শেয়ারFacebookWhatsApp

বিশ্বমানবের সাথে নিত্যনতুন সম্বন্ধ পাতানোই কবিমনের নিত্য-নৈমিত্তিক কর্ম- উদ্দীপক ও 'সাহিত্যে খেলা' প্রবন্ধের আলোকে বিশ্লেষণ করো।

উত্তর: 'বিশ্বমানবের সাথে নিত্যনতুন সম্বন্ধ পাতানোই কবিমনের নিত্য-নৈমিত্তিক কর্ম'- উক্তিটি যথার্থ কারণ উদ্দীপক ও প্রবন্ধ উভয়ের মধ্যেই এই উক্তি স্পষ্টভাবে প্রতিফলিত হয়েছে। 'সাহিত্যে খেলা' প্রবন্ধে লেখক ব্যাখ্যা করেন, কবি বা সাহিত্যিক তার সৃষ্টির মাধ্যমে অজানা মানুষের সঙ্গে একটি সম্পর্ক তৈরি - করেন, তাদের অনুভূতির সাথে মিলিত হন। এটি সাহিত্যের খেলা বা লীলার অংশ, যা মানুষের মনকে সংযুক্ত করে এবং একই আনন্দে শরিক করে। উদ্দীপকের 'কাবুলিওয়ালা' গল্পে রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর এই বিশ্বমানবের সাথে সম্পর্ক পাতানোর কাজটি সার্থকভাবে করেছেন। গল্পের কাবুলিওয়ালা একজন আফগান ফল বিক্রেতা কিন্তু লেখক তাকে এবং তার গভীর পিতৃস্নেহকে বিশ্বজনীন রূপ দিয়েছেন। গল্পটি পাঠকের সঙ্গে রহমতের মানবিক বন্ধন তৈরি করে, জাতি, ধর্ম ও ভৌগোলিক সীমানা অতিক্রম করে। এটি 'সাহিত্যে খেলা' প্রবন্ধের বক্তব্যেরই প্রতিফলন। 'সাহিত্যে খেলা' প্রবন্ধে বলা হয়েছে, সাহিত্য হলো 'মনোজগতে খেলা'। উদ্দীপকের কাবুলিয়ালা এই খেলার মাধ্যমে মিনির সাথে আনন্দ ও সম্পর্ক তৈরি করেছে। রহমতের সাথে মিনির বন্ধুত্ব পাঠকের হৃদয়ে সর্বজনীন মানবতার বোধ জাগায়। এই বোধ সময় ও স্থানের সীমাকে অতিক্রম করে। প্রমথ চৌধুরীর মতে, সাহিত্যের এই সম্পর্ক পাতানোর কাজটি কোনো উদ্দেশ্য বা স্বার্থের জন্য নয় বরং এটি নিষ্কাম খেলা। রবীন্দ্রনাথও এই গল্পে একটি সহজ মানবিক সম্পর্কের গল্প বলেছেন, যা পাঠকের সঙ্গে বিশ্বজনীন সংযোগ স্থাপন করেছে। সুতরাং উক্তিটি সম্পূর্ণরূপে সঠিক যে, উদ্দীপকের গল্প ও প্রবন্ধ দুটোই কবি বা লেখকের এই বিশ্বমানবের সাথে সম্পর্ক পাতানোর নিত্যনৈমিত্তিক কর্মকে সমর্থন করে এবং প্রকাশ করে।

