হাতেম আলির বাল্যবন্ধুর নাম কী?
উত্তর: হাতেম আলির বাল্য বন্ধুর নাম আনোয়ার উদ্দিন।
SSC বাংলা ১ম পত্র বহিপীর (নাটক) CQ — Prosthuti প্রশ্নব্যাংক
SSC · বাংলা ১ম পত্র · বহিপীর (নাটক) · সৃজনশীল
হাতেম আলির বাল্যবন্ধুর নাম কী?
উদ্দীপক
মাথার ঘোমটা ছিঁড়ে ফেল নারী, ভেঙে ফেল ও শিকল,
যে ঘোমটা তোমা' করিয়াছে ভীরু, ওড়াও সে আবরণ
দূর করে দাও দাসীর চিহ্ন, যেথা যত আভরণ!
Jessore · 2025
উত্তর
হাতেম আলির বাল্য বন্ধুর নাম আনোয়ার উদ্দিন।
উত্তর
পরিস্থিতি বিবেচনা করে বহিপীরের বিপদের আশঙ্কায় হকিকুল্লাহ পুলিশ ডাকতে গিয়ে ফিরে এসেছিলেন।
বহিপীর তাহেরার মা-বাবার সহযোগিতায় তার অমত থাকা সত্ত্বেও তাকে বিয়ে করেন। কিন্তু তাহেরা বাড়ি থেকে পালিয়ে যায়। পরবর্তীকালে বহিপীর হাতেম আলির বজরায় তাহেরার উপস্থিতি টের পান। তাহেরাকে সাথে নিয়ে যেতে চাইলে সে রাজি না হওয়ায় তিনি হকিকুল্লাহকে পুলিশ ডাকতে বলেন। কিন্তু কনের অমতে বিয়ে করায় বহিপীরের বিপদ হতে পারে ভেবে হকিকুল্লাহ পুলিশ ডাকতে গিয়ে ফিরে এসেছিলেন।
উত্তরের মূলকথা: বহিপীরের বিপদের আশঙ্কায় হকিকুল্লাহ পুলিশ ডাকতে গিয়ে ফিরে এসেছিলেন।
উত্তর
উদ্দীপকে 'বহিপীর' নাটকের নারী জাগরণের বিষয়ের ইঙ্গিত রয়েছে।
'বহিপীর' নাটকে অবহেলিত নারী সমাজের চিত্র ফুটে উঠেছে। তাহেরা নামক এক কিশোরীর ইচ্ছার বিরুদ্ধে বৃদ্ধ বহিপীরের সাথে বিয়ে দেওয়া হয়। তাহেরা এ অসম বিয়ে মেনে নেয়নি। সে সমাজব্যবস্থাকে পরোয়া না করে বাড়ি থেকে পালিয়ে যায়। অতঃপর জমিদার হাতেম আলির বজরায় আশ্রয় নেয়। সেখানে বহিপীর তাকে স্ত্রী হিসেবে গ্রহণ করতে চাইলে তাহেরা এর প্রতিবাদ জানায়। অতঃপর জমিদার পুত্র হাশেম আলির হাত ধরে সে নতুন গন্তব্যে রওয়ানা হয়। আলোচ্য নাটকে তাহেরা একটি প্রতিবাদী নারী চরিত্র হিসেবে আবির্ভূত হয়েছে।
উদ্দীপকে নারী জাগরণের বিষয়টি উঠে এসেছে। নারীকে মাথার ঘোমটা ছিঁড়ে ফেলে শিকল ভাঙার কথা বলা হয়েছে। কারণ ঘোমটা নারীকে ভীরুতে পরিণত করেছে। নারী তার নিজের অস্তিত্ব ভুলে দাসীতে পরিণত হয়েছে। এজন্য উদ্দীপকের কবি নারী জাতির জাগরণ প্রত্যাশা করেছেন। নারীকে করুণার পাত্রী যেন না হতে হয় সেজন্যই কবি নারীকে জাগ্রত হতে বলেছেন। নারীকে প্রতিবাদী হওয়ার আহ্বান জানিয়েছেন। উদ্দীপকের ন্যায় 'বহিপীর' নাটকেও নারী জাগরণের বিষয়টি প্রতিফলিত হয়েছে। তাই বলা যায়, উদ্দীপকে 'বহিপীর' নাটকের নারী জাগরণের ইঙ্গিত রয়েছে।
