শেয়ারFacebookWhatsApp

উদ্দীপকে নির্দেশিত বিষয়টির হ্রাস-বৃদ্ধির সম্পর্ক আলোচনা করো।

উত্তর: উদ্দীপকে নির্দেশিত পদের ব্যক্ত্যর্থ ও জাত্যর্থের হ্রাস-বৃদ্ধির সম্পর্ক নিচে বিশ্লেষণ করা হলো- ব্যক্ত্যর্থ কোনো পদের সংখ্যা বা বিস্তৃতিকে নির্দেশ করে। অর্থাৎ, ব্যক্ত্যর্থ কোনো বস্তু বা বিষয়ের পরিমাণ বা সংখ্যাগত দিককে নির্দেশ করে। আর-জাত্যর্থ হলো কোনো পদের গুণগত দিক। অর্থাৎ, কোনো বস্তু বা বিষয়ের আবশ্যিক গুণকে তার জাত্যর্থ বলে। অধিকাংশ পদের ব্যক্ত্যর্থ এবং জাত্যর্থ উভয়ই বিদ্যমান রয়েছে। আর ব্যক্ত্যর্থ ও জাত্যর্থের মধ্যে গভীর সম্পর্ক বিদ্যমান। তবে এ সম্পর্ক বিপরীত। অর্থাৎ, যখন কোনো পদের ব্যক্ত্যর্থ বৃদ্ধি পায় তখন ঐ পদের জাত্যর্থ হ্রাস পায়। আবার যখন কোনো পদের ব্যক্ত্যর্থ হ্রাস পায়, তখন ঐ পদের জাত্যর্থ বৃদ্ধি পায়। ব্যক্ত্যর্থ ও জাত্যর্থের হ্রাস-বৃদ্ধির বিষয়টি একটি দৃষ্টান্তের আলোকে বলা যায়। যেমন- 'মানুষ' পদের ব্যক্ত্যর্থ হলো 'সকল মানুষ। যদি বলা হয় 'শিক্ষিত মানুষ' তখন ব্যক্ত্যর্থ কমে হবে 'সকল শিক্ষিত মানুষ'। বিপরীতদিকে জাত্যর্থের ক্ষেত্রে 'মানুষ' পদের জাত্যর্থ হলো "জীববৃত্তি ও বুদ্ধিবৃত্তি'। যদি বলা হয় 'শিক্ষিত মানুষ' তখন জাত্যর্থ বৃদ্ধি পেয়ে হবে 'জীববৃত্তি, বুদ্ধিবৃত্তি ও শিক্ষা'। এভাবেই কোনো পদের জাত্যর্থ বৃদ্ধি পেলে পদটির ব্যক্ত্যর্থ কমে যায়। তাই পদের ব্যক্ত্যর্থ ও জাত্যর্থের মধ্যে বিপরীতক্রমে হ্রাস-বৃদ্ধির সম্পর্ক বিদ্যমান। পরিশেষে বলা যায় যে, পদের ব্যক্ত্যর্থ ও জাত্যর্থের মধ্যে বিপরীতক্রমে হ্রাস-বৃদ্ধির সম্পর্ক বিদ্যমান থাকলেও এই নিয়মটির ব্যতিক্রম রয়েছে। অর্থাৎ, পদের বিপরীতক্রমে হ্রাস-বৃদ্ধির সম্পর্ক সকল ক্ষেত্রে কার্যকর হয় না।

HSC Logic 1st Paper Chapter 3 : যুক্তির উপাদান CQ — Prosthuti প্রশ্নব্যাংক

HSC · Logic 1st Paper · Chapter 3 : যুক্তির উপাদান · সৃজনশীল

উদ্দীপকে নির্দেশিত বিষয়টির হ্রাস-বৃদ্ধির সম্পর্ক আলোচনা করো।

উদ্দীপক

আবদুল আজিজ একজন ব্যবসায়ী। সে জানে, রমজান মাসে দ্রব্যমূল্য বেড়ে যায়। তাই রমজানের আগেই সে পণ্যের মজুদ বাড়িয়ে নেয়। কারণ যোগান বেড়ে গেলে দ্রব্যমূল্য কমে যাবে।

উত্তর

পদের ব্যাপ্যতা হলো পদের ব্যাপকতা বা বিস্তৃতি।

উত্তর

A ও I বাক্যে শুধু A-যুক্তিবাক্যের উদ্দেশ্য পদটি ব্যাপ্য। পদের ব্যাপ্যতার নিয়ম অনুযায়ী, A-যুক্তিবাক্য হলো সার্বিক সদর্থক যুক্তিবাক্য। সার্বিক সদর্থক যুক্তিবাক্য হওয়ার কারণে এর উদ্দেশ্য পদটি ব্যাপ্য কিন্তু বিধেয় পদটি অব্যাপ্য। আবার । বাক্য হলো বিশেষ সদর্থক যুক্তিবাক্য। বিশেষ হওয়ার কারণে এর উদ্দেশ্য পদ অব্যাপ্য। একইসাথে সদর্থক হওয়ার জন্য এর বিধেয় পদটিও ব্যাপ্য নয়।

