দিওয়ান বলতে কী বুঝায়?
উত্তর: দিওয়ান বলতে হযরত উমর (রা.) কর্তৃক প্রতিষ্ঠিত দিওয়ান-উল-খারাজকে বোঝায়। রাজস্ব ব্যবস্থাকে সুষ্ঠু ও. কার্যকর করা এবং জাতীয় আয়ের সুষ্ঠু বিলিবণ্টনের জন্য হযরত উমর (রা.) এ বিভাগ প্রতিষ্ঠা করেন। রাষ্ট্রের আয়-ব্যয়ের সঠিক হিসাব রাখাই ছিল এ বিভাগের অন্যতম কাজ। বিজিত, এলাকার জমির বণ্টন, রাজস্ব নির্ধারণ ও তা আদায় কৃষি ও কৃষকের উন্নয়ন সাধনে এবং প্রজা মঙ্গল সাধনের মতো গুরুত্বপূর্ণ দায়িত্ব এ বিভাগের ওপর অর্পিত ছিল। এ বিভাগ যাবতীয় আয় হতে ব্যয় বাদ দেওয়ার পর উদ্ধৃত অর্থ মুসলিম জনসাধারণের মধ্যে বণ্টন করে দিত।
HSC Islamic History 1st paper Chapter 3 : খুলাফায়ে রাশেদিন CQ — Prosthuti প্রশ্নব্যাংক
HSC · Islamic History 1st paper · Chapter 3 : খুলাফায়ে রাশেদিন · সৃজনশীল
দিওয়ান বলতে কী বুঝায়?
উদ্দীপক
পদুয়া গ্রাম উন্নয়ন সমিতির সভাপতি এলাকার গণ্যমান্য ব্যক্তিবর্গ নিয়ে একটি পরামর্শ সভা গঠন করেন। সকলের সঙ্গে পরামর্শ করে তিনি এলাকার উন্নয়ন কার্যক্রম গ্রহণ করেন। তিনি প্রায়ই বলতেন, পরামর্শ ছাড়া কোনো উন্নয়ন কর্ম হতে পারে না।
মুমিনুন্নিসা সরকারি মহিলা কলেজ, ময়মনসিংহ · 2025
উত্তর
হযরত ওমর (রা.)- এর উপাধি ছিল ফারুক।
উত্তর
দিওয়ান বলতে হযরত উমর (রা.) কর্তৃক প্রতিষ্ঠিত দিওয়ান-উল-খারাজকে বোঝায়। রাজস্ব ব্যবস্থাকে সুষ্ঠু ও. কার্যকর করা এবং জাতীয় আয়ের সুষ্ঠু বিলিবণ্টনের জন্য হযরত উমর (রা.) এ বিভাগ প্রতিষ্ঠা করেন। রাষ্ট্রের আয়-ব্যয়ের সঠিক হিসাব রাখাই ছিল এ বিভাগের অন্যতম কাজ। বিজিত, এলাকার জমির বণ্টন, রাজস্ব নির্ধারণ ও তা আদায় কৃষি ও কৃষকের উন্নয়ন সাধনে এবং প্রজা মঙ্গল সাধনের মতো গুরুত্বপূর্ণ দায়িত্ব এ বিভাগের ওপর অর্পিত ছিল। এ বিভাগ যাবতীয় আয় হতে ব্যয় বাদ দেওয়ার পর উদ্ধৃত অর্থ মুসলিম জনসাধারণের মধ্যে বণ্টন করে দিত।
উত্তর
উদ্দীপকে বর্ণিত পরামর্শ সভার সাথে হযরত উমর (রা.) প্রবর্তিত মজলিস-উশ-শুরার সাদৃশ্য রয়েছে।
উদ্দীপকের পদুয়া গ্রাম উন্নয়ন সমিতির সভাপতি এলাকার গণ্যমান্য ব্যক্তিবর্গ নিয়ে একটি পরামর্শ সভা গঠন করেন। সকলের সঙ্গে পরামর্শ করে তিনি এলাকার উন্নয়ন কার্যক্রম গ্রহণ করেন। তিনি প্রায়ই বলতেন, পরামর্শ ছাড়া কোনো উন্নয়ন কর্ম হতে পারে না। উদ্দীপকে এ পরামর্শ সভার সাথে হযরত উমর (রা.)