শেয়ারFacebookWhatsApp

দৃশ্যকল্প-২ এ যে ধারণা প্রতিফলিত হয়েছে তার প্রাসঙ্গিকতা ব্যাখ্যা করো।

উত্তর: দৃশ্যকল্প-২ এ যৌক্তিক সংজ্ঞার ধারণাটি প্রতিফলিত হয়েছে। যৌক্তিক সংজ্ঞা হলো কোনো পদের পূর্ণ জাত্যর্থের সুস্পষ্ট প্রকাশ। সংজ্ঞার নিয়ম অনুযায়ী, যে পদের সংজ্ঞা দিতে হবে সেই পদের সম্পূর্ণ জাত্যর্থ উল্লেখ করতে হয়, তার কমও নয় বা বেশিও নয়। এতে পদের আসন্নতম জাতি ও বিভেদক লক্ষণ উল্লেখ করা হয় যাতে পদটির অর্থ সুনির্দিষ্ট ও স্পষ্ট হয়। উদ্দীপকের দৃশ্যকল্প-২ এ বলা হয়েছে, 'বিশ্ববিদ্যালয় হয় উচ্চ শিক্ষার প্রতিষ্ঠান'। এখানে 'বিশ্ববিদ্যালয়' পদের সংজ্ঞা দিতে গিয়ে এর আসন্নতম জাতি 'প্রতিষ্ঠান' এবং বিভেদক লক্ষণ 'উচ্চ শিক্ষা' উল্লেখ করা হয়েছে। এটি যৌক্তিক সংজ্ঞার নিয়ম মেনে চলায় একটি যথার্থ সংজ্ঞা হিসেবে গণ্য। এর মাধ্যমে বিশ্ববিদ্যালয় পদটির অর্থ অত্যন্ত স্পষ্টভাবে ফুটে উঠেছে, যা যৌক্তিক সংজ্ঞার মূল লক্ষ্য। তাই বলা যায়, দৃশ্যকল্প-২ এ যৌক্তিক সংজ্ঞার যথাযথ প্রয়োগ ঘটেছে।

HSC Logic 2nd Paper Chapter 1 : যৌক্তিক সংজ্ঞা CQ — Prosthuti প্রশ্নব্যাংক

HSC · Logic 2nd Paper · Chapter 1 : যৌক্তিক সংজ্ঞা · সৃজনশীল

দৃশ্যকল্প-২ এ যে ধারণা প্রতিফলিত হয়েছে তার প্রাসঙ্গিকতা ব্যাখ্যা করো।

উদ্দীপক

দৃশ্যকল্প-১: কবি হয় মাধুর্য ও আলোকের প্রচারক। দৃশ্যকল্প-২: বিশ্ববিদ্যালয় হয় উচ্চ শিক্ষার প্রতিষ্ঠান। দৃশ্যকল্প-৩: বৃক্ষ হয় সবিতাতপ নিরোধক পাদপ।

উত্তর

যৌক্তিক সংজ্ঞার নিয়ম পাঁচটি।

উত্তর

কোনো পদের লৌকিক সংজ্ঞায় জাত্যর্থের অতিরিক্ত কোনো গুণ হিসেবে উপলক্ষণ উল্লেখ করা হলে বাহুল্য সংজ্ঞা অনুপপত্তি ঘটে। কোনো পদের সংজ্ঞায় যদি জাত্যর্থের অতিরিক্ত গুণ উল্লেখ করা হয় এবং তা যদি ঐ পদের উপলক্ষণ হয়, তাহলে সংজ্ঞাটি ভ্রান্ত হবে। এরূপ ভ্রান্ত সংজ্ঞার নাম বাহুল্য সংজ্ঞা। যেমন- মানুষ হয় বুদ্ধিবৃত্তিসম্পন্ন মরণশীল জীব। এখানে মানুষ পদের অতিরিক্ত গুণ হিসেবে 'মরণশীল' গুণটি ব্যবহার করার কারণে বাহুল্য সংজ্ঞাজনিত অনুপপত্তি ঘটেছে।

