শেয়ারFacebookWhatsApp

উদাহরণ-৩ এ সংঘটিত অনুপপত্তি নির্ণয় কর।

উত্তর: উদাহরণ-৩ এ জ্ঞানপিপাসু এর সংজ্ঞায় বলা হয়েছে, জ্ঞান লাভে ইচ্ছুক ব্যক্তিকেই জ্ঞানপিপাসু বলে। এখানে জ্ঞান লাভে ইচ্ছুক ব্যক্তির প্রতিশব্দ বা সমার্থক শব্দ ব্যবহার করায় চক্রক সংজ্ঞা অনুপপত্তি সংঘটিত হয়েছে। যৌক্তিক সংজ্ঞার তৃতীয় নিয়মে উল্লেখ আছে, যে পদের সংজ্ঞা দিতে হবে সেই পদ বা তার প্রতিশব্দ বা সমার্থক শব্দ সংজ্ঞায় ব্যবহার করা যাবে না সংজ্ঞার এই নিয়মটি লঙ্ঘন করে কোনো পদের সংজ্ঞা দিলে সংজ্ঞা ভ্রান্ত হয় এবং এরূপ সংজ্ঞার নাম চক্রক সংজ্ঞা অনুপপত্তি। অর্থাৎ একই কথার পুনরুক্তি করা যাবে না সংজ্ঞেয় পদ সম্পর্কে নতুন তথ্য দিতে হবে। সংজ্ঞার উদ্দেশ্য হলো পদের অর্থকে সুস্পষ্ট করা। কিন্তু কোনো পদের সংজ্ঞায় প্রতিশব্দ বা সমার্থক শব্দ ব্যবহার করলে অর্থ স্পষ্ট হয় না বরং একই অর্থে ঘুরপাক খায়। উদাহরণ-৩ এ জ্ঞান লাভে ইচ্ছুক ব্যক্তির সংজ্ঞায় জ্ঞানপিপাসু শব্দ ব্যবহার করা হয়েছে। মূলত জ্ঞান লাভে ইচ্ছুক ব্যক্তি ও জ্ঞানপিপাসু হলো সমার্থক শব্দ। সুতরাং উদাহরণ-৩ এর সংজ্ঞায় যৌক্তিক সংজ্ঞার উক্ত নিয়ম লঙ্ঘন হয়েছে। ফলে ভ্রান্ত সংজ্ঞার সৃষ্টি হয়েছে এবং এরূপ সংজ্ঞার নাম চক্রক সংজ্ঞা অনুপপত্তি।

HSC Logic 2nd Paper Chapter 1 : যৌক্তিক সংজ্ঞা CQ — Prosthuti প্রশ্নব্যাংক

HSC · Logic 2nd Paper · Chapter 1 : যৌক্তিক সংজ্ঞা · সৃজনশীল

উদাহরণ-৩ এ সংঘটিত অনুপপত্তি নির্ণয় কর।

উদ্দীপক

উদাহরণ-১: সিংহ বনের রাজা। উদাহরণ-২: মানুষ হয় বুদ্ধিবৃত্তিসম্পন্ন সৃজনশীল প্রাণী। উদাহরণ-৩: জ্ঞান লাভে ইচ্ছুক ব্যক্তিকেই জ্ঞানপিপাসু বলে।

Chittagong · 2024

উত্তর

যৌক্তিক সংজ্ঞার নিয়ম পাঁচটি।

উত্তর

চেতনা গুণটি মানুষের একটি মৌলিক গুণ। আর এই মৌলিক গুণের কোনো আসন্নতম জাতি ও বিভেদক লক্ষণ নেই। ফলে এই গুণটিকে কোনো শ্রেণির অন্তর্ভুক্ত করা যায় না এবং যৌক্তিক সংজ্ঞার নিয়মনীতি অনুসরণ করা সম্ভবপর হয় না। এজন্যই চেতনা পদের যৌক্তিক সংজ্ঞা দেওয়া যায় না।