HSC Bangla 1st Paper গদ্য : সাহিত্যে খেলা CQ — Prosthuti প্রশ্নব্যাংক

HSC · Bangla 1st Paper · গদ্য : সাহিত্যে খেলা · সৃজনশীল

বিশ্বমানবের সাথে নিত্যনতুন সম্বন্ধ পাতানোই কবিমনের নিত্য-নৈমিত্তিক …

উদ্দীপক

'কাবুলিওয়ালা' রবীন্দ্রনাথ ঠাকুরের লেখা ছোটোগল্প। গল্পটি কেবল কাবুল দেশের কাবুলিওয়ালা রহমতের জীবনকাহিনি নয় বরং এটি একজন পিতার অসীম ভালোবাসা ও আবেগের প্রতিচ্ছবি। আফগান 'এ ফল বিক্রেতা কলকাতায় ফল বিক্রির সুবাদে লেখকের মেয়ে মিনির সাথে নিবিড় সখ্য গড়ে তোলেন। মিনির মধ্যে তিনি কাবুলে ফেলে আসা তার মেয়ের ছবি খুঁজে ফেরেন। গল্পের শেষে মিনির বারা তার মেয়ের বিয়ের খরচ থেকে কিছু টাকা বাঁচিয়ে রহমতকে দিয়ে তার নিজের দেশে গিয়ে মেয়ের সাথে দেখা করার সুযোগ করে দেন। গল্পটিতে ফুটে উঠেছে পৃথিবীর শ্রেষ্ঠ শক্তি ভালোবাসা ও মানবিকতা-যা জাতি-ধর্ম ও ভৌগোলিক পরিচয়ের ঊর্ধ্বে।

উত্তর

স্কুলঘরে আমরা কাব্যের রূপ দেখতে পাই না।

উত্তর

মানুষের দেহমনের সকল প্রকার ক্রিয়ার মধ্যে ক্রীড়া শ্রেষ্ঠ কারণ এটি সম্পূর্ণ উদ্দেশ্যহীন ও আনন্দদানের জন্যই সংঘটিত হয়। 'সাহিত্যে খেলা' প্রবন্ধে লেখক বলেছেন, খেলা শুধু আনন্দ দেয়, যা শ্রেণি বা 'ভেদাভেদ ছাড়াই সবার জন্য সমান। এটি মানুষের মন ও দেহকে সতেজ রাখে এবং জীবনের চাপ থেকে মুক্তি দেয়। খেলায় কোনো স্বার্থ বা উপকারের আকাঙ্ক্ষা নেই, যা একে অন্য সব কার্যকলাপ থেকে আলাদা করে এবং শ্রেষ্ঠত্ব প্রদান করে।

উত্তর

"শিক্ষার উদ্দেশ্য মানুষের মনকে জাগানো"- 'সাহিত্যে খেলা' প্রবন্ধের এ বিষয়টি শিক্ষা ও সাহিত্যের পার্থক্য নির্ণয়ের মাধ্যমে উদ্দীপকে প্রতিফলিত হয়েছে। 'সাহিত্যে খেলা' প্রবন্ধে প্রমথ চৌধুরী বলেছেন, সাহিত্য মানুষের অনুভূতি ও চেতনার স্তরে স্পর্শ করে তার মনকে সচেতন ও সক্রিয় করে তোলে। সাহিত্যের রস অমৃত সুধার মতো সঞ্জীবনী শক্তিসম্পন্ন। এর স্পর্শে মানুষের অন্তরাত্মা সজীব ও বিকশিত হয়। মানুষের মাঝে সত্যিকার অর্থে মানবিকতার জাগরণ ঘটায় সাহিত্য। উদ্দীপকের 'কাবুলিওয়ালা' গল্পটি পাঠকের মনকে জাগিয়ে তোলে মানবতা, স্নেহ ও ভৌগোলিক সীমানার বোধে। রহমতের প্রতি লেখকের সহানুভূতি এবং মিনির সাথে তার সম্পর্কের মাধ্যমে গল্পটি পাঠকের মধ্যে সহমর্মিতা ও মানবিক বোধ জাগ্রত করে। এই জাগরণই হলো সাহিত্যের প্রকৃত উদ্দেশ্য, যা শিক্ষার তথ্যনির্ভর দিক থেকে ভিন্ন। 'সাহিত্যে খেলা' প্রবন্ধে বলা হয়েছে, সাহিত্য পাঠকের মনকে জাগিয়ে তোলে আনন্দ ও অনুভূতির মাধ্যমে। উদ্দীপকের গল্পটি ঠিক সেই কাজটি করেছে- এটি পাঠকের মানবিক চেতনাকে জাগ্রত * করেছে, যা শিক্ষার মৌলিক উদ্দেশ্যের সাথে সংগতিপূর্ণ।

