শেয়ারFacebookWhatsApp

দৃশ্যপট-১-এ কোন ধরনের বাক্যের প্রকাশ পেয়েছে?

উত্তর: দৃশ্যপট-১ এর দ্বারা যুক্তিবাক্য প্রকাশ পেয়েছে। নিচে তা ব্যাখ্যা করা হলো- একটি যুক্তিবাক্য যেভাবে গঠিত হয় দৃশ্যপট-১ এর যুক্তিবাক্যটি সেভাবে গঠিত হয়েছে। যুক্তি গঠিত হয় যুক্তিবাক্য দিয়ে। আর যুক্তিবাক্য গঠিত হয় পদ দিয়ে। দুটি পদের মধ্যকার স্বীকৃতি বা অস্বীকৃতিজ্ঞাপক সম্পর্কের লিখিত বা মৌখিক বিবৃতিকে যুক্তিবাক্য বলে। একটি যুক্তিবাক্যে দুটি পদ থাকে। যথা- উদ্দেশ্য পদ ও বিধেয় পদ। যুক্তিবাক্যে যে পদ সম্পর্কে কোনো কিছু বলা হয় তাকে উদ্দেশ্য পদ বলে। উদ্দেশ্য পদ সম্পর্কে যা কিছু স্বীকার বা অস্বীকার করা হয় তাকে বিধেয় বলে। আর যে শব্দের মাধ্যমে উদ্দেশ্য ও বিধেয় পদের স্বীকৃতি বা অস্বীকৃতিজ্ঞাপক সম্পর্ক প্রকাশিত হয় তাকে বলে সংযোজক। প্রতিটি যুক্তিবাক্য তাই উদ্দেশ্য- সংযোজক-বিধেয় আকারে প্রকাশিত হয়। তেমনি উদ্দীপকের দৃশ্যপট-১ এর বাক্যটি হলো গীতাঞ্জলি হয় একটি কাব্যগ্রন্থ। এখানে গীতাঞ্জলি উদ্দেশ্য পদ এবং একটি কাব্যগ্রন্থ' পদটি বিধেয় পদ। আর হয় শব্দটির মাধ্যমে উদ্দেশ্য বিধেয় পদের মধ্যে সংযোগ সাধিত হয়েছে।তাই হয় শব্দটি সংযোজক। তাই বলা যায় যে, দৃশ্যপট-১ এর মাধ্যমে যুক্তিবাক্য প্রকাশ পেয়েছে।

HSC Logic 1st Paper Chapter 3 : যুক্তির উপাদান CQ — Prosthuti প্রশ্নব্যাংক

HSC · Logic 1st Paper · Chapter 3 : যুক্তির উপাদান · সৃজনশীল

দৃশ্যপট-১-এ কোন ধরনের বাক্যের প্রকাশ পেয়েছে?

উদ্দীপক

দৃশ্যপট-১ : গীতাঞ্জলি হয় একটি কাব্যগ্রন্থ। দৃশ্যপট-২: যদি আকাশে মেঘ হয় তাহলে বৃষ্টি হবে। দৃশ্যপট-৩ : সাজ্জাত হয় সৎ, না হয় বোকুষ

Dhaka · 2023

উত্তর

গঠন অনুসারে যুক্তিবাক্য দুই প্রকার। যথা- সরল যুক্তিবাক্য ও যৌগিক যুক্তিবাক্য।

উত্তর

যে শব্দের মাধ্যমে যুক্তিবাক্যের উদ্দেশ্য ও বিধেয়ের মধ্যকার স্বীকৃতি বা অস্বীকৃতিজ্ঞাপক সম্পর্ক প্রকাশ করা হয় তাকে সংযোজক বলে। সংযোজক হলো যুক্তিবাক্যের উদ্দেশ্য ও বিধেয় পদের মধ্যে সম্পর্ক স্থাপনকারী। কোনো একটি যুক্তিবাক্যের যথার্থ আকার বজায় রাখার জন্য সংযোজক প্রয়োজন। তাই যুক্তিবাক্যে সংযোজক গুরুত্বপূর্ণ।

