শেয়ারFacebookWhatsApp

তথ্য-২ ও তথ্য-৩ এর মধ্যে তুলনামূলক পার্থক্য আলোচনা কর।

উত্তর: উদ্দীপকের তথ্য-২ এ চক্রক সংজ্ঞা এবং তথ্য-৩ এ নঞর্থক সংজ্ঞা অনুপপত্তি ঘটেছে। কেননা উভয়ই যৌক্তিক সংজ্ঞার নিয়ম লঙ্ঘন করেছে এবং দুই প্রকার অনুপপত্তিই পরস্পর পৃথক। তাদের মধ্যে তুলনামূলক পার্থক্য নিচে আলোচনা করা হলো- ১. যৌক্তিক সংজ্ঞার ৩য় নিয়ম অনুযায়ী কোনো পদের সংজ্ঞায় পদটির সমার্থক বা প্রতিশব্দ ব্যবহার করা যায় না। যৌক্তিক সংজ্ঞার এ নিয়ম লঙ্ঘন করলে চক্রক সংজ্ঞা অনুপপত্তি ঘটে। অপরদিকে, যৌক্তিক সংজ্ঞার ৪র্থ নিয়ম অনুযায়ী পদের সংজ্ঞা সবক্ষেত্রে ইতিবাচক বা সদর্থক হতে হবে। কোনো অবস্থাতেই নেতিবাচক হবে না। যৌক্তিক সংজ্ঞায় এ নিয়ম লঙ্ঘন করলে নঞর্থক সংজ্ঞা অনুপপত্তি ঘটে। ২. কোনো পদের সংজ্ঞেয় সেই পদ বা তার সমার্থক পদ ব্যবহার করলে চক্রক সংজ্ঞা অনুপপত্তির সৃষ্টি হয়। অপরদিকে, সংজ্ঞায় নঞর্থক ভাষা ব্যবহার করলে নঞর্থক সংজ্ঞা অনুপপত্তির সৃষ্টি হয়। ৩. চক্রক সংজ্ঞা যৌক্তিক সংজ্ঞার ৩য় নিয়মের পরিপন্থি। আর নঞর্থক সংজ্ঞা যৌক্তিক সংজ্ঞার ৪র্থ নিয়মের পরিপন্থি। ৪. চক্রক সংজ্ঞায় একই কথার পুনরাবৃত্তি হওয়ার কারণে সংজ্ঞার আসল উদ্দেশ্য নষ্ট হয়। অন্যদিকে, নঞর্থক সংজ্ঞায় নেতিবাচক ভাষা ব্যবহার করার কারণে পদের অর্থ অস্পষ্ট থেকে যায়। পরিশেষে বলা যায়, উদ্দীপকের তথ্য-২ ও তথ্য-৩ এ যথাক্রমে চক্রক সংজ্ঞা ও নঞর্থক সংজ্ঞার অনুপপত্তি ঘটেছে। যৌক্তিক সংজ্ঞার আলোকে উভয়ই যৌক্তিক সংজ্ঞার নিয়মবিরোধী এবং পরস্পর পৃথক।

HSC Logic 2nd Paper Chapter 1 : যৌক্তিক সংজ্ঞা CQ — Prosthuti প্রশ্নব্যাংক

HSC · Logic 2nd Paper · Chapter 1 : যৌক্তিক সংজ্ঞা · সৃজনশীল

তথ্য-২ ও তথ্য-৩ এর মধ্যে তুলনামূলক পার্থক্য আলোচনা কর।

উদ্দীপক

তথ্য-১: মানুষ হয় বুদ্ধিবৃত্তিসম্পন্ন সুখপ্রিয় জীব। তথ্য-২: চোখ হয় নয়ন। তথ্য-৩: পাপ নয় পুণ্য।

Rajshahi · 2025

উত্তর

কোনো একটি পদের' পূর্ণ জাত্যর্থ উল্লেখের মাধ্যমে পদটিকে সহজ, সরল, স্পষ্ট ও বোধগম্য ভাষায় প্রকাশ করাই হলো যৌক্তিক সংজ্ঞা।