উত্তর

উদাহরণ-৩ এ জ্ঞানপিপাসু এর সংজ্ঞায় বলা হয়েছে, জ্ঞান লাভে ইচ্ছুক ব্যক্তিকেই জ্ঞানপিপাসু বলে। এখানে জ্ঞান লাভে ইচ্ছুক ব্যক্তির প্রতিশব্দ বা সমার্থক শব্দ ব্যবহার করায় চক্রক সংজ্ঞা অনুপপত্তি সংঘটিত হয়েছে। যৌক্তিক সংজ্ঞার তৃতীয় নিয়মে উল্লেখ আছে, যে পদের সংজ্ঞা দিতে হবে সেই পদ বা তার প্রতিশব্দ বা সমার্থক শব্দ সংজ্ঞায় ব্যবহার করা যাবে না সংজ্ঞার এই নিয়মটি লঙ্ঘন করে কোনো পদের সংজ্ঞা দিলে সংজ্ঞা ভ্রান্ত হয় এবং এরূপ সংজ্ঞার নাম চক্রক সংজ্ঞা অনুপপত্তি। অর্থাৎ একই কথার পুনরুক্তি করা যাবে না সংজ্ঞেয় পদ সম্পর্কে নতুন তথ্য দিতে হবে। সংজ্ঞার উদ্দেশ্য হলো পদের অর্থকে সুস্পষ্ট করা। কিন্তু কোনো পদের সংজ্ঞায় প্রতিশব্দ বা সমার্থক শব্দ ব্যবহার করলে অর্থ স্পষ্ট হয় না বরং একই অর্থে ঘুরপাক খায়। উদাহরণ-৩ এ জ্ঞান লাভে ইচ্ছুক ব্যক্তির সংজ্ঞায় জ্ঞানপিপাসু শব্দ ব্যবহার করা হয়েছে। মূলত জ্ঞান লাভে ইচ্ছুক ব্যক্তি ও জ্ঞানপিপাসু হলো সমার্থক শব্দ। সুতরাং উদাহরণ-৩ এর সংজ্ঞায় যৌক্তিক সংজ্ঞার উক্ত নিয়ম লঙ্ঘন হয়েছে। ফলে ভ্রান্ত সংজ্ঞার সৃষ্টি হয়েছে এবং এরূপ সংজ্ঞার নাম চক্রক সংজ্ঞা অনুপপত্তি।

উত্তর

উদাহরণ-১ এ 'সিংহ' এর সংজ্ঞায় বলা হয়েছে, "সিংহ বনের রাজা।" এই সংজ্ঞায় 'সিংহ' এর রূপক ভাষা 'বনের রাজা' ব্যবহার করায় রূপক সংজ্ঞা অনুপপত্তি ঘটেছে। কেননা সংজ্ঞার দ্বিতীয় নিয়মে উল্লেখ আছে, যে পদের সংজ্ঞা দিতে হবে, সেই পদটি থেকে সংজ্ঞাটি স্পষ্টতর হতে হবে। সংজ্ঞায় কোনো রূপক বা দুর্বোধ্য ভাষা ব্যবহার। করা যাবে না। সংজ্ঞার উদ্দেশ্য হলো পদের অর্থকে স্পষ্ট করা; কিন্তু কোনো পদের সংজ্ঞায় রূপক বা দুর্বোধ্য ভাষা ব্যবহার করলে সংজ্ঞা স্পষ্ট না হয়ে আরও অস্পষ্ট হয়ে যায়। আর উদাহরণ-২ এ মানুষের সংজ্ঞায় 'মানুষ হয় বুদ্ধিবৃত্তিসম্পন্ন সৃজনশীল প্রাণী' বলা হয়েছে। এই সংজ্ঞায় মানুষের জাত্যর্থ বুদ্ধিবৃত্তি ও জীববৃত্তি বহির্ভূত গুণ 'সৃজনশীল' উল্লেখ করা হয়েছে, যা মানুষের উপলক্ষণ। যার ফলে এই সংজ্ঞায় বাহুল্য সংজ্ঞা অনুপপত্তি ঘটেছে। সংজ্ঞার প্রথম নিয়ম অনুসারে, যে পদের সংজ্ঞা দেওয়া হয় সে পদের পূর্ণ জাত্যর্থ উল্লেখ করতে হবে, তার কম বা বেশি নয়। তাই কোনো পদের সংজ্ঞা প্রদান করতে হলে ঐ পদের পূর্ণ জাত্যর্থ হিসেবে নিকটতম জাতি ও বিভেদক লক্ষণ উল্লেখ করতে হবে। অতিরিক্ত গুণ হিসেবে উপলক্ষণ, অবান্তর লক্ষণ যুক্ত করা যাবে না। কিংবা আসন্নতম জাতি ও বিভেদক লক্ষণ বাদ দেওয়া যাবে না। জাত্যর্থ থেকে অতিরিক্ত গুণ হিসেবে পদের উপলক্ষণ উল্লেখ করলে বাহুল্য সংজ্ঞা অনুপপত্তি ঘটে।
HSCLogic 2nd PaperChapter 1 : যৌক্তিক সংজ্ঞা
12টি সম্পর্কিত প্রশ্ন — ব্যাখ্যা লকড

1.[বি.দ্র.]

[বি.দ্র.]

