শেয়ারFacebookWhatsApp

উদ্দীপকের দ্বিতীয় বৃত্তগুলোর মধ্যে বৃত্তের বাইরের গুণগুলো বসিয়ে বিশ্লেষণ করো।

উত্তর: উদ্দীপকের দ্বিতীয় বৃত্তটি হলো জাত্যর্থ। বৃত্তের বাইরের গুণগুলো বৃত্তগুলোর মধ্যে বসিয়ে চিত্র অঙ্কন করা হলো- [চিত্র] গুণগত দিক থেকে একটি পদের আবশ্যিক বা সাধারণ গুণকে ঐ পদের জাত্যর্থ বলে। উদ্দীপকের জাত্যর্থ চিত্রে বৃত্তের বাইরের গুণগুলো প্রথম চিত্রের পদগুলোর জাত্যর্থ বা গুণগত দিক হিসেবে বিবেচিত। 'জীব' পদের জাত্যর্থ বা গুণগত দিক হলো জীববৃত্তি, 'মানুষ' পদের জাত্যর্থ বা গুণগত দিক হলো জীববৃত্তি ও বুদ্ধিবৃত্তি এবং 'সৎ মানুষ' পদের জাত্যর্থ বা গুণগত দিক হলো জীববৃত্তি, বুদ্ধিবৃত্তি ও সততা। তাই উদ্দীপকের দ্বিতীয় বৃত্তগুলোর মধ্যে জীবের জন্য জীববৃত্তি, মানুষের জন্য জীববৃত্তি ও বুদ্ধিবৃত্তি এবং সৎ মানুষের জন্য জীববৃত্তি, বুদ্ধিবৃত্তি ও সততা বৃত্তের বাইরের গুণগুলো নির্দেশ করে। পরিশেষে বলা যায়, উদ্দীপকের দ্বিতীয় বৃত্তগুলোর মধ্যে বৃত্তের বাইরের গুণগুলো বসানো যায়। কারণ উক্ত গুণগুলো জীব, মানুষ ও সৎ মানুষ পদের জাত্যর্থ বা গুণগত দিককে প্রতিফলিত করে।

HSC Logic 1st Paper Chapter 3 : যুক্তির উপাদান CQ — Prosthuti প্রশ্নব্যাংক

HSC · Logic 1st Paper · Chapter 3 : যুক্তির উপাদান · সৃজনশীল

উদ্দীপকের দ্বিতীয় বৃত্তগুলোর মধ্যে বৃত্তের বাইরের গুণগুলো বসিয়ে বিশ…

উদ্দীপক

question image

উত্তর

উদ্দেশ্য এবং বিধেয় নামক দুটি পদের মধ্যে স্বীকৃতি বা অস্বীকৃতি জ্ঞাপক কোনো সম্পর্কের লিখিত বা মৌখিক বিবৃতিকে যুক্তিবাক্য বলে।

উত্তর

সব পদ শব্দ হলেও সব শব্দ পদ নয়। শব্দ হলো অর্থপূর্ণ ধ্বনি বা ধ্বনি সমষ্টি। কিন্তু পদ হলো কোনো যুক্তিবাক্যের উদ্দেশ্য বা বিধেয় হিসেবে ব্যবহৃত হওয়ার যোগ্যতাসম্পন্ন শব্দ বা শব্দ সমষ্টি। শব্দের সংখ্যা অসংখ্য। অসংখ্য শব্দের মধ্যে যেসব শব্দ কোনো যুক্তিবাক্যের উদ্দেশ্য বা বিধেয় হিসেবে ব্যবহৃত হতে পারে কেবল ঐসব শব্দকে পদ বলে। যেহেতু সব শব্দ যুক্তিবাক্যের উদ্দেশ্য বা বিধেয় হিসেবে ব্যবহৃত হতে পারে না, তাই সব শব্দ পদ নয়।