উত্তর

স্বকীয় নামবাচক পদের পূর্ণ জাত্যর্থ উল্লেখ করা যায় না বিধায় সংজ্ঞা দেওয়া যায় না। কোনো বিশিষ্ট ব্যক্তি বা বস্তুর নাম হলো স্বকীয় নামবাচক পদ। এসব বিশিষ্ট ব্যক্তি বা বস্তুকে অন্য বিশিষ্ট ব্যক্তি বা বস্তু থেকে পৃথক করা যায় না। স্বকীয় নামবাচক পদের ক্ষেত্রে আসন্নতম জাতি ও বিভেদক লক্ষণ অর্থাৎ পূর্ণ জাত্যর্থ উল্লেখ করা যায় না। যেহেতু স্বকীয় নামবাচক পদের পূর্ণ জাত্যর্থ উল্লেখ করা যায় না, তাই এদের সংজ্ঞা প্রদান করা যায় না।

উত্তর

উদ্দীপকের তথ্য-১ এ যৌক্তিক সংজ্ঞায় ৫ম নিয়ম লঙ্ঘন করা হয়েছে। কেননা এখানে সংজ্ঞার্থ পদের ব্যক্ত্যর্থ সংজ্ঞেয় পদের ব্যক্ত্যর্থের সমান হয়নি। যুক্তিবিদ্যায় পদের সংজ্ঞা প্রদানের মূল উদ্দেশ্য হচ্ছে পদের অর্থকে সুস্পষ্ট বা সহজবোধ্য করে উপস্থাপন করা। সেজন্য সংজ্ঞায় আসন্নতম জাতি ও বিভেদক লক্ষণ উল্লেখ করা হয়। সংজ্ঞাকে যদি যথার্থ হতে হয়, তাহলে আসন্নতম' জাতি ও বিভেদক লক্ষণের ব্যস্ত্যর্থের পরিমাণ সমান হতে হবে। বেশি বা কম নয়। যৌক্তিক সংজ্ঞার ৫ম নিয়ম অনুযায়ী সংজ্ঞায় সংজ্ঞার্থ পদের ব্য্যর্থ সংজ্ঞেয় পদের ব্যক্ত্যর্থের সমান হতে হবে, কোনো অবস্থাতেই কম বা বেশি হতে পারবে না। সংজ্ঞায় যদি পদের সবটুকু জাত্যর্থ উল্লিখিত না হয়, তাহলে সংজ্ঞার্থ পদের ব্যক্ত্যর্থ ও সংজ্ঞেয় পদের ব্যক্ত্যর্থ সমান না হয়ে সংজ্ঞেয় পদের ব্যক্ত্যর্থ কম হয়। যার ফলে সংজ্ঞাটি ত্রুটিপূর্ণ হয় এবং অনুপপত্তি ঘটে। উদ্দীপকের তথ্য-১ এ "মানুষ হয় বুদ্ধিবৃত্তি সম্পন্ন সুখপ্রিয় জীব।" এখানে মানুষ পদের ব্যক্ত্যর্থ ও সুখপ্রিয় জীবের ব্যক্ত্যর্থ সমান নয়। মানুষের ব্যক্ত্যর্থের তুলনায় সুখপ্রিয় জীবের ব্যক্ত্যর্থ কম, যা যৌক্তিক সংজ্ঞার ৫ম নিয়মবিরোধী। সুতরাং উদ্দীপকের তথ্য-১ এ যৌক্তিক সংজ্ঞার ৫ম নিয়মের লঙ্ঘন ঘটেছে।

