Read the following text and make a flow chart showing the goal of peace movement. (No. 1 has been done for you) :— A peace movement is a social movement that seeks \to achieve ideals such as the \end{ing}of a particular war (or all wars), minimize inter-human violence in a particular place or type of situation, including ban of guns, and is often linked $\to the goal of achieving world$ peace. Means \to achieve these \end{s}include advocacy of pacifism, non-violent resistance, diplomacy, boycotts, demonstrations, peace camps; supporting anti-war political candidates and banning guns, creating open government, direct democracy, supporting people who expose war crimes or conspiracies $\to create$ wars, and making laws. Different organizations involved in peace movements may have some diverse goals but one common goal is sustainability of peace. Peace movement is basically an all-encompassing “anti-war movement”. It is primarily characterized by a belief that human beings should not wage war on each other or engage in violent conflicts over language, race, natural resources, religion or ideology. It is believed that military power is not the equivalent of justice. The peace movement tends $\to oppose the proliferation of dangerous technologies and weapons of mass$ destruction, in particular, nuclear weapons and biological warfare. Moreover, many object $\to the export of weapons including hand-held machine guns and grenades by leading economic nations \to lesser developed$ nations. [বর্তমান পাঠ্যবই হতে এ পাঠটি বাদ দেওয়া হয়েছে]

1.Read the passage and answer the questions B. এই লেসনটি নতুন পাঠ্যবই বহির্ভূত A plate of hot French fries and a huge burger with hot cheese oozing out of it, with a carbonated drink: looks like a treat! This calorie-rich junk food does look mouth watering but is known $\to be nutritionally$ poor. Junk food or fast food has become an increasingly popular food choice. Ideally, junk foods are defined as $processed_foods with negligible nutrient value and are often high in$ salt, sugar and fat. But we often confuse fast foods with junk foods. How are they different? Or what is junk food really? Junk foods are processed foods consisting of high calories, but that is considered only as a broad umbrella. These foods are prepared in a way that they look appealing and are enjoyable so you are chemically programmed $\to ask for$ more. According $\to$ Dr. Sunali Sharma, a Dietician & Nutritionist, "Commercial products including salted snack foods, chewing gum, candy, sugary desserts, fried fast food, and sweetened carbonated beverages that have little or no nutritional value but are high in calories, salt, and fats may be considered junk foods. Though not all fast foods are junk foods, a great number of them are. For instance, a salad may be fast food but is definitely not junk food. Some foods like burgers, pizzas, and tacos may alternate between junk and healthy categories depending on the ingredients, calories and process of manufacturing." Frequent consumption of junk food increases the intake of excess fat, simple carbohydrates, and processed sugar which may lead $\to a higher risk of obesity and cardio vascular$ diseases, among other chronic health problems. The resulting obesity may

2.Read the passage and answer the following questions B: এই লেসনটি নতুন পাঠ্যবই বহির্ভূত My name is Amerigo. I am 13 years old and I live on the street, alone. My mother, who is separated from my father. Doesn't want me. She told me to go away. Now she is married to another man. My father lives very far away I want to go to him, but he won't take me either I begged him to send me some money so that I could buy a bus ticket. I am still waiting He hasn't answered. The streets are now my home. Sometimes I find work. I used to collect trash and sell it to a vendor. I stopped doing that after I had a serious infection and a doctor told me to stay away from the trash dump Once I worked for art ice cream shop owner and sold ice cream on the beach. But I got no money in return. The owner of the shop gave me something to eat, and let me sleep in his hut at night. The work was difficult and painful. The ice cream box is quite heavy when it is full. I had to walk for hours, offering my ice cream to whoever wanted to buy. There were days when I could not even sell one ice cream. In a way, I am lucky because I am alive. My friends who work sorting rubbish in dumps often suffer from serious diseases. One of them was recently killed after he fell into a hole that opened up in the pile of trash. Many of us work for 10 to 12 hours, and get