SSCবাংলা ১ম পত্রসৃজনশীল
উদ্দীপক
অংশ-(i) :
পরের কারণে স্বার্থ দিয়া বলি
এ জীবন মন সকলি দাও,
তার মতো সুখ কোথাও কি আছে?
আপনার কথা ভুলিয়া যাও।
অংশ-(ii): আমার এ ঘর ভাঙিয়াছে যেবা আমি বাঁধি তার ঘর
আপন করিতে কাঁদিয়া বেড়াই যে মোরে করেছে পর।
Mymensingh · 2026
ক
'প্রত্যুপকার' গল্পে বন্দি লোকটির জন্মস্থানের নাম কী?
উত্তর
'প্রত্যুপকার' গল্পে বন্দি লোকটির জন্মস্থানের নাম ডেমাস্কাস বা দামেস্ক।
খ
"বলিতে গেলে তোমা হইতেই তাহার প্রাণরক্ষা হইল।”- ব্যাখ্যা করো।
উত্তর
“বলিতে গেলে তোমা হইতেই তাহার প্রাণ রক্ষা হইল” বলতে আলী ইবনে আব্বাসের প্রচেষ্টা ও সুপারিশে যে বন্দি ব্যক্তি মুক্তি পেলেন সেটি বোঝানো হয়েছে।
প্রশ্নোক্ত উক্তিটি করেছেন খলিফা মামুন। 'প্রত্যুপকার' গল্পে লেখক একজন নিঃস্বার্থ উপকারী ও একজন সকৃতজ্ঞ প্রত্যুপকারীর কাহিনি তুলে ধরেছেন। খলিফা মামুনের প্রিয়পাত্র আলী ইবনে আব্বাস একদা শত্রু দ্বারা আক্রান্ত হয়ে এক সম্ভ্রান্ত ব্যক্তির কাছে আশ্রয়লাভ করে জীবন রক্ষা করেন। পরবর্তী সময়ে সেই ব্যক্তি ষড়যন্ত্রের শিকার হয়ে খলিফার সেনাদল কর্তৃক বন্দি হন এবং আলী ইবনে আব্বাস বন্দিকে চিনতে পেরে নিজের জীবনের ঝুঁকি নিয়ে তাকে মুক্তি দিতে চান। ওই ব্যক্তি রাজি না হওয়ায় তিনি খলিফার কাছে তার মুক্তির জন্য সুপারিশ করেন। খলিফা সব শুনে সেই উপকারী ব্যক্তিকে মুক্তি দেন এবং প্রশ্নোক্ত উক্তিটি করেন।
গ
উদ্দীপকের অংশ-(i)-এ 'প্রত্যুপকার' গল্পের কোন চরিত্রের প্রতিচ্ছবি ফুটে উঠেছে?
উত্তর
উদ্দীপকের অংশ-(i)-এ 'প্রত্যুপকার' গল্পের আলী ইবনে আব্বাস চরিত্রের প্রতিচ্ছবি ফুটে উঠেছে।
উদ্দীপকে উল্লিখিত গুণটি 'প্রত্যুপকার' গল্পের আলী ইবনে আব্বাসের মধ্যে সবটুকুই প্রতিফলিত হয়েছে।
'প্রত্যুপকার' গল্পে আলী ইবনে আব্বাস ডেমাস্কাসে ক্ষমতাচ্যুত শাসনকর্তার সেনাদের আক্রমণ থেকে রক্ষা পেতে স্থানীয় একজন সম্ভ্রান্ত ব্যক্তির বাড়িতে আশ্রয়লাভ করেন। পরবর্তীকালে ওই ব্যক্তি খলিফা মামুনের সেনাদল কর্তৃক বন্দি হন এবং খলিফার নির্দেশে আলী ইবনে আব্বাসের গৃহে অন্তরীণ থাকেন। ঘটনাক্রমে তিনি আশ্রয়দাতার পরিচয় পেয়ে উপকারীর উপকারের জন্য নিজের জীবনের ঝুঁকি গ্রহণ করেন এবং খলিফার কাছে তার মুক্তির প্রার্থনা করেন।