উত্তর

উদ্দীপকের তথ্য-২ এ চক্রক সংজ্ঞা এবং তথ্য-৩ এ নঞর্থক সংজ্ঞা অনুপপত্তি ঘটেছে। কেননা উভয়ই যৌক্তিক সংজ্ঞার নিয়ম লঙ্ঘন করেছে এবং দুই প্রকার অনুপপত্তিই পরস্পর পৃথক। তাদের মধ্যে তুলনামূলক পার্থক্য নিচে আলোচনা করা হলো- ১. যৌক্তিক সংজ্ঞার ৩য় নিয়ম অনুযায়ী কোনো পদের সংজ্ঞায় পদটির সমার্থক বা প্রতিশব্দ ব্যবহার করা যায় না। যৌক্তিক সংজ্ঞার এ নিয়ম লঙ্ঘন করলে চক্রক সংজ্ঞা অনুপপত্তি ঘটে। অপরদিকে, যৌক্তিক সংজ্ঞার ৪র্থ নিয়ম অনুযায়ী পদের সংজ্ঞা সবক্ষেত্রে ইতিবাচক বা সদর্থক হতে হবে। কোনো অবস্থাতেই নেতিবাচক হবে না। যৌক্তিক সংজ্ঞায় এ নিয়ম লঙ্ঘন করলে নঞর্থক সংজ্ঞা অনুপপত্তি ঘটে। ২. কোনো পদের সংজ্ঞেয় সেই পদ বা তার সমার্থক পদ ব্যবহার করলে চক্রক সংজ্ঞা অনুপপত্তির সৃষ্টি হয়। অপরদিকে, সংজ্ঞায় নঞর্থক ভাষা ব্যবহার করলে নঞর্থক সংজ্ঞা অনুপপত্তির সৃষ্টি হয়। ৩. চক্রক সংজ্ঞা যৌক্তিক সংজ্ঞার ৩য় নিয়মের পরিপন্থি। আর নঞর্থক সংজ্ঞা যৌক্তিক সংজ্ঞার ৪র্থ নিয়মের পরিপন্থি। ৪. চক্রক সংজ্ঞায় একই কথার পুনরাবৃত্তি হওয়ার কারণে সংজ্ঞার আসল উদ্দেশ্য নষ্ট হয়। অন্যদিকে, নঞর্থক সংজ্ঞায় নেতিবাচক ভাষা ব্যবহার করার কারণে পদের অর্থ অস্পষ্ট থেকে যায়। পরিশেষে বলা যায়, উদ্দীপকের তথ্য-২ ও তথ্য-৩ এ যথাক্রমে চক্রক সংজ্ঞা ও নঞর্থক সংজ্ঞার অনুপপত্তি ঘটেছে। যৌক্তিক সংজ্ঞার আলোকে উভয়ই যৌক্তিক সংজ্ঞার নিয়মবিরোধী এবং পরস্পর পৃথক।
HSCLogic 2nd PaperChapter 1 : যৌক্তিক সংজ্ঞা
12টি সম্পর্কিত প্রশ্ন — ব্যাখ্যা লকড

1.[বি.দ্র.]

[বি.দ্র.]

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

2.সৃজনশীল প্রশ্ন

উদ্দীপক

দৃষ্টান্ত-১: উপস্থিত বক্তব্যে মিঠুন বই পড়া সম্পর্কে বলতে গিয়ে বললো, “বই হয় জ্ঞানের উৎস। যতবেশি বই পড়বে ততবেশি জানবে। যারা বই পড়ে তাদের জগৎ-জীবন সম্পর্কে একটি ব্যাপক ধারণা জন্মে।” দৃষ্টান্ত-২: পিয়াস তার মামার কাছ সূর্য কী জানতে চাইলে মামা বললেন, “সূর্য হয় রবি।

Barisal · 2017

ক
যৌক্তিক সংজ্ঞা কী?
খ
স্বকীয় নামবাচক পদের সংজ্ঞা দেয়া যায় না কেন?
গ
দৃশ্যকল্প-১ এ প্রতিফলিত বিষয়টি কি সংজ্ঞা না বর্ণনা? ব্যাখ্যা করো ।
ঘ
দৃশ্যকল্প-২ এ মামার দেয়া সংজ্ঞাটি কি যৌক্তিক? উত্তরের সপক্ষে মতামত দাও।