so little in return that we can't even buy food Shoe-shining is very popular among the street kids. A few of my friends also work in factories and workshops A boy I know lost one of his eyes after a piece of hot glass flew into his eye at the glass factory where he worked. The owner refused to pay for medical help and fired him. For me, like all other children on the street, it is very hard. I am always hungry, and I don't know where I will sleep the next night. I would like to live in my own home and sleep there in peace. The nights are very cold in the winter. You can die of cold in the street. বাংলা অনুবাদঃ আমার নাম আমেরিগো। আমার বয়স ১৩ বছর এবং আমি রাস্তায় একা থাকি। আমার মা, যিনি আমার বাবার থেকে আলাদা হয়ে গেছেন, আমাকে চান না। তিনি আমাকে চলে যেতে বলেছেন। এখন তিনি আরেকজন পুরুষের সাথে বিবাহিত। আমার বাবা অনেক দূরে থাকেন। আমি তার কাছে যেতে চাই, কিন্তু তিনিও আমাকে নিতে চান না। আমি তাকে অনুরোধ করেছি যে তিনি আমাকে কিছু টাকা পাঠান, যাতে আমি বাসের টিকিট কিনতে পারি। আমি এখনও অপেক্ষা করছি। তিনি কোনো উত্তর দেননি। এখন রাস্তা আমার বাড়ি। কখনও কখনও আমি কাজ পাই। আমি আগে আবর্জনা সংগ্রহ করতাম এবং তা এক বিক্রেতার কাছে বিক্রি করতাম। কিন্তু আমি এটি বন্ধ করে দিয়েছি, কারণ একবার আমি মারাত্মক সংক্রমণে ভুগেছিলাম এবং একজন ডাক্তার আমাকে আবর্জনার স্তুপ থেকে দূরে থাকতে বলেছিলেন। একবার আমি একটি আইসক্রিম দোকানের মালিকের জন্য কাজ করেছিলাম এবং সৈকতে আইসক্রিম বিক্রি করতাম। কিন্তু এর জন্য আমি কোনো টাকা পাইনি। দোকানের মালিক আমাকে কিছু খাবার দিতেন এবং রাতে তার কুঁড়ে ঘরে থাকতে দিতেন। কাজটি খুব কঠিন এবং কষ্টকর ছিল। আইসক্রিমের বাক্সটি পূর্ণ অবস্থায় অনেক ভারী। আমাকে ঘণ্টার পর ঘণ্টা হাঁটতে হতো, এবং যাদের প্রয়োজন তারা কিনতেন। এমন দিনও ছিল, যখন আমি একটি আইসক্রিমও বিক্রি করতে পারিনি। একভাবে বললে, আমি ভাগ্যবান, কারণ আমি এখনও বেঁচে আছি। আমার বন্ধুরা, যারা আবর্জনার স্তুপে কাজ করে, তারা প্রায়ই গুরুতর অসুখে ভোগে। সম্প্রতি তাদের একজন মারা গেছে, যখন সে আবর্জনার স্তুপে একটি গর্তে পড়ে গিয়েছিল। আমাদের মধ্যে অনেকে দিনে ১০ থেকে ১২ ঘণ্টা কাজ করে, আর এত কম পায় যে খাবার কেনার মতো সামর্থ্যও হয় না। রাস্তায় থাকা ছেলেদের মধ্যে জুতো পালিশ করা বেশ জনপ্রিয়। আমার কয়েকজন বন্ধু কারখানা এবং কর্মশালায় কাজ করে। আমি এক ছেলেকে চিনি, যার একটি চোখ নষ্ট হয়ে গেছে, যখন গ্লাস কারখানায় কাজ করার সময় একটি গরম কাঁচের টুকরো তার চোখে ঢুকে যায়। মালিক তার চিকিৎসার খরচ দিতে অস্বীকার করে এবং তাকে কাজ থেকে বের করে দেয়। আমার জন্য, এবং রাস্তায় থাকা অন্যান্য সব শিশুর জন্য জীবন খুব কঠিন। আমি সবসময় ক্ষুধার্ত থাকি, এবং আমি জানি না পরের রাতে কোথায় ঘুমাবো। আমি চাই, নিজের ঘরে থাকতে এবং শান্তিতে ঘুমাতে। শীতের রাতে খুব ঠাণ্ডা পড়ে। রাস্তায় ঠাণ্ডায় মারা যাওয়াও সম্ভব। Answer the following questions (a) What is your impression about Amerigo's parents? (b) What did Amerigo do for his livelihood? Describe the reasons why he was unable to do these jobs. (c) In what sense does Amerigo consider himself lucky? Give reasons for your answer. (d) How did the boy working in the glass factory lase his eyes? What was the response from the owner of the factory? (e) Do you support child labor? Why/Why not?

3.Read the passage and answer the following questions: এই লেসনটি নতুন পাঠ্যবই বহির্ভূত In Bangladesh, 35 percent of students aged between 13 and 15 reported being bullied one Or more days in 30 days or involved in a physical fight at least once in 12 months in 2014, says a new report. Globally, half of the students aged between 13 and 15 Worldwide – around 150 million report having experienced peer-to-peer violence such As physical fights or forms of bullying, from their peers in and around school, According to the report released by ÚNĪCEF. The report is based on data from the Health Behaviour in School-aged Children: Cross-national Study and 'the Global School-based Student Health Surveys. The data include 122 countries, representing 51 percent of the global population of children between 13 and 15. The report finds that Students experience other forms of violence at school, such as attacks in classrooms or Physical punishment by teachers. About 720 million school-aged children live in Countries where they are not fully protected by law against forms of physical Punishment at school, according to the report. “Education is the key to building Peaceful societies, and yet, for millions of children around the world, the school itself is not safe,” said UNICEF Executive Director Henrietta Fore. “Every day, students face multiple dangers, including fighting, pressure to join gangs, bullying- both in person and online-violent discipline, sexual harassment, and armed violence. In the short term, this impacts their learning, and in the long-term, it can lead to depression, anxiety even suicide. Violence is an unforgettable