ধার্মিক খলিফা বা দ্বিতীয় ওমর বলা হয়।
খলিফা ওমর বিন আবদুল আজিজ খুলাফায়ে রাশেদিনের আদর্শ ও ইসলামি মূল্যবোধে বিশ্বাসী ছিলেন । খুলাফায়ে রাশেদিনের মতোই আবদুল আজিজের রাজ্যশাসনের মূলমন্ত্র ছিল মানবতার সেবা ও প্রজাপালন । তিনি প্রাদেশিক গভর্নরদের কল্যাণকামী শাসন-ব্যবস্থার রূপরেখা অনুসরণের নির্দেশ দেন। তিনি হাশেমি, খারেজি, মাওয়ালি, সকলের প্রতি উদার নীতি গ্রহণ করেন । উমাইয়া খলিফাদের মধ্যে খারেজিরা একমাত্র তারই আনুগত্য স্বীকার করেন। খলিফা প্রশাসনের বিভিন্ন গুরুত্বপূর্ণ পদে মাওয়ালিদের নিয়োগ দেন। উপরন্তু তাদের ওপর ধার্যকৃত জিজিয়াকরসহ অতিরিক্ত কর রহিত করেন । উমাইয়ারা আফ্রিকার বার্বারদের কাছ থেকে যে নিষ্ঠুর শিশু কর আদায় করতো, সে কর ও তিনি রহিত করেন। খলিফা আবদুল আজিজ একজন গোঁড়া মুসলমান ধার্মিক ছিলেন। তিনি মনে করতেন প্রথমে তিনি মুসলমান এরপর আল্লাহর প্রতিনিধি বা খলিফা। ইসলাম প্রচারকল্পে তিনি ঘোষণা করেন, যে ব্যক্তি ইসলাম গ্রহণ করবে তাকে খারাজ ও জিজিয়া থেকে অব্যাহতি দেওয়া হবে। এছাড়া তাকে পেনশন দেওয়া হবে। ফলে শুধু খোরাসান, পারস্যই নয় বরং বাবার সম্প্রদায় পর্যন্ত বহুলোক ইসলাম গ্রহণে উদ্বুদ্ধ হয়। খলিফা অমুসলিম প্রজাদের ধর্মীয় স্বাধীনতায় হস্তক্ষেপ করেন নি। সমাজের রাজস্ব ঘাটতি পূরণের জন্য খলিফা তার রাজস্ব কর্মচারীদের যথাযথভাবে জিজিয়া আদায়ের নির্দেশ দেন। বিত্তবান নাগরিকদের তাদের অতিরিক্ত সম্পদের যাকাত আদায়ের নির্দেশ দেন ।
জনহিতকর কাজেও খলিফা ওমর বিন আবদুল আজিজ বিশেষ আগ্রহী ছিলেন। তিনি কৃষিব্যবস্থার উন্নয়ন সাধন করেন। সুষম রাজস্ব নির্ধারণের লক্ষ্যে তিনি ভূমি জরিপের ব্যবস্থা করেন। প্রজাকল্যাণার্থে আদমশুমারির ব্যবস্থা করা হয়। খলিফা রাস্তাঘাটের উন্নয়ন ও সংস্কার করে যাতায়াত ব্যবস্থা সহজতর করেন। দ্বিতীয় ওমর অল্প বয়সে পবিত্র কুরআন শরিফ মুখস্থ করে হাফিজ-ই-কুরআন হয়েছিলেন । ধর্মশাস্ত্রে গভীর পাণ্ডিত্য অর্জন করেন বলে তাকে তৎকালীন আরবের শ্রেষ্ঠ আলেমদের অন্যতম বলে ধরা হতো। তিনি ইসলামি শরিয়তের প্রতিটি অনুশাসন নিখুঁতভাবে পালন, কুরআন-হাদিস চর্চা এবং ইসলাম প্রচারকে তার মৌলিক কর্তব্য বলে মনে করতেন । তিনি আলেম-উলেমাদের যথেষ্ট সম্মান করতেন । তাদের সাহায্যে তিনি সিন্ধু, আফ্রিকা, স্পেন প্রভৃতি অঞ্চলে ইসলাম প্রচার করেন। গভীর ধর্মানুরাগ ও ধর্মপ্রচারে একনিষ্ঠতার জন্য তাকে মুজাদ্দিদ' বা ধর্ম সঞ্চারকও বলা হয়। ন্যায়পরায়ণতা, সততা, ধার্মিকতা, নীতিবোধ, সহিষ্ণুতা, সরলতা প্রভৃতি গুণ বিচারে তিনি সত্যিই 'উমাইয়া সাধু' ছিলেন ।
উপরের আলোচনা থেকে বলা যায়, জনকল্যাণধর্মী শাসন প্রতিষ্ঠা এবং ধর্মভীরুতার জন্য খলিফা আবদুল আজিজকে ধার্মিক খলিফা বা দ্বিতীয় ওমর বলা হয় ।