উত্তর

উদ্দীপকে বর্ণিত বিষয় পাঠ্যসূচির পদের ব্যক্ত্যর্থ এবং জাত্যর্থের বিষয়টি নির্দেশ করে। কোন পদ একই অর্থে যে বস্তু বা বস্তু সমূহের উপর আরোপিত হয় সে বস্তু বা বস্তুসমূহকে ঐ পদের ব্যক্ত্যর্থ বলে। ব্যক্ত্যর্থ হলো পদের সংখ্যার দিক। যেমন- 'মানুষ' পদের ব্যক্ত্যর্থ হচ্ছে সকল মানুষ। আবার যে পদ সাধারন বা আবশ্যিক গুণ বা গুণ সমষ্টিকে উক্ত নির্দেশ করে সেই গুণ বা গুণ সমষ্টিকে পদের জাত্যর্থ বলে। যেমন- 'মানুষ' পদের জাত্যর্থ হচ্ছে-জীববৃত্তি ও বুদ্ধিবৃত্তি। ব্যক্ত্যর্থ ও জাত্যর্থের মধ্যে সব সময় বিপরীতমুখী সম্পর্ক বিরাজ করে। কোনো পদের ব্যক্ত্যর্থ বাড়লে জাত্যর্থ কমে। আবার ব্যক্ত্যর্থ কমলে জাত্যর্থ বাড়ে। উদ্দীপকে বর্ণিত ঘটনায় পদের ব্যক্ত্যর্থ এবং জাত্যর্থের মধ্যকার সম্পর্কের ইঙ্গিত পাওয়া যায়। কারণ দ্রব্যের যোগানের সাথে দামের বিপরীতধর্মী সম্পর্ক উল্লেখ করে। এই সম্পর্কের সাথে পদের ব্যক্ত্যর্থ ও জাত্যর্থ সাদৃশ্যপূর্ণ।

উত্তর

উদ্দীপকে নির্দেশিত পদের ব্যক্ত্যর্থ ও জাত্যর্থের হ্রাস-বৃদ্ধির সম্পর্ক নিচে বিশ্লেষণ করা হলো- ব্যক্ত্যর্থ কোনো পদের সংখ্যা বা বিস্তৃতিকে নির্দেশ করে। অর্থাৎ, ব্যক্ত্যর্থ কোনো বস্তু বা বিষয়ের পরিমাণ বা সংখ্যাগত দিককে নির্দেশ করে। আর-জাত্যর্থ হলো কোনো পদের গুণগত দিক। অর্থাৎ, কোনো বস্তু বা বিষয়ের আবশ্যিক গুণকে তার জাত্যর্থ বলে। অধিকাংশ পদের ব্যক্ত্যর্থ এবং জাত্যর্থ উভয়ই বিদ্যমান রয়েছে। আর ব্যক্ত্যর্থ ও জাত্যর্থের মধ্যে গভীর সম্পর্ক বিদ্যমান। তবে এ সম্পর্ক বিপরীত। অর্থাৎ, যখন কোনো পদের ব্যক্ত্যর্থ বৃদ্ধি পায় তখন ঐ পদের জাত্যর্থ হ্রাস পায়। আবার যখন কোনো পদের ব্যক্ত্যর্থ হ্রাস পায়, তখন ঐ পদের জাত্যর্থ বৃদ্ধি পায়। ব্যক্ত্যর্থ ও জাত্যর্থের হ্রাস-বৃদ্ধির বিষয়টি একটি দৃষ্টান্তের আলোকে বলা যায়। যেমন- 'মানুষ' পদের ব্যক্ত্যর্থ হলো 'সকল মানুষ। যদি বলা হয় 'শিক্ষিত মানুষ' তখন ব্যক্ত্যর্থ কমে হবে 'সকল শিক্ষিত মানুষ'। বিপরীতদিকে জাত্যর্থের ক্ষেত্রে 'মানুষ' পদের জাত্যর্থ হলো "জীববৃত্তি ও বুদ্ধিবৃত্তি'। যদি বলা হয় 'শিক্ষিত মানুষ' তখন জাত্যর্থ বৃদ্ধি পেয়ে হবে 'জীববৃত্তি, বুদ্ধিবৃত্তি ও শিক্ষা'। এভাবেই কোনো পদের জাত্যর্থ বৃদ্ধি পেলে পদটির ব্যক্ত্যর্থ কমে যায়। তাই পদের ব্যক্ত্যর্থ ও জাত্যর্থের মধ্যে বিপরীতক্রমে হ্রাস-বৃদ্ধির সম্পর্ক বিদ্যমান। পরিশেষে বলা যায় যে, পদের ব্যক্ত্যর্থ ও জাত্যর্থের মধ্যে বিপরীতক্রমে হ্রাস-বৃদ্ধির সম্পর্ক বিদ্যমান থাকলেও এই নিয়মটির ব্যতিক্রম রয়েছে। অর্থাৎ, পদের বিপরীতক্রমে হ্রাস-বৃদ্ধির সম্পর্ক সকল ক্ষেত্রে কার্যকর হয় না।
HSCLogic 1st PaperChapter 3 : যুক্তির উপাদান
12টি সম্পর্কিত প্রশ্ন — ব্যাখ্যা লকড