উত্তর

দৃশ্যকল্প-২ এ যৌক্তিক সংজ্ঞার ধারণাটি প্রতিফলিত হয়েছে। যৌক্তিক সংজ্ঞা হলো কোনো পদের পূর্ণ জাত্যর্থের সুস্পষ্ট প্রকাশ। সংজ্ঞার নিয়ম অনুযায়ী, যে পদের সংজ্ঞা দিতে হবে সেই পদের সম্পূর্ণ জাত্যর্থ উল্লেখ করতে হয়, তার কমও নয় বা বেশিও নয়। এতে পদের আসন্নতম জাতি ও বিভেদক লক্ষণ উল্লেখ করা হয় যাতে পদটির অর্থ সুনির্দিষ্ট ও স্পষ্ট হয়। উদ্দীপকের দৃশ্যকল্প-২ এ বলা হয়েছে, 'বিশ্ববিদ্যালয় হয় উচ্চ শিক্ষার প্রতিষ্ঠান'। এখানে 'বিশ্ববিদ্যালয়' পদের সংজ্ঞা দিতে গিয়ে এর আসন্নতম জাতি 'প্রতিষ্ঠান' এবং বিভেদক লক্ষণ 'উচ্চ শিক্ষা' উল্লেখ করা হয়েছে। এটি যৌক্তিক সংজ্ঞার নিয়ম মেনে চলায় একটি যথার্থ সংজ্ঞা হিসেবে গণ্য। এর মাধ্যমে বিশ্ববিদ্যালয় পদটির অর্থ অত্যন্ত স্পষ্টভাবে ফুটে উঠেছে, যা যৌক্তিক সংজ্ঞার মূল লক্ষ্য। তাই বলা যায়, দৃশ্যকল্প-২ এ যৌক্তিক সংজ্ঞার যথাযথ প্রয়োগ ঘটেছে।

