উটকে মরুভূমির জাহাজ বলা হয় কেন? ব্যাখ্যা কর।
উত্তর: আরবের অর্থনৈতিক ও রাজনৈতিক উভয় ক্ষেত্রেই উটের ভূমিকা বিশেষভাবে উল্লেখযোগ্য। উট ছিল আরবের যাযাবরদের ধাত্রীসম আর যাতায়াতের একমাত্র বাহন ও আদান-প্রদানের মাধ্যম। অর্থাৎ আরবে নৌ-চলাচলের উপযোগী কোনো নদনদী না থাকায় ব্যবসায় বাণিজ্যের প্রধান বাহন ছিল উট। তাই উটকে 'মরুভূমির জাহাজ' বলা হয়।
HSC Islamic History 1st paper Chapter 1 : প্রাক-ইসলামি আরব CQ — Prosthuti প্রশ্নব্যাংক
HSC · Islamic History 1st paper · Chapter 1 : প্রাক-ইসলামি আরব · সৃজনশীল
উটকে মরুভূমির জাহাজ বলা হয় কেন? ব্যাখ্যা কর।
উদ্দীপক
নদীভাঙনের শিকার হয়ে একদল মানুষ ঘরবাড়ি, ফসলি জমি হারিয়ে বস্তিতে আশ্রয় নেয়। বাজারের মাল উঠানামা, হোররে কর্মচারী, পত্রিকা বিক্রি, ফল বিক্রি, রিকশা-ভ্যান চালানো ইত্যাদি কাজ নাখালপাড়ার করে তারা অতি কষ্টে দিনযাপন করছিল। একদিন হঠাৎ উৎখাত হয়ে তারা শ্যামলীর বস্তিতে আশ্রয় নেয়। শুরু হয় নতুন সংগ্রাম। এভাবে আতঙ্ক ও অনিশ্চয়তায় তাদের দিন কাটে।
Dhaka · 2023
উত্তর
প্রাক-ইসলামি আরবের গোত্রপতিকে শেখ বলা হতো।
উত্তর
আরবের অর্থনৈতিক ও রাজনৈতিক উভয় ক্ষেত্রেই উটের ভূমিকা বিশেষভাবে উল্লেখযোগ্য। উট ছিল আরবের যাযাবরদের ধাত্রীসম আর যাতায়াতের একমাত্র বাহন ও আদান-প্রদানের মাধ্যম। অর্থাৎ আরবে নৌ-চলাচলের উপযোগী কোনো নদনদী না থাকায় ব্যবসায় বাণিজ্যের প্রধান বাহন ছিল উট। তাই উটকে 'মরুভূমির জাহাজ' বলা হয়।
উত্তর
উদ্দীপকে উল্লিখিত জনজীবনের সাথে প্রাক-ইসলামি আরবের যাযাবর বেদুইন জনগোষ্ঠীর জীবনযাপনের সাদৃশ্য রয়েছে।
উদ্দীপকের নদীভাঙনের শিকার একদল মানুষ বস্তিতে আশ্রয় গ্রহণ করে নানা পেশার মাধ্যমে জীবনধারণ করত। কিন্তু হঠাৎ একদিন উৎখাত হয়ে তারা শ্যামলীর বস্তিতে আশ্রয় নেয়। শুরু হয় তাদের সংগ্রাম এবং তাদের জীবন অতিবাহিত হয় আতঙ্ক ও অনিশ্চয়তার মধ্য দিয়ে। উদ্দীপকের এ জনগোষ্ঠীর সাথে আরবের যাযাবর জনগোষ্ঠীর মিল রয়েছে। কেননা তারা অনুরূপ অস্থায়ী, সংগ্রামী জীবনযাপন করত। প্রাক-ইসলামি সমাজে আরবের যাযাবর বেদুইনদের কোনো স্থায়ী আবাস ছিল না তারা ভ্রাম্যমাণ জীবনযাপন করত। তাদের বেদুইনদের সামাজিক ও অর্থনৈতিক অবস্থা ছিল খুবই করুণ। তাদের মধ্যে একটা শ্রেণি ছিল যারা ভাসমান অবস্থায় কালাতিপাত করত এবং তাদের কোনো অর্থনৈতিক সচ্ছলতা ছিল না। পশুপালন ও লুটতরাজ ছিল তাদের যাযাবর জীবনের আয়ের প্রধান উৎস। বিভিন্ন গ্রন্থের আলোকে বলা হয়, তাদের জীবনযাত্রা এবং অর্থনৈতিক ও সামাজিক অবস্থা ছিল ঠিক উদ্দীপকের অস্থায়ী বস্তিবাসী সম্প্রদায়ের মতো। অস্থায়ী বস্তিবাসী উচ্ছেদের ফলে যেমন এক স্থান থেকে অন্য স্থানে ভেসে বেড়ায়। তাদের যেমন কোনো স্থানীয় আবাস নেই এবং বাজারের মাল উঠানামা, হোটেলে কাজ, ফুল বিক্রি, রিকশা চালানোর মাধ্যমে তারা জীবিকা নির্বাহ করে তদ্রূপ প্রাক-ইসলামি আরব সমাজের যাযাবর জনগোষ্ঠীর অর্থাৎ বেদুইন জনগোষ্ঠীর সামাজিক ও অর্থনৈতিক অবস্থা ছিল খুবই করুণ এবং অনিশ্চিত।
সুতরাং আলোচনার আলোকে বলা যায়, উদ্দীপকে উল্লিখিত জনগোষ্ঠীর সাথে প্রাক-ইসলামি আরবের যাযাবর জনগোষ্ঠীর সাদৃশ্য রয়েছে।
উত্তর
উদ্দীপকের জনগোষ্ঠীর সাথে প্রাক-ইসলামি আরবের যাযাবর জনগোষ্ঠীর জীবনযাপনের ক্ষেত্রে নানা বৈসাদৃশ্য পরিলক্ষিত হয়।
উদ্দীপকে উল্লিখিত জনগোষ্ঠীর জীবনে নানা পেশা দেখা যায়। সেখানে তারা বাজারের মাল উঠানামা, হোটেল কর্মচারী, পত্রিকা বিক্রি, ফুল বিক্রি, রিকশা-ভ্যান চালানো ইত্যাদি কাজ করে অতি কষ্টে দিনযাপন করছিল। কিন্তু আরবদের এ রকম কোনো পেশা ছিল না। তাদের জীবন ছিল সংগ্রামমুখর। আরবের অধিবাসী ছিল দুপ্রকার যথা- (ক) শহরবাসী (খ) মরুবাসী যাযাবর। উদ্দীপকের জনগোষ্ঠীর সাথে সাদৃশ্যপূর্ণ বেদুইনদের জীবিকা ছিল পশুপালন ও লুটতরাজ। তারা পশুর চারণভূমির সন্ধানে এক স্থান থেকে অন্য স্থানে ঘুরে বেড়াত এবং মাঝে মাঝে ব্যবসার কাফেলায় লুটতরাজ করত। তাই তাদের জীবন-জীবিকার সাথে উদ্দীপকের জনগোষ্ঠীর জীবন' ও জীবিকা বৈসাদৃশ্য লক্ষ করা যায়।
তাই দেখা যায়, উদ্দীপকের জনগোষ্ঠীর পেশার সাথে যাযাবরদের পেশাগত বৈসাদৃশ্য রয়েছে। তারা উভয়েই সংগ্রামী জীবনযাপন করলেও জীবনধারণ ও জীবিকায় বৈসাদৃশ্য পরিলক্ষিত।