আরব দেশকে 'জাজিরাতুল আরব' বলা হয় কেন? ব্যাখ্যা কর।
উত্তর: জাজিরাতুল আরব বলতে আরব ভূখণ্ডকে বুঝায়। জাজিরা আরবি শব্দ। এর অর্থ উপদ্বীপ। আরব একটি ভূখণ্ডের নাম। সাধারণত তিনদিক পানি এবং একদিকে স্থল পরিবেষ্টিত ভূখণ্ডকে উপদ্বীপ বলা হয়। এশিয়া মহাদেশের দক্ষিণ-পশ্চিমে অবস্থিত আরব দেশ বিশ্বের সর্ববৃহৎ উপদ্বীপ। এর তিন দিক বিশাল জলরাশি এবং একদিক বিস্তীর্ণ মরুপ্রান্তর দ্বারা বেষ্টিত। এই রকম ত্রিভুজাকৃতির ভৌগলিক অবস্থানের জন্যই আরব দেশকে জাজিরাতুল আরব বলা হয়।
HSC Islamic History 1st paper Chapter 1 : প্রাক-ইসলামি আরব CQ — Prosthuti প্রশ্নব্যাংক
HSC · Islamic History 1st paper · Chapter 1 : প্রাক-ইসলামি আরব · সৃজনশীল
আরব দেশকে 'জাজিরাতুল আরব' বলা হয় কেন? ব্যাখ্যা কর।
উদ্দীপক
ইতিহাস পাঠের মাধ্যমে জানা যায় যে, এক সময় ভারতের মেয়েদের কোন স্বাধীনতা ছিল না। সতীদাহ তথা স্বামীর সাথে সহমরণসহ ঘৃণ্য কিছু প্রথা বিদ্যমান ছিল। বিধবা বিবাহ নিষিদ্ধ ছিল। উত্তরাধিকার সূত্রে সম্পত্তির মালিকানা থেকেও তারা বঞ্চিত হয়েছিল। বলতে গেলে নারীদের সামাজিক কোন মর্যাদায় ছিল না। কন্যা সন্তানের প্রতি তাদের অনাগ্রহ এবং ঘৃণা ছিল। এমন কি বর্তমান যুগেও ভারতের কোন কোন অঞ্চলে দেখা যায় যে, কন্যা সন্তানের ভ্রুণ হত্যা করা হয়।
Dhaka · 2021
উত্তর
আল মালা হল ইসলাম পূর্ব আরবের একটি রাজনৈতিক সংগঠন বা মন্ত্রণাসভা।
উত্তর
জাজিরাতুল আরব বলতে আরব ভূখণ্ডকে বুঝায়।
জাজিরা আরবি শব্দ। এর অর্থ উপদ্বীপ। আরব একটি ভূখণ্ডের নাম। সাধারণত তিনদিক পানি এবং একদিকে স্থল পরিবেষ্টিত ভূখণ্ডকে উপদ্বীপ বলা হয়। এশিয়া মহাদেশের দক্ষিণ-পশ্চিমে অবস্থিত আরব দেশ বিশ্বের সর্ববৃহৎ উপদ্বীপ। এর তিন দিক বিশাল জলরাশি এবং একদিক বিস্তীর্ণ মরুপ্রান্তর দ্বারা বেষ্টিত। এই রকম ত্রিভুজাকৃতির ভৌগলিক অবস্থানের জন্যই আরব দেশকে জাজিরাতুল আরব বলা হয়।
উত্তর
উদ্দীপকে নারীর যে চিত্র বর্ণনা করা হয়েছে, তা প্রাক-ইসলামি আরব দেশের সাথে সাদৃশ্যপূর্ণ। নিম্নে তা ব্যাখ্যা করা হলো : পাপাচার, কুসংস্কার, অন্যায়, অবিচার নিয়ে তৎকালীন আরব সমাজ ছিল অত্যন্ত কলুষিত। সেসময় নারীদের কোন সামাজিক অর্থনৈতিক মর্যাদায় ছিল না। মূর্খতা বর্বরতা ও অশ্রুতায় ছিল সমপ্রদেশ নিমজ্জিত। নারীদের দেওয়া হতো না কোন সম্মান। তাদেরকে গণ্য করা হতো ভোগ্যপণ্য হিসেবে। কোন কন্যা শিশু জন্ম নিলে তাকে জীবন্ত কবর দেয়া হতো। এছাড়াও নারীদের বাজারে বিক্রি করা হতো। প্রাক ইসলাম সময়ে আরববাসীরা নারীদের প্রতি যে পরিমান অন্যায় করত, তা অন্য সব যুগের মানুষের বর্বরতাকে হার মানায়। নারীদের অধিকার হনন, সম্মান মর্যাদা হনন এবং