উত্তর

'বিশ্বমানবের সাথে নিত্যনতুন সম্বন্ধ পাতানোই কবিমনের নিত্য-নৈমিত্তিক কর্ম'- উক্তিটি যথার্থ কারণ উদ্দীপক ও প্রবন্ধ উভয়ের মধ্যেই এই উক্তি স্পষ্টভাবে প্রতিফলিত হয়েছে। 'সাহিত্যে খেলা' প্রবন্ধে লেখক ব্যাখ্যা করেন, কবি বা সাহিত্যিক তার সৃষ্টির মাধ্যমে অজানা মানুষের সঙ্গে একটি সম্পর্ক তৈরি - করেন, তাদের অনুভূতির সাথে মিলিত হন। এটি সাহিত্যের খেলা বা লীলার অংশ, যা মানুষের মনকে সংযুক্ত করে এবং একই আনন্দে শরিক করে। উদ্দীপকের 'কাবুলিওয়ালা' গল্পে রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর এই বিশ্বমানবের সাথে সম্পর্ক পাতানোর কাজটি সার্থকভাবে করেছেন। গল্পের কাবুলিওয়ালা একজন আফগান ফল বিক্রেতা কিন্তু লেখক তাকে এবং তার গভীর পিতৃস্নেহকে বিশ্বজনীন রূপ দিয়েছেন। গল্পটি পাঠকের সঙ্গে রহমতের মানবিক বন্ধন তৈরি করে, জাতি, ধর্ম ও ভৌগোলিক সীমানা অতিক্রম করে। এটি 'সাহিত্যে খেলা' প্রবন্ধের বক্তব্যেরই প্রতিফলন। 'সাহিত্যে খেলা' প্রবন্ধে বলা হয়েছে, সাহিত্য হলো 'মনোজগতে খেলা'। উদ্দীপকের কাবুলিয়ালা এই খেলার মাধ্যমে মিনির সাথে আনন্দ ও সম্পর্ক তৈরি করেছে। রহমতের সাথে মিনির বন্ধুত্ব পাঠকের হৃদয়ে সর্বজনীন মানবতার বোধ জাগায়। এই বোধ সময় ও স্থানের সীমাকে অতিক্রম করে। প্রমথ চৌধুরীর মতে, সাহিত্যের এই সম্পর্ক পাতানোর কাজটি কোনো উদ্দেশ্য বা স্বার্থের জন্য নয় বরং এটি নিষ্কাম খেলা। রবীন্দ্রনাথও এই গল্পে একটি সহজ মানবিক সম্পর্কের গল্প বলেছেন, যা পাঠকের সঙ্গে বিশ্বজনীন সংযোগ স্থাপন করেছে। সুতরাং উক্তিটি সম্পূর্ণরূপে সঠিক যে, উদ্দীপকের গল্প ও প্রবন্ধ দুটোই কবি বা লেখকের এই বিশ্বমানবের সাথে সম্পর্ক পাতানোর নিত্যনৈমিত্তিক কর্মকে সমর্থন করে এবং প্রকাশ করে।
HSCBangla 1st Paperগদ্য : সাহিত্যে খেলা
12টি সম্পর্কিত প্রশ্ন — ব্যাখ্যা লকড

1.সৃজনশীল প্রশ্ন

উদ্দীপক

পিরোজপুর উচ্চ বিদ্যালয়ের মাঠে প্রতিদিন বিকেলে ছেলেরা খেলাধুলা করে। এই গ্রামে ধনীদরিদ্র সকলের সন্তান এই মাঠে খেলা করে আনন্দ উপভোগ করে। তাদের মধ্যে মাঝে মাঝে সামান্য একটু ঝগড়া হলেও পরক্ষণেই তা মিটে যায়, কারণ খেলাধুলার যে আনন্দ তা ঝগড়ার বিষাদকে নিঃশেষ করে দেয়। একই গ্রামের শিক্ষিত যুবক করিম শেখ বিকেল বেলায় অবসর সময়ে ছেলেদের খেলা দেখে প্রায়ই আনন্দ উপভোগ করে থাকেন।
ক
সাহিত্য কখন স্বধর্মচ্যুত হয়ে পড়ে?
খ
প্রমথ চৌধুরী সাহিত্য ও শিক্ষাকে ভিন্ন ভিন্নভাবে দেখিয়েছেন কেন?- ব্যাখ্যা কর।
গ
উদ্দীপকের মাঠের খেলার সঙ্গে 'সাহিত্যে খেলা' প্রবন্ধের সাদৃশ্য ব্যাখ্যা কর।
ঘ
"উদ্দীপকের করিম শেখের খেলা দেখা এবং 'সাহিত্যে খেলা' প্রবন্ধে সাহিত্য রচনা উভয় ক্ষেত্রেই আনন্দই 8 প্রধান।"- মন্তব্যটি বিশ্লেষণ কর।

