'উষ্ট্রের যুদ্ধ' বলতে কী বুঝায়?
উত্তর: হযরত আলী (রা.)-এর খিলাফতকালে হযরত উসমান হত্যাকে কেন্দ্র করে সৃষ্ট ভুল বোঝাবুঝি থেকে ৬৫৬ খ্রিষ্টাব্দে হযরত আলী (রা.) ও আয়েশা (রা.)-এর মধ্যে উষ্ট্রের যুদ্ধ সংঘটিত হয়। এ যুদ্ধ হযরত আলী (রা.)-এর বিরুদ্ধে হযরত আয়েশা (রা.) উষ্ট্রের পৃষ্ঠে আরোহণ করে পর্দাসহকারে যুদ্ধ পরিচালনা করেছিলেন। এ কারণে ইসলামের ইতিহাসে একে জঙ্গে জামাল বা উষ্ট্রের যুদ্ধ বলা হয়।
HSC Islamic History 1st paper Chapter 3 : খুলাফায়ে রাশেদিন CQ — Prosthuti প্রশ্নব্যাংক
HSC · Islamic History 1st paper · Chapter 3 : খুলাফায়ে রাশেদিন · সৃজনশীল
'উষ্ট্রের যুদ্ধ' বলতে কী বুঝায়?
উদ্দীপক
ড. আব্দুল বারী ইসলামের ইতিহাসের একজন পণ্ডিত ও গবেষক। তিনি এক গবেষণায় আবিষ্কার করেন যে, ইসলামের ইতিহাস পাঠ করলে দেখা যায় যে, এমন একজন যোগ্য শাসক ছিলেন যিনি শাসনকার্যের সুবিধার জন্য প্রশাসন বিকেন্দ্রীকরণ করেন। সে লক্ষ্যে তিনি তার বিশাল সাম্রাজ্যকে কয়েকটি প্রদেশ এবং প্রদেশগুলোকে জেলায় এবং জেলাগুলোকে মহকুমায় বিভক্ত করেন। জনগণের মতামতের ভিত্তিতে তিনি প্রত্যেক প্রদেশে একজন করে 'ওয়ালি' এবং প্রত্যেক জেলায় একজন করে 'আমিল' নিযুক্ত করেন। তারা তাদের শাসনকার্যের জন্য খলিফার নিকট দায়ী থাকতেন।
রাজশাহী কলেজ · 2025
উত্তর
আসাদ আনসি ছিল একজন ভণ্ডনবি।
উত্তর
হযরত আলী (রা.)-এর খিলাফতকালে হযরত উসমান হত্যাকে কেন্দ্র করে সৃষ্ট ভুল বোঝাবুঝি থেকে ৬৫৬ খ্রিষ্টাব্দে হযরত আলী (রা.) ও আয়েশা (রা.)-এর মধ্যে উষ্ট্রের যুদ্ধ সংঘটিত হয়। এ যুদ্ধ হযরত আলী (রা.)-এর বিরুদ্ধে হযরত আয়েশা (রা.) উষ্ট্রের পৃষ্ঠে আরোহণ করে পর্দাসহকারে যুদ্ধ পরিচালনা করেছিলেন। এ কারণে ইসলামের ইতিহাসে একে জঙ্গে জামাল বা উষ্ট্রের যুদ্ধ বলা হয়।
উত্তর
ড. আব্দুল বারী খলিফা হযরত ওমর (রা.) সম্পর্কে গবেষণা করেছেন। উদ্দীপকের বারী গবেষণা জানতে পারেন একজন যোগ্য শাসক ছিলেন যিনি শাসনকার্যের সুবিধার জন্য প্রশাসন বিকেন্দ্রীকরণ করেন। সে লক্ষ্যে তিনি তাঁর বিশাল সাম্রাজ্যকে কয়েকটি প্রদেশ এবং প্রদেশগুলোকে জেলায় এবং জেলাগুলোকে মহকুমায় বিভক্ত করেন। জনগণের মতামতের ভিত্তিতে তিনি প্রত্যেক প্রদেশে একজন করে 'ওয়ালি' এবং প্রত্যেক জেলায় একজন করে 'আমিল' নিযুক্ত করেন। যা হযরত ওমর (রা.) শাসন বিকেন্দ্রীকরণের সাথে সাদৃশ্যপূর্ণ। হযরত উমর (রা.) তাঁর সমগ্র সাম্রাজ্যকে ১৪টি প্রদেশে বিভক্ত করেছিলেন। প্রতিটি সুবায় বা প্রদেশে সাতজন বড় বড় কর্মকর্তা নিয়োগ করেছিলেন। তাঁরা