শেয়ারFacebookWhatsApp

দৃষ্টান্ত-১ দ্বারা পাঠ্যবইয়ের কোন বিষয়কে নির্দেশ করে? ব্যাখ্যা কর।

উত্তর: দৃষ্টান্ত-১ দ্বারা পাঠ্যবইয়ের যুক্তিবাক্যকে নির্দেশ করে। কেননা এখানে প্রদত্ত বাক্যটি যুক্তিবাক্যের নিয়মে সঠিক। দুটি পদের মধ্যে সদর্থক বা নঞর্থক যে কোনো প্রকার সম্পর্কের প্রকাশকে বলা হয় যুক্তিবাক্য। যুক্তিবাক্য হলো দুটি পদের মধ্যে স্বীকৃতি বা অস্বীকৃতি জ্ঞাপক সম্পর্ক। একটি যুক্তিবাক্য সবসময় উদ্দেশ্য- সংযোজক-বিধেয় আকারে গঠিত হয়। অর্থাৎ উদ্দেশ্য ও বিধেয় পদ দুটি সংযোজক দ্বারা যুক্ত থাকে। যুক্তিবাক্যের যে পদ সম্পর্কে কোনোকিছু স্বীকার বা অস্বীকার করে তাকে উদ্দেশ্য পদ বলে। আর যে পদ দ্বারা উদ্দেশ্য সম্পর্কে কোনোকিছু স্বীকার বা অস্বীকার করা হয় তাকে. বিধেয় বলে। আর যে শব্দটি উদ্দেশ্য ও বিধেয়ের মধ্যে সংযোগ স্থাপন করে তাকে সংযোজক বলে। উদ্দীপকের দৃষ্টান্ত-১ এর প্রদত্ত বাক্যটি হলো- "সকল ফুল হয় সুন্দর।" এখানে 'ফুল' উদ্দেশ্য এবং 'সুন্দর' বিধেয় পদ দুটি হয় সংযোজক দ্বারা যুক্ত হয়ে একটি বাক্য গঠন করেছে। বাক্যটি যুক্তিবাক্যের নিয়মে গঠিত। কেননা এখানে উদ্দেশ্য, বিধেয় ও সংযোজক রয়েছে। তাই দৃষ্টান্ত-১ এর বাক্যটি একটি যুক্তিবাক্য।

HSC Logic 1st Paper Chapter 3 : যুক্তির উপাদান CQ — Prosthuti প্রশ্নব্যাংক

HSC · Logic 1st Paper · Chapter 3 : যুক্তির উপাদান · সৃজনশীল

দৃষ্টান্ত-১ দ্বারা পাঠ্যবইয়ের কোন বিষয়কে নির্দেশ করে? ব্যাখ্যা কর।

উদ্দীপক

দৃষ্টান্ত-১: সকল ফুল হয় সুন্দর। দৃষ্টান্ত-২: টি, বই, খাতা, উহ!

Rajshahi · 2024

উত্তর

শব্দ তিন প্রকার।

উত্তর

যে শব্দ বা শব্দসমস্টি কোনো যুক্তিবাক্যের উদ্দেশ্য বা বিধেয় হিসেবে ব্যবহৃত হতে পারে সে শব্দ বা শব্দসমষ্টিকে পদ বলে। কিছু শব্দ সরাসরি যুক্তিবাক্যের উদ্দেশ্য বা বিধেয় হিসেবে ব্যবহৃত হতে পারে। আবার কিছু শব্দ অন্য শব্দের সাহায্য নিয়ে যুক্তিবাক্যের উদ্দেশ্য বা বিধেয় হিসেবে ব্যবহৃত হতে পারে। কিন্তু সকল শব্দ পদ নয়। শব্দকে, যখন যুক্তিবাক্যের উদ্দেশ্য বা বিধেয় হিসেবে ব্যবহৃত হয়, তখনই শব্দ পদে পরিণত হয়।

