শেয়ারFacebookWhatsApp

উদ্দীপকের ফাহাদের কথায় রাহাত স্পষ্ট ধারণা পায়নি কেন? ব্যাখ্যা কর।

উত্তর: উদ্দীপকের ফাহাদের কথায় রাহাত স্পষ্ট ধারণা পায়নি । কারণ ফাহাদ দ্বীপের সংজ্ঞার পরিবর্তে বর্ণনা দিয়েছে। বর্ণনা যুক্তিবিদ্যার একটি গুরুত্বপূর্ণ আলোচ্য বিষয়। একটি পদের মধ্যে বিভিন্ন ধরনের গুণ থাকতে পারে। এদের মধ্যে কিছু গুণ হলো— জাত্যর্থ, কিছু গুণ হচ্ছে উপলক্ষণ এবং কিছু গুণ হলো অবান্তর লক্ষণ। কোনো পদের পূর্ণ জাত্যর্থ প্রকাশের মাধ্যমে যখন পদটিকে স্পষ্ট করা হয় তখন তাকে সংজ্ঞা বলে । আর যখন কোনো পদের উপলক্ষণ বা অবান্তর লক্ষ বা জাত্যর্থের অংশবিশেষের সাথে এগুলোকে মিশিয়ে উল্লেখ করা হয় তখন তাকে বর্ণনা বলে । বর্ণনার ক্ষেত্রে কোনো পদের পূর্ণ জাত্যর্থ উল্লেখ করা সম্ভব হয় না। যেমন— দার্শনিক প্লেটো মানুষ সম্পর্কে বলেছিলেন, “মানুষ হলো পালকহীন দ্বিপদ বিশিষ্ট প্রাণী । ” উক্ত ক্ষেত্রে দেখা যায়, 'প্লেটো মানুষ' পদের সংজ্ঞা প্রদানের পরিবর্তে পদটিকে বর্ণনার মাধ্যমে বোঝাবার চেষ্টা করেছেন। এভাবে বর্ণনায় কোনো পদের উপলক্ষণ বা অবান্তর লক্ষণ অথবা উভয়টি উল্লেখের মাধ্যমে পদটিকে সহজ ও বোধগম্য করে প্রকাশ করা হয়। যুক্তিবিদ্যার বর্ণনাকে সংজ্ঞার সমতুল্য হিসেবে উল্লেখ করা যায় না; কিন্তু এর গুরুত্বকেও অস্বীকার করা যায় না

HSC Logic 2nd Paper Chapter 1 : যৌক্তিক সংজ্ঞা CQ — Prosthuti প্রশ্নব্যাংক

HSC · Logic 2nd Paper · Chapter 1 : যৌক্তিক সংজ্ঞা · সৃজনশীল

উদ্দীপকের ফাহাদের কথায় রাহাত স্পষ্ট ধারণা পায়নি কেন? ব্যাখ্যা কর।

উদ্দীপক

রাহাত ও ফাহাদ দুই বন্ধু। রাহাত একদিন বন্ধুকে প্রশ্ন করল “বল তো দ্বীপ কী?” ফাহাদ বলল, “দ্বীপ হলো এমন একটা ভূমিখণ্ড যা জল দ্বারা বেষ্টিত।” এ কথা শুনে রাহাত বলল, “এটা তো দ্বীপের বর্ণনা হয়েছে, সংজ্ঞা হয়নি। "

উত্তর

যৌক্তিক সংজ্ঞার নিয়ম ৫টি।

উত্তর

সংজ্ঞায় একটি পদের পূর্ণ জাত্যর্থ উল্লেখ করতে হয়। এক্ষেত্রে একটি পদের আসন্নতম জাতি ও বিভেদক লক্ষণ স্পষ্টভাবে উল্লেখ করতে হয় । পরতম জাতি হলো সর্বোচ্চ জাতি। এই জাতির চেয়ে বড় কোনো জাতি নেই। তাই পরতম জাতির আসন্নতম জাতির উল্লেখ করা যায় না। যেহেতু পরতম জাতির আসন্নতম জাতির উল্লেখ করা যায় না, তাই পরতম জাতির সংজ্ঞা প্রদান করা যায় না।

