শেয়ারFacebookWhatsApp

উদ্দীপকের ধারণা-১ ও ধারণা-২ পদের যে দুটি রূপকে নির্দেশ করে তা ব্যাখ্যা কর।

উত্তর: উদ্দীপকের ধারণা-১ পদযোগ্য শব্দ এবং ধারণা-২ সহপদযোগ্য -শব্দকে নির্দেশ করে।নিচে তা ব্যাখ্যা করা হলো- ধারণা-১ এর শব্দগুলো স্বাধীনভাবে পদ হিসেবে এবং ধারণা-২ এর শব্দগুলো অন্য শব্দের সাহায্যে পদ হিসেবে ব্যবহৃত হতে পারে। পদ হওয়ার যোগ্যতার ভিত্তিতে শব্দকে তিন ভাগে ভাগ করা হয় যার মধ্যে একটি হলো পদযোগ্য শব্দ। যে শব্দ বা শব্দসমষ্টি স্বাধীনভাবে কোনো যুক্তিবাক্যের উদ্দেশ্য বা বিধেয় হিসেবে ব্যবহৃত হতে পারে সেসব শব্দ বা শব্দসমষ্টিকে পদযোগ্য শব্দ বলে। উদ্দীপকের ধারণা-১ এর শব্দগুলো হলো- কলম, বই, মানুষ, চতুষ্পদ । এসব শব্দ স্বাধীনভাবে যুক্তিবাক্যের পদ হিসেবে ব্যবহৃত হতে পারে। যেমন- কলমটি হয় সুন্দর, বইটি হয় সাহিত্যের, সকল মানুষ হয় সুন্দর, ঘোড়া হয় চতুষ্পদ ইত্যাদি। তাই উদ্দীপকের ধারণা-১-এর দ্বারা পদযোগ্য শব্দ নির্দেশিত হয়েছে। অপরদিকে , যেসব শব্দ সরাসরি কোনো যুক্তিবাক্যের পদ হিসেবে ব্যবহৃত হতে পারে না কিন্তু অন্য শব্দের সাহায্য নিয়ে পদ হিসেবে ব্যবহৃত হতে পারে সেসব শব্দকে সহপদযোগ্য শব্দ বলে। উদ্দীপকের ধারণা-২-এর শব্দগুলো হলো- পাখি ও মাছ, আম এবং কমলা। এসব শব্দ এমন যে এগুলো অন্য শব্দের সাথে যুক্ত হতে হয়। এখানে ও, এবং হচ্ছে সহপদযোগ্য শব্দ। যেমন- 'পাখি ও মাছ হয় প্রাণী', 'আম এবং কমলা হয় সুস্বাদু' ইত্যাদি। যেহেতু শব্দগুলো অন্য শব্দের সাহায্য নিয়ে যুক্তিবাক্যের পদ হিসেবে ব্যবহৃত হয়, তাই শব্দগুলো সহপদযোগ্য শব্দ। তাই বলা যায়, উদ্দীপকের 'ধারণা-২' এর মাধ্যমে সহ-পদযোগ্য শব্দ নির্দেশিত হয়েছে।

HSC Logic 1st Paper Chapter 5 : অনুমান CQ — Prosthuti প্রশ্নব্যাংক

HSC · Logic 1st Paper · Chapter 5 : অনুমান · সৃজনশীল

উদ্দীপকের ধারণা-১ ও ধারণা-২ পদের যে দুটি রূপকে নির্দেশ করে তা ব্যাখ…

উদ্দীপক

ধারণা-১ : কলম, বই, মানুষ, চতুষ্পদ ধারণা-২ : পাখি ও মাছ, আম এবং কমলা ধারণা-৩: হায়, মরি!, মরি!, ওহো, ছি! ছি!