-এর প্রবর্তিত মজলিস-উশ-শুরার মিল রয়েছে। হযরত উমর (রা.) ইসলামি বিধি মোতাবেক রাষ্ট্রের যাবতীয় কাজ সুষ্ঠুভাবে করার জন্য সিদ্ধান্ত গ্রহণের নিমিত্তে কতিপয় সদস্যের সমন্বয়ে একটি পরিষদ গঠন করেন, যাকে মজলিস-উশ-শূরা বলে। কল্যাণধর্মী শাসনব্যবস্থা প্রতিষ্ঠাই ছিল এ পরিষদের মূল লক্ষ্য। রাষ্ট্র পরিচালনা, বিজয়াভিযান, সীমান্তে গোলযোগ, বিদ্রোহ দমন প্রভৃতি ক্ষেত্রে তিনি এ পরিষদের সদস্যদের সঙ্গে পরামর্শ করতেন। এ মজলিস-উশ-শুরা দুই ভাগে বিভক্ত ছিল। যেমন-মজলিস-উশ-খাস এবং মজলিস-উশ-আম। মজলিস-উশ-শূরার পরামর্শ ব্যতীত হযরত উমর (রা.) কোনো কাজ সম্পাদন করতেন না। মজলিস-উশ-শূরা ছিল রাষ্ট্রের প্রশাসনিক ব্যবস্থা নিয়ন্ত্রণের চাবিকাঠি। রাষ্ট্রীয় বিভিন্ন গুরুত্বপূর্ণ বিষয়ের ব্যাপারে সিদ্ধান্ত গ্রহণের জন্য এ পরিষদের বৈঠক ডাকা হতো এবং আলাপ-আলোচনা ও পরামর্শের মাধ্যমে সিদ্ধান্ত গ্রহণ করা হতো। জনগণের সুযোগ-সুবিধা নিশ্চিতকরণে এবং স্বচ্ছভাবে শাসনকার্য পরিচালনার জন্য গঠিত এ পরিষদ তৎকালীন ইসলামি শাসনব্যবস্থাকে সকলের নিকট জনপ্রিয় করে তোলে।
অতএব, উদ্দীপকে বর্ণিত পরামর্শ সভার সাথে হযরত উমর (রা.)-এর মজলিস-উশ-শূরার সাদৃশ্য রয়েছে।
উত্তর
উক্ত পরিষদ তথা মজলিস-উশ-শূরা আধুনিক গণতান্ত্রিক আইন পরিষদের পথ প্রদর্শক। মন্তব্যটি যথার্থ।
শূরা আরবি শব্দ। এর আভিধানিক অর্থ পরামর্শ। প্রাক-ইসলামি যুগের দারুন নদওয়ায় বয়োজ্যেষ্ঠ পরিষদের আদলে রাসুল (সা.) এ পরামর্শ সভা চালু করেন। এ ব্যবস্থা হযরত আবু বকর (রা.)-এর সময়কালেও চালু ছিল। হযরত উমর (রা.) এ ব্যবস্থাকে আধুনিকীকরণের উদ্যোগ গ্রহণ করেন। তিনি উচ্চক্ষমতাসম্পন্ন মন্ত্রণাপরিষদ গঠন করেন, যা মজলিস-উশ-শূরা বলা হতো। এটি দুই 'ভাগে বিভক্ত ছিল। তা হলো- ১. মজলিস-উশ-খাস ও ২. মজলিস-উশ-আম। মজলিস-উশ-খাস ছিল উচ্চ পরিষদ। এটাকে Cabinet. বলা হয়। মজলিস-উশ-আসের সদস্য ছিলেন প্রাদেশিক শাসকগণ, মদিনার গণ্যমান্য ব্যক্তি, মুহাজির ও আনসারগণ। রাষ্ট্রীয় গুরুত্বপূর্ণ বিষয়াবলির ব্যাপারে সিদ্ধান্ত গ্রহণের জন্য মজলিস-উশ-আমের বৈঠক ডাকা হতো এবং সেখানে সিদ্ধান্ত গ্রহণ করা হতো। হযরত উমর (রা.) তাঁর মজলিসে শূরায় রাষ্ট্রের বিভিন্ন সমস্যা উপস্থাপন করতেন আর সকলের মতামতের ভিত্তিতে যে সিদ্ধান্ত গৃহীত হতো তা তিনি কার্যকর করতেন। তিনি বলতেন, "পরামর্শ ছাড়া খিলাফত চলতে পারে না।” মজলিস-উশ-শূরা ছিল রাষ্ট্রের প্রশাসনিক ব্যবস্থা নিয়ন্ত্রণের চাবিকাঠি। রাষ্ট্রীয় বিভিন্ন গুরুত্বপূর্ণ বিষয়ের ব্যাপারে সিদ্ধান্ত গ্রহণের জন্য এ পরিষদের বৈঠক ডাকা হতো এবং আলাপ-আলোচনা ও পরামর্শের মাধ্যমে সিদ্ধান্ত গ্রহণ করা হতো। জনগণের সুযোগ-সুবিধা নিশ্চিতকরণে এবং স্বচ্ছভাবে শাসনকার্য পরিচালনার জন্য গঠিত এ পরিষদ তৎকালীন ইসলামি শাসনব্যবস্থাকে সকলের নিকট জনপ্রিয় করে তোলে।
উপরিউক্ত আলোচনা থেকে এটাই প্রতীয়মান হয়, মজলিস-উশ-শূরার কার্যাবলি আধুনিক গণতান্ত্রিক আইন পরিষদের পথ প্রদর্শক হিসেবে গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করে।