উত্তর

যদৃশ্যকল্প-১ ও ৩ এ যথাক্রমে রূপক সংজ্ঞা অনুপপত্তি এবং দুর্বোধ্য সংজ্ঞা অনুপপত্তি ঘটেছে। যৌক্তিক সংজ্ঞার দ্বিতীয় নিয়ম অনুযায়ী, যে পদের সংজ্ঞা দিতে হবে সেই পদটি থেকে সংজ্ঞাটি স্পষ্টতর হতে হবে; সংজ্ঞায় কোনো রূপক বা দুর্বোধ্য ভাষা ব্যবহার করা চলবে না। এই নিয়মটি অমান্য করে যদি সংজ্ঞায় রূপক বা আলঙ্কারিক ভাষা ব্যবহার করা হয় তবে 'রূপক সংজ্ঞা অনুপপত্তি' ঘটে। আবার যদি সংজ্ঞায় অত্যন্ত কঠিন বা অস্পষ্ট শব্দ ব্যবহার করা হয় তবে 'দুর্বোধ্য সংজ্ঞা অনুপপত্তি' ঘটে। উদ্দীপকের দৃশ্যকল্প-১ এ বলা হয়েছে, 'কবি হয় মাধুর্য ও আলোকের প্রচারক'। এখানে কবি পদের সংজ্ঞা দিতে গিয়ে 'মাধুর্য' ও 'আলোকের প্রচারক' এর মতো আলঙ্কারিক বা রূপক শব্দ ব্যবহার করা হয়েছে। অন্যদিকে, দৃশ্যকল্প-৩ এ বলা হয়েছে, 'বৃক্ষ হয় সবিতাতপ নিরোধক পাদপ'। এখানে 'সবিতাতপ নিরোধক' এবং 'পাদপ' শব্দগুলো অত্যন্ত কঠিন ও সাধারণ মানুষের কাছে অস্পষ্ট, যা সংজ্ঞাকে জটিল করে তুলেছে। দৃশ্যকল্প-১ এ কবিকে সরাসরি সংজ্ঞায়িত না করে রূপকের আশ্রয় নেওয়া হয়েছে, যা পদের অর্থকে অস্পষ্ট করে দেয়। একইভাবে দৃশ্যকল্প-৩ এ বৃক্ষকে সহজভাবে সংজ্ঞায়িত না করে অত্যন্ত দুর্বোধ্য শব্দ ব্যবহার করা হয়েছে। উভয় ক্ষেত্রেই সংজ্ঞার দ্বিতীয় নিয়মটি লঙ্ঘিত হয়েছে। একটিতে ভাষার অলঙ্কার এবং অন্যটিতে শব্দের জটিলতা সংজ্ঞার মূল উদ্দেশ্যকে ব্যাহত করেছে। পরিশেষে বলা যায়, যৌক্তিক সংজ্ঞার উদ্দেশ্য হলো কোনো পদের অর্থকে সহজ ও স্পষ্ট করা। কিন্তু দৃশ্যকল্প-১ এ রূপক ভাষা এবং দৃশ্যকল্প-৩ এ দুর্বোধ্য ভাষা ব্যবহারের ফলে সংজ্ঞা দুটি ত্রুটিপূর্ণ হয়ে পড়েছে। ফলে দৃশ্যকল্প-১ এ রূপক সংজ্ঞা অনুপপত্তি এবং দৃশ্যকল্প-৩ এ দুর্বোধ্য সংজ্ঞা অনুপপত্তি ঘটেছে।
HSCLogic 2nd PaperChapter 1 : যৌক্তিক সংজ্ঞা
12টি সম্পর্কিত প্রশ্ন — ব্যাখ্যা লকড

1.[বি.দ্র.]

[বি.দ্র.]

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

2.সৃজনশীল প্রশ্ন

উদ্দীপক

দৃষ্টান্ত-১: উপস্থিত বক্তব্যে মিঠুন বই পড়া সম্পর্কে বলতে গিয়ে বললো, “বই হয় জ্ঞানের উৎস। যতবেশি বই পড়বে ততবেশি জানবে। যারা বই পড়ে তাদের জগৎ-জীবন সম্পর্কে একটি ব্যাপক ধারণা জন্মে।” দৃষ্টান্ত-২: পিয়াস তার মামার কাছ সূর্য কী জানতে চাইলে মামা বললেন, “সূর্য হয় রবি।

Barisal · 2017

ক
যৌক্তিক সংজ্ঞা কী?
খ
স্বকীয় নামবাচক পদের সংজ্ঞা দেয়া যায় না কেন?
গ
দৃশ্যকল্প-১ এ প্রতিফলিত বিষয়টি কি সংজ্ঞা না বর্ণনা? ব্যাখ্যা করো ।
ঘ
দৃশ্যকল্প-২ এ মামার দেয়া সংজ্ঞাটি কি যৌক্তিক? উত্তরের সপক্ষে মতামত দাও।

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

3.সৃজনশীল প্রশ্ন

উদ্দীপক

দৃষ্টান্ত-১: উপস্থিত বক্তব্যে মিঠুন বই পড়া সম্পর্কে বলতে গিয়ে বললো, “বই হয় জ্ঞানের উৎস। যতবেশি বই পড়বে ততবেশি জানবে। যারা বই পড়ে তাদের জগৎ-জীবন সম্পর্কে একটি ব্যাপক ধারণা জন্মে।” দৃষ্টান্ত-২: পিয়াস তার মামার কাছ সূর্য কী জানতে চাইলে মামা বললেন, “সূর্য হয় রবি।

Barisal · 2017

ক
যৌক্তিক সংজ্ঞা কী?
খ
স্বকীয় নামবাচক পদের সংজ্ঞা দেয়া যায় না কেন?
গ
দৃশ্যকল্প-১ এ প্রতিফলিত বিষয়টি কি সংজ্ঞা না বর্ণনা? ব্যাখ্যা করো ।
ঘ
দৃশ্যকল্প-২ এ মামার দেয়া সংজ্ঞাটি কি যৌক্তিক? উত্তরের সপক্ষে মতামত দাও।

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

4.স্বকীয় নামবাচক পদের সংজ্ঞা দেয়া যায় না কেন?