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

2.সৃজনশীল প্রশ্ন

উদ্দীপক

দৃষ্টান্ত-১: উপস্থিত বক্তব্যে মিঠুন বই পড়া সম্পর্কে বলতে গিয়ে বললো, “বই হয় জ্ঞানের উৎস। যতবেশি বই পড়বে ততবেশি জানবে। যারা বই পড়ে তাদের জগৎ-জীবন সম্পর্কে একটি ব্যাপক ধারণা জন্মে।” দৃষ্টান্ত-২: পিয়াস তার মামার কাছ সূর্য কী জানতে চাইলে মামা বললেন, “সূর্য হয় রবি।

Barisal · 2017

ক
যৌক্তিক সংজ্ঞা কী?
খ
স্বকীয় নামবাচক পদের সংজ্ঞা দেয়া যায় না কেন?
গ
দৃশ্যকল্প-১ এ প্রতিফলিত বিষয়টি কি সংজ্ঞা না বর্ণনা? ব্যাখ্যা করো ।
ঘ
দৃশ্যকল্প-২ এ মামার দেয়া সংজ্ঞাটি কি যৌক্তিক? উত্তরের সপক্ষে মতামত দাও।

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

3.সৃজনশীল প্রশ্ন

উদ্দীপক

দৃষ্টান্ত-১: উপস্থিত বক্তব্যে মিঠুন বই পড়া সম্পর্কে বলতে গিয়ে বললো, “বই হয় জ্ঞানের উৎস। যতবেশি বই পড়বে ততবেশি জানবে। যারা বই পড়ে তাদের জগৎ-জীবন সম্পর্কে একটি ব্যাপক ধারণা জন্মে।” দৃষ্টান্ত-২: পিয়াস তার মামার কাছ সূর্য কী জানতে চাইলে মামা বললেন, “সূর্য হয় রবি।

Barisal · 2017

ক
যৌক্তিক সংজ্ঞা কী?
খ
স্বকীয় নামবাচক পদের সংজ্ঞা দেয়া যায় না কেন?
গ
দৃশ্যকল্প-১ এ প্রতিফলিত বিষয়টি কি সংজ্ঞা না বর্ণনা? ব্যাখ্যা করো ।
ঘ
দৃশ্যকল্প-২ এ মামার দেয়া সংজ্ঞাটি কি যৌক্তিক? উত্তরের সপক্ষে মতামত দাও।

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

4.স্বকীয় নামবাচক পদের সংজ্ঞা দেয়া যায় না কেন?

স্বকীয় নামবাচক পদের সংজ্ঞা দেয়া যায় না কেন?

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

5.যৌক্তিক সংজ্ঞা কী?

যৌক্তিক সংজ্ঞা কী?

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

6.সৃজনশীল প্রশ্ন

উদ্দীপক

শ্রেণিকক্ষে শিক্ষক সোহেলকে বললেন, মানুষ সম্পর্কে কিছু বল। সোহেল বলল, "মানুষ হয় বুদ্ধিবৃত্তিসম্পন্ন শিক্ষিত জীব।" এরপর শিক্ষক শিশিরকে বললেন, তুমি কি তার সাথে একমত? উত্তরে শিশির বললো, 'না' আমার মতে "মানুষ হলো মনুষ্য জাতীয় জীব"। তখন শিক্ষক বললেন, তোমরা দুজনেই ভুল উত্তর দিয়েছ।

Jessore · 2017

ক
যৌক্তিক সংজ্ঞা বলতে কী বোঝ?
খ
রূপক সংজ্ঞা অনুপপত্তি কখন ঘটে? ব্যাখ্যা করো।
গ
উদ্দীপকে সোহেলের বক্তব্য দ্বারা কোন ধরনের সংজ্ঞা দোষ ঘটেছে? ব্যাখ্যা করো।
ঘ
উদ্দীপকে সোহেল ও শিশিরের বক্তব্যের আলোকে যে সংজ্ঞা দোষ ঘটেছে তার তুলনামূলক ব্যাখ্যা দাও।

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

7.সৃজনশীল প্রশ্ন

উদ্দীপক

শ্রেণিকক্ষে শিক্ষক সোহেলকে বললেন, মানুষ সম্পর্কে কিছু বল। সোহেল বলল, "মানুষ হয় বুদ্ধিবৃত্তিসম্পন্ন শিক্ষিত জীব।" এরপর শিক্ষক শিশিরকে বললেন, তুমি কি তার সাথে একমত? উত্তরে শিশির বললো, 'না' আমার মতে "মানুষ হলো মনুষ্য জাতীয় জীব"। তখন শিক্ষক বললেন, তোমরা দুজনেই ভুল উত্তর দিয়েছ।

Jessore · 2017

ক
যৌক্তিক সংজ্ঞা বলতে কী বোঝ?
খ
রূপক সংজ্ঞা অনুপপত্তি কখন ঘটে? ব্যাখ্যা করো।
গ
উদ্দীপকে সোহেলের বক্তব্য দ্বারা কোন ধরনের সংজ্ঞা দোষ ঘটেছে? ব্যাখ্যা করো।
ঘ
উদ্দীপকে সোহেল ও শিশিরের বক্তব্যের আলোকে যে সংজ্ঞা দোষ ঘটেছে তার তুলনামূলক ব্যাখ্যা দাও।

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

8.রূপক সংজ্ঞা অনুপপত্তি কখন ঘটে? ব্যাখ্যা করো।

রূপক সংজ্ঞা অনুপপত্তি কখন ঘটে? ব্যাখ্যা করো।

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

9.যৌক্তিক সংজ্ঞা বলতে কী বোঝ?

