শেয়ারFacebookWhatsApp

দৃশ্যকল্প-১ কোন ধরনের যুক্তিবাক্য? ব্যাখ্যা কর।

উত্তর: দৃশ্যকল্প-১ এ সার্বিক নঞর্থক বাক্য। যে যুক্তিবাক্যের বিধেয়টি উদ্দেশ্য পদের পূর্ণ ব্যক্ত্যর্থকে অস্বীকার করে তাকে সার্বিক নঞর্থক বাক্য বলে। এ বাক্যকে 'B [গণিত] দ্বারা চিহ্নিত করা হয়। 'E [গণিত] যুক্তিবাক্যে কোনো শ্রেণির সকল সদস্য সম্পর্কে কোনো বক্তব্য অস্বীকার করা হয়। যেমন- "কোনো অন্যায়কারী নয় শ্রদ্বেয়।" এ বাক্যটি সার্বিক নঞর্থক যুক্তিবাক্য। এখানে বিধেয় 'শ্রদ্ধেয়' পদটি উদ্দেশ্য অন্যায়কারীর পরিপূর্ণ ব্যস্ত্যর্থকে অস্বীকার করেছে। এখানে লক্ষণীয়, উদ্দেশ্য অন্যায়কারী বলতে সকল অন্যায়কারীকে বোঝানো হয়েছে। সকল অন্যায়কারী সম্পর্কে একটি কথাকে অস্বীকার করা হয়েছে। কাজেই উদ্দেশ্য পদটি ব্যাপ্য। আবার বিধেয় 'শ্রদ্ধেয়' পদটিকেও সামগ্রিক অর্থে ব্যবহার করা হয়েছে। শ্রদ্ধেয় পদের 'সম্পূর্ণ ব্যস্ত্যর্থকেই সকল অন্যায়কারীর ক্ষেত্রে অস্বীকার করা হয়েছে। সুতরাং বিধেয় পদটি ব্যাপ্য। পরিশেষে বলা যায়, সার্বিক নঞর্থক যুক্তিবাক্য অন্যসব যুক্তিবাক্য থেকে আলাদা। কেননা কেবল 'E [গণিত] যুক্তিবাক্যের দুটি পদই পূর্ণ ব্যাপ্ত হয়।

HSC Logic 1st Paper Chapter 3 : যুক্তির উপাদান CQ — Prosthuti প্রশ্নব্যাংক

HSC · Logic 1st Paper · Chapter 3 : যুক্তির উপাদান · সৃজনশীল

দৃশ্যকল্প-১ কোন ধরনের যুক্তিবাক্য? ব্যাখ্যা কর।

উদ্দীপক

দৃশ্যকল্প-১: কোনো অন্যায়কারী নয় শ্রদ্ধেয়। দৃশ্যকল্প-২: সকল কবি হয় ভাববিলাসী। দৃশ্যকল্প-৩: কিছু ধনী ব্যক্তি নয় দানশীল।

উত্তর

দুটি ধারণার মধ্যে স্বীকৃতি বা অস্বীকৃতিজ্ঞাপক মানসিক অবস্থাকে অবধারণ বলে।

উত্তর

একটি যুক্তিবাক্যের তিনটি অংশ থাকে। যার মধ্যে একটি হলো সংযোজক। কোনো একটি যুক্তিবাক্যে যে শব্দের মাধ্যমে উদ্দেশ্য ও বিধেয় পদের জন্য স্বীকৃতি বা অস্বীকৃতিজ্ঞাপক সম্পর্ক প্রকাশ করা হয় তাকে সংযোজক বলে। সংযোজক তাই কোনো যুক্তিবাক্যের উদ্দেশ্য ও বিধেয় পদের মধ্যে সংযোগ স্থাপন করে। একটি যুক্তিবাক্যের যথার্থ আকার বজায় রাখার জন্য সংযোজক প্রয়োজন। তাই কোনো যুক্তিবাক্যে সংযোজকের ভূমিকা খুবই গুরুত্বপূর্ণ।