Dhaka · 2023

উত্তর

যে পদ কোনো বস্তুকে না বুঝিয়ে বস্তুটির কোনো গুণকে প্রকাশ করে তখন তাকে গুণবাচক পদ বলে।

উত্তর

সকল শব্দই পদ নয়। পদের ক্ষেত্রে দেখা যায়, যে সব শব্দ বা শব্দসমষ্টি কোনো যুক্তিবাক্যের উদ্দেশ্য বা বিধেয় হিসেবে ব্যবহৃত হয় বা হওয়ার যোগ্যতা রাখে সেসব শব্দসমষ্টিকে পদ বলে। তাই দেখা যাচ্ছে, সকল শব্দের মধ্যে একটি অংশ পদ হিসেবে ব্যবহৃত হয়। সুতরাং সকল শব্দকে পদ বলা যায় না।

উত্তর

উদ্দীপকের ধারণা-৩ পদ নিরপেক্ষ শব্দকে নির্দেশ করে। নিচে তা ব্যাখ্যা করা হলো- কেননা এখানে যে শব্দগুলো উপস্থাপন করা হয়েছে, সেগুলো কোনোভাবেই পদ হওয়ার যোগ্য নয়। শব্দ দিয়ে পদ গঠিত হয় বা শব্দ পদ হিসেবে ব্যবহৃত হয়। যে শব্দ বা শব্দসমষ্টি কোনো যুক্তিবাক্যের উদ্দেশ্য বা বিধেয় হিসেবে ব্যবহৃত হয় বা হতে পারে সেসব শব্দ বা শব্দসমষ্টিকে পদ বলে। পদ হওয়ার যোগ্যতার দিক থেকে শব্দকে তিন ভাগে ভাগ করা যায় যার মধ্যে একটি হলো পদ নিরপেক্ষ শব্দ। যেসব শব্দ স্বাধীনভাবে বা অন্য কোনো শব্দের সাহায্য নিয়েও কোনো যুক্তিবাক্যের উদ্দেশ্য বা বিধেয় হিসেবে ব্যবহৃত হতে পারে না সেসব শব্দকে পদ নিরপেক্ষ শব্দ বলে। তেমনি উদ্দীপকের ধারণা-৩ এ প্রদত্ত শব্দগুলো হলো- 'হায়, মরি!, মরি!, ওহো, ছি! ছি!।' এসব শব্দ স্বাধীনভাবে কোনো যুক্তিবাক্যের উদ্দেশ্য বা বিধেয় হিসেবে ব্যবহৃত হতে পারে না; আবার অন্য কোনো শব্দের সাহায্য নিয়েও কোনো যুক্তিবাক্যের উদ্দেশ্য বা বিধেয় হিসেবে ব্যবহৃত হতে পারে না। তাই শব্দগুলো পদ হওয়ার অযোগ্য। তাই বলা যায়, ধারণা-৩ এর শব্দগুলো পদ হওয়ার অযোগ্য বা পদ নিরপেক্ষ শব্দ।

উত্তর

উদ্দীপকের ধারণা-১ পদযোগ্য শব্দ এবং ধারণা-২ সহপদযোগ্য -শব্দকে নির্দেশ করে।নিচে তা ব্যাখ্যা করা হলো- ধারণা-১ এর শব্দগুলো স্বাধীনভাবে পদ হিসেবে এবং ধারণা-২ এর শব্দগুলো অন্য শব্দের সাহায্যে পদ হিসেবে ব্যবহৃত হতে পারে। পদ হওয়ার যোগ্যতার ভিত্তিতে শব্দকে তিন ভাগে ভাগ করা হয় যার মধ্যে একটি হলো পদযোগ্য শব্দ। যে শব্দ বা শব্দসমষ্টি স্বাধীনভাবে কোনো যুক্তিবাক্যের উদ্দেশ্য বা বিধেয় হিসেবে ব্যবহৃত হতে পারে সেসব শব্দ বা শব্দসমষ্টিকে পদযোগ্য শব্দ বলে। উদ্দীপকের ধারণা-১ এর শব্দগুলো হলো- কলম, বই, মানুষ, চতুষ্পদ । এসব শব্দ স্বাধীনভাবে যুক্তিবাক্যের পদ হিসেবে ব্যবহৃত হতে পারে। যেমন- কলমটি হয় সুন্দর, বইটি হয় সাহিত্যের, সকল মানুষ হয় সুন্দর, ঘোড়া হয় চতুষ্পদ ইত্যাদি। তাই উদ্দীপকের ধারণা-১-এর দ্বারা পদযোগ্য শব্দ নির্দেশিত হয়েছে। অপরদিকে , যেসব শব্দ সরাসরি কোনো যুক্তিবাক্যের পদ হিসেবে ব্যবহৃত হতে পারে না কিন্তু অন্য শব্দের সাহায্য নিয়ে পদ হিসেবে ব্যবহৃত হতে পারে সেসব শব্দকে সহপদযোগ্য শব্দ বলে। উদ্দীপকের ধারণা-২-এর শব্দগুলো হলো- পাখি ও মাছ, আম এবং কমলা। এসব শব্দ এমন যে এগুলো অন্য শব্দের সাথে যুক্ত হতে হয়। এখানে ও, এবং হচ্ছে সহপদযোগ্য শব্দ। যেমন- 'পাখি ও মাছ হয় প্রাণী', 'আম এবং কমলা হয় সুস্বাদু' ইত্যাদি। যেহেতু শব্দগুলো অন্য শব্দের সাহায্য নিয়ে যুক্তিবাক্যের পদ হিসেবে ব্যবহৃত হয়, তাই শব্দগুলো সহপদযোগ্য শব্দ। তাই বলা যায়, উদ্দীপকের 'ধারণা-২' এর মাধ্যমে সহ-পদযোগ্য শব্দ নির্দেশিত হয়েছে।
HSCLogic 1st PaperChapter 5 : অনুমান
12টি সম্পর্কিত প্রশ্ন — ব্যাখ্যা লকড