যৌক্তিক সংজ্ঞা বলতে কী বোঝ?

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

10.সৃজনশীল প্রশ্ন

উদ্দীপক

সোহেল বলল, 'মানুষ হলো বুদ্ধিবৃত্তিসম্পন্ন জীব।' নাসির বলল, 'মানুষ হলো এমন জীব যার দুটি পা, দুটি হাত আছে; সে হাসে, কাঁদে ও তাঁর ব্যক্তিত্ব আছে।' আসমা বলল, 'মানুষ হলো কলুর বলদ।'

Sylhet · 2017

ক
বাহুল্য সংজ্ঞা কী?
খ
পাপ নয় পূণ্য- সংজ্ঞাটি সঠিক নয় কেন?
গ
আসমার বক্তব্যে যৌক্তিক সংজ্ঞার কোন নিয়মের লঙ্ঘন ঘটেছে? ব্যাখ্যা করো।
ঘ
সোহেল ও নাসিরের বক্তব্যে যে দুটি বিষয় ফুটে উঠেছে তাদের মধ্যে পার্থক্য দেখাও।

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

11.সৃজনশীল প্রশ্ন

উদ্দীপক

সোহেল বলল, 'মানুষ হলো বুদ্ধিবৃত্তিসম্পন্ন জীব।' নাসির বলল, 'মানুষ হলো এমন জীব যার দুটি পা, দুটি হাত আছে; সে হাসে, কাঁদে ও তাঁর ব্যক্তিত্ব আছে।' আসমা বলল, 'মানুষ হলো কলুর বলদ।'

Sylhet · 2017

ক
বাহুল্য সংজ্ঞা কী?
খ
পাপ নয় পূণ্য- সংজ্ঞাটি সঠিক নয় কেন?
গ
আসমার বক্তব্যে যৌক্তিক সংজ্ঞার কোন নিয়মের লঙ্ঘন ঘটেছে? ব্যাখ্যা করো।
ঘ
সোহেল ও নাসিরের বক্তব্যে যে দুটি বিষয় ফুটে উঠেছে তাদের মধ্যে পার্থক্য দেখাও।

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

12.পাপ নয় পূণ্য- সংজ্ঞাটি সঠিক নয় কেন?

পাপ নয় পূণ্য- সংজ্ঞাটি সঠিক নয় কেন?

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

আরো প্রশ্ন দেখো

[বি.দ্র.]দৃশ্যকল্প-২ এ মামার দেয়া সংজ্ঞাটি কি যৌক্তিক? উত্তরের সপক্ষে মতামত দাও।দৃশ্যকল্প-১ এ প্রতিফলিত বিষয়টি কি সংজ্ঞা না বর্ণনা? ব্যাখ্যা করো ।স্বকীয় নামবাচক পদের সংজ্ঞা দেয়া যায় না কেন?যৌক্তিক সংজ্ঞা কী?উদ্দীপকে সোহেল ও শিশিরের বক্তব্যের আলোকে যে সংজ্ঞা দোষ ঘটেছে তার তুলনামূলক ব্যাখউদ্দীপকে সোহেলের বক্তব্য দ্বারা কোন ধরনের সংজ্ঞা দোষ ঘটেছে? ব্যাখ্যা করো।রূপক সংজ্ঞা অনুপপত্তি কখন ঘটে? ব্যাখ্যা করো।যৌক্তিক সংজ্ঞা বলতে কী বোঝ?সোহেল ও নাসিরের বক্তব্যে যে দুটি বিষয় ফুটে উঠেছে তাদের মধ্যে পার্থক্য দেখাও।আসমার বক্তব্যে যৌক্তিক সংজ্ঞার কোন নিয়মের লঙ্ঘন ঘটেছে? ব্যাখ্যা করো।পাপ নয় পূণ্য- সংজ্ঞাটি সঠিক নয় কেন?

আরো হাজারো প্রশ্ন + মডেল টেস্ট

ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো — ফেভারিট, AI টিউটর, লিডারবোর্ড ও অ্যানালিটিক্স আনলক করো।