স্বকীয় নামবাচক পদের সংজ্ঞা দেয়া যায় না কেন?

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

5.যৌক্তিক সংজ্ঞা কী?

যৌক্তিক সংজ্ঞা কী?

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

6.সৃজনশীল প্রশ্ন

উদ্দীপক

শ্রেণিকক্ষে শিক্ষক সোহেলকে বললেন, মানুষ সম্পর্কে কিছু বল। সোহেল বলল, "মানুষ হয় বুদ্ধিবৃত্তিসম্পন্ন শিক্ষিত জীব।" এরপর শিক্ষক শিশিরকে বললেন, তুমি কি তার সাথে একমত? উত্তরে শিশির বললো, 'না' আমার মতে "মানুষ হলো মনুষ্য জাতীয় জীব"। তখন শিক্ষক বললেন, তোমরা দুজনেই ভুল উত্তর দিয়েছ।

Jessore · 2017

ক
যৌক্তিক সংজ্ঞা বলতে কী বোঝ?
খ
রূপক সংজ্ঞা অনুপপত্তি কখন ঘটে? ব্যাখ্যা করো।
গ
উদ্দীপকে সোহেলের বক্তব্য দ্বারা কোন ধরনের সংজ্ঞা দোষ ঘটেছে? ব্যাখ্যা করো।
ঘ
উদ্দীপকে সোহেল ও শিশিরের বক্তব্যের আলোকে যে সংজ্ঞা দোষ ঘটেছে তার তুলনামূলক ব্যাখ্যা দাও।

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

7.সৃজনশীল প্রশ্ন

উদ্দীপক

শ্রেণিকক্ষে শিক্ষক সোহেলকে বললেন, মানুষ সম্পর্কে কিছু বল। সোহেল বলল, "মানুষ হয় বুদ্ধিবৃত্তিসম্পন্ন শিক্ষিত জীব।" এরপর শিক্ষক শিশিরকে বললেন, তুমি কি তার সাথে একমত? উত্তরে শিশির বললো, 'না' আমার মতে "মানুষ হলো মনুষ্য জাতীয় জীব"। তখন শিক্ষক বললেন, তোমরা দুজনেই ভুল উত্তর দিয়েছ।

Jessore · 2017

ক
যৌক্তিক সংজ্ঞা বলতে কী বোঝ?
খ
রূপক সংজ্ঞা অনুপপত্তি কখন ঘটে? ব্যাখ্যা করো।
গ
উদ্দীপকে সোহেলের বক্তব্য দ্বারা কোন ধরনের সংজ্ঞা দোষ ঘটেছে? ব্যাখ্যা করো।
ঘ
উদ্দীপকে সোহেল ও শিশিরের বক্তব্যের আলোকে যে সংজ্ঞা দোষ ঘটেছে তার তুলনামূলক ব্যাখ্যা দাও।

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

8.রূপক সংজ্ঞা অনুপপত্তি কখন ঘটে? ব্যাখ্যা করো।

রূপক সংজ্ঞা অনুপপত্তি কখন ঘটে? ব্যাখ্যা করো।

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

9.যৌক্তিক সংজ্ঞা বলতে কী বোঝ?

যৌক্তিক সংজ্ঞা বলতে কী বোঝ?

