"উদ্দীপকটি 'ফেব্রুয়ারি ১৯৬৯' কবিতার মর্মার্থকে আংশিক ধারণ করেছে।"- মন্তব্যটির যথার্থতা বিচার কর।

উত্তর: "উদ্দীপকটি 'ফেব্রুয়ারি ১৯৬৯' কবিতার মমার্থকে আংশিক ধারণ করেছে।"- মন্তব্যটি যথার্থ। বাঙালিরা অন্যায়ের কাছে কখনো মাথা নত করেনি। তারা নিজেদের অধিকার আদায়ের জন্য যুগে যুগে অনেক আন্দোলন-সংগ্রাম করেছে। ১৯৫২ সালের ভাষা আন্দোলনের প্রেরণায় বাঙালি ১৯৬৬, ১৯৬৯-এর মধ্য দিয়ে ১৯৭১ সালে মুক্তিযুদ্ধের বিজয় অর্জন করে স্বাধীন বাংলাদেশ প্রতিষ্ঠা করেছে। উদ্দীপকে বাংলাদেশের মানুষের সংগ্রামী চেতনা, তাদের আপসহীনতা ও আত্মত্যাগের বিষয়টি প্রতিফলিত হয়েছে। এ বিষয়টি 'ফেব্রুয়ারি ১৯৬৯' কবিতার সংগ্রামী চেতনার সঙ্গে সাদৃশ্যপূর্ণ। তবে তা কবিতার সম্পূর্ণ ভাব ধারণ করে না। কারণ 'ফেব্রুয়ারি ১৯৬৯' কবিতায় কবি ভাষাসংগ্রামী সালাম-বরকতের আত্মদান, ভাষা আন্দোলনের সংগ্রামী চেতনাকে স্মরণ করে ১৯৬৯-এর ফেব্রুয়ারিতে বাঙালির ন্যায্য অধিকার আদায়কে বেগবান করেছেন। এ ধরনের ঐতিহাসিক সংগ্রামী চেতনা ও অনুপ্রেরণা উদ্দীপকে প্রতিফলিত হয়নি। 'ফেব্রুয়ারি ১৯৬৯' কবিতায় কবি বাঙালির দেশপ্রেম ও সংগ্রামী চেতনার স্বরূপ তুলে ধরেছেন। এ দেশের সাধারণ মানুষ ১৯৬৯ সালে জাতিগত শোষণ ও নিপীড়নের বিরুদ্ধে ক্ষুব্ধ হয়ে ওঠে। আন্দোলনের এই অমিত শক্তি বাঙালি ১৯৫২ সালের ভাষা আন্দোলন থেকে সঞ্চয় করেছে। উদ্দীপকে এই দিকটি অনুপস্থিত। শহরের পথে পথে থরে থরে কৃষ্ণচূড়া ফুল ফোটার এবং সেই রঙে পথঘাট ছেয়ে যাওয়ার যে কথা কবি এ কবিতায় বলেছেন সেই চেতনার প্রতিফলন উদ্দীপকে নেই। এসব দিক বিচারে প্রশ্নোক্ত মন্তব্যটি যথার্থ।

HSC Bangla 1st Paper কবিতা : ফেব্রুয়ারী ১৯৬৯ CQ — Prosthuti প্রশ্নব্যাংক