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

2.সৃজনশীল প্রশ্ন

উদ্দীপক

পিরোজপুর উচ্চ বিদ্যালয়ের মাঠে প্রতিদিন বিকেলে ছেলেরা খেলাধুলা করে। এই গ্রামে ধনীদরিদ্র সকলের সন্তান এই মাঠে খেলা করে আনন্দ উপভোগ করে। তাদের মধ্যে মাঝে মাঝে সামান্য একটু ঝগড়া হলেও পরক্ষণেই তা মিটে যায়, কারণ খেলাধুলার যে আনন্দ তা ঝগড়ার বিষাদকে নিঃশেষ করে দেয়। একই গ্রামের শিক্ষিত যুবক করিম শেখ বিকেল বেলায় অবসর সময়ে ছেলেদের খেলা দেখে প্রায়ই আনন্দ উপভোগ করে থাকেন।
ক
সাহিত্য কখন স্বধর্মচ্যুত হয়ে পড়ে?
খ
প্রমথ চৌধুরী সাহিত্য ও শিক্ষাকে ভিন্ন ভিন্নভাবে দেখিয়েছেন কেন?- ব্যাখ্যা কর।
গ
উদ্দীপকের মাঠের খেলার সঙ্গে 'সাহিত্যে খেলা' প্রবন্ধের সাদৃশ্য ব্যাখ্যা কর।
ঘ
"উদ্দীপকের করিম শেখের খেলা দেখা এবং 'সাহিত্যে খেলা' প্রবন্ধে সাহিত্য রচনা উভয় ক্ষেত্রেই আনন্দই 8 প্রধান।"- মন্তব্যটি বিশ্লেষণ কর।

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

3.প্রমথ চৌধুরী সাহিত্য ও শিক্ষাকে ভিন্ন ভিন্নভাবে দেখিয়েছেন কেন?- ব্যাখ্যা কর।

প্রমথ চৌধুরী সাহিত্য ও শিক্ষাকে ভিন্ন ভিন্নভাবে দেখিয়েছেন কেন?- ব্যাখ্যা কর।

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

4.সাহিত্য কখন স্বধর্মচ্যুত হয়ে পড়ে?

সাহিত্য কখন স্বধর্মচ্যুত হয়ে পড়ে?

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

5.সৃজনশীল প্রশ্ন

উদ্দীপক

করিম আহমেদ একজন বড় মাপের শিল্পী। তাই খেলাচ্ছলে ছবি আঁকা, পুতুল গড়াই তাঁর কাজ। তিনি সামান্য একটু মাটিকে ব্যবহার করে আঙুল দিয়ে টিপে যে পুতুল তৈরি করেন, তা-ই উৎকৃষ্ট শিল্পকর্মে পরিণত হয়। করিম আহমেদের মতো বড় শিল্পীরা প্রায়ই শিল্পরাজ্যের এ খেলা খেলে থাকেন। কিন্তু ছোট মাপের শিল্পীরা এক করতে গিয়ে আরেক করে ফেলেন। করিম আহমেদের মতো বড় মাপের শিল্পীর সঙ্গে ছোট মাপের শিল্পীর এই পার্থক্য।
ক
রোদ্যা কে?
খ
"যিনি গড়তে জানেন, তিনি শিবও গড়তে পারেন, বাঁদরও গড়তে পারেন।"- উক্তিটি ব্যাখ্যা কর।
গ
উদ্দীপকে উল্লিখিত ছোট মাপের শিল্পীদের সঙ্গে 'সাহিত্যে খেলা' প্রবন্ধের সাদৃশ্য বর্ণনা কর।
ঘ
শিল্প মাত্রই আনন্দদান করে, তাই পৃথিবীর বড় মাপের শিল্পীগণ এ খেলায় অংশগ্রহণ করেন।"- উদ্দীপক ও প্রবন্ধের আলোকে মন্তব্যটির যথার্থতা মূল্যায়ন কর।