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

3.সৃজনশীল প্রশ্ন

উদ্দীপক

দৃষ্টান্ত-১: উপস্থিত বক্তব্যে মিঠুন বই পড়া সম্পর্কে বলতে গিয়ে বললো, “বই হয় জ্ঞানের উৎস। যতবেশি বই পড়বে ততবেশি জানবে। যারা বই পড়ে তাদের জগৎ-জীবন সম্পর্কে একটি ব্যাপক ধারণা জন্মে।” দৃষ্টান্ত-২: পিয়াস তার মামার কাছ সূর্য কী জানতে চাইলে মামা বললেন, “সূর্য হয় রবি।

Barisal · 2017

ক
যৌক্তিক সংজ্ঞা কী?
খ
স্বকীয় নামবাচক পদের সংজ্ঞা দেয়া যায় না কেন?
গ
দৃশ্যকল্প-১ এ প্রতিফলিত বিষয়টি কি সংজ্ঞা না বর্ণনা? ব্যাখ্যা করো ।
ঘ
দৃশ্যকল্প-২ এ মামার দেয়া সংজ্ঞাটি কি যৌক্তিক? উত্তরের সপক্ষে মতামত দাও।

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

4.স্বকীয় নামবাচক পদের সংজ্ঞা দেয়া যায় না কেন?

স্বকীয় নামবাচক পদের সংজ্ঞা দেয়া যায় না কেন?

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

5.যৌক্তিক সংজ্ঞা কী?

যৌক্তিক সংজ্ঞা কী?

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

6.সৃজনশীল প্রশ্ন

উদ্দীপক

শ্রেণিকক্ষে শিক্ষক সোহেলকে বললেন, মানুষ সম্পর্কে কিছু বল। সোহেল বলল, "মানুষ হয় বুদ্ধিবৃত্তিসম্পন্ন শিক্ষিত জীব।" এরপর শিক্ষক শিশিরকে বললেন, তুমি কি তার সাথে একমত? উত্তরে শিশির বললো, 'না' আমার মতে "মানুষ হলো মনুষ্য জাতীয় জীব"। তখন শিক্ষক বললেন, তোমরা দুজনেই ভুল উত্তর দিয়েছ।

Jessore · 2017

ক
যৌক্তিক সংজ্ঞা বলতে কী বোঝ?
খ
রূপক সংজ্ঞা অনুপপত্তি কখন ঘটে? ব্যাখ্যা করো।
গ
উদ্দীপকে সোহেলের বক্তব্য দ্বারা কোন ধরনের সংজ্ঞা দোষ ঘটেছে? ব্যাখ্যা করো।
ঘ
উদ্দীপকে সোহেল ও শিশিরের বক্তব্যের আলোকে যে সংজ্ঞা দোষ ঘটেছে তার তুলনামূলক ব্যাখ্যা দাও।

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

7.সৃজনশীল প্রশ্ন

উদ্দীপক

শ্রেণিকক্ষে শিক্ষক সোহেলকে বললেন, মানুষ সম্পর্কে কিছু বল। সোহেল বলল, "মানুষ হয় বুদ্ধিবৃত্তিসম্পন্ন শিক্ষিত জীব।" এরপর শিক্ষক শিশিরকে বললেন, তুমি কি তার সাথে একমত? উত্তরে শিশির বললো, 'না' আমার মতে "মানুষ হলো মনুষ্য জাতীয় জীব"। তখন শিক্ষক বললেন, তোমরা দুজনেই ভুল উত্তর দিয়েছ।

Jessore · 2017

ক
যৌক্তিক সংজ্ঞা বলতে কী বোঝ?
খ
রূপক সংজ্ঞা অনুপপত্তি কখন ঘটে? ব্যাখ্যা করো।
গ
উদ্দীপকে সোহেলের বক্তব্য দ্বারা কোন ধরনের সংজ্ঞা দোষ ঘটেছে? ব্যাখ্যা করো।
ঘ
উদ্দীপকে সোহেল ও শিশিরের বক্তব্যের আলোকে যে সংজ্ঞা দোষ ঘটেছে তার তুলনামূলক ব্যাখ্যা দাও।

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

8.রূপক সংজ্ঞা অনুপপত্তি কখন ঘটে? ব্যাখ্যা করো।

রূপক সংজ্ঞা অনুপপত্তি কখন ঘটে? ব্যাখ্যা করো।

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

9.যৌক্তিক সংজ্ঞা বলতে কী বোঝ?