অন্যান্য বিশৃঙ্খলা ও অনৈতিক কর্মকাণ্ড নিয়ে তৎকালীন আরববাসী এতটাই মগ্ন ছিল যে আজও সেই সময়কালকে জাহেলিয়া যুগ হিসেবে চিহ্নিত করা হয়। মূর্খতা, বর্বরতা, অশ্লীলতায় ছিল সমগ্র আরব নিমজ্জিত। উদ্দীপকের সময়ও ভারতের মেয়েদের কোন স্বাধীনতা ছিলনা। সে সময়ে কন্যা সন্তানদের প্রতি তাদের ছিল অনাগ্রহ এবং তীব্র ঘৃণা। উত্তরাধিকার সূত্রে প্রাপ্ত সম্পত্তির মালিকানায়ও ছিল না নারীদের কোন অধিকার। তাছাড়া বিধবা বিবাহ নিষিদ্ধ থাকায় এবং ধর্মীয় কুসংস্কারের কারণে কোন নারীর স্বামী মারা গেলে তাকে স্বামীর সাথে জীবন্ত অবস্থায় সহমরণ করতে হতো। যা সতীদাহ প্রথা নামে প্রচলিত ছিল। এরই মতো প্রাক আরব যুগে ও নারীদের ছিল না কোন সম্মান, মর্যাদা, অধিকার। তৎকালীন সময়ে ভারতে নারীদের তাদের মৃত্যুর স্বামীর সাথে মৃত্যুবরণ করতে বাধ্য করা হতো এবং একইভাবে আরবে কন্যা সন্তানদের জীবিত হত্যা করা হতো। তাই বলা যায়, উদ্দীপকে নারীর যে চিত্র বর্ণনা করা হয়েছে, তা প্রাক-ইসলামি আরব দেশের সাথে সাদৃশ্যপূর্ণ।
উত্তর
উদ্দীপকের সাথে প্রাক আরব যুগের সাদৃশ্য রয়েছে। নিম্নে উদ্দীপকের আলোকে প্রাক আরব যুগের নারীদের সামাজিক ও অর্থনৈতিক অবস্থার বর্ণনা তুলে ধরা হলো: প্রাক আরব যুগে নারীদের সামাজিক ও অর্থনৈতিক অবস্থান ছিল অত্যন্ত দুর্বিষহ। তখন তারা আল্লাহর ইবাদতের পরিবর্তে মূর্তিপূজায় বিভোর ছিল। তাই তারা নারীদের গুরুত্ব সম্পর্কে সচেতন ছিল না। প্রাক আরব যুগে নারীদের তেমন কোন সুদৃঢ় সামাজিক অবস্থান ছিল না। নারীদের গণ্য করা হতো ভোগ্যপণ্য হিসেবে। কোন কন্যা শিশু জন্ম নিলে তাকে জীবন্ত কবর দেয়া হতো। এছাড়াও নারীদের বাজারে বিক্রি করা হতো। পুরুষরা ইচ্ছামত যেকোনো নারীকে বিয়ে করতে পারত এবং যেকোনো সময় তাদেরকে তালাক দিতে পারতো। কেননা তাদের বিবাহ ও তালাকের কোন নিয়ম ছিল না। তারা নারীদের প্রতি এতটাই ঘৃণ্য আচরণ করতে যে সেসময়ে মা এবং বোনকেও বিয়ে করার কথা ছিল। একাধিক ইচ্ছে থাকা সত্বেও তারা দাসীদের উপ-পত্নী হিসেবে ব্যবহার করত। প্রাক আরব যুগে নারীদের অর্থনৈতিক অবস্থানও ছিল শোচনীয়। মৃত স্বামীর সম্পত্তির অধিকারও ছিল না তাদের। এছাড়া উত্তরাধিকার সূত্রে প্রাপ্ত সম্পত্তিতেও ছিল না নারীদের কোন অধিকার। অনেক নারী লজ্জাও দারিদ্রতার কারণে আত্মহত্যা করতেন। তবে ধনাঢ্য মহিলাদের অবস্থান ছিল বেশ সুদৃঢ়। উদ্দীপকে ও নারীদের যেমন ছিলনা সামাজিক কোন অধিকার তেমন ছিল না অর্থনৈতিক কোন অধিকার। কেননা তৎকালীন সময়ে নারীদের সবাই ঘৃণার চোখে দেখতো এবং একই সাথে তাদের সম্পত্তির অধিকার থেকেও বঞ্চিত করত।তাই বলা যায়, প্রাক আরব যুগের নারীদের সামাজিক ও অর্থনৈতিক অবস্থান ছিল অত্যন্ত শোচনীয়।