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

6.সৃজনশীল প্রশ্ন

উদ্দীপক

করিম আহমেদ একজন বড় মাপের শিল্পী। তাই খেলাচ্ছলে ছবি আঁকা, পুতুল গড়াই তাঁর কাজ। তিনি সামান্য একটু মাটিকে ব্যবহার করে আঙুল দিয়ে টিপে যে পুতুল তৈরি করেন, তা-ই উৎকৃষ্ট শিল্পকর্মে পরিণত হয়। করিম আহমেদের মতো বড় শিল্পীরা প্রায়ই শিল্পরাজ্যের এ খেলা খেলে থাকেন। কিন্তু ছোট মাপের শিল্পীরা এক করতে গিয়ে আরেক করে ফেলেন। করিম আহমেদের মতো বড় মাপের শিল্পীর সঙ্গে ছোট মাপের শিল্পীর এই পার্থক্য।
ক
রোদ্যা কে?
খ
"যিনি গড়তে জানেন, তিনি শিবও গড়তে পারেন, বাঁদরও গড়তে পারেন।"- উক্তিটি ব্যাখ্যা কর।
গ
উদ্দীপকে উল্লিখিত ছোট মাপের শিল্পীদের সঙ্গে 'সাহিত্যে খেলা' প্রবন্ধের সাদৃশ্য বর্ণনা কর।
ঘ
শিল্প মাত্রই আনন্দদান করে, তাই পৃথিবীর বড় মাপের শিল্পীগণ এ খেলায় অংশগ্রহণ করেন।"- উদ্দীপক ও প্রবন্ধের আলোকে মন্তব্যটির যথার্থতা মূল্যায়ন কর।

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

7."যিনি গড়তে জানেন, তিনি শিবও গড়তে পারেন, বাঁদরও গড়তে পারেন।"- উক্তিটি ব্যাখ্যা কর।

"যিনি গড়তে জানেন, তিনি শিবও গড়তে পারেন, বাঁদরও গড়তে পারেন।"- উক্তিটি ব্যাখ্যা কর।

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

8.রোদ্যা কে?

রোদ্যা কে?

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

9.সৃজনশীল প্রশ্ন

উদ্দীপক

মাজেদ মাহতাব একজন নামকরা চিত্রশিল্পী। তাঁর পুরো শিল্পকর্মকে দুভাগে ভাগ করা যায়- সহজবোধ্য ও দুর্বোধ্য। তাঁর অনেক সৃজনশীল কাজ রয়েছে যেগুলো শিল্পমানে কালোত্তীর্ণ। আন্তর্জাতিক অঙ্গনেও তিনি কয়েকবার তাঁর শিল্পকর্মের প্রদর্শনী করেছেন এবং বোদ্ধা মহলের প্রশংসা কুড়িয়েছেন। অন্যদিকে, তাঁর কিছু চিত্রকর্ম রয়েছে সহজ, সুন্দর ও সাধারণের উপযোগী। চিত্রকলা একটি উঁচুমানের শিল্পকলা যাতে সাধারণের প্রবেশাধিকার নেই। চিত্রকলার সাথে সাধারণের সংশ্লিষ্টতা নিশ্চিত করতেই তিনি দু ধারায় কাজ করেন। তাঁর কোনো অর্থমোহ নেই।
ক
মহর্ষিরা রামায়ণ শুনে কুশীলবকে কী পর্যন্ত পেলা দিয়েছিলেন?
খ
প্রমথ চৌধুরীর মতানুসারে বৈশ্য লেখক ও শূদ্র পাঠকের পরিচয় দাও।
গ
উদ্দীপকের মাজেদ মাহতাবের চিন্তাধারার সঙ্গে সাহিত্যে খেলা' প্রবন্ধের কার সাদৃশ্য রয়েছে? ব্যাখ্যা কর।
ঘ
"উদ্দীপকের মাজেদ সাহেবের কর্মকান্ড 'সাহিত্যে খেলা' প্রবন্ধের লেখকের সমধর্মী।" মন্তব্যটির যথার্থতা নিরূপণ কর।