যৌক্তিক সংজ্ঞা বলতে কী বোঝ?

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

10.সৃজনশীল প্রশ্ন

উদ্দীপক

সোহেল বলল, 'মানুষ হলো বুদ্ধিবৃত্তিসম্পন্ন জীব।' নাসির বলল, 'মানুষ হলো এমন জীব যার দুটি পা, দুটি হাত আছে; সে হাসে, কাঁদে ও তাঁর ব্যক্তিত্ব আছে।' আসমা বলল, 'মানুষ হলো কলুর বলদ।'

Sylhet · 2017

ক
বাহুল্য সংজ্ঞা কী?
খ
পাপ নয় পূণ্য- সংজ্ঞাটি সঠিক নয় কেন?
গ
আসমার বক্তব্যে যৌক্তিক সংজ্ঞার কোন নিয়মের লঙ্ঘন ঘটেছে? ব্যাখ্যা করো।
ঘ
সোহেল ও নাসিরের বক্তব্যে যে দুটি বিষয় ফুটে উঠেছে তাদের মধ্যে পার্থক্য দেখাও।

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

11.সৃজনশীল প্রশ্ন

উদ্দীপক

সোহেল বলল, 'মানুষ হলো বুদ্ধিবৃত্তিসম্পন্ন জীব।' নাসির বলল, 'মানুষ হলো এমন জীব যার দুটি পা, দুটি হাত আছে; সে হাসে, কাঁদে ও তাঁর ব্যক্তিত্ব আছে।' আসমা বলল, 'মানুষ হলো কলুর বলদ।'

Sylhet · 2017

ক
বাহুল্য সংজ্ঞা কী?
খ
পাপ নয় পূণ্য- সংজ্ঞাটি সঠিক নয় কেন?
গ
আসমার বক্তব্যে যৌক্তিক সংজ্ঞার কোন নিয়মের লঙ্ঘন ঘটেছে? ব্যাখ্যা করো।
ঘ
সোহেল ও নাসিরের বক্তব্যে যে দুটি বিষয় ফুটে উঠেছে তাদের মধ্যে পার্থক্য দেখাও।

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

12.পাপ নয় পূণ্য- সংজ্ঞাটি সঠিক নয় কেন?

পাপ নয় পূণ্য- সংজ্ঞাটি সঠিক নয় কেন?

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

আরো প্রশ্ন দেখো

[বি.দ্র.]দৃশ্যকল্প-২ এ মামার দেয়া সংজ্ঞাটি কি যৌক্তিক? উত্তরের সপক্ষে মতামত দাও।দৃশ্যকল্প-১ এ প্রতিফলিত বিষয়টি কি সংজ্ঞা না বর্ণনা? ব্যাখ্যা করো ।স্বকীয় নামবাচক পদের সংজ্ঞা দেয়া যায় না কেন?যৌক্তিক সংজ্ঞা কী?উদ্দীপকে সোহেল ও শিশিরের বক্তব্যের আলোকে যে সংজ্ঞা দোষ ঘটেছে তার তুলনামূলক ব্যাখউদ্দীপকে সোহেলের বক্তব্য দ্বারা কোন ধরনের সংজ্ঞা দোষ ঘটেছে? ব্যাখ্যা করো।রূপক সংজ্ঞা অনুপপত্তি কখন ঘটে? ব্যাখ্যা করো।যৌক্তিক সংজ্ঞা বলতে কী বোঝ?সোহেল ও নাসিরের বক্তব্যে যে দুটি বিষয় ফুটে উঠেছে তাদের মধ্যে পার্থক্য দেখাও।আসমার বক্তব্যে যৌক্তিক সংজ্ঞার কোন নিয়মের লঙ্ঘন ঘটেছে? ব্যাখ্যা করো।পাপ নয় পূণ্য- সংজ্ঞাটি সঠিক নয় কেন?

আরো হাজারো প্রশ্ন + মডেল টেস্ট

ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো — ফেভারিট, AI টিউটর, লিডারবোর্ড ও অ্যানালিটিক্স আনলক করো।