উত্তর

দৃশ্যকল্প-১ এ সার্বিক নঞর্থক বাক্য। যে যুক্তিবাক্যের বিধেয়টি উদ্দেশ্য পদের পূর্ণ ব্যক্ত্যর্থকে অস্বীকার করে তাকে সার্বিক নঞর্থক বাক্য বলে। এ বাক্যকে 'B′B^{\prime} দ্বারা চিহ্নিত করা হয়। 'E′E^{\prime} যুক্তিবাক্যে কোনো শ্রেণির সকল সদস্য সম্পর্কে কোনো বক্তব্য অস্বীকার করা হয়। যেমন- "কোনো অন্যায়কারী নয় শ্রদ্বেয়।" এ বাক্যটি সার্বিক নঞর্থক যুক্তিবাক্য। এখানে বিধেয় 'শ্রদ্ধেয়' পদটি উদ্দেশ্য অন্যায়কারীর পরিপূর্ণ ব্যস্ত্যর্থকে অস্বীকার করেছে। এখানে লক্ষণীয়, উদ্দেশ্য অন্যায়কারী বলতে সকল অন্যায়কারীকে বোঝানো হয়েছে। সকল অন্যায়কারী সম্পর্কে একটি কথাকে অস্বীকার করা হয়েছে। কাজেই উদ্দেশ্য পদটি ব্যাপ্য। আবার বিধেয় 'শ্রদ্ধেয়' পদটিকেও সামগ্রিক অর্থে ব্যবহার করা হয়েছে। শ্রদ্ধেয় পদের 'সম্পূর্ণ ব্যস্ত্যর্থকেই সকল অন্যায়কারীর ক্ষেত্রে অস্বীকার করা হয়েছে। সুতরাং বিধেয় পদটি ব্যাপ্য। পরিশেষে বলা যায়, সার্বিক নঞর্থক যুক্তিবাক্য অন্যসব যুক্তিবাক্য থেকে আলাদা। কেননা কেবল 'E′E^{\prime} যুক্তিবাক্যের দুটি পদই পূর্ণ ব্যাপ্ত হয়।

উত্তর

দৃশ্যকল্প-২ দ্বারা সার্বিক সদর্থক যুক্তিবাক্য এবং দৃশ্যকল্প-৩ দ্বারা বিশেষ নঞর্থক যুক্তিবাক্য নির্দেশ করা হয়েছে। সার্বিক সদর্থক যুক্তিবাক্য বলতে যার বিধেয়টি উদ্দেশ্য পদের সমগ্র ব্যক্ত্যর্থকে স্বীকার করে তাকে বোঝায়। সার্বিক সদর্থক যুক্তিবাক্য 'A′A^{\prime} দ্বারা চিহ্নিত করা হয়। এ ধরনের যুক্তিবাক্যে কোনো শ্রেণির সকল সদস্য সম্পর্কে কোনোকিছু স্বীকার করা হয়। যেমন- "সকল কবি হয় ভাববিলাসী।" এখানে বিধেয় 'ভাববিলাসী' উদ্দেশ্য 'কবির' সকল ব্যক্ত্যর্থকে স্বীকার করেছে। 'A′A^{\prime} যুক্তিবাক্য পরিমাণের দিক দিয়ে সার্বিক এবং এ যুক্তিবাক্য গুণের দিক দিয়ে সদর্থক বা ইতিবাচক। তাই বলা যায়, সার্বিক সদর্থক বা A যুক্তিবাক্য হলো সার্বিক ও সদর্থকের সমন্বিত রূপ'। অন্যদিকে বিশেষ নঞর্থক যুক্তিবাক্য বলতে বোঝায় যার বিধেয়টি উদ্দেশ্য পদের আংশেক ব্যক্ত্যর্থ সম্পর্কে কোনোকিছু অস্বীকার করে। বিশেষ নঞর্থক বাক্যকে '০' দ্বারা চিহ্নিত করা হয়। যেমন- "কিছু ধনী ব্যক্তি নয় দানশীল।" এখানে বিধেয়টি উদ্দেশ্যের আংশিক ব্যক্ত্যর্থকে অস্বীকার করেছে। '' যুক্তিবাক্য পরিমাণের দিক থেকে বিশেষ এবং গুণের দিক দিয়ে নঞর্থক। এজন্য একে বিশেষ নঞর্থক যুক্তিবাক্য বলা হয়। 'A′A^{\prime} এবং 'O′O^{\prime} যুক্তিবাক্য একে অপরের সম্পূর্ণ বিপরীত। সার্বিক সদর্থক যুক্তিবাক্য এবং বিশেষ নঞর্থক যুক্তিবাক্যের পরিমাণ এবং গুণ উভয় দিক দিয়ে পার্থক্য আছে। কেননা সার্বিক সদর্থক যুক্তিবাক্য কোনো বিষয়ের সমগ্র সম্পর্কে কোনো কিছু স্বীকার করে। আর বিশেষ নঞর্থক যুক্তিবাক্য কোনো বিষয়ের আংশিক ব্যক্ত্যর্থকে অস্বীকার করে। সুতরাং যুক্তিবাক্যের দৃষ্টিকোণ থেকে আলোচনা করলে দেখা যায়, সার্বিক সদর্থক এবং বিশেষ নঞর্থক যুক্তিবাক্য দুটি সম্পূর্ণ আলাদা, এমনকি এদের মধ্যে একই উদ্দেশ্য ও বিধেয় থাকা সত্ত্বেও গুণ ও পরিমাণ ভিন্ন হবে।
HSCLogic 1st PaperChapter 3 : যুক্তির উপাদান
12টি সম্পর্কিত প্রশ্ন — ব্যাখ্যা লকড