lesson that no child needs to learn. Globally, slightly more than one in three students between 13 and 15 said they Experience bullying, according to the report. About one in three has been involved in Physical fights. On the other hand, 17 million young adolescents in 39 industrialized countries have admitted to bullying others at school, according to the report. While girls and boys are equally at risk of bullying, girls are more likely to become victims of psychological forms of bullying and boys are more at risk of physical violence and threats. The report notes that violence involving weapons in schools, such as knives and guns, continues to claim lives. It also says that in an increasingly digital world, Bullies are disseminating violent, hurtful, and humiliating content with the click of a Button. বাংলা অনুবাদঃ বাংলাদেশে ২০১৪ সালে ১৩ থেকে ১৫ বছর বয়সী শিক্ষার্থীদের মধ্যে ৩৫ শতাংশ জানিয়েছে যে তারা গত ৩০ দিনের মধ্যে এক বা একাধিকবার সহপাঠীদের দ্বারা নিপীড়নের শিকার হয়েছে বা গত ১২ মাসে অন্তত একবার কোনো শারীরিক সংঘর্ষে জড়িয়েছে, বলে একটি নতুন প্রতিবেদনে উল্লেখ করা হয়েছে। ইউনিসেফ প্রকাশিত প্রতিবেদন অনুযায়ী, বিশ্বব্যাপী ১৩ থেকে ১৫ বছর বয়সী শিক্ষার্থীদের অর্ধেক—প্রায় ১৫০ মিলিয়ন শিক্ষার্থী—সহপাঠীদের দ্বারা সহিংসতার শিকার হয়েছে, যা শারীরিক সংঘর্ষ বা নিপীড়নের বিভিন্ন রূপ হিসেবে দেখা যায়। এই প্রতিবেদনটি স্কুলে স্বাস্থ্যসম্মত আচরণ সংক্রান্ত "ক্রস-ন্যাশনাল স্টাডি" এবং "গ্লোবাল স্কুল-বেইজড স্টুডেন্ট হেলথ সার্ভে" থেকে সংগৃহীত তথ্যের উপর ভিত্তি করে তৈরি। এতে ১২২টি দেশের তথ্য অন্তর্ভুক্ত রয়েছে, যা ১৩ থেকে ১৫ বছর বয়সী শিশুদের বৈশ্বিক জনসংখ্যার ৫১ শতাংশকে প্রতিনিধিত্ব করে। প্রতিবেদনে বলা হয়েছে, শিক্ষার্থীরা স্কুলে সহিংসতার অন্যান্য রূপেরও শিকার হয়, যেমন শ্রেণিকক্ষে আক্রমণ বা শিক্ষকদের দ্বারা শারীরিক শাস্তি। প্রায় ৭২০ মিলিয়ন স্কুলগামী শিশু এমন দেশে বসবাস করে যেখানে তারা স্কুলে শারীরিক শাস্তির বিরুদ্ধে আইন দ্বারা সম্পূর্ণ সুরক্ষিত নয়। "শিক্ষা শান্তিপূর্ণ সমাজ গঠনের মূল চাবিকাঠি, কিন্তু বিশ্বের লক্ষ লক্ষ শিশুর জন্য স্কুল নিজেই নিরাপদ নয়," বলেছেন ইউনিসেফের নির্বাহী পরিচালক হেনরিয়েটা ফোর। "প্রতিদিন, শিক্ষার্থীরা বিভিন্ন ধরণের বিপদের সম্মুখীন হয়, যার মধ্যে রয়েছে সংঘর্ষ, গ্যাং-এ যোগ দেওয়ার চাপ, নিপীড়ন—ব্যক্তিগত এবং অনলাইন উভয়ই—সহিংস শাস্তি, যৌন হয়রানি এবং সশস্ত্র সহিংসতা। স্বল্পমেয়াদে, এটি তাদের শেখার প্রক্রিয়ায় প্রভাব ফেলে এবং দীর্ঘমেয়াদে এটি হতাশা, উদ্বেগ এমনকি আত্মহত্যার দিকে ঠেলে দিতে পারে। সহিংসতা একটি এমন পাঠ যা কোনো শিশুর শেখা প্রয়োজন নেই।" প্রতিবেদন অনুযায়ী, বৈশ্বিকভাবে ১৩ থেকে ১৫ বছর বয়সী শিক্ষার্থীদের তিনজনের মধ্যে একজন জানিয়েছে যে তারা নিপীড়নের শিকার হয়েছে। তিনজনের মধ্যে একজন কোনো শারীরিক সংঘর্ষে জড়িয়েছে। অপরদিকে, ৩৯টি শিল্পোন্নত দেশের ১ কোটি ৭০ লাখ কিশোর স্বীকার করেছে যে তারা স্কুলে অন্যদের নিপীড়ন করেছে। যদিও মেয়ে ও ছেলেরা নিপীড়নের ঝুঁকিতে সমানভাবে থাকে, মেয়েরা সাধারণত মনস্তাত্ত্বিক নিপীড়নের শিকার হওয়ার ঝুঁকিতে বেশি থাকে এবং ছেলেরা শারীরিক সহিংসতা ও হুমকির ঝুঁকিতে বেশি থাকে। প্রতিবেদনটি উল্লেখ করেছে যে, স্কুলে অস্ত্র ব্যবহার করে সংঘর্ষ—যেমন ছুরি বা বন্দুকের ব্যবহার—জীবন কেড়ে নিচ্ছে। এটি আরও বলে যে, ডিজিটাল বিশ্বের ক্রমবর্ধমান প্রভাবের কারণে, নিপীড়কেরা একটি বোতামের ক্লিকের মাধ্যমে সহিংস, আঘাতমূলক এবং অপমানজনক কন্টেন্ট ছড়িয়ে দিচ্ছে। Answer the following questions. a) Who are more vulnerable – boys or girls? Give reasons in favor of your Answer. b) Show how the statistics of bullying vary between Bangladesh and global Context. (c) What are the findings of the report released by UNICEF? d) “Every day, students face multiple dangers.” What are the dangers and what are the impacts of the dangers? e) How does bullying impact learning and what can it lead to in the long term?

4.Read the following text and answer the questions B. ...(T)he Negro is still not free... the life of the Negro is still sadly crippled by the manacles of segregation and the chains of discrimination. $\ldots (T)he Negro lives on a lonely island of poverty in the midst of a vast ocean of material$ prosperity. $\ldots (T)he Negro is still languishing in the corners of American society and finds himself an exile in his own$ land. So we have come here today