উত্তর

উদ্দীপকের ফাহাদের কথায় রাহাত স্পষ্ট ধারণা পায়নি । কারণ ফাহাদ দ্বীপের সংজ্ঞার পরিবর্তে বর্ণনা দিয়েছে। বর্ণনা যুক্তিবিদ্যার একটি গুরুত্বপূর্ণ আলোচ্য বিষয়। একটি পদের মধ্যে বিভিন্ন ধরনের গুণ থাকতে পারে। এদের মধ্যে কিছু গুণ হলো— জাত্যর্থ, কিছু গুণ হচ্ছে উপলক্ষণ এবং কিছু গুণ হলো অবান্তর লক্ষণ। কোনো পদের পূর্ণ জাত্যর্থ প্রকাশের মাধ্যমে যখন পদটিকে স্পষ্ট করা হয় তখন তাকে সংজ্ঞা বলে । আর যখন কোনো পদের উপলক্ষণ বা অবান্তর লক্ষ বা জাত্যর্থের অংশবিশেষের সাথে এগুলোকে মিশিয়ে উল্লেখ করা হয় তখন তাকে বর্ণনা বলে । বর্ণনার ক্ষেত্রে কোনো পদের পূর্ণ জাত্যর্থ উল্লেখ করা সম্ভব হয় না। যেমন— দার্শনিক প্লেটো মানুষ সম্পর্কে বলেছিলেন, “মানুষ হলো পালকহীন দ্বিপদ বিশিষ্ট প্রাণী । ” উক্ত ক্ষেত্রে দেখা যায়, 'প্লেটো মানুষ' পদের সংজ্ঞা প্রদানের পরিবর্তে পদটিকে বর্ণনার মাধ্যমে বোঝাবার চেষ্টা করেছেন। এভাবে বর্ণনায় কোনো পদের উপলক্ষণ বা অবান্তর লক্ষণ অথবা উভয়টি উল্লেখের মাধ্যমে পদটিকে সহজ ও বোধগম্য করে প্রকাশ করা হয়। যুক্তিবিদ্যার বর্ণনাকে সংজ্ঞার সমতুল্য হিসেবে উল্লেখ করা যায় না; কিন্তু এর গুরুত্বকেও অস্বীকার করা যায় না

উত্তর

আলোচ্য উদ্দীপকে ফাহাদ দ্বীপ সম্পর্কে যে বক্তব্য প্রদান করেছে তা কোনো সংজ্ঞা নয়, রর্ণনা। কেননা কোনো পদের সংজ্ঞা প্রদান করতে হলে যে প্রক্রিয়া অনুসরণ করে সংজ্ঞা প্রদান করতে হয় তা ফাহাদ করেনি। কোনো পদের সংজ্ঞা প্রদান করতে হলে ঐ পদটির আসন্নতম জাতি ও বিভেদক লক্ষণ উল্লেখের মাধ্যমে পদটিকে স্পষ্টভাবে প্রকাশ করা হয় আসন্নতম জাতি হলো সংশ্লিষ্ট পদটির নিকটতম বৃহত্তম জাতি এবং বিভেদক লক্ষণ ঐ পদটির আবশ্যিক ও অনিবার্য গুণাবলি । কিন্তু উদ্দীপকে ফাহাদ যে বক্তব্য প্রদান করেছে সেখানে এসবের উল্লেখ নেই। সেখানে যে বিবরণ বা বক্তব্য প্রদান করা হয়েছে তা বর্ণনার বিভিন্ন দিককে প্রকাশ করেছে। যেমন— ১. ঐ বক্তব্যে দ্বীপের স্বরূপ প্রকাশ করার চেষ্টা করা হয়েছে। ২. বিষয়টি সম্পর্কে একটি সাধারণ ধারণা প্রকাশ করা হয়েছে ৩. দ্বীপের বিভিন্ন রকম উপযোগিতা প্রকাশ করা হয়েছে। ৪. দ্বীপের গুরুত্ব প্রকাশ করা হয়েছে। ৫. দ্বীপের বিভিন্ন দিকের প্রয়োজনীয়তার কথা প্রকাশ করা হয়েছে। তাই দেখা যায়, ফাহাদ দ্বীপ সম্পর্কে যে ধারণা ব্যক্ত করেছে তা হচ্ছে বর্ণনা, সংজ্ঞা নয়। এ কারণে দ্বীপ সম্পর্কে তার বক্তব্য স্পষ্ট হয়নি। যদিও বিভিন্ন দিক থেকে বর্ণনার গুরুত্ব রয়েছে, তবুও বর্ণনা কোনো অবস্থাতেই সংজ্ঞার সমতুল্য নয়। সংজ্ঞা খুবই গুরুত্বপূর্ণ একটি বিষয়।
HSCLogic 2nd PaperChapter 1 : যৌক্তিক সংজ্ঞা
12টি সম্পর্কিত প্রশ্ন — ব্যাখ্যা লকড

1.[বি.দ্র.]

[বি.দ্র.]