কেন্দ্রীয় নীতিমালার আলোকে স্ব-স্ব সুবার শাসনকার্য পরিচালনা, করতেন। কর্মকর্তাগণ ছিলেন- ১. ওয়ালি (গভর্নর), ২. কাতিব (সচিব), ৩. কাতিবে দিওয়ান (প্রধান সামরিক উপদেষ্টা), ৪. সাহেবুল খারাজ (কালেক্টর), ৫. সাহেবুল আহদাত (পুলিশ ইন্সপেক্টর জেনারেল), ৬. সাহেবে বায়তুল মাল (ট্রেজারার) ও ৭. কাজি (বিচারক)। এসব বড় বড় কর্মচারীকে সাধারণত মজলিশে শূরার পরামর্শক্রমে নিয়োগ করা হতো। হয়রত উমর (রা.)-এর শাহাদাতেরসময় বিভিন্ন ওয়ালিগণ বিভিন্ন প্রদেশের দায়িত্বে নিয়োজিত ছিলেন। সুতরাং আব্দুল বারী হযরত ওমর (রা.) এর প্রশাসনিক বিকেন্দ্রীকরণেরকথা জানতে পেরেছেন।
উত্তর
উক্ত খলিফা তথা হযরত ওমর (রা.)-এর কর্মকাণ্ডে প্রশাসনিক বিকেন্দ্রীকরণ ও গণতান্ত্রিক আদর্শ ফুটে উঠেছে। মন্তব্যটি যথার্থ।হযরত উমর (রা.) একজন আদর্শ শাসক ছিলেন। তার শাসনব্যবস্থা ছিল পৃথিবীর ইতিহাসে সর্বাপেক্ষা কল্যাণমূলক শাসনব্যবস্থা। তিনি জনকল্যাণে তাঁর সাম্রাজ্যকে আটটি প্রদেশে বিভক্ত করেছিলেন। তাঁর গৃহীত ব্যবস্থায় প্রশাসনিক বিকেন্দ্রীকরণ হয়। প্রশাসনকে তিনি জনগণের দোরগোড়ায় পৌছে দেন। এতে কেন্দ্রীয় নিয়ন্ত্রণমুক্ত প্রাদেশিক শাসনব্যবস্থা প্রবর্তিত হয়। জনগণ অতি সহজে প্রশাসনিক ব্যবস্থার সুবিধাদি লাভ করে। প্রতিটি প্রদেশে সুশাসন ও শৃঙ্খলা প্রতিষ্ঠিত হয়। প্রশাসনিক বিকেন্দ্রীকরণ এবং প্রদেশে বিভক্তির ফলে কেন্দ্রীয় প্রভাবমুক্ত স্বাধীন বিচারব্যবস্থা প্রতিষ্ঠিত হয়। জনকল্যাণের কথা বিবেচনা করে তিনি বিচারব্যবস্থাকে শাসনবিভাগ থেকে পৃথক করে জনগণের দোরগোড়ায় পৌঁছে দেন। এর ফলে প্রত্যেক অঞ্চলের জনগণ সুবিচার পায়। এলাকায় শান্তি, নিরাপত্তা, স্থিতিশীলতা ও শৃঙ্খলা বিরাজ করে। তাঁর শাসনামলে কোনো বিদ্রোহ বিশৃঙ্খলার সুযোগ ছিল না। বলা যায়, তাঁর পদক্ষেপগুলো জনকল্যাণমূলক পদক্ষেপ ছিল। তিনি মজলিস-উশ-শূরার পরামর্শক্রমে শাসনকার্য পরিচালনা করতেন। তিনি উচ্চ ক্ষমতাসম্পন্ন মন্ত্রণা পরিষদ গঠন করেন যা মজলিস-উশ-শুরা বলা হতো। এটি দুই ভাগে বিভক্ত ছিল। তা হলো- ১. মজলিস-উস-খাস ও ২. মজলিস-উশ-আম। মজলিস-উশ-খাস ছিল উচ্চ পরিষদ। এটাকে Cabinet বলা হয়। মজলিস-উস-আমের সদস্য ছিলেন প্রাদেশিক শাসকগণ, মদিনার গণ্যমান্য ব্যক্তি, মোহাজের ও আনসারগণ। রাষ্ট্রীয় গুরুত্বপূর্ণ বিষয়াবলির ব্যাপারে সিদ্ধান্ত গ্রহণের জন্য মজলিস-উশ-আমের বৈঠক ডাকা হতো এবং সেখানে সিদ্ধান্ত গ্রহণ করা যেত।অতএব বলা যায়, হযরত ওমর (রা.) এর কর্মকান্ডে প্রশাসনিক বিকেন্দ্রীকরণ ও গণতান্ত্রিক আদর্শ ফুটে উঠেছে।