1.সৃজনশীল প্রশ্ন

উদ্দীপক

question image

Barisal · 2017

ক
যুক্তিবাক্যের অংশ কয়টি?
খ
কোন ধরনের বাক্যকে A যুক্তিবাক্যে রূপান্তর করা হয়?
গ
দৃশ্যকল্প-১ কোন নীতিতে গঠিত হয়েছে বিশ্লেষণ কর।
ঘ
দৃশ্যকল্প-১ ও দৃশ্যকল্প-২ এর পার্থক্য নির্দেশ কর।

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

2.সৃজনশীল প্রশ্ন

উদ্দীপক

question image

Barisal · 2017

ক
যুক্তিবাক্যের অংশ কয়টি?
খ
কোন ধরনের বাক্যকে A যুক্তিবাক্যে রূপান্তর করা হয়?
গ
দৃশ্যকল্প-১ কোন নীতিতে গঠিত হয়েছে বিশ্লেষণ কর।
ঘ
দৃশ্যকল্প-১ ও দৃশ্যকল্প-২ এর পার্থক্য নির্দেশ কর।

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

3.কোন ধরনের বাক্যকে A যুক্তিবাক্যে রূপান্তর করা হয়?

কোন ধরনের বাক্যকে A যুক্তিবাক্যে রূপান্তর করা হয়?

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

4.যুক্তিবাক্যের অংশ কয়টি?

যুক্তিবাক্যের অংশ কয়টি?

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

5.সৃজনশীল প্রশ্ন

উদ্দীপক

question image

Barisal · 2017

ক
পদ কী?
খ
'কলম' শব্দটি কেন পদ?
গ
'সদর্থক যুক্তিবাক্যের বিধেয়পদ অব্যাপ্য'- উদ্দীপকের আলোকে ব্যাখ্যা কর।
ঘ
উদ্দীপকের বিষয়ের সাথে ব্যক্ত্যর্থের সম্পর্ক বেশ গভীর- আলোচনা কর।

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

6.সৃজনশীল প্রশ্ন

উদ্দীপক

question image

Barisal · 2017

ক
পদ কী?
খ
'কলম' শব্দটি কেন পদ?
গ
'সদর্থক যুক্তিবাক্যের বিধেয়পদ অব্যাপ্য'- উদ্দীপকের আলোকে ব্যাখ্যা কর।
ঘ
উদ্দীপকের বিষয়ের সাথে ব্যক্ত্যর্থের সম্পর্ক বেশ গভীর- আলোচনা কর।

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

7.'কলম' শব্দটি কেন পদ?

'কলম' শব্দটি কেন পদ?

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

8.পদ কী?

পদ কী?

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

9.সৃজনশীল প্রশ্ন

উদ্দীপক

দৃশ্যকল্প-১: সকল মানুষ হয় মরণশীল। সাকিব হয় একজন মানুষ। ∴ সাকিব হয় মরণশীল। দৃশ্যকল্প-২: রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর হয় মরণশীল। জসীম উদ্দীন হয় মরণশীল। ∴ সকল মানুষ হয় মরণশীল।

Jessore · 2017

ক
অনুমান কাকে বলে?
খ
অবরোহ অনুমান কি যথার্থ অনুমান?
গ
উদ্দীপকের দৃষ্টান্ত-২ এ কোন ধরনের আনুমানের প্রতিফলন ঘটেছে? ব্যাখ্যা কর।
ঘ
পাঠ্যপুস্তকের আলোকে দৃষ্টান্ত-১ ও ২ এর মধ্যকার পার্থক্য উল্লেখ কর।

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

10.সৃজনশীল প্রশ্ন

উদ্দীপক

দৃশ্যকল্প-১: সকল মানুষ হয় মরণশীল। সাকিব হয় একজন মানুষ। ∴ সাকিব হয় মরণশীল। দৃশ্যকল্প-২: রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর হয় মরণশীল। জসীম উদ্দীন হয় মরণশীল। ∴ সকল মানুষ হয় মরণশীল।

Jessore · 2017

ক
অনুমান কাকে বলে?
খ
অবরোহ অনুমান কি যথার্থ অনুমান?
গ
উদ্দীপকের দৃষ্টান্ত-২ এ কোন ধরনের আনুমানের প্রতিফলন ঘটেছে? ব্যাখ্যা কর।
ঘ
পাঠ্যপুস্তকের আলোকে দৃষ্টান্ত-১ ও ২ এর মধ্যকার পার্থক্য উল্লেখ কর।

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

11.অবরোহ অনুমান কি যথার্থ অনুমান?

অবরোহ অনুমান কি যথার্থ অনুমান?

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

12.অনুমান কাকে বলে?

অনুমান কাকে বলে?

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

আরো প্রশ্ন দেখো

আরো হাজারো প্রশ্ন + মডেল টেস্ট

ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো — ফেভারিট, AI টিউটর, লিডারবোর্ড ও অ্যানালিটিক্স আনলক করো।