শেয়ারFacebookWhatsApp

চিত্র-১ এ কোন ধরনের যুক্তিবাক্য প্রকাশিত হয়েছে? ব্যাখ্যা কর।

উত্তর: উদ্দীপকের '১নং চিত্র' সার্বিক সদর্থক বা 'A [গণিত] যুক্তিবাক্যকে নির্দেশ করে। উদ্দীপকের 'চিত্র-১' এ একটি ভরাট অংশ ও একটি খালি অংশ দেখানো হয়েছে। নির্দেশনা অনুযায়ী ভরাট অংশ ব্যাপ্য এবং খালি অংশ অব্যাপ্য পদ। এ বিষয়টির মাধ্যমে সার্বিক সদর্থক বা 'A [গণিত] যুক্তিবাক্যের নির্দেশ পাওয়া যায়। যে যুক্তিবাক্যের বিধেয় পদটি উদ্দেশ্য পদের সমগ্র সম্পর্কের কোনো কিছু স্বীকার করে তাকে সার্বিক সদর্থক যুক্তিবাক্য বা 'A [গণিত] যুক্তিবাক্য বলে। 'A [গণিত] যুক্তিবাক্য পরিমাণের দিক থেকে সার্বিক এবং গুণের দিক থেকে সদর্থক। সার্বিক বিধায় 'A [গণিত] যুক্তিবাক্যের উদ্দেশ্য পদ ব্যাপ্য। আর সদর্থক বিধায় 'A [গণিত] যুক্তিবাক্যের বিধেয় পদ অব্যাপ্য। উদ্দীপকের ১নং চিত্রে দেখা যাচ্ছে, এর উদ্দেশ্য বা প্রথম অংশ ভরাট রয়েছে। আর ভরাট অংশকে ব্যাপ্য হিসেবে দেখানো হয়েছে। যেহেতু ১নং চিত্রে উদ্দেশ্য পদ ব্যাপ্য এবং বিধেয় পদ. অব্যাপ্য, তাই ১নং চিত্র সার্বিক সদর্থক বা 'A [গণিত] যুক্তিবাক্যকে নির্দেশ করছে। অর্থাৎ ১নং চিত্রের দ্বারা সার্বিক সদর্থক বা 'A [গণিত] যুক্তিবাক্য প্রতিফলিত হয়েছে।

HSC Logic 1st Paper Chapter 3 : যুক্তির উপাদান CQ — Prosthuti প্রশ্নব্যাংক

HSC · Logic 1st Paper · Chapter 3 : যুক্তির উপাদান · সৃজনশীল

চিত্র-১ এ কোন ধরনের যুক্তিবাক্য প্রকাশিত হয়েছে? ব্যাখ্যা কর।

উদ্দীপক

question image

Chittagong · 2025

উত্তর

যে সাপেক্ষ যুক্তিবাক্য 'যদি-অবে' অথবা তার সমার্থক শব্দ ব্যবহারে শর্তারোপ করা হয়, তাকে প্রাকল্পিক যুক্তিবাক্য বলে।

উত্তর

অবধারণ ও যুক্তিবাক্য দুটি পৃথক বিষয়। দুটি ধারণার মধ্যে স্বীকৃতি বা অস্বীকৃতিমূলক মানসিক অবস্থাকে অবধারণ বলে। তাই অবধারণ একটি মানসিক বিষয়। আর দুটি পদের মধ্যে স্বীকৃতি বা অস্বীকৃতিজ্ঞাপক কোনো সম্পর্কের লিখিত বা মৌখিক বিবৃতিকে যুক্তিবাক্য বলে। যেহেতু অবধারণ একটি মানসিক বিষয় আর যুক্তিবাক্য একটি প্রকাশিত বিষয়, তাই অবধারণ ও যুক্তিবাক্য এক নয়।

