উদ্দীপকে হেলাল ও রাফির বক্তব্যে কোন ধরনের অনুপপত্তি ঘটেছে? ব্যাখ্যা কর।

উত্তর: উদ্দীপকে হেলালের বক্তব্যে চক্রক সংজ্ঞা এবং রাফির বক্তব্যে বাহুল্য সংজ্ঞা অনুপপত্তি ঘটেছে। কেননা এখানে উভয় বক্তব্যেই যৌক্তিক সংজ্ঞার নিয়ম লঙ্ঘন করা হয়েছে। উদ্দীপকে হেলালের বক্তব্যটি হলো "মানুষ হয় মনুষ্য জাতীয় জীব" এখানে চক্রক সংজ্ঞা নামক অনুপপত্তি ঘটেছে। কেননা সংজ্ঞাটিতে মানুষ পদের সমার্থক শব্দ ব্যবহার করা হয়েছে যৌক্তিক সংজ্ঞার তৃতীয় নিয়ম অনুযায়ী যে পদের সংজ্ঞা দেওয়া হচ্ছে সেই পদ বা তার সমার্থক কোনো শব্দ ব্যবহার করা যাবে না। যৌক্তিক সংজ্ঞার এ নিয়ম লঙ্ঘন করে সংজ্ঞায় যদি পদের সমার্থক শব্দ ব্যবহার করা হয় তাহলে সংজ্ঞায় পদ সম্পর্কে নতুন কিছুই বলা হয় না। পরবর্তীতে আবার এই সংজ্ঞাই প্রদান করতে হয়। এরূপ সংজ্ঞাকে চক্রক সংজ্ঞা নামক অনুপপত্তি বলে। উদ্দীপকে মানুষকে মনুষ্য জাতীয় জীব বলায় মানুষ। পদের সাথে তার সমার্থক হয়ে গেছে তাই উদ্দীপকে হেলালের বক্তব্যে চক্রক সংজ্ঞা নামক অনুপপত্তি ঘটেছে। অপরদিকে, রাফির বক্তব্যে 'মানুষ হয় বুদ্ধিবৃত্তিসম্পন্ন মরণশীল জীব।' এ সংজ্ঞাটিতে বাহুল্য সংজ্ঞাজনিত অনুপপত্তি ঘটেছে। কারণ মানুষের সংজ্ঞায় এখানে মরণশীল গুণটি মানুষের জাত্যর্থের অতিরিক্ত উপলক্ষণ উল্লেখ করা হয়েছে। যৌক্তিক সংজ্ঞার প্রথম নিয়ম অনুযায়ী সংজ্ঞায় অবশ্যই একটি পদের সম্পূর্ণ জাত্যর্থের উল্লেখ করতে হবে। এর অধিক হলে চলবে না। যৌক্তিক সংজ্ঞার এ নিয়ম লঙ্ঘন করে সংজ্ঞায় যদি জাত্যর্থের অতিরিক্ত কোনো গুণের উল্লেখ করা হয় এবং এ অতিরিক্ত গুণটি যদি উপলক্ষণ হয় তাহলে যে অনুপপত্তি ঘটে তাকে বাহুল্য সংজ্ঞা অনুপপত্তি বলে। উদ্দীপকেও মানুষ পদের জাত্যর্থের অতিরিক্ত 'মরণশীল' গুণটি উল্লেখ করায় সংজ্ঞাটিতে বাহুল্য সংজ্ঞা অনুপপত্তি ঘটেছে। পরিশেষে বলা যায়, উদ্দীপকে হেলাল ও রাফির বক্তব্যে যৌক্তিক সংজ্ঞার নিয়ম লঙ্ঘনজনিত অনুপপত্তি ঘটেছে। হেলালের বক্তব্যে চক্রক সংজ্ঞা ও রাফির বক্তব্যে বাহুল্য সংজ্ঞা অনুপপত্তি ঘটেছে।

HSC Logic 2nd Paper Chapter 1 : যৌক্তিক সংজ্ঞা CQ — Prosthuti প্রশ্নব্যাংক