উত্তর

দৃশ্যপট-১ এর দ্বারা যুক্তিবাক্য প্রকাশ পেয়েছে। নিচে তা ব্যাখ্যা করা হলো- একটি যুক্তিবাক্য যেভাবে গঠিত হয় দৃশ্যপট-১ এর যুক্তিবাক্যটি সেভাবে গঠিত হয়েছে। যুক্তি গঠিত হয় যুক্তিবাক্য দিয়ে। আর যুক্তিবাক্য গঠিত হয় পদ দিয়ে। দুটি পদের মধ্যকার স্বীকৃতি বা অস্বীকৃতিজ্ঞাপক সম্পর্কের লিখিত বা মৌখিক বিবৃতিকে যুক্তিবাক্য বলে। একটি যুক্তিবাক্যে দুটি পদ থাকে। যথা- উদ্দেশ্য পদ ও বিধেয় পদ। যুক্তিবাক্যে যে পদ সম্পর্কে কোনো কিছু বলা হয় তাকে উদ্দেশ্য পদ বলে। উদ্দেশ্য পদ সম্পর্কে যা কিছু স্বীকার বা অস্বীকার করা হয় তাকে বিধেয় বলে। আর যে শব্দের মাধ্যমে উদ্দেশ্য ও বিধেয় পদের স্বীকৃতি বা অস্বীকৃতিজ্ঞাপক সম্পর্ক প্রকাশিত হয় তাকে বলে সংযোজক। প্রতিটি যুক্তিবাক্য তাই উদ্দেশ্য- সংযোজক-বিধেয় আকারে প্রকাশিত হয়। তেমনি উদ্দীপকের দৃশ্যপট-১ এর বাক্যটি হলো গীতাঞ্জলি হয় একটি কাব্যগ্রন্থ। এখানে গীতাঞ্জলি উদ্দেশ্য পদ এবং একটি কাব্যগ্রন্থ' পদটি বিধেয় পদ। আর হয় শব্দটির মাধ্যমে উদ্দেশ্য বিধেয় পদের মধ্যে সংযোগ সাধিত হয়েছে।তাই হয় শব্দটি সংযোজক। তাই বলা যায় যে, দৃশ্যপট-১ এর মাধ্যমে যুক্তিবাক্য প্রকাশ পেয়েছে।

উত্তর

দৃশ্যপট-২ এর মাধ্যমে প্রাকল্পিক বাক্য এবং দৃশ্যপট-৩ এর মাধ্যমে বৈকল্পিক বাক্য নির্দেশিত হয়েছে।নিচে পাঠ্যবইয়ের আলোকে তা বিশ্লেষণ করা হলো- যুক্তিবাক্যকে বিভিন্ন দিক থেকে ভাগ করা হয়ে থাকে। এর মধ্যে সাপেক্ষ যুক্তিবাক্যকে দুই ভাগে ভাগ করা হয় যার মধ্যে একটি হলো প্রাকল্পিক যুক্তিবাক্য। যে সাপেক্ষ যুক্তিবাক্য যদি ldots তবে বা তার সমার্থক কোনো শর্ত দ্বারা নির্দেশিত হয়ে যুক্তিবাক্য গঠন করে তাকে প্রাকল্পিক যুক্তিবাক্য বলে। এই প্রকার যুক্তিবাক্যে দুটি অংশ থাকে। এর প্রথম অংশকে বলা হয় পূর্বগ এবং দ্বিতীয় অংশকে বলা হয় অনুগ।তেমনি দৃশ্যকল্প-২ এ প্রদত্ত বাক্যটি হলো যদি আকাশে মেঘ হয় তাহলে বৃষ্টি হবে। এখানে দুটি সরল বাক্য যদি... তাহলে' শর্ত দ্বারা যুক্ত হয়ে যুক্তিবাক্য গঠন করেছে। তাই বলা যায়, দৃশ্যপট-২ এর মাধ্যমে প্রাকল্পিক যুক্তিবাক্য নির্দেশিত হয়েছে। আবার, সাপেক্ষ যুক্তিবাক্যের প্রকারভেদের একটি হলো বৈকল্পিক যুক্তিবাক্য। যে সাপেক্ষ যুক্তিবাক্যে দুটি সরল যুক্তিবাক্য 'বা, অথবা হয়... না হয়' ইত্যাদি যোজক দ্বারা যুক্ত হয়ে যুক্তিবাক্য গঠন করে তাকে বৈকল্পিক যুক্তিবাক্য বলে। দৃশ্যপট-৩ এর বাক্যটি হলো 'সাজ্জাত হয় সৎ, না হয় বোকা।' এখানে দুটি সরল বাক্য 'হয়... না হয়' যোজক দ্বারা যুক্ত হয়ে যুক্তিবাক্য গঠন করেছে। তাই বলা যায়, দৃশ্যপট-৩ এর মাধ্যমে বৈকল্পিক যুক্তিবাক্য নির্দেশিত হয়েছে।
HSCLogic 1st PaperChapter 3 : যুক্তির উপাদান
12টি সম্পর্কিত প্রশ্ন — ব্যাখ্যা লকড