উত্তর

উদ্দীপকের '?' চিহ্নিত স্থানে ব্যক্ত্যর্থ বিষয়টির ইঙ্গিত পাওয়া যায়। কোনো পদের ব্যক্ত্যর্থ বলতে পদটির সংখ্যাগত বা পরিমাণগত দিককে বোঝায়। অর্থাৎ একই পদ একই অর্থের যেসব বস্তু বা বস্তুসমূহের ওপর আরোপিত হয় তাকে ঐ পদের ব্যক্ত্যর্থ বলা হয়। যেমন- 'মানুষ' পদটি সমগ্র মানব জাতির ওপর প্রযোজ্য। তাই 'মানুষ' পদের ব্যক্ত্যর্থ বা পরিমাণগত দিক হলো 'সকল মানুষ'। তেমনি 'জীব' ও 'সৎ মানুষ' পদ দুটি সকল জীব এবং সকল সৎ মানুষের ওপর প্রযোজ্য। তাই এই পদ দুটির ব্যক্ত্যর্থ হলো- সকল জীব' এবং 'সকল সৎ মানুষ'। উদ্দীপকের "?" চিহ্নিত চিত্রে 'জীব' পদটির সংখ্যা বা পরিমাণগত দিককে 'সকল জীব', 'মানুষ' পদটির সংখ্যা বা পরিমাণগত দিককে 'সকল মানুষ' এবং 'সৎ মানুষ' পদটির সংখ্যা বা পরিমাণগত দিককে 'সকল সৎ মানুষ' দ্বারা ব্যক্ত করা হয়েছে। অর্থাৎ '?' চিহ্নিত স্থানের চিত্রে তিনটি পদের সংখ্যা বা পরিমাণগত দিককে প্রকাশ করা হয়েছে। তাই উদ্দীপকের '?' চিহ্নিত স্থান দ্বারা পাঠ্যবইয়ের ব্যক্ত্যর্থের বিষয়টির ইঙ্গিত পাওয়া যায়।

উত্তর

উদ্দীপকের দ্বিতীয় বৃত্তটি হলো জাত্যর্থ। বৃত্তের বাইরের গুণগুলো বৃত্তগুলোর মধ্যে বসিয়ে চিত্র অঙ্কন করা হলো- question image গুণগত দিক থেকে একটি পদের আবশ্যিক বা সাধারণ গুণকে ঐ পদের জাত্যর্থ বলে। উদ্দীপকের জাত্যর্থ চিত্রে বৃত্তের বাইরের গুণগুলো প্রথম চিত্রের পদগুলোর জাত্যর্থ বা গুণগত দিক হিসেবে বিবেচিত। 'জীব' পদের জাত্যর্থ বা গুণগত দিক হলো জীববৃত্তি, 'মানুষ' পদের জাত্যর্থ বা গুণগত দিক হলো জীববৃত্তি ও বুদ্ধিবৃত্তি এবং 'সৎ মানুষ' পদের জাত্যর্থ বা গুণগত দিক হলো জীববৃত্তি, বুদ্ধিবৃত্তি ও সততা। তাই উদ্দীপকের দ্বিতীয় বৃত্তগুলোর মধ্যে জীবের জন্য জীববৃত্তি, মানুষের জন্য জীববৃত্তি ও বুদ্ধিবৃত্তি এবং সৎ মানুষের জন্য জীববৃত্তি, বুদ্ধিবৃত্তি ও সততা বৃত্তের বাইরের গুণগুলো নির্দেশ করে। পরিশেষে বলা যায়, উদ্দীপকের দ্বিতীয় বৃত্তগুলোর মধ্যে বৃত্তের বাইরের গুণগুলো বসানো যায়। কারণ উক্ত গুণগুলো জীব, মানুষ ও সৎ মানুষ পদের জাত্যর্থ বা গুণগত দিককে প্রতিফলিত করে।
HSCLogic 1st PaperChapter 3 : যুক্তির উপাদান
12টি সম্পর্কিত প্রশ্ন — ব্যাখ্যা লকড

1.সৃজনশীল প্রশ্ন

উদ্দীপক

question image

Barisal · 2017

ক
যুক্তিবাক্যের অংশ কয়টি?
খ
কোন ধরনের বাক্যকে A যুক্তিবাক্যে রূপান্তর করা হয়?
গ
দৃশ্যকল্প-১ কোন নীতিতে গঠিত হয়েছে বিশ্লেষণ কর।
ঘ
দৃশ্যকল্প-১ ও দৃশ্যকল্প-২ এর পার্থক্য নির্দেশ কর।

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

2.সৃজনশীল প্রশ্ন

উদ্দীপক

question image

Barisal · 2017

ক
যুক্তিবাক্যের অংশ কয়টি?
খ
কোন ধরনের বাক্যকে A যুক্তিবাক্যে রূপান্তর করা হয়?
গ
দৃশ্যকল্প-১ কোন নীতিতে গঠিত হয়েছে বিশ্লেষণ কর।
ঘ
দৃশ্যকল্প-১ ও দৃশ্যকল্প-২ এর পার্থক্য নির্দেশ কর।

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

3.কোন ধরনের বাক্যকে A যুক্তিবাক্যে রূপান্তর করা হয়?