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

10.সৃজনশীল প্রশ্ন

উদ্দীপক

সোহেল বলল, 'মানুষ হলো বুদ্ধিবৃত্তিসম্পন্ন জীব।' নাসির বলল, 'মানুষ হলো এমন জীব যার দুটি পা, দুটি হাত আছে; সে হাসে, কাঁদে ও তাঁর ব্যক্তিত্ব আছে।' আসমা বলল, 'মানুষ হলো কলুর বলদ।'

Sylhet · 2017

ক
বাহুল্য সংজ্ঞা কী?
খ
পাপ নয় পূণ্য- সংজ্ঞাটি সঠিক নয় কেন?
গ
আসমার বক্তব্যে যৌক্তিক সংজ্ঞার কোন নিয়মের লঙ্ঘন ঘটেছে? ব্যাখ্যা করো।
ঘ
সোহেল ও নাসিরের বক্তব্যে যে দুটি বিষয় ফুটে উঠেছে তাদের মধ্যে পার্থক্য দেখাও।

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

11.সৃজনশীল প্রশ্ন

উদ্দীপক

সোহেল বলল, 'মানুষ হলো বুদ্ধিবৃত্তিসম্পন্ন জীব।' নাসির বলল, 'মানুষ হলো এমন জীব যার দুটি পা, দুটি হাত আছে; সে হাসে, কাঁদে ও তাঁর ব্যক্তিত্ব আছে।' আসমা বলল, 'মানুষ হলো কলুর বলদ।'

Sylhet · 2017

ক
বাহুল্য সংজ্ঞা কী?
খ
পাপ নয় পূণ্য- সংজ্ঞাটি সঠিক নয় কেন?
গ
আসমার বক্তব্যে যৌক্তিক সংজ্ঞার কোন নিয়মের লঙ্ঘন ঘটেছে? ব্যাখ্যা করো।
ঘ
সোহেল ও নাসিরের বক্তব্যে যে দুটি বিষয় ফুটে উঠেছে তাদের মধ্যে পার্থক্য দেখাও।

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

12.পাপ নয় পূণ্য- সংজ্ঞাটি সঠিক নয় কেন?

পাপ নয় পূণ্য- সংজ্ঞাটি সঠিক নয় কেন?

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

আরো প্রশ্ন দেখো

[বি.দ্র.]দৃশ্যকল্প-২ এ মামার দেয়া সংজ্ঞাটি কি যৌক্তিক? উত্তরের সপক্ষে মতামত দাও।দৃশ্যকল্প-১ এ প্রতিফলিত বিষয়টি কি সংজ্ঞা না বর্ণনা? ব্যাখ্যা করো ।স্বকীয় নামবাচক পদের সংজ্ঞা দেয়া যায় না কেন?যৌক্তিক সংজ্ঞা কী?উদ্দীপকে সোহেল ও শিশিরের বক্তব্যের আলোকে যে সংজ্ঞা দোষ ঘটেছে তার তুলনামূলক ব্যাখউদ্দীপকে সোহেলের বক্তব্য দ্বারা কোন ধরনের সংজ্ঞা দোষ ঘটেছে? ব্যাখ্যা করো।রূপক সংজ্ঞা অনুপপত্তি কখন ঘটে? ব্যাখ্যা করো।যৌক্তিক সংজ্ঞা বলতে কী বোঝ?সোহেল ও নাসিরের বক্তব্যে যে দুটি বিষয় ফুটে উঠেছে তাদের মধ্যে পার্থক্য দেখাও।আসমার বক্তব্যে যৌক্তিক সংজ্ঞার কোন নিয়মের লঙ্ঘন ঘটেছে? ব্যাখ্যা করো।পাপ নয় পূণ্য- সংজ্ঞাটি সঠিক নয় কেন?

আরো হাজারো প্রশ্ন + মডেল টেস্ট

ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো — ফেভারিট, AI টিউটর, লিডারবোর্ড ও অ্যানালিটিক্স আনলক করো।