উত্তর

উদ্দীপকের '১নং চিত্র' সার্বিক সদর্থক বা 'A′A^{\prime} যুক্তিবাক্যকে নির্দেশ করে। উদ্দীপকের 'চিত্র-১' এ একটি ভরাট অংশ ও একটি খালি অংশ দেখানো হয়েছে। নির্দেশনা অনুযায়ী ভরাট অংশ ব্যাপ্য এবং খালি অংশ অব্যাপ্য পদ। এ বিষয়টির মাধ্যমে সার্বিক সদর্থক বা 'A′A^{\prime} যুক্তিবাক্যের নির্দেশ পাওয়া যায়। যে যুক্তিবাক্যের বিধেয় পদটি উদ্দেশ্য পদের সমগ্র সম্পর্কের কোনো কিছু স্বীকার করে তাকে সার্বিক সদর্থক যুক্তিবাক্য বা 'A′A^{\prime} যুক্তিবাক্য বলে। 'A′A^{\prime} যুক্তিবাক্য পরিমাণের দিক থেকে সার্বিক এবং গুণের দিক থেকে সদর্থক। সার্বিক বিধায় 'A′A^{\prime} যুক্তিবাক্যের উদ্দেশ্য পদ ব্যাপ্য। আর সদর্থক বিধায় 'A′A^{\prime} যুক্তিবাক্যের বিধেয় পদ অব্যাপ্য। উদ্দীপকের ১নং চিত্রে দেখা যাচ্ছে, এর উদ্দেশ্য বা প্রথম অংশ ভরাট রয়েছে। আর ভরাট অংশকে ব্যাপ্য হিসেবে দেখানো হয়েছে। যেহেতু ১নং চিত্রে উদ্দেশ্য পদ ব্যাপ্য এবং বিধেয় পদ. অব্যাপ্য, তাই ১নং চিত্র সার্বিক সদর্থক বা 'A′A^{\prime} যুক্তিবাক্যকে নির্দেশ করছে। অর্থাৎ ১নং চিত্রের দ্বারা সার্বিক সদর্থক বা 'A′A^{\prime} যুক্তিবাক্য প্রতিফলিত হয়েছে।

উত্তর

চিত্র-২ দ্বারা সার্বিক নঞর্থক বা 'E′E^{\prime} যুক্তিবাক্য এবং ৩নং চিত্র দ্বারা বিশেষ সদর্থক বা 'I′I^{\prime} যুক্তিবাক্য প্রতিফলিত হয়েছে। নিচে এই দুই প্রকার যুক্তিবাক্যের তুলনামূলক বিশ্লেষণ করা হলো- উদ্দীপকের ২নং চিত্রে দেখা যাচ্ছে, এখানে দুটি অংশই ভরাট। অর্থাৎ এ যুক্তিবাক্যটির উভয় অংশই ব্যাপ্য। তাই এটি সার্বিক নঞর্থক বা 'E′E^{\prime} যুক্তিবাক্যকে নির্দেশ করছে। আর উদ্দীপকের ৩নং চিত্রে দেখা যাচ্ছে, এখানে দুটি অংশই খালি অর্থাৎ এ যুক্তিবাক্যটির উভয় অংশই অব্যাপ্য। তাই এটি বিশেষ সদর্থক বা 'I′I^{\prime} যুক্তিবাক্যকে নির্দেশ করছে। বিশেষ যুক্তিবাক্য বিধায় 'I′I^{\prime} যুক্তিবাক্যের উদ্দেশ্য পদ ব্যাপ্য নয়; আর সদর্থক যুক্তিবাক্য বিধায় 'I′I^{\prime} যুক্তিবাক্যের বিধেয় পদ ব্যাপ্য নয়। তাই ব্যাপ্যতার নিয়ম অনুযায়ী 'I′I^{\prime} যুক্তিবাক্যের কোনো পদ ব্যাপ্য নয়। যেহেতু ২নং চিত্রে দেখা যাচ্ছে, যুক্তিবাক্যটির উভয় পদই ব্যাপ্য। তাই ২নং চিত্রের দ্বারা 'E′E^{\prime} যুক্তিবাক্য নির্দেশিত হয়েছে। সার্বিক নঞর্থক বা 'E′E^{\prime} যুক্তিবাক্য বিশেষ সদর্থক বা 'I′I^{\prime} যুক্তিবাক্য থেকে গুণ ও ব্যাপ্যতা উভয় দিক থেকে পৃথক।
HSCLogic 1st PaperChapter 3 : যুক্তির উপাদান
12টি সম্পর্কিত প্রশ্ন — ব্যাখ্যা লকড

1.সৃজনশীল প্রশ্ন

উদ্দীপক

question image

Barisal · 2017

ক
যুক্তিবাক্যের অংশ কয়টি?
খ
কোন ধরনের বাক্যকে A যুক্তিবাক্যে রূপান্তর করা হয়?
গ
দৃশ্যকল্প-১ কোন নীতিতে গঠিত হয়েছে বিশ্লেষণ কর।
ঘ
দৃশ্যকল্প-১ ও দৃশ্যকল্প-২ এর পার্থক্য নির্দেশ কর।