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

2.সৃজনশীল প্রশ্ন

উদ্দীপক

দৃষ্টান্ত-১: উপস্থিত বক্তব্যে মিঠুন বই পড়া সম্পর্কে বলতে গিয়ে বললো, “বই হয় জ্ঞানের উৎস। যতবেশি বই পড়বে ততবেশি জানবে। যারা বই পড়ে তাদের জগৎ-জীবন সম্পর্কে একটি ব্যাপক ধারণা জন্মে।” দৃষ্টান্ত-২: পিয়াস তার মামার কাছ সূর্য কী জানতে চাইলে মামা বললেন, “সূর্য হয় রবি।

Barisal · 2017

ক
যৌক্তিক সংজ্ঞা কী?
খ
স্বকীয় নামবাচক পদের সংজ্ঞা দেয়া যায় না কেন?
গ
দৃশ্যকল্প-১ এ প্রতিফলিত বিষয়টি কি সংজ্ঞা না বর্ণনা? ব্যাখ্যা করো ।
ঘ
দৃশ্যকল্প-২ এ মামার দেয়া সংজ্ঞাটি কি যৌক্তিক? উত্তরের সপক্ষে মতামত দাও।

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

3.সৃজনশীল প্রশ্ন

উদ্দীপক

দৃষ্টান্ত-১: উপস্থিত বক্তব্যে মিঠুন বই পড়া সম্পর্কে বলতে গিয়ে বললো, “বই হয় জ্ঞানের উৎস। যতবেশি বই পড়বে ততবেশি জানবে। যারা বই পড়ে তাদের জগৎ-জীবন সম্পর্কে একটি ব্যাপক ধারণা জন্মে।” দৃষ্টান্ত-২: পিয়াস তার মামার কাছ সূর্য কী জানতে চাইলে মামা বললেন, “সূর্য হয় রবি।

Barisal · 2017

ক
যৌক্তিক সংজ্ঞা কী?
খ
স্বকীয় নামবাচক পদের সংজ্ঞা দেয়া যায় না কেন?
গ
দৃশ্যকল্প-১ এ প্রতিফলিত বিষয়টি কি সংজ্ঞা না বর্ণনা? ব্যাখ্যা করো ।
ঘ
দৃশ্যকল্প-২ এ মামার দেয়া সংজ্ঞাটি কি যৌক্তিক? উত্তরের সপক্ষে মতামত দাও।

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

4.স্বকীয় নামবাচক পদের সংজ্ঞা দেয়া যায় না কেন?

স্বকীয় নামবাচক পদের সংজ্ঞা দেয়া যায় না কেন?

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

5.যৌক্তিক সংজ্ঞা কী?

যৌক্তিক সংজ্ঞা কী?

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

6.সৃজনশীল প্রশ্ন

উদ্দীপক

শ্রেণিকক্ষে শিক্ষক সোহেলকে বললেন, মানুষ সম্পর্কে কিছু বল। সোহেল বলল, "মানুষ হয় বুদ্ধিবৃত্তিসম্পন্ন শিক্ষিত জীব।" এরপর শিক্ষক শিশিরকে বললেন, তুমি কি তার সাথে একমত? উত্তরে শিশির বললো, 'না' আমার মতে "মানুষ হলো মনুষ্য জাতীয় জীব"। তখন শিক্ষক বললেন, তোমরা দুজনেই ভুল উত্তর দিয়েছ।

Jessore · 2017

ক
যৌক্তিক সংজ্ঞা বলতে কী বোঝ?
খ
রূপক সংজ্ঞা অনুপপত্তি কখন ঘটে? ব্যাখ্যা করো।
গ
উদ্দীপকে সোহেলের বক্তব্য দ্বারা কোন ধরনের সংজ্ঞা দোষ ঘটেছে? ব্যাখ্যা করো।
ঘ
উদ্দীপকে সোহেল ও শিশিরের বক্তব্যের আলোকে যে সংজ্ঞা দোষ ঘটেছে তার তুলনামূলক ব্যাখ্যা দাও।

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

7.সৃজনশীল প্রশ্ন

উদ্দীপক

শ্রেণিকক্ষে শিক্ষক সোহেলকে বললেন, মানুষ সম্পর্কে কিছু বল। সোহেল বলল, "মানুষ হয় বুদ্ধিবৃত্তিসম্পন্ন শিক্ষিত জীব।" এরপর শিক্ষক শিশিরকে বললেন, তুমি কি তার সাথে একমত? উত্তরে শিশির বললো, 'না' আমার মতে "মানুষ হলো মনুষ্য জাতীয় জীব"। তখন শিক্ষক বললেন, তোমরা দুজনেই ভুল উত্তর দিয়েছ।

Jessore · 2017

ক
যৌক্তিক সংজ্ঞা বলতে কী বোঝ?
খ
রূপক সংজ্ঞা অনুপপত্তি কখন ঘটে? ব্যাখ্যা করো।
গ
উদ্দীপকে সোহেলের বক্তব্য দ্বারা কোন ধরনের সংজ্ঞা দোষ ঘটেছে? ব্যাখ্যা করো।
ঘ
উদ্দীপকে সোহেল ও শিশিরের বক্তব্যের আলোকে যে সংজ্ঞা দোষ ঘটেছে তার তুলনামূলক ব্যাখ্যা দাও।

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

8.রূপক সংজ্ঞা অনুপপত্তি কখন ঘটে? ব্যাখ্যা করো।

রূপক সংজ্ঞা অনুপপত্তি কখন ঘটে? ব্যাখ্যা করো।

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

9.যৌক্তিক সংজ্ঞা বলতে কী বোঝ?