1.সৃজনশীল প্রশ্ন

উদ্দীপক

question image

Barisal · 2017

অনুমান প্রধানত কত প্রকার ও কী কী?
অনুমান ও যুক্তি দু'টি ভিন্ন বিষয় ব্যাখ্যা- কর।
চিত্র-ক দ্বারা নির্দেশিত অনুমানের প্রকৃত উদাহরণসহ ব্যাখ্যা কর।
চিত্র-ক ও চিত্র-খ দ্বারা নির্দেশিত অনুমানের পার্থক্য বিশ্লেষণ কর।

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

2.সৃজনশীল প্রশ্ন

উদ্দীপক

question image

Barisal · 2017

অনুমান প্রধানত কত প্রকার ও কী কী?
অনুমান ও যুক্তি দু'টি ভিন্ন বিষয় ব্যাখ্যা- কর।
চিত্র-ক দ্বারা নির্দেশিত অনুমানের প্রকৃত উদাহরণসহ ব্যাখ্যা কর।
চিত্র-ক ও চিত্র-খ দ্বারা নির্দেশিত অনুমানের পার্থক্য বিশ্লেষণ কর।

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

3.অনুমান ও যুক্তি দু'টি ভিন্ন বিষয় ব্যাখ্যা- কর।

অনুমান ও যুক্তি দু'টি ভিন্ন বিষয় ব্যাখ্যা- কর।

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

4.অনুমান প্রধানত কত প্রকার ও কী কী?

অনুমান প্রধানত কত প্রকার ও কী কী?

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

5.সৃজনশীল প্রশ্ন

উদ্দীপক

দৃশ্যকল্প-১ কোনো মানুষ নয় এলিয়েন। ∴ কোনো এলিয়েন প্রাণী নয় মানুষ। দৃশ্যকল্প-২ সকল দার্শনিক হয় জ্ঞানী। ∴ কিছু জ্ঞানী ব্যক্তি হয় দার্শনিক।

Sylhet · 2017

আবর্তন কী?
অমাধ্যম অনুমান কি প্রকৃত অনুমান?
দৃশ্যকল্প-১ এ কোন ধরনের আবর্তন ঘটেছে? ব্যাখ্যা কর।
উদ্দীপকে উল্লিখিত দৃশ্যকল্প-১ এবং দৃশ্যকল্প-২ এর পার্থক্য তোমার পাঠ্যবইয়ের আলোকে লেখ।

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

6.সৃজনশীল প্রশ্ন

উদ্দীপক

দৃশ্যকল্প-১ কোনো মানুষ নয় এলিয়েন। ∴ কোনো এলিয়েন প্রাণী নয় মানুষ। দৃশ্যকল্প-২ সকল দার্শনিক হয় জ্ঞানী। ∴ কিছু জ্ঞানী ব্যক্তি হয় দার্শনিক।

Sylhet · 2017

আবর্তন কী?
অমাধ্যম অনুমান কি প্রকৃত অনুমান?
দৃশ্যকল্প-১ এ কোন ধরনের আবর্তন ঘটেছে? ব্যাখ্যা কর।
উদ্দীপকে উল্লিখিত দৃশ্যকল্প-১ এবং দৃশ্যকল্প-২ এর পার্থক্য তোমার পাঠ্যবইয়ের আলোকে লেখ।

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

7.অমাধ্যম অনুমান কি প্রকৃত অনুমান?