5.Read the passage below and answer the questions B. এই লেসনটি নতুন পাঠ্যবই বহির্ভূত Nelson Mandela guided South Africa from the shackles of apartheid $\to a multi-racial$ democracy, as an icon of peace and reconciliation who came $\to embody the struggle for justice around the$ world. Imprisoned for nearly three decades for his fight against white minority rule, Mandela never lost his resolve $\to fight for his$ people's emancipation. He was determined $\to bring down apartheid while avoiding a civil$ war. His prestige and charisma helped him win the support of the world. "I hate race discrimination most intensely and in all its manifestations. I have fought it all during my life; I will fight it now, and will do so until the \end{of}my days," Mandela said in his acceptance speech on becoming South Africa's first black president in 1994, ... "The time for the healing of the wounds has come. The moment $\to bridge the chasms that divide us has$ come." "We have, at last, achieved our political emancipation." In 1993, Mandela was awarded the Nobel Peace Prize, an honour he shared with F.W. de Klerk, the white South African leader who had freed him from prison three years earlier and negotiated the \end{of}apartheid. Mandela went on \to play a prominent role on the world stage as an advocate of human dignity in the face of challenges ranging from political repression \to AIDS. He formally \left public life in June 2004 before his 86th birthday, telling his adoring countrymen: "Don't call me. I'll call you." But he remained one of the world's most revered public figures. বাংলা অনুবাদঃ নেলসন ম্যান্ডেলা দক্ষিণ আফ্রিকাকে বর্ণবাদ (এপার্টহাইড) এর শৃঙ্খল থেকে বহুজাতিগত গণতন্ত্রে রূপান্তরিত করতে নেতৃত্ব দিয়েছিলেন। তিনি শান্তি এবং পুনর্মিলনের প্রতীক হিসেবে বিশ্বজুড়ে ন্যায়ের সংগ্রামের প্রতিমূর্তি হয়ে ওঠেন। সাদা সংখ্যালঘু শাসনের বিরুদ্ধে সংগ্রামের কারণে প্রায় তিন দশক কারাবন্দি থাকলেও ম্যান্ডেলা কখনও তার জনগণের মুক্তির জন্য লড়াই করার সংকল্প হারাননি। তিনি এপার্টহাইড ধ্বংস করার এবং একইসঙ্গে গৃহযুদ্ধ এড়ানোর জন্য প্রতিজ্ঞাবদ্ধ ছিলেন। তার মর্যাদা এবং ব্যক্তিত্ব তাকে বিশ্বব্যাপী সমর্থন জেতাতে সাহায্য করেছিল। "আমি বর্ণ বৈষম্যকে তীব্রভাবে ঘৃণা করি এবং এর সব রূপকে। আমি আমার পুরো জীবনজুড়ে এর বিরুদ্ধে লড়াই করেছি; আমি এখন এর বিরুদ্ধে লড়াই করব এবং আমার শেষ দিন পর্যন্ত এটি করব," ১৯৯৪ সালে দক্ষিণ আফ্রিকার প্রথম কৃষ্ণাঙ্গ প্রেসিডেন্ট হওয়ার পর ম্যান্ডেলা তার অভিষেক ভাষণে বলেছিলেন। তিনি আরও বলেছিলেন, "ঘা সেরে ওঠার সময় এসেছে। আমাদের বিভক্ত করে রাখা গভীর ফাটলগুলোকে মেরামত করার মুহূর্ত এসেছে।" তিনি ঘোষণা করেছিলেন, "আমরা অবশেষে আমাদের রাজনৈতিক মুক্তি অর্জন করেছি।" ১৯৯৩ সালে ম্যান্ডেলা নোবেল শান্তি পুরস্কারে ভূষিত হন, যা তিনি এফ.ডব্লিউ. ডি ক্লার্কের সঙ্গে ভাগ করে নিয়েছিলেন। ডি ক্লার্ক ছিলেন একজন শ্বেতাঙ্গ দক্ষিণ আফ্রিকান নেতা, যিনি তিন বছর আগে ম্যান্ডেলাকে কারাগার থেকে মুক্ত করেছিলেন এবং এপার্টহাইডের অবসানের জন্য আলোচনায় অংশগ্রহণ করেছিলেন। এরপর ম্যান্ডেলা বিশ্বমঞ্চে মানব মর্যাদার প্রবক্তা হিসেবে গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করেন, যা রাজনৈতিক দমন থেকে এইচআইভি/এইডস পর্যন্ত বিভিন্ন চ্যালেঞ্জ মোকাবিলায় সহায়তা করে। ২০০৪ সালের জুন মাসে, তার ৮৬তম জন্মদিনের আগে, ম্যান্ডেলা আনুষ্ঠানিকভাবে জনজীবন থেকে অবসর নেন। তার অনুরাগী দেশবাসীকে তিনি বলেছিলেন, "আমাকে ফোন করো না। আমি তোমাদের ফোন করব।" তবুও, তিনি বিশ্বে সবচেয়ে সম্মানিত জননেতাদের একজন হিসেবে রয়ে গেছেন। Answer the following questions. (a) What is 'apartheid"? How is this term related $\to Nelson$ Mandela? (b) Do you think the journey of Mandela with his movement was smooth? Justify your answer. (c) The Nobel Peace Prize was jointly awarded $\to Nelson Mandela and$ F.W. de Klerk - when and why? (d) Write on Mandela's achievements in brief. (e) What lesson can we derive from the legacy of Mandela?

6.Read the passage and answer the questions B. এই লেসনটি নতুন পাঠ্যবই বহির্ভূত Spending may make us happy or unhappy depending on how and why we spend. When we spend money on things that we need and within our limit, it is good. When it becomes a compulsive behaviour, it makes life stressful. Unnecessary spending or spending beyond one's means has some bad effects. For one thing, it may lead $\to financial ruin or$ debt, and for another, it may create unhappiness within families. People who overspend are never satisfied with what they have. They always rush for brands, fashion items, designer clothes etc. Over a period of time it becomes an addiction which may eventually create psychological problems. Nowadays consumer items are displayed in stores or in advertisements in ways that they create a feeling of immediate need for them. We are constantly tempted $\to$ buy, use or consume things even when we do not have a genuine need. We all need $\to be careful$ here. Salespersons often encourage customers $\to buy things by flattering$ them. 