উত্তর

দৃষ্টান্ত-১ দ্বারা পাঠ্যবইয়ের যুক্তিবাক্যকে নির্দেশ করে। কেননা এখানে প্রদত্ত বাক্যটি যুক্তিবাক্যের নিয়মে সঠিক। দুটি পদের মধ্যে সদর্থক বা নঞর্থক যে কোনো প্রকার সম্পর্কের প্রকাশকে বলা হয় যুক্তিবাক্য। যুক্তিবাক্য হলো দুটি পদের মধ্যে স্বীকৃতি বা অস্বীকৃতি জ্ঞাপক সম্পর্ক। একটি যুক্তিবাক্য সবসময় উদ্দেশ্য- সংযোজক-বিধেয় আকারে গঠিত হয়। অর্থাৎ উদ্দেশ্য ও বিধেয় পদ দুটি সংযোজক দ্বারা যুক্ত থাকে। যুক্তিবাক্যের যে পদ সম্পর্কে কোনোকিছু স্বীকার বা অস্বীকার করে তাকে উদ্দেশ্য পদ বলে। আর যে পদ দ্বারা উদ্দেশ্য সম্পর্কে কোনোকিছু স্বীকার বা অস্বীকার করা হয় তাকে. বিধেয় বলে। আর যে শব্দটি উদ্দেশ্য ও বিধেয়ের মধ্যে সংযোগ স্থাপন করে তাকে সংযোজক বলে। উদ্দীপকের দৃষ্টান্ত-১ এর প্রদত্ত বাক্যটি হলো- "সকল ফুল হয় সুন্দর।" এখানে 'ফুল' উদ্দেশ্য এবং 'সুন্দর' বিধেয় পদ দুটি হয় সংযোজক দ্বারা যুক্ত হয়ে একটি বাক্য গঠন করেছে। বাক্যটি যুক্তিবাক্যের নিয়মে গঠিত। কেননা এখানে উদ্দেশ্য, বিধেয় ও সংযোজক রয়েছে। তাই দৃষ্টান্ত-১ এর বাক্যটি একটি যুক্তিবাক্য।

উত্তর

উদ্দীপকের দৃষ্টান্ত-২ এর মাধ্যমে শব্দ এবং দৃষ্টান্ত-১ এর মাধ্যমে বাক্যকে নির্দেশ করে। এদের মধ্যে পার্থক্য পাঠ্যবইয়ের আলোকে বিশ্লেষণ করা হলো। কোনো অর্থবোধক বর্ণ বা বর্ণসুমন্টিকে শব্দ বদের! শব্দ হচ্ছে এমন একটি কণ্ঠধ্বনি, যা মনের কোনো ধারণার প্রতিনিধিত্ব করে বা ধারণাকে ব্যক্ত করে। আবার আমাদের চিন্তা, আনন্দ-বেদনা, বিস্ময় ইত্যাদি প্রকাশ করার জন্য যেসব কথিত বা লিখিত সংকেত ব্যবহার করি তাদের নাম শব্দ। একটি শব্দ বা কয়েকটি শব্দের সমষ্টি হচ্ছে পদ। যুক্তিবিদ্যার শব্দ তিন প্রকার। যথা- পদযোগ্য শব্দ, সহপদযোগ্য শব্দ ও পদ নিরপেক্ষ শব্দ। এদের মধ্যে পদযোগ্য শব্দ পদ অন্য শব্দগুলো পদ নয়। শব্দ যত বড়ই হোক না কেন তা একটি শব্দ এবং একে বিভাজন করা যায় না। একটি শব্দের একাধিক অর্থ থাকতে পারে। শব্দ আমাদের মনের অনুভূতি, ইচ্ছা, বিস্ময়, সংশয় ইত্যাদি প্রকাশ করতে সাহায্য করে। উদ্দীপকের দৃষ্টান্ত-২ এর শব্দগুলো হলো টি, বই, খাতা, উহ! এগুলো এক একটি শব্দ এবং এ শব্দগুলো মনের যেকোনো ধরনের ভাবের প্রকাশ ঘটাতে সাহায্য করে। অপরদিকে দৃষ্টান্ত-১ এর মাধ্যমে একটি বাক্যকে নির্দেশ করে। সকল ফুল হয় সুন্দর। এখানে চারটি শব্দ মিলে একটি বাক্য তৈরি হয়েছে। শব্দগুলো হলো সকল, ফুল, হয়, সুন্দর- এগুলো লো এক একটি শব্দ এবং এদের আলাদা অর্থও রয়েছে। তাই শব্দ যুক্তিবাক্যের সব স্থানজুড়ে থাকে। সুতরাং দুই বা ততোধিক অর্থপূর্ণ শব্দ একত্রিত হয়ে যখন মনের ভাব সম্পূর্ণরূপে প্রকাশ করে তখন তাকে বাক্য বলে। বাক্য বিবৃতিমূলক, প্রশ্নবোধক, আদেশ-নিষেধমূলক, আনন্দ-বেদনামূলক বা বিস্ময়মূলক হতে পারে। অধিকাংশ বাক্যেরই দুটি অংশ থাকে। উদ্দেশ্য ও বিধেয়। আর একটি বাক্যের পুরো অংশ জুড়ে থাকে শব্দ।
HSCLogic 1st PaperChapter 3 : যুক্তির উপাদান
12টি সম্পর্কিত প্রশ্ন — ব্যাখ্যা লকড