1.সৃজনশীল প্রশ্ন

উদ্দীপক

question image

Barisal · 2017

ক
যুক্তিবাক্যের অংশ কয়টি?
খ
কোন ধরনের বাক্যকে A যুক্তিবাক্যে রূপান্তর করা হয়?
গ
দৃশ্যকল্প-১ কোন নীতিতে গঠিত হয়েছে বিশ্লেষণ কর।
ঘ
দৃশ্যকল্প-১ ও দৃশ্যকল্প-২ এর পার্থক্য নির্দেশ কর।

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

2.সৃজনশীল প্রশ্ন

উদ্দীপক

question image

Barisal · 2017

ক
যুক্তিবাক্যের অংশ কয়টি?
খ
কোন ধরনের বাক্যকে A যুক্তিবাক্যে রূপান্তর করা হয়?
গ
দৃশ্যকল্প-১ কোন নীতিতে গঠিত হয়েছে বিশ্লেষণ কর।
ঘ
দৃশ্যকল্প-১ ও দৃশ্যকল্প-২ এর পার্থক্য নির্দেশ কর।

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

3.কোন ধরনের বাক্যকে A যুক্তিবাক্যে রূপান্তর করা হয়?

কোন ধরনের বাক্যকে A যুক্তিবাক্যে রূপান্তর করা হয়?

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

4.যুক্তিবাক্যের অংশ কয়টি?

যুক্তিবাক্যের অংশ কয়টি?

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

5.সৃজনশীল প্রশ্ন

উদ্দীপক

question image

Barisal · 2017

ক
পদ কী?
খ
'কলম' শব্দটি কেন পদ?
গ
'সদর্থক যুক্তিবাক্যের বিধেয়পদ অব্যাপ্য'- উদ্দীপকের আলোকে ব্যাখ্যা কর।
ঘ
উদ্দীপকের বিষয়ের সাথে ব্যক্ত্যর্থের সম্পর্ক বেশ গভীর- আলোচনা কর।

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

6.সৃজনশীল প্রশ্ন

উদ্দীপক

question image

Barisal · 2017

ক
পদ কী?
খ
'কলম' শব্দটি কেন পদ?
গ
'সদর্থক যুক্তিবাক্যের বিধেয়পদ অব্যাপ্য'- উদ্দীপকের আলোকে ব্যাখ্যা কর।
ঘ
উদ্দীপকের বিষয়ের সাথে ব্যক্ত্যর্থের সম্পর্ক বেশ গভীর- আলোচনা কর।

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

7.'কলম' শব্দটি কেন পদ?

'কলম' শব্দটি কেন পদ?

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

8.পদ কী?

পদ কী?

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

9.সৃজনশীল প্রশ্ন

উদ্দীপক

দৃশ্যকল্প-১: সকল মানুষ হয় মরণশীল। সাকিব হয় একজন মানুষ। ∴ সাকিব হয় মরণশীল। দৃশ্যকল্প-২: রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর হয় মরণশীল। জসীম উদ্দীন হয় মরণশীল। ∴ সকল মানুষ হয় মরণশীল।

Jessore · 2017

ক
অনুমান কাকে বলে?
খ
অবরোহ অনুমান কি যথার্থ অনুমান?
গ
উদ্দীপকের দৃষ্টান্ত-২ এ কোন ধরনের আনুমানের প্রতিফলন ঘটেছে? ব্যাখ্যা কর।
ঘ
পাঠ্যপুস্তকের আলোকে দৃষ্টান্ত-১ ও ২ এর মধ্যকার পার্থক্য উল্লেখ কর।

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

10.সৃজনশীল প্রশ্ন

উদ্দীপক

দৃশ্যকল্প-১: সকল মানুষ হয় মরণশীল। সাকিব হয় একজন মানুষ। ∴ সাকিব হয় মরণশীল। দৃশ্যকল্প-২: রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর হয় মরণশীল। জসীম উদ্দীন হয় মরণশীল। ∴ সকল মানুষ হয় মরণশীল।

Jessore · 2017

ক
অনুমান কাকে বলে?
খ
অবরোহ অনুমান কি যথার্থ অনুমান?
গ
উদ্দীপকের দৃষ্টান্ত-২ এ কোন ধরনের আনুমানের প্রতিফলন ঘটেছে? ব্যাখ্যা কর।
ঘ
পাঠ্যপুস্তকের আলোকে দৃষ্টান্ত-১ ও ২ এর মধ্যকার পার্থক্য উল্লেখ কর।

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

11.অবরোহ অনুমান কি যথার্থ অনুমান?

অবরোহ অনুমান কি যথার্থ অনুমান?

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

12.অনুমান কাকে বলে?

অনুমান কাকে বলে?

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

আরো প্রশ্ন দেখো

আরো হাজারো প্রশ্ন + মডেল টেস্ট

ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো — ফেভারিট, AI টিউটর, লিডারবোর্ড ও অ্যানালিটিক্স আনলক করো।