'This is a perfect match for you,' they would say, or 'You look so stunning in that $dress^{\prime}. Never$ forget, they say the same thing $\to most of their$ customers. It is better not $\to be persuaded by such$ words. They use these words $\to please the customers as the more a customer$ buys, the higher the profit is. Overspending is not only related $\to$ shopping, it applies $\to other activities as well such as eating$ out. Many people buy too many items $\to eat in a$ restaurant. They can eat only some of them and the rest are wasted. It's not a responsible attitude. We cannot simply waste food because we have money $\to buy$ it. Young people in a shopping mall often look at an item on display and think 'Oh I must buy this, I really need this. They may not have the money needed in their wallet. So, they use credit cards but using them is like taking a loan. If they are not careful, the loans increase which might lead them $\to a$ debt-trap. বাংলা অনুবাদঃ টাকা খরচ আমাদের সুখী বা অসুখী করতে পারে, এটি নির্ভর করে আমরা কীভাবে এবং কেন খরচ করছি তার ওপর। যখন আমরা প্রয়োজনীয় জিনিসে এবং সীমানার মধ্যে টাকা খরচ করি, এটি ভালো। কিন্তু যখন এটি একটি বাধ্যতামূলক আচরণে পরিণত হয়, তখন এটি জীবনে চাপ সৃষ্টি করে। অপ্রয়োজনীয় খরচ বা সামর্থ্যের বাইরে খরচ করার কিছু খারাপ প্রভাব রয়েছে। একদিকে এটি আর্থিক ধ্বংস বা ঋণের দিকে নিয়ে যেতে পারে, অন্যদিকে এটি পরিবারের মধ্যে অসন্তোষ সৃষ্টি করতে পারে। যারা অতিরিক্ত খরচ করে তারা কখনও তাদের কাছে যা আছে তাতে সন্তুষ্ট হয় না। তারা সবসময় ব্র্যান্ড, ফ্যাশন আইটেম, ডিজাইনার পোশাক ইত্যাদির পেছনে ছুটে। সময়ের সাথে সাথে এটি আসক্তিতে পরিণত হয়, যা শেষ পর্যন্ত মানসিক সমস্যার কারণ হতে পারে। বর্তমানে ভোক্তা সামগ্রী এমনভাবে দোকানে বা বিজ্ঞাপনে প্রদর্শিত হয় যে এটি তাৎক্ষণিক প্রয়োজনীয়তার অনুভূতি সৃষ্টি করে। আমরা প্রায়ই এমন জিনিস কেনার প্রলোভনে পড়ি যেগুলোর প্রকৃতপক্ষে আমাদের প্রয়োজন নেই। এখানে আমাদের সতর্ক থাকা প্রয়োজন। বিক্রেতারা প্রায়ই ক্রেতাদের প্রশংসার মাধ্যমে জিনিস কিনতে উৎসাহিত করে। তারা বলে, "এটি আপনার জন্য একদম মানানসই," বা "এই পোশাকে আপনাকে দারুণ দেখাচ্ছে।" ভুলে যাবেন না, তারা এই কথাগুলো তাদের বেশিরভাগ গ্রাহককেই বলে। এমন কথায় প্রভাবিত না হওয়াই ভালো। তারা এই কথাগুলো ব্যবহার করে গ্রাহকদের খুশি করতে, কারণ একজন গ্রাহক যত বেশি কিনবে, তাদের লাভ তত বেশি হবে। অতিরিক্ত খরচ শুধু কেনাকাটার সাথেই সীমাবদ্ধ নয়, এটি অন্যান্য কাজ যেমন বাইরে খাওয়ার সাথেও সম্পর্কিত। অনেক মানুষ রেস্তোরাঁয় প্রয়োজনের চেয়ে বেশি খাবার অর্ডার করে। তারা কেবল কিছুটা খায়, আর বাকিটা নষ্ট হয়। এটি দায়িত্বশীল আচরণ নয়। শুধুমাত্র টাকা আছে বলে খাবার নষ্ট করা উচিত নয়। শপিং মলে তরুণ-তরুণীরা প্রায়ই কোনো একটি জিনিস দেখে ভাবে, "ওহ, আমাকে এটি কিনতেই হবে, এটি আমার খুব প্রয়োজন।" কিন্তু তাদের পকেটে প্রয়োজনীয় টাকা নাও থাকতে পারে। ফলে তারা ক্রেডিট কার্ড ব্যবহার করে, কিন্তু এটি ব্যবহার করা মানে ঋণ নেওয়া। যদি তারা সতর্ক না থাকে, তবে ঋণের পরিমাণ বাড়তে থাকে, যা তাদের ঋণের ফাঁদে ফেলতে পারে। B. Write brief answers $\to the following$ questions. (a) How does spending make one happy or unhappy? (b) What does 'a compulsive $behaviour^{\prime} denote in the$ passage? (c) Why is one inveigled perennially $\to$ dissipate? (d) How people fall into quagmire as a spendthrift? (e) Write a suitable heading $\to this$ passage.

7.Read the passage and answer the questions B. [Unit-5; Lesson-3(C)(New)] JOHANNESBURG (R) Nelson Mandela guided South Africa from the shackles of apartheid $\to a multi-racial$ democracy, as an icon of peace and reconciliation who came $\to embody the struggle for justice around the$ world. Imprisoned for nearly three decades for his fight against white minority rule, Mandela never lost his resolve $\to fight for his$ people's emancipation. He was determined $\to bring down apartheid while avoiding a civil$ war. His prestige and charisma helped him win the support of the world. "I hate race discrimination most intensely and in all its manifestations. I have fought it all during my life; I will fight it now, and will do so until the \end{of}my days," Mandela said in his acceptance speech on becoming South Africa's first black president in 1994$\ldots$ "The time for the healing of the wounds has come. The moment $\to bridge the chasms that divide us has$ come." "We have, at last, achieved our political emancipation." In 1993, Mandela was awarded the Nobel Peace Prize, an honor he shared with F.W. de Klerk, the white South African leader who had freed him from prison three years earlier and negotiated the