যৌক্তিক সংজ্ঞা বলতে কী বোঝ?

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

10.সৃজনশীল প্রশ্ন

উদ্দীপক

সোহেল বলল, 'মানুষ হলো বুদ্ধিবৃত্তিসম্পন্ন জীব।' নাসির বলল, 'মানুষ হলো এমন জীব যার দুটি পা, দুটি হাত আছে; সে হাসে, কাঁদে ও তাঁর ব্যক্তিত্ব আছে।' আসমা বলল, 'মানুষ হলো কলুর বলদ।'

Sylhet · 2017

ক
বাহুল্য সংজ্ঞা কী?
খ
পাপ নয় পূণ্য- সংজ্ঞাটি সঠিক নয় কেন?
গ
আসমার বক্তব্যে যৌক্তিক সংজ্ঞার কোন নিয়মের লঙ্ঘন ঘটেছে? ব্যাখ্যা করো।
ঘ
সোহেল ও নাসিরের বক্তব্যে যে দুটি বিষয় ফুটে উঠেছে তাদের মধ্যে পার্থক্য দেখাও।

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

11.সৃজনশীল প্রশ্ন

উদ্দীপক

সোহেল বলল, 'মানুষ হলো বুদ্ধিবৃত্তিসম্পন্ন জীব।' নাসির বলল, 'মানুষ হলো এমন জীব যার দুটি পা, দুটি হাত আছে; সে হাসে, কাঁদে ও তাঁর ব্যক্তিত্ব আছে।' আসমা বলল, 'মানুষ হলো কলুর বলদ।'

Sylhet · 2017

ক
বাহুল্য সংজ্ঞা কী?
খ
পাপ নয় পূণ্য- সংজ্ঞাটি সঠিক নয় কেন?
গ
আসমার বক্তব্যে যৌক্তিক সংজ্ঞার কোন নিয়মের লঙ্ঘন ঘটেছে? ব্যাখ্যা করো।
ঘ
সোহেল ও নাসিরের বক্তব্যে যে দুটি বিষয় ফুটে উঠেছে তাদের মধ্যে পার্থক্য দেখাও।

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

12.পাপ নয় পূণ্য- সংজ্ঞাটি সঠিক নয় কেন?

পাপ নয় পূণ্য- সংজ্ঞাটি সঠিক নয় কেন?

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

আরো প্রশ্ন দেখো

[বি.দ্র.]দৃশ্যকল্প-২ এ মামার দেয়া সংজ্ঞাটি কি যৌক্তিক? উত্তরের সপক্ষে মতামত দাও।দৃশ্যকল্প-১ এ প্রতিফলিত বিষয়টি কি সংজ্ঞা না বর্ণনা? ব্যাখ্যা করো ।স্বকীয় নামবাচক পদের সংজ্ঞা দেয়া যায় না কেন?যৌক্তিক সংজ্ঞা কী?উদ্দীপকে সোহেল ও শিশিরের বক্তব্যের আলোকে যে সংজ্ঞা দোষ ঘটেছে তার তুলনামূলক ব্যাখউদ্দীপকে সোহেলের বক্তব্য দ্বারা কোন ধরনের সংজ্ঞা দোষ ঘটেছে? ব্যাখ্যা করো।রূপক সংজ্ঞা অনুপপত্তি কখন ঘটে? ব্যাখ্যা করো।যৌক্তিক সংজ্ঞা বলতে কী বোঝ?সোহেল ও নাসিরের বক্তব্যে যে দুটি বিষয় ফুটে উঠেছে তাদের মধ্যে পার্থক্য দেখাও।আসমার বক্তব্যে যৌক্তিক সংজ্ঞার কোন নিয়মের লঙ্ঘন ঘটেছে? ব্যাখ্যা করো।পাপ নয় পূণ্য- সংজ্ঞাটি সঠিক নয় কেন?

আরো হাজারো প্রশ্ন + মডেল টেস্ট

ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো — ফেভারিট, AI টিউটর, লিডারবোর্ড ও অ্যানালিটিক্স আনলক করো।