অমাধ্যম অনুমান কি প্রকৃত অনুমান?

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

8.আবর্তন কী?

আবর্তন কী?

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

9.সৃজনশীল প্রশ্ন

উদ্দীপক

দৃষ্টান্ত-১ সকল পশু হয় চতুষ্পদী। সকল ছাগল হয় পশু। ∴ সকল ছাগল হয় চতুষ্পদী। দৃষ্টান্ত-২ চড়ুই হয় প্রাণী। ময়না হয় প্রাণী। কাক হয় প্রাণী ∴ সকল পাখি হয় প্রাণী।

Sylhet · 2017

অনুমান কী?
অবরোহ অনুমানের সিদ্ধান্ত আশ্রয়বাক্য থেকে কম ব্যাপক হয় কেন?
উদ্দীপকে উল্লিখিত দৃষ্টান্ত-১ এর বৈশিষ্ট্যসমূহ তোমার পাঠ্যপুস্তকের আলোকে ব্যাখ্যা কর।
দৃষ্টান্ত-১ এবং দৃষ্টান্ত-২ এর পার্থক্য তোমার পাঠ্যবইয়ের অনুসরণে বিশ্লেষণ কর।

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

10.সৃজনশীল প্রশ্ন

উদ্দীপক

দৃষ্টান্ত-১ সকল পশু হয় চতুষ্পদী। সকল ছাগল হয় পশু। ∴ সকল ছাগল হয় চতুষ্পদী। দৃষ্টান্ত-২ চড়ুই হয় প্রাণী। ময়না হয় প্রাণী। কাক হয় প্রাণী ∴ সকল পাখি হয় প্রাণী।

Sylhet · 2017

অনুমান কী?
অবরোহ অনুমানের সিদ্ধান্ত আশ্রয়বাক্য থেকে কম ব্যাপক হয় কেন?
উদ্দীপকে উল্লিখিত দৃষ্টান্ত-১ এর বৈশিষ্ট্যসমূহ তোমার পাঠ্যপুস্তকের আলোকে ব্যাখ্যা কর।
দৃষ্টান্ত-১ এবং দৃষ্টান্ত-২ এর পার্থক্য তোমার পাঠ্যবইয়ের অনুসরণে বিশ্লেষণ কর।

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

11.অবরোহ অনুমানের সিদ্ধান্ত আশ্রয়বাক্য থেকে কম ব্যাপক হয় কেন?

অবরোহ অনুমানের সিদ্ধান্ত আশ্রয়বাক্য থেকে কম ব্যাপক হয় কেন?

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

12.অনুমান কী?

অনুমান কী?

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

আরো প্রশ্ন দেখো

চিত্র-ক ও চিত্র-খ দ্বারা নির্দেশিত অনুমানের পার্থক্য বিশ্লেষণ কর।চিত্র-ক দ্বারা নির্দেশিত অনুমানের প্রকৃত উদাহরণসহ ব্যাখ্যা কর।অনুমান ও যুক্তি দু'টি ভিন্ন বিষয় ব্যাখ্যা- কর।অনুমান প্রধানত কত প্রকার ও কী কী?উদ্দীপকে উল্লিখিত দৃশ্যকল্প-১ এবং দৃশ্যকল্প-২ এর পার্থক্য তোমার পাঠ্যবইয়ের আলোকেদৃশ্যকল্প-১ এ কোন ধরনের আবর্তন ঘটেছে? ব্যাখ্যা কর।অমাধ্যম অনুমান কি প্রকৃত অনুমান?আবর্তন কী?দৃষ্টান্ত-১ এবং দৃষ্টান্ত-২ এর পার্থক্য তোমার পাঠ্যবইয়ের অনুসরণে বিশ্লেষণ কর।উদ্দীপকে উল্লিখিত দৃষ্টান্ত-১ এর বৈশিষ্ট্যসমূহ তোমার পাঠ্যপুস্তকের আলোকে ব্যাখ্যঅবরোহ অনুমানের সিদ্ধান্ত আশ্রয়বাক্য থেকে কম ব্যাপক হয় কেন?অনুমান কী?

আরো হাজারো প্রশ্ন + মডেল টেস্ট

ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো — ফেভারিট, AI টিউটর, লিডারবোর্ড ও অ্যানালিটিক্স আনলক করো।