8.Read the passage and answer the questions B. Consistent with the psychoanalytic perspective, Sigmund Freud's theory of dreams suggests that dreams are a representation of unconscious desires, thoughts and motivations. According $\to$ Freud. people are driven by aggressive and sexual instincts that are repressed from conscious awareness. While these thoughts are not consciously expressed, they find their way into our awareness via dreams. In his famous book The Interpretation of Dreams (1899), Freud wrote that dreams are "...disguised fulfillments of repressed wishes." Freud's theory contributed $\to the popularity of dream$ interpretation. Following his paths many theorists came up with their own ideas about dreams. The following are just a few of them : Some researchers suggest that dreams are a subjective interpretation of signals generated by the brain during sleep. Dreams are not meaningless. Instead, during dreams the cognitive elements in our brain produce new ideas. One theory suggests that dreams are the result of our brains trying $\to interpret external stimuli during$ sleep. For example, the sound of the radio may be incorporated into the content of a dream. Another theory uses a computer metaphor $\to account for$ dreams. According $\to this$ theory, dreams serve $\to$ 'clean $up^{\prime} clutter from the$ mind, much like clean-up operations in a computer, refreshing the mind $\to prepare for the next$ day. Yet another model proposes that dreams function as a form of psychotherapy. In this theory, the dreamer is able $\to make connections between different thoughts and emotions in a safe$ environment. বাংলা অনুবাদঃ সিগমুন্ড ফ্রয়েডের স্বপ্ন তত্ত্ব, যা মনোবিশ্লেষণমূলক দৃষ্টিভঙ্গির সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ, বলছে যে স্বপ্ন হলো আমাদের অবচেতন ইচ্ছা, চিন্তা এবং প্রেরণার প্রতিফলন। ফ্রয়েডের মতে, মানুষ আক্রমণাত্মক এবং যৌন প্রবৃত্তি দ্বারা চালিত হয়, যা সচেতনতার বাইরে দমিত থাকে। যদিও এই চিন্তাগুলো সচেতনভাবে প্রকাশিত হয় না, সেগুলো স্বপ্নের মাধ্যমে আমাদের সচেতনতায় প্রবেশ করে। ফ্রয়েড তার বিখ্যাত বই দ্য ইন্টারপ্রিটেশন অব ড্রিমস (১৮৯৯)-এ লিখেছিলেন যে স্বপ্ন হলো "...দমিত ইচ্ছার ছদ্মরূপ পূর্ণতা।" ফ্রয়েডের তত্ত্ব স্বপ্নের ব্যাখ্যার জনপ্রিয়তায় অবদান রেখেছে। তার পথ অনুসরণ করে অনেক তাত্ত্বিক স্বপ্ন সম্পর্কে তাদের নিজস্ব ধারণা তৈরি করেছেন। নিচে কিছু তত্ত্ব তুলে ধরা হলো: কিছু গবেষক মনে করেন, স্বপ্ন হলো ঘুমের সময় মস্তিষ্ক থেকে উৎপন্ন সংকেতের এক ব্যক্তিগত ব্যাখ্যা। স্বপ্ন অর্থহীন নয়। বরং, স্বপ্নের মাধ্যমে আমাদের মস্তিষ্কের কগনিটিভ উপাদান নতুন নতুন ধারণা তৈরি করে। একটি তত্ত্ব অনুযায়ী, স্বপ্ন ঘুমের সময় বাহ্যিক উদ্দীপনা মস্তিষ্কের ব্যাখ্যার ফলাফল। উদাহরণস্বরূপ, রেডিওর শব্দ স্বপ্নের কনটেন্টে সংযুক্ত হতে পারে। আরেকটি তত্ত্ব স্বপ্নকে কম্পিউটারের রূপকের সাথে তুলনা করে। এই তত্ত্ব অনুযায়ী, স্বপ্ন মস্তিষ্ক থেকে অপ্রয়োজনীয় জিনিস সরিয়ে পরিষ্কার করার কাজ করে, অনেকটা কম্পিউটারের ক্লিন-আপ অপারেশনের মতো। এটি মনকে সতেজ করে এবং পরবর্তী দিনের জন্য প্রস্তুত করে। অন্য একটি মডেল প্রস্তাব করে যে, স্বপ্ন এক ধরনের মনোবিশ্লেষণ হিসেবে কাজ করে। এই তত্ত্বে বলা হয়, স্বপ্নদ্রষ্টা একটি নিরাপদ পরিবেশে বিভিন্ন চিন্তা এবং আবেগের মধ্যে সংযোগ স্থাপন করতে সক্ষম হন। এই তত্ত্বগুলো স্বপ্নের বৈচিত্র্যময় প্রকৃতি এবং আমাদের মানসিক প্রক্রিয়ায় এর ভূমিকার উপর আলোকপাত করে। Answer the following questions: (a) What does the expression 'disguised fulfillments of repressed $wishes^{\prime}$ mean? (b) Why aren't dreams meaningless? (c) What do brains try $\to explain during$ sleep? Give an example. (d) Describe the characteristics of dream in 2/3 sentences, (e) How do dreams function as a form of psychotherapy?

9.Read the passage and answer the following questions: এই লেসনটি নতুন পাঠ্যবই বহির্ভূত [Unit- 1; Lesson- 2(B)] Nelson Mandela guided South Africa from the shackles of apartheid $\to multi-racial$ democracy, as an icon of peace and reconciliation who came $\to embody the struggle for justice around the$ world. Imprisoned for nearly three decades for his fight against white minority rule, Mandela emerged determined $\to use his prestige and charisma \to bring down apartheid while avoiding a civil$ war. "The time for the healing of the wounds has come. The moment $\to bridge the chasms that divide us has$ come," Mandela said in his acceptance speech on becoming South Africa's first black president in 1994. "We have, at last, achieved our political emancipation." In 1993; Mandela was awarded the Nobel Peace Prize, an honor he shared with F.W. de Klerk, the white African leader who freed him from prison three years earlier and negotiated the \end{of}apartheid. Mandela went on \to play a prominent role on the world stage as an advocate of human dignity in the face of challenges ranging from political repression \to AIDS. He formally \left public life in June 2004 before his 86 birthday, telling his adoring countrymen: "Don't call me. I'll call you". But he remained one of the world's most revered public figures, combining celebrity sparkle with an unwavering message of freedom, respect and human rights.. "He is at the epicenter of our time, ours in South Africa, and yours, wherever you are," Nadine Gordimer, the South African writer and Nobel Laureate for Literature, once remarked. Mandela's years behind bars made him the world's most celebrated political prisoner and a leader