1.সৃজনশীল প্রশ্ন

উদ্দীপক

question image

Barisal · 2017

ক
যুক্তিবাক্যের অংশ কয়টি?
খ
কোন ধরনের বাক্যকে A যুক্তিবাক্যে রূপান্তর করা হয়?
গ
দৃশ্যকল্প-১ কোন নীতিতে গঠিত হয়েছে বিশ্লেষণ কর।
ঘ
দৃশ্যকল্প-১ ও দৃশ্যকল্প-২ এর পার্থক্য নির্দেশ কর।

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

2.সৃজনশীল প্রশ্ন

উদ্দীপক

question image

Barisal · 2017

ক
যুক্তিবাক্যের অংশ কয়টি?
খ
কোন ধরনের বাক্যকে A যুক্তিবাক্যে রূপান্তর করা হয়?
গ
দৃশ্যকল্প-১ কোন নীতিতে গঠিত হয়েছে বিশ্লেষণ কর।
ঘ
দৃশ্যকল্প-১ ও দৃশ্যকল্প-২ এর পার্থক্য নির্দেশ কর।

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

3.কোন ধরনের বাক্যকে A যুক্তিবাক্যে রূপান্তর করা হয়?

কোন ধরনের বাক্যকে A যুক্তিবাক্যে রূপান্তর করা হয়?

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

4.যুক্তিবাক্যের অংশ কয়টি?

যুক্তিবাক্যের অংশ কয়টি?

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

5.সৃজনশীল প্রশ্ন

উদ্দীপক

question image

Barisal · 2017

ক
পদ কী?
খ
'কলম' শব্দটি কেন পদ?
গ
'সদর্থক যুক্তিবাক্যের বিধেয়পদ অব্যাপ্য'- উদ্দীপকের আলোকে ব্যাখ্যা কর।
ঘ
উদ্দীপকের বিষয়ের সাথে ব্যক্ত্যর্থের সম্পর্ক বেশ গভীর- আলোচনা কর।

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

6.সৃজনশীল প্রশ্ন

উদ্দীপক

question image

Barisal · 2017

ক
পদ কী?
খ
'কলম' শব্দটি কেন পদ?
গ
'সদর্থক যুক্তিবাক্যের বিধেয়পদ অব্যাপ্য'- উদ্দীপকের আলোকে ব্যাখ্যা কর।
ঘ
উদ্দীপকের বিষয়ের সাথে ব্যক্ত্যর্থের সম্পর্ক বেশ গভীর- আলোচনা কর।

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

7.'কলম' শব্দটি কেন পদ?

'কলম' শব্দটি কেন পদ?

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

8.পদ কী?

পদ কী?

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

9.সৃজনশীল প্রশ্ন

উদ্দীপক

দৃশ্যকল্প-১: সকল মানুষ হয় মরণশীল। সাকিব হয় একজন মানুষ। ∴ সাকিব হয় মরণশীল। দৃশ্যকল্প-২: রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর হয় মরণশীল। জসীম উদ্দীন হয় মরণশীল। ∴ সকল মানুষ হয় মরণশীল।

Jessore · 2017

ক
অনুমান কাকে বলে?
খ
অবরোহ অনুমান কি যথার্থ অনুমান?
গ
উদ্দীপকের দৃষ্টান্ত-২ এ কোন ধরনের আনুমানের প্রতিফলন ঘটেছে? ব্যাখ্যা কর।
ঘ
পাঠ্যপুস্তকের আলোকে দৃষ্টান্ত-১ ও ২ এর মধ্যকার পার্থক্য উল্লেখ কর।

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

10.সৃজনশীল প্রশ্ন

উদ্দীপক

দৃশ্যকল্প-১: সকল মানুষ হয় মরণশীল। সাকিব হয় একজন মানুষ। ∴ সাকিব হয় মরণশীল। দৃশ্যকল্প-২: রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর হয় মরণশীল। জসীম উদ্দীন হয় মরণশীল। ∴ সকল মানুষ হয় মরণশীল।

Jessore · 2017

ক
অনুমান কাকে বলে?
খ
অবরোহ অনুমান কি যথার্থ অনুমান?
গ
উদ্দীপকের দৃষ্টান্ত-২ এ কোন ধরনের আনুমানের প্রতিফলন ঘটেছে? ব্যাখ্যা কর।
ঘ
পাঠ্যপুস্তকের আলোকে দৃষ্টান্ত-১ ও ২ এর মধ্যকার পার্থক্য উল্লেখ কর।

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

11.অবরোহ অনুমান কি যথার্থ অনুমান?

অবরোহ অনুমান কি যথার্থ অনুমান?

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

12.অনুমান কাকে বলে?

অনুমান কাকে বলে?

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

আরো প্রশ্ন দেখো

আরো হাজারো প্রশ্ন + মডেল টেস্ট

ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো — ফেভারিট, AI টিউটর, লিডারবোর্ড ও অ্যানালিটিক্স আনলক করো।