কোন ধরনের বাক্যকে A যুক্তিবাক্যে রূপান্তর করা হয়?

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

4.যুক্তিবাক্যের অংশ কয়টি?

যুক্তিবাক্যের অংশ কয়টি?

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

5.সৃজনশীল প্রশ্ন

উদ্দীপক

question image

Barisal · 2017

ক
পদ কী?
খ
'কলম' শব্দটি কেন পদ?
গ
'সদর্থক যুক্তিবাক্যের বিধেয়পদ অব্যাপ্য'- উদ্দীপকের আলোকে ব্যাখ্যা কর।
ঘ
উদ্দীপকের বিষয়ের সাথে ব্যক্ত্যর্থের সম্পর্ক বেশ গভীর- আলোচনা কর।

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

6.সৃজনশীল প্রশ্ন

উদ্দীপক

question image

Barisal · 2017

ক
পদ কী?
খ
'কলম' শব্দটি কেন পদ?
গ
'সদর্থক যুক্তিবাক্যের বিধেয়পদ অব্যাপ্য'- উদ্দীপকের আলোকে ব্যাখ্যা কর।
ঘ
উদ্দীপকের বিষয়ের সাথে ব্যক্ত্যর্থের সম্পর্ক বেশ গভীর- আলোচনা কর।

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

7.'কলম' শব্দটি কেন পদ?

'কলম' শব্দটি কেন পদ?

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

8.পদ কী?

পদ কী?

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

9.সৃজনশীল প্রশ্ন

উদ্দীপক

দৃশ্যকল্প-১: সকল মানুষ হয় মরণশীল। সাকিব হয় একজন মানুষ। ∴ সাকিব হয় মরণশীল। দৃশ্যকল্প-২: রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর হয় মরণশীল। জসীম উদ্দীন হয় মরণশীল। ∴ সকল মানুষ হয় মরণশীল।

Jessore · 2017

ক
অনুমান কাকে বলে?
খ
অবরোহ অনুমান কি যথার্থ অনুমান?
গ
উদ্দীপকের দৃষ্টান্ত-২ এ কোন ধরনের আনুমানের প্রতিফলন ঘটেছে? ব্যাখ্যা কর।
ঘ
পাঠ্যপুস্তকের আলোকে দৃষ্টান্ত-১ ও ২ এর মধ্যকার পার্থক্য উল্লেখ কর।

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

10.সৃজনশীল প্রশ্ন

উদ্দীপক

দৃশ্যকল্প-১: সকল মানুষ হয় মরণশীল। সাকিব হয় একজন মানুষ। ∴ সাকিব হয় মরণশীল। দৃশ্যকল্প-২: রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর হয় মরণশীল। জসীম উদ্দীন হয় মরণশীল। ∴ সকল মানুষ হয় মরণশীল।

Jessore · 2017

ক
অনুমান কাকে বলে?
খ
অবরোহ অনুমান কি যথার্থ অনুমান?
গ
উদ্দীপকের দৃষ্টান্ত-২ এ কোন ধরনের আনুমানের প্রতিফলন ঘটেছে? ব্যাখ্যা কর।
ঘ
পাঠ্যপুস্তকের আলোকে দৃষ্টান্ত-১ ও ২ এর মধ্যকার পার্থক্য উল্লেখ কর।

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

11.অবরোহ অনুমান কি যথার্থ অনুমান?

অবরোহ অনুমান কি যথার্থ অনুমান?

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

12.অনুমান কাকে বলে?

অনুমান কাকে বলে?

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

আরো প্রশ্ন দেখো

আরো হাজারো প্রশ্ন + মডেল টেস্ট

ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো — ফেভারিট, AI টিউটর, লিডারবোর্ড ও অ্যানালিটিক্স আনলক করো।