of mythic stature for millions of black South Africans and other oppressed people far beyond his country's borders. বাংলা অনুবাদ: নেলসন ম্যান্ডেলা দক্ষিণ আফ্রিকাকে বর্ণবাদের শৃঙ্খল থেকে বহু জাতিগত গণতন্ত্রের পথে এগিয়ে নিয়ে গিয়েছিলেন। শান্তি ও পুনর্মিলনের প্রতীক হিসেবে তিনি বিশ্বজুড়ে ন্যায়বিচারের সংগ্রামের এক জীবন্ত প্রতিচ্ছবি হয়ে উঠেছিলেন। শ্বেতাঙ্গ সংখ্যালঘু শাসনের বিরুদ্ধে সংগ্রামের কারণে তিনি প্রায় তিন দশক কারাগারে বন্দী ছিলেন, তবে সেখান থেকে মুক্তি পেয়ে তিনি প্রতিজ্ঞাবদ্ধ হন যে, তিনি তাঁর সম্মান ও ব্যক্তিত্ব ব্যবহার করে বর্ণবাদ বিলোপ করবেন এবং গৃহযুদ্ধ এড়িয়ে চলবেন। ১৯৯৪ সালে দক্ষিণ আফ্রিকার প্রথম কৃষ্ণাঙ্গ রাষ্ট্রপতি হিসেবে দায়িত্ব গ্রহণকালে ম্যান্ডেলা বলেন: “আঘাতের ক্ষত নিরাময়ের সময় এসেছে। যে ফাটলগুলো আমাদের বিভক্ত করে রেখেছে, সেগুলো দূর করার মুহূর্ত এসেছে। আমরা অবশেষে আমাদের রাজনৈতিক মুক্তি অর্জন করেছি।” ১৯৯৩ সালে ম্যান্ডেলা শান্তিতে নোবেল পুরস্কারে ভূষিত হন, যা তিনি ভাগ করে নিয়েছিলেন এফ.ডব্লিউ. ডি ক্লার্ক-এর সঙ্গে—যিনি একজন শ্বেতাঙ্গ আফ্রিকান নেতা হিসেবে তাঁকে মুক্তি দেন এবং বর্ণবাদের অবসানে আলোচনার পথে অগ্রসর হন। ম্যান্ডেলা পরবর্তীকালে বিশ্ব মঞ্চে একটি গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করেন, যেখানে তিনি রাজনৈতিক নিপীড়ন থেকে শুরু করে এইডস পর্যন্ত নানা চ্যালেঞ্জের মুখে মানব মর্যাদার পক্ষে সোচ্চার ছিলেন। তিনি ২০০৪ সালের জুন মাসে, তাঁর ৮৬তম জন্মদিনের আগে, আনুষ্ঠানিকভাবে প্রকাশ্য জীবন থেকে বিদায় নেন এবং তাঁর ভালোবাসার দেশবাসীদের উদ্দেশ্যে বলেন: “আমাকে ডাকবেন না। আমি নিজেই ডাকব।” তবুও, তিনি বিশ্বব্যাপী অন্যতম শ্রদ্ধেয় ব্যক্তিত্ব হিসেবে থেকে যান, যেখানে তাঁর খ্যাতি জৌলুশের সঙ্গে যুক্ত ছিল স্বাধীনতা, সম্মান এবং মানবাধিকারের এক অটল বার্তা। দক্ষিণ আফ্রিকার সাহিত্যিক ও নোবেল বিজয়ী নাদিন গর্ডিমার একবার বলেছিলেন: “তিনি আমাদের সময়ের কেন্দ্রবিন্দু—আমাদের জন্য দক্ষিণ আফ্রিকায়, এবং তোমাদের জন্য, যেখানেই থাকো না কেন।” ম্যান্ডেলার কারাবন্দি বছরগুলো তাঁকে বিশ্বের সবচেয়ে খ্যাতিমান রাজনৈতিক বন্দি করে তোলে এবং তিনি লক্ষ লক্ষ কৃষ্ণাঙ্গ দক্ষিণ আফ্রিকান ও বিশ্বের অন্যান্য নিপীড়িত জনগণের কাছে কিংবদন্তিসম ও অনুপ্রেরণাদায়ক এক নেতা হয়ে ওঠেন। (a) Describe the term '$apartheid^{\prime} in relation \to Nelson$ Mandela. (b) "The moment $\to bridge the chasms that divide us has$ come". Explain the statement. (c) Comment on Nelson Mandela's reconciliation-based political strategy. (d) Why is Mandela called a leader of mythic stature? (e) "Don't call me. I'll call you". How will you evaluate this statement?

10.Read the following text and answer the questions: এই লেসনটি নতুন পাঠ্যবই বহির্ভূত [Unit- 5; Lesson- 1(B)] The first thing education does is $\to give us awareness about ourselves which leads \to the development of our$ personality. As we

11.Write a summary of the following passage:— [Unit- 8; Lesson- 2(2)] Bangladesh is blessed with huge inland open-water resources. It has numerous rivers, canals, bells, lakes, and vast areas of floodplains. Hakaluki haor is one of the major wetlands of Bangladesh. With a land area of 18,386 hectares, it supports a rich biodiversity and provides direct and indirect livelihood benefits to nearly 1,90,000 people. This haor was declared an Ecologically Critical Area in April 1999 by the government of Bangladesh. Hakaluki is a complex ecosystem, containing more than 238 interconnecting beels and jalmahals. The haor falls under two administrative districts, Maulvibazar and Sylhet. Some 1,90,000 people live in the area surrounding the haor. Hakaluki haor is an important source of fisheries resources for Bangladesh. Kalibaus, Boal, Rui, Ghagot, Pabda, and Chapila are the main fish species found here. From the Kushiara, there are frequent upstream movements of fish towards the beels and tributaries of Hakaluki. The beels in Hakaluki haor provide winter shelter for the mother fisheries. In early monsoon, these mother fisheries produce millions of fries for the entire downstream fishing communities. Floodplains are also an important source of fisheries resources within the area. However, many of the beels have lost their capacity to provide shelter for mother fisheries because of sand deposits from upstream rivers and canals, use of complete dewatering technique for fishing and lack of aquatic plants to provide feed and shelter for parents fish. বাংলা অনুবাদঃ বাংলাদেশ বিশাল অভ্যন্তরীণ উন্মুক্ত জলসম্পদের জন্য আশীর্বাদপুষ্ট। দেশে অসংখ্য নদী, খাল, বিল, হ্রদ এবং বিস্তৃত বন্যাপ্রবণ এলাকা রয়েছে। হাকালুকি হাওর বাংলাদেশের প্রধান জলাভূমিগুলোর একটি। ১৮,৩৮৬ হেক্টর জমির এই হাওরটি সমৃদ্ধ জীববৈচিত্র্যের আশ্রয়স্থল এবং প্রায় ১,৯০,০০০ মানুষের প্রত্যক্ষ ও পরোক্ষ জীবিকার সুবিধা প্রদান করে। ১৯৯৯ সালের এপ্রিলে বাংলাদেশ সরকার এটিকে পরিবেশগতভাবে সংকটাপন্ন এলাকা হিসেবে ঘোষণা করে। হাকালুকি হাওর একটি