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

2.সৃজনশীল প্রশ্ন

উদ্দীপক

question image

Barisal · 2017

ক
যুক্তিবাক্যের অংশ কয়টি?
খ
কোন ধরনের বাক্যকে A যুক্তিবাক্যে রূপান্তর করা হয়?
গ
দৃশ্যকল্প-১ কোন নীতিতে গঠিত হয়েছে বিশ্লেষণ কর।
ঘ
দৃশ্যকল্প-১ ও দৃশ্যকল্প-২ এর পার্থক্য নির্দেশ কর।

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

3.কোন ধরনের বাক্যকে A যুক্তিবাক্যে রূপান্তর করা হয়?

কোন ধরনের বাক্যকে A যুক্তিবাক্যে রূপান্তর করা হয়?

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

4.যুক্তিবাক্যের অংশ কয়টি?

যুক্তিবাক্যের অংশ কয়টি?

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

5.সৃজনশীল প্রশ্ন

উদ্দীপক

question image

Barisal · 2017

ক
পদ কী?
খ
'কলম' শব্দটি কেন পদ?
গ
'সদর্থক যুক্তিবাক্যের বিধেয়পদ অব্যাপ্য'- উদ্দীপকের আলোকে ব্যাখ্যা কর।
ঘ
উদ্দীপকের বিষয়ের সাথে ব্যক্ত্যর্থের সম্পর্ক বেশ গভীর- আলোচনা কর।

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

6.সৃজনশীল প্রশ্ন

উদ্দীপক

question image

Barisal · 2017

ক
পদ কী?
খ
'কলম' শব্দটি কেন পদ?
গ
'সদর্থক যুক্তিবাক্যের বিধেয়পদ অব্যাপ্য'- উদ্দীপকের আলোকে ব্যাখ্যা কর।
ঘ
উদ্দীপকের বিষয়ের সাথে ব্যক্ত্যর্থের সম্পর্ক বেশ গভীর- আলোচনা কর।

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

7.'কলম' শব্দটি কেন পদ?

'কলম' শব্দটি কেন পদ?

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

8.পদ কী?

পদ কী?

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

9.সৃজনশীল প্রশ্ন

উদ্দীপক

দৃশ্যকল্প-১: সকল মানুষ হয় মরণশীল। সাকিব হয় একজন মানুষ। ∴ সাকিব হয় মরণশীল। দৃশ্যকল্প-২: রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর হয় মরণশীল। জসীম উদ্দীন হয় মরণশীল। ∴ সকল মানুষ হয় মরণশীল।

Jessore · 2017

ক
অনুমান কাকে বলে?
খ
অবরোহ অনুমান কি যথার্থ অনুমান?
গ
উদ্দীপকের দৃষ্টান্ত-২ এ কোন ধরনের আনুমানের প্রতিফলন ঘটেছে? ব্যাখ্যা কর।
ঘ
পাঠ্যপুস্তকের আলোকে দৃষ্টান্ত-১ ও ২ এর মধ্যকার পার্থক্য উল্লেখ কর।

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

10.সৃজনশীল প্রশ্ন

উদ্দীপক

দৃশ্যকল্প-১: সকল মানুষ হয় মরণশীল। সাকিব হয় একজন মানুষ। ∴ সাকিব হয় মরণশীল। দৃশ্যকল্প-২: রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর হয় মরণশীল। জসীম উদ্দীন হয় মরণশীল। ∴ সকল মানুষ হয় মরণশীল।

Jessore · 2017

ক
অনুমান কাকে বলে?
খ
অবরোহ অনুমান কি যথার্থ অনুমান?
গ
উদ্দীপকের দৃষ্টান্ত-২ এ কোন ধরনের আনুমানের প্রতিফলন ঘটেছে? ব্যাখ্যা কর।
ঘ
পাঠ্যপুস্তকের আলোকে দৃষ্টান্ত-১ ও ২ এর মধ্যকার পার্থক্য উল্লেখ কর।

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

11.অবরোহ অনুমান কি যথার্থ অনুমান?

অবরোহ অনুমান কি যথার্থ অনুমান?

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

12.অনুমান কাকে বলে?

অনুমান কাকে বলে?

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

আরো প্রশ্ন দেখো

আরো হাজারো প্রশ্ন + মডেল টেস্ট

ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো — ফেভারিট, AI টিউটর, লিডারবোর্ড ও অ্যানালিটিক্স আনলক করো।