1.সৃজনশীল প্রশ্ন

উদ্দীপক

question image

Barisal · 2017

যুক্তিবাক্যের অংশ কয়টি?
কোন ধরনের বাক্যকে A যুক্তিবাক্যে রূপান্তর করা হয়?
দৃশ্যকল্প-১ কোন নীতিতে গঠিত হয়েছে বিশ্লেষণ কর।
দৃশ্যকল্প-১ ও দৃশ্যকল্প-২ এর পার্থক্য নির্দেশ কর।

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

2.সৃজনশীল প্রশ্ন

উদ্দীপক

question image

Barisal · 2017

যুক্তিবাক্যের অংশ কয়টি?
কোন ধরনের বাক্যকে A যুক্তিবাক্যে রূপান্তর করা হয়?
দৃশ্যকল্প-১ কোন নীতিতে গঠিত হয়েছে বিশ্লেষণ কর।
দৃশ্যকল্প-১ ও দৃশ্যকল্প-২ এর পার্থক্য নির্দেশ কর।

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

3.কোন ধরনের বাক্যকে A যুক্তিবাক্যে রূপান্তর করা হয়?

কোন ধরনের বাক্যকে A যুক্তিবাক্যে রূপান্তর করা হয়?

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

4.যুক্তিবাক্যের অংশ কয়টি?

যুক্তিবাক্যের অংশ কয়টি?

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

5.সৃজনশীল প্রশ্ন

উদ্দীপক

question image

Barisal · 2017

পদ কী?
'কলম' শব্দটি কেন পদ?
'সদর্থক যুক্তিবাক্যের বিধেয়পদ অব্যাপ্য'- উদ্দীপকের আলোকে ব্যাখ্যা কর।
উদ্দীপকের বিষয়ের সাথে ব্যক্ত্যর্থের সম্পর্ক বেশ গভীর- আলোচনা কর।

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

6.সৃজনশীল প্রশ্ন

উদ্দীপক

question image

Barisal · 2017

পদ কী?
'কলম' শব্দটি কেন পদ?
'সদর্থক যুক্তিবাক্যের বিধেয়পদ অব্যাপ্য'- উদ্দীপকের আলোকে ব্যাখ্যা কর।
উদ্দীপকের বিষয়ের সাথে ব্যক্ত্যর্থের সম্পর্ক বেশ গভীর- আলোচনা কর।

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

7.'কলম' শব্দটি কেন পদ?

'কলম' শব্দটি কেন পদ?

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

8.পদ কী?

পদ কী?

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

9.সৃজনশীল প্রশ্ন

উদ্দীপক

দৃশ্যকল্প-১: সকল মানুষ হয় মরণশীল। সাকিব হয় একজন মানুষ। ∴ সাকিব হয় মরণশীল। দৃশ্যকল্প-২: রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর হয় মরণশীল। জসীম উদ্দীন হয় মরণশীল। ∴ সকল মানুষ হয় মরণশীল।

Jessore · 2017

অনুমান কাকে বলে?
অবরোহ অনুমান কি যথার্থ অনুমান?
উদ্দীপকের দৃষ্টান্ত-২ এ কোন ধরনের আনুমানের প্রতিফলন ঘটেছে? ব্যাখ্যা কর।
পাঠ্যপুস্তকের আলোকে দৃষ্টান্ত-১ ও ২ এর মধ্যকার পার্থক্য উল্লেখ কর।

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

10.সৃজনশীল প্রশ্ন

উদ্দীপক

দৃশ্যকল্প-১: সকল মানুষ হয় মরণশীল। সাকিব হয় একজন মানুষ। ∴ সাকিব হয় মরণশীল। দৃশ্যকল্প-২: রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর হয় মরণশীল। জসীম উদ্দীন হয় মরণশীল। ∴ সকল মানুষ হয় মরণশীল।

Jessore · 2017

অনুমান কাকে বলে?
অবরোহ অনুমান কি যথার্থ অনুমান?
উদ্দীপকের দৃষ্টান্ত-২ এ কোন ধরনের আনুমানের প্রতিফলন ঘটেছে? ব্যাখ্যা কর।
পাঠ্যপুস্তকের আলোকে দৃষ্টান্ত-১ ও ২ এর মধ্যকার পার্থক্য উল্লেখ কর।

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

11.অবরোহ অনুমান কি যথার্থ অনুমান?

অবরোহ অনুমান কি যথার্থ অনুমান?

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

12.অনুমান কাকে বলে?

অনুমান কাকে বলে?

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

আরো প্রশ্ন দেখো

আরো হাজারো প্রশ্ন + মডেল টেস্ট

ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো — ফেভারিট, AI টিউটর, লিডারবোর্ড ও অ্যানালিটিক্স আনলক করো।