উত্তরের মূলকথা: উদ্দীপকটি 'বহিপীর' নাটকের নারী জাগরণের ইঙ্গিত রয়েছে।
উত্তর
"উদ্দীপকে ইঙ্গিতকৃত বিষয়ই 'বহিপীর' নাটকের একমাত্র বিষয় নয়”- মন্তব্যটি সত্য।
সৈয়দ ওয়ালীউল্লাহ রচিত 'বহিপীর' নাটকটি একটি গভীর অর্থবহ সাহিত্যকর্ম। এই নাটকটির মধ্যে উঠে এসেছে ধর্মীয় গোঁড়ামী, পীরের অন্ধ অনুকরণ, জমিদারি প্রথা ও নারী জাগরণ। এছাড়াও মানবজীবনের নানা দিকের সম্পর্ক, সামাজিক বন্ধন এবং ধর্মীয় ভ্রান্তি নিয়ে গভীর আলোচনা করা হয়েছে। নাটকের মূল বিষয়গুলো সমাজ, ধর্ম এবং মানবিকতার মধ্যে সংঘাত ও সম্পর্কের বিভিন্ন দিক নিয়ে আলোচনা করে। নাটকের প্রধান চরিত্র বহিপীর একদিকে যেমন আত্মবিশ্বাসী এবং স্বাধীনতার প্রতি বিশ্বাসী, তেমনি অন্যদিকে তার মধ্যে গভীর আত্ম-অন্বেষণের চেতনা রয়েছে, যা তার সংকীর্ণতার উর্ধ্বে ওঠার পথে সহায়ক হয়।
উদ্দীপকে নারী জাগরণের বিষয়টি ফুটে উঠেছে। নারীকে ঘোমটা ছিঁড়ে ফেলে সাহসী হতে বলা হয়েছে। কারণ এ ঘোমটা তাকে ভিরুতে পরিণত করেছে। সেই থে সা শিকল ভাঙার কথাও ব্যক্ত হয়েছে। নারী যেন চিরকাল দাসী হয়ে না থাকে সেজন্য নারীকে অগ্রগামী হতে হবে। নারীকে নিজের অধিকার সম্পর্কে সচেতন হতে হবে। নারী নিজেকে যে আবরণে ঢেকে অসহায়ত্বে পরিণত হয়েছে তার প্রতিকার কামনা করা হয়েছে উদ্দীপকে।
'বহিপীর' নাটকটি কেবল একটি নারী কেন্দ্রীক চিন্তা নয়; বরং একটি সামাজিক দৃষ্টিকোণ থেকে তৈরি একটি সাহিত্যকর্ম। যা মানবিকতার সর্বোচ্চ স্তরের প্রতি মনোযোগ আকর্ষণ করে। নারীকে অবরুদ্ধ অবস্থায় রেখে তার স্বাধীনতার পথে বাধা দেওয়ার প্রেক্ষাপটে 'বহিপীর' নাটকটি আত্মমর্যাদার পক্ষে এবং মানুষের মুক্তির জন্য একটি শক্তিশালী বার্তা দেয়। এটি একদিকে যেমন নারীর স্বাধীনতার কথা বলে, তেমনি সামাজিক ও ধর্মীয় অন্ধত্ব এবং সমাজের প্রতিরোধের চ্যালেঞ্জকে উন্মোচিত করে। কাজেই উদ্দীপকে ইঙ্গিতকৃত বিষয়ই 'বহিপীর' নাটকের একমাত্র বিষয় নয়।
উত্তরের মূলকথা : "উদ্দীপকে ইঙ্গিতকৃত বিষয়ই 'বহিপীর' নাটকের একমাত্র বিষয় নয়"- মন্তব্যটি সত্য।