আব্বাসি কারা? ব্যাখ্যা কর।
উত্তর: আব্বাসিরা মক্কার বিখ্যাত কুরাইশ বংশের হাশেমি শাখা হতে উদ্ভূত। কুরাইশ বংশের অন্য শাখাটি উমাইয়া নামে খ্যাত। মহানবি (সা.)-এর পিতৃব্য আল আব্বাস বিন আবদুল মুত্তালিব বিন হাশিমের নাম হতেই আব্বাসি বংশের নামকরণ করা হয়েছে। আল আব্বাস তার চার পুত্রকে রেখে ৬৫৫ খ্রিস্টাব্দে ইন্তেকাল করেন। সিফফিনের যুদ্ধের সময় তারা উমাইয়া গোত্রের মুয়াবিয়ার বিরুদ্ধে হাশেমি গোত্রের হযরত আলী (রা.)-এর পক্ষাবলম্বন করেন।
HSC Islamic History 1st paper Chapter 7 : উত্তর আফ্রিকায় ফাতেমি খিলাফত CQ — Prosthuti প্রশ্নব্যাংক
HSC · Islamic History 1st paper · Chapter 7 : উত্তর আফ্রিকায় ফাতেমি খিলাফত · সৃজনশীল
আব্বাসি কারা? ব্যাখ্যা কর।
উদ্দীপক
নিচে প্রদত্ত বংশ প্রতিষ্ঠার সময়কাল লক্ষ কর এবং প্রশ্নগুলোর উত্তর দাও।
[আর্মড পুলিশ ব্যাটালিয়ন পাবলিক স্কুল ও কলেজ, বগুড়া]
উত্তর
আব্বাসিদের শেষ খলিফার নাম আল-মুসতাসিম বিল্লাহ।
উত্তর
আব্বাসিরা মক্কার বিখ্যাত কুরাইশ বংশের হাশেমি শাখা হতে উদ্ভূত। কুরাইশ বংশের অন্য শাখাটি উমাইয়া নামে খ্যাত। মহানবি (সা.)-এর পিতৃব্য আল আব্বাস বিন আবদুল মুত্তালিব বিন হাশিমের নাম হতেই আব্বাসি বংশের নামকরণ করা হয়েছে। আল আব্বাস তার চার পুত্রকে রেখে ৬৫৫ খ্রিস্টাব্দে ইন্তেকাল করেন। সিফফিনের যুদ্ধের সময় তারা উমাইয়া গোত্রের মুয়াবিয়ার বিরুদ্ধে হাশেমি গোত্রের হযরত আলী (রা.)-এর পক্ষাবলম্বন করেন।
উত্তর
উদ্দীপকে '?' স্থানে উত্তর আফ্রিকার ফাতেমি বংশ প্রতিষ্ঠার ইঙ্গিত করা হয়েছে।
উবায়দুল্লাহ আল-মাহদীর নেতৃত্বে ৯০৯ খ্রিস্টাব্দে উত্তর আফ্রিকায় প্রতিষ্ঠিত শিয়া খিলাফতের খলিফারা 'ফাতেমি' নামে পরিচিত। তাদের এরূপ নামকরণের কারণ এ বংশের খলিফারা নিজেদের ইসলামের চতুর্থ খলিফা ও মহানবি (সা.)-এর জামাতা হযরত আলী (রা.) এবং তার স্ত্রী বিবি ফাতেমা (রা.)-এর বংশধর হিসেবে দাবি করেন। মুসলমানদের মধ্যে একটি দল খিলাফতে মহানবি (সা.)-এর ও জামাতা হযরত আলী (রা.)-এর বৈধ অধিকারের দাবি করেন। এভাবে খিলাফতে হযরত আলী (রা.)