জটিল বাস্তুতন্ত্র, যা ২৩৮টিরও বেশি সংযুক্ত বিল ও জলমহাল নিয়ে গঠিত। এটি মৌলভীবাজার এবং সিলেট—এই দুই প্রশাসনিক জেলার অন্তর্ভুক্ত। প্রায় ১,৯০,০০০ মানুষ এই হাওরের পার্শ্ববর্তী এলাকায় বাস করে। হাকালুকি হাওর বাংলাদেশের জন্য একটি গুরুত্বপূর্ণ মৎস্যসম্পদ উৎস। এখানে কালীবাস, বোয়াল, রুই, ঘাগট, পাবদা এবং চ্যাপিলা প্রজাতির মাছ প্রধানত পাওয়া যায়। কুশিয়ারা নদী থেকে মাছ প্রায়ই বিল ও হাকালুকির শাখা-উপশাখার দিকে আসা-যাওয়া করে। হাকালুকি হাওরের বিলগুলো শীতকালে মা মাছের জন্য আশ্রয়স্থল হিসেবে কাজ করে। বর্ষার শুরুতে এই মা মাছগুলো লক্ষ লক্ষ পোনা উৎপাদন করে, যা নিম্নপ্রবাহ এলাকার মৎস্য সম্প্রদায়ের জন্য অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ। এছাড়াও, প্লাবনভূমি এলাকাটিও একটি গুরুত্বপূর্ণ মৎস্যসম্পদ উৎস। তবে, হাকালুকি হাওরের অনেক বিল মা মাছের আশ্রয়স্থল হিসেবে তাদের কার্যকারিতা হারিয়েছে। এর কারণ হলো উজান থেকে আসা বালুর সঞ্চিতি, মাছ ধরার জন্য সম্পূর্ণ পানিশূন্যকরণ পদ্ধতির ব্যবহার এবং মা মাছের খাদ্য ও আশ্রয়ের জন্য প্রয়োজনীয় জলজ উদ্ভিদের অভাব।

12.Read the passage and answer the questions B :— [Unit- 14; Lesson-1(1)] Beauty is easy $\to appreciate but difficult \to$ define. As we look around, we discover beauty in pleasurable objects and sights — in nature, in the laughter of children, in the kindness of strangers. But asked $\to$ define, we run into difficulties. Does beauty have an independent objective identity? Is it universal, or is it dependent on our sense perceptions? Does it lie in the eye of the beholder? —we ask ourselves. A further difficulty arises when beauty manifests itself not only by its presence, but by its absence as well, as when we are repulsed by ugliness and desire beauty. But then ugliness has as much a place in our lives as beauty, or may be more as when there is widespread hunger and injustice in a society. Philosophers have told us that beauty is an important part of life, but isn't ugliness a part of life too? And if art has beauty as an important ingredient, can it confine itself only $\to a projection of$ beauty? Can art ignore what is not beautiful? Poets and artists have provided an answer by incorporating both into their work. In doing so, they have often tied beauty $\to truth and$ justice, so that what is not beautiful assumes a tolerable proportion as something that represents some truth about life. John Keats, the romantic poet, wrote in his celebrated 'Ode on a Grecian $Urn^{\prime},$ 'Beauty is truth, truth $beauty^{\prime}, by which he means that$ truth, even if it's not pleasant, becomes beautiful at a higher level. Similarly, what is beautiful forever remains true. Another meaning, in the context of the Grecian Urn — an art object — is that truth is a condition of art. বাংলা অনুবাদঃ সৌন্দর্য সহজেই প্রশংসিত হয়, কিন্তু এর সংজ্ঞা দেওয়া বেশ কঠিন। চারপাশে তাকালে আমরা প্রকৃতির মাঝে, শিশুদের হাসিতে, অপরিচিতদের দয়া-শীলতায় সৌন্দর্য আবিষ্কার করি। কিন্তু যখন এর সংজ্ঞা দিতে বলা হয়, তখন আমরা সমস্যায় পড়ি। সৌন্দর্য কি স্বাধীন, নিরপেক্ষ একটি সত্তা? এটি কি সার্বজনীন, নাকি আমাদের ইন্দ্রিয়-অনুভূতির উপর নির্ভরশীল? এটি কি "দর্শকের চোখে" নির্ধারিত হয়?—এইসব প্রশ্ন আমরা নিজেদের কাছে করি। আরও একটি জটিলতা দেখা দেয়, যখন সৌন্দর্য তার উপস্থিতি দিয়েই নয়, অনুপস্থিতির মাধ্যমেও প্রকাশ পায়, যেমন কুৎসিততার প্রতি আকর্ষণহীনতা থেকে আমরা সৌন্দর্যের আকাঙ্ক্ষা করি। তবে কুৎসিততারও আমাদের জীবনে সৌন্দর্যের মতোই একটি স্থান আছে, কখনো কখনো তার চেয়েও বেশি—যেমন যখন কোনো সমাজে ব্যাপক ক্ষুধা ও অবিচার বিদ্যমান। দার্শনিকরা আমাদের বলেছেন যে সৌন্দর্য জীবনের একটি গুরুত্বপূর্ণ অংশ, কিন্তু কুৎসিততাও কি জীবনের অংশ নয়? আর যদি শিল্পে সৌন্দর্য একটি গুরুত্বপূর্ণ উপাদান হয়, তবে কি শিল্প নিজেকে শুধুমাত্র সৌন্দর্যের প্রকাশে সীমাবদ্ধ রাখতে পারে? শিল্প কি এমন কিছু উপেক্ষা করতে পারে যা সুন্দর নয়? কবিরা এবং শিল্পীরা এই প্রশ্নের উত্তর দিয়েছেন তাদের কাজের মাধ্যমে, যেখানে তারা সৌন্দর্য এবং কুৎসিততাকে একত্রিত করেছেন। এই প্রক্রিয়ায় তারা সৌন্দর্যকে সত্য এবং ন্যায়বিচারের সঙ্গে যুক্ত করেছেন, যাতে যা সুন্দর নয় তা জীবনের কোনো এক সত্যকে উপস্থাপন করে সহনীয় হয়ে ওঠে। রোমান্টিক কবি জন কিটস তার বিখ্যাত কবিতা 'ওড অন আ গ্রিসিয়ান আর্ন'-এ লিখেছেন, 'Beauty is truth, truth $beauty^{\prime}$। এর মাধ্যমে তিনি বোঝাতে চেয়েছেন যে সত্য, যদিও তা সবসময় মনোরম নাও হতে পারে, একটি উচ্চতর স্তরে সুন্দর হয়ে ওঠে। একইভাবে, যা সুন্দর তা চিরকাল সত্য থাকে। গ্রিসিয়ান আর্ন—একটি শিল্পকর্ম—এর প্রেক্ষাপটে এর আরেকটি অর্থ হলো, সত্য শিল্পের একটি শর্ত। B. Answer the following questions: (a) When do we run into difficulties? (b) Is ugliness a part of life? If so, how? (c) What has John Keats written in “Ode on a Grecian Urn”? (d) When does "ugliness" occupy a place in our life? (e) How do poets and artists provide answer about the questions on how $\to define$ beauty?