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

10.সৃজনশীল প্রশ্ন

উদ্দীপক

মাজেদ মাহতাব একজন নামকরা চিত্রশিল্পী। তাঁর পুরো শিল্পকর্মকে দুভাগে ভাগ করা যায়- সহজবোধ্য ও দুর্বোধ্য। তাঁর অনেক সৃজনশীল কাজ রয়েছে যেগুলো শিল্পমানে কালোত্তীর্ণ। আন্তর্জাতিক অঙ্গনেও তিনি কয়েকবার তাঁর শিল্পকর্মের প্রদর্শনী করেছেন এবং বোদ্ধা মহলের প্রশংসা কুড়িয়েছেন। অন্যদিকে, তাঁর কিছু চিত্রকর্ম রয়েছে সহজ, সুন্দর ও সাধারণের উপযোগী। চিত্রকলা একটি উঁচুমানের শিল্পকলা যাতে সাধারণের প্রবেশাধিকার নেই। চিত্রকলার সাথে সাধারণের সংশ্লিষ্টতা নিশ্চিত করতেই তিনি দু ধারায় কাজ করেন। তাঁর কোনো অর্থমোহ নেই।
ক
মহর্ষিরা রামায়ণ শুনে কুশীলবকে কী পর্যন্ত পেলা দিয়েছিলেন?
খ
প্রমথ চৌধুরীর মতানুসারে বৈশ্য লেখক ও শূদ্র পাঠকের পরিচয় দাও।
গ
উদ্দীপকের মাজেদ মাহতাবের চিন্তাধারার সঙ্গে সাহিত্যে খেলা' প্রবন্ধের কার সাদৃশ্য রয়েছে? ব্যাখ্যা কর।
ঘ
"উদ্দীপকের মাজেদ সাহেবের কর্মকান্ড 'সাহিত্যে খেলা' প্রবন্ধের লেখকের সমধর্মী।" মন্তব্যটির যথার্থতা নিরূপণ কর।

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

11.প্রমথ চৌধুরীর মতানুসারে বৈশ্য লেখক ও শূদ্র পাঠকের পরিচয় দাও।

প্রমথ চৌধুরীর মতানুসারে বৈশ্য লেখক ও শূদ্র পাঠকের পরিচয় দাও।

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

12.মহর্ষিরা রামায়ণ শুনে কুশীলবকে কী পর্যন্ত পেলা দিয়েছিলেন?

মহর্ষিরা রামায়ণ শুনে কুশীলবকে কী পর্যন্ত পেলা দিয়েছিলেন?

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

আরো প্রশ্ন দেখো

"উদ্দীপকের করিম শেখের খেলা দেখা এবং 'সাহিত্যে খেলা' প্রবন্ধে সাহিত্য রচনা উভয় ক্উদ্দীপকের মাঠের খেলার সঙ্গে 'সাহিত্যে খেলা' প্রবন্ধের সাদৃশ্য ব্যাখ্যা কর।প্রমথ চৌধুরী সাহিত্য ও শিক্ষাকে ভিন্ন ভিন্নভাবে দেখিয়েছেন কেন?- ব্যাখ্যা কর।সাহিত্য কখন স্বধর্মচ্যুত হয়ে পড়ে?শিল্প মাত্রই আনন্দদান করে, তাই পৃথিবীর বড় মাপের শিল্পীগণ এ খেলায় অংশগ্রহণ করেন।"উদ্দীপকে উল্লিখিত ছোট মাপের শিল্পীদের সঙ্গে 'সাহিত্যে খেলা' প্রবন্ধের সাদৃশ্য বর"যিনি গড়তে জানেন, তিনি শিবও গড়তে পারেন, বাঁদরও গড়তে পারেন।"- উক্তিটি ব্যাখ্যা কররোদ্যা কে?"উদ্দীপকের মাজেদ সাহেবের কর্মকান্ড 'সাহিত্যে খেলা' প্রবন্ধের লেখকের সমধর্মী।" মনউদ্দীপকের মাজেদ মাহতাবের চিন্তাধারার সঙ্গে সাহিত্যে খেলা' প্রবন্ধের কার সাদৃশ্য প্রমথ চৌধুরীর মতানুসারে বৈশ্য লেখক ও শূদ্র পাঠকের পরিচয় দাও।মহর্ষিরা রামায়ণ শুনে কুশীলবকে কী পর্যন্ত পেলা দিয়েছিলেন?

আরো হাজারো প্রশ্ন + মডেল টেস্ট

ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো — ফেভারিট, AI টিউটর, লিডারবোর্ড ও অ্যানালিটিক্স আনলক করো।