-এর দাবির সমর্থনে মুসলমানদের মধ্যে যে দলের উদ্ভব ঘটে ইতিহাসে তারা 'আলাবি' বা 'শিয়াতুল মালী' সংক্ষেপে 'শিয়া' নামে পরিচিত। পরবর্তী পর্যায়ে ইমামত ও রাজনৈতিক নেতৃত্ব ও আদর্শগত মতপার্থক্যের কারণে শিয়া সম্প্রদায় দুটি প্রধান উপদলে বিভক্ত হয়ে পড়ে। যেমন- ১. ইসনা আশারিয়া বা দ্বাদশ ইমামে বিশ্বাসী শিয়া দল এবং ২. ইসমাঈলীয়া বা সপ্তম ইমামে বিশ্বাসী শিয়া দল। মূলত যষ্ঠ ইমাম জাফর আল সাদিকের মৃত্যুর পর সপ্তম ও দ্বাদশ ইমামে শিয়ারা বিভক্ত হয়ে পড়ে। শিয়াদের ইসমাঈলীয় বা সপ্তম ইমামে বিশ্বাসী উপদলটিই পরবর্তীতে উবায়দুল্লাহ আল-মাহদীর নেতৃত্বে ৯০৯ খ্রিস্টাব্দে বাগদাদের সুন্নি আব্বাসীদের প্রতিদ্বন্দ্বী হিসেবে উত্তর আফ্রিকায় একটি শিয়া খিলাফত প্রতিষ্ঠা করেন। তারা নিজেদের নবি কন্যা হযরত ফাতেমা (রা.)-এর বংশধর হিসেবে দাবি করায় তাদের প্রতিষ্ঠিত খিলাফতটিই ইতিহাসে 'ফাতেমি খিলাফত' নামে পরিচিত।
উত্তর
৯ম শতাব্দীর শেষের দিকে উত্তর আফ্রিকায় ফাতেমি আন্দোলন। জোরদার হয়। এর নেতৃত্ব দেন সাঈদ ইবনে হুসাইন। তিনি ক্ষমতা গ্রহণের প্রাক্কালে উবায়দুল্লাহ আল-মাহদী উপাধি ধারণ করেছিলেন। তার পরিচয় নিয়ে ঐতিহাসিকদের মধ্যে মতভেদ রয়েছে। সম্ভবত তিনি পারস্যের অধিবাসী আব্দুল্লাহ ইবন মায়মুনের বংশধর। উবায়দুল্লাহ আল মাহদীকে প্রতিষ্ঠিত করতে যিনি সবচেয়ে বেশি ভূমিকা পালন করেন তিনি হলেন আল ইয়ামেনে অবস্থিত সানার অধিবাসী আবু আব্দুল্লাহ আল হুসাইন আশ শীয়ী। অনেক ঐতিহাসিক তাকে ফাতেমি বলে স্বীকার করেন না। তিউনিশিয়ায় আর্থসামাজিক ও সাংস্কৃতিক পরিস্থিতি ফাতেমিদের পক্ষে অনুকূল ছিল। এ সুযোগে আব্দুল্লাহ আশ শীয়ী বার্বারি কাতামা গোত্রের নিকট ফাতেমিদের পক্ষে জনমত গঠন শুরু করেন। বিশ্বনবি হযরত মুহাম্মদ (সা.)-এর বর্ণনামতে, কিয়ামতের আগে পৃথিবীতে ইমাম মাহদী আগমন করবেন এবং লোকজনকে আল্লাহর পথে আহবান করবেন। তিনি শাসক হিসেবে জনগণকে সুশাসন দান করবেন। ইমাম মাহদীর আগমনের কথা প্রচার করে তিনি উত্তর আফ্রিকায় একটি বিশাল জনগোষ্ঠীকে নিজের নিয়ন্ত্রণে আনেন। এরপর তিনি উবায়দুল্লাহ আল মাহদীকে উত্তর আফ্রিকায় আগমনের আহ্বান জানান। উবায়দুল্লাহ আল মাহদীকে তিনি ইমাম মাহদী হিসেবে পরিচয় দেন। জনগণ সরল বিশ্বাসে তাকে ইমাম মাহদী হিসেবে গ্রহণ করেন এবং তার পক্ষে প্রয়োজনে সশস্ত্র সংগ্রামে লিপ্ত হন। এরই ধারাবাহিকতায় তিনি ক্ষমতায় অধিষ্ঠিত হন। তিনি ৯০৯ খ্রিস্টাব্দে আগলাবীয় বংশের শাসনকে উৎখাত করে তিনি ক্ষমতা গ্রহণ করেন। এ বংশের শাসক খলিফা আল মুইজ ৯৬৯ খ্রিষ্টাব্দে মিশরকে উত্তর আফ্রিকার সাথে যুক্ত করে।