উদ্দীপকে কবি অপরের জন্য আপন স্বার্থ ত্যাগ করতে বলেছেন, জীবন-মন অপরের জন্য উৎসর্গ করতে বলেছেন। এর মতো সুখ অন্য কোথাও নেই বলে তিনি মনে করেছেন। পৃথিবীতে শুধু নিজের স্বার্থরক্ষায় সচেষ্ট থাকা উচিত নয়। সব মানুষের জন্য আমাদের কল্যাণকর কাজ করা উচিত। প্রত্যেকে প্রত্যেকের পাশে দাঁড়ানো উচিত। উদ্দীপকের কবির এই চেতনা 'প্রত্যুপকার' গল্পের আলী ইবনে আব্বাসের প্রত্যুপকারে দিকটিকে নির্দেশ করে। কেননা তিনি নিজের জীবনের ঝুঁকি সত্ত্বেও তার আশ্রয়দাতাকে প্রাণদণ্ড থেকে রক্ষা করেছেন। এ গল্পে আলী ইবনে আব্বাসের কৃতজ্ঞতাবোধের প্রতি খলিফা মামুনও মুগ্ধ হয়েছেন। আলী ইবনে আব্বাসের উপকার গ্রহণে ডেমাস্কাসের সম্ভ্রান্ত ব্যক্তিও খুশি হয়েছেন। এদিক থেকে উদ্দীপকে উল্লিখিত গুণটি 'প্রত্যুপকার' গল্পের আলী ইবনে আব্বাসের মধ্যে পরিপূর্ণভাবে প্রতিফলিত হয়েছে।
ঘ
“উদ্দীপকের অংশ-(ii)-এর মূলভাব ও আলী ইবনে আব্বাসের চারিত্রিক বৈশিষ্ট্য পুরোপুরি এক নয়।”- মন্তব্যটির যথার্থতা মূল্যায়ন করো।
উত্তর
উদ্দীপকের ii-এ অপকারীর উপকার করার কথা প্রকাশ পেলেও 'প্রত্যুপকার' গল্পে উপকারীর প্রতি-উপকারের দিকটি প্রকাশ পাওয়ায় “উদ্দীপকের অংশ-(ii)-এর মূলভাব ও আলী ইবনে আব্বাসের চারিত্রিক বৈশিষ্ট্য এক নয়” মন্তব্যটি যথার্থ।
'প্রত্যুপকার' গল্পের আলী ইবনে আব্বাস একজন সকৃতজ্ঞ প্রত্যুপকারী। তিনি তার উপকারীর বিপদে প্রাণের ঝুঁকি নিয়ে তার প্রাণ রক্ষা করেছেন। এভাবে তিনি তার উপকারের যথাযথ প্রতিদান দিয়েছেন।
উদ্দীপকের কবিকণ্ঠে ধ্বনিত হয়েছে নিঃস্বার্থ পরোপকারিতার বাণী। কবি অপকারীর উপকার করার মাধ্যমে পরার্থপরতার এক অনন্য দৃষ্টান্ত স্থাপন করবেন। 'প্রত্যুপকার' গল্পের আলী ইবনে আব্বাস চরিত্রে প্রকাশ পেয়েছে উপকারীর প্রতি কৃতজ্ঞতাবোধের দিকটি। তিনি জীবনের ঝুঁকি নিয়েও তার আশ্রয়দাতার বিপদে পাশে ছিলেন।
'প্রত্যুপকার' গল্পের আলী ইবনে আব্বাসের চরিত্রের উপকারীর প্রতি যে কৃতজ্ঞতাবোধ প্রকাশ পেয়েছে তাতে প্রতি-উপকারের দিকটি জড়িত। উপকারীর কাছ থেকে একদা প্রাণরক্ষা পাওয়ার জন্য তিনি বর্তমানে তার প্রয়োজনে পাশে দাঁড়িয়েছেন। অন্যদিকে উদ্দীপকের অংশ-ii-এ কবিকণ্ঠে নিঃস্বার্থ পরোপকারিতার বার্তা ধ্বনিত হয়েছে। তিনি তাঁর অপকারীকেও আপজন করতে মরিয়া। এভাবে তিনি পরার্থপরতার এক অনন্য দৃষ্টান্ত স্থাপন করতে চান; যা আলী ইবনে আব্বাস চরিত্রের থেকেও নিঃস্বার্থ হওয়ায় আলোচ্য উক্তিটি যথার্থ।
সম্পূর্ণ প্রশ্ন দেখো