শেয়ারFacebookWhatsApp

“উদ্দীপকের শহীদুলের 'ব্রত' এবং 'জীবন ও বৃক্ষ' প্রবন্ধের 'বৃক্ষের সাধনা' একই সূত্রে গাঁথা।”— তোমার মতের পক্ষে যুক্তি দাও ।

উত্তর: ➤ "উদ্দীপকের শহীদুলের 'ব্রত' এবং 'জীবন ও বৃক্ষ' প্রবন্ধের 'বৃক্ষের সাধনা' একই সূত্রে গাঁথা।" মন্তব্যটি সম্পর্কে আমি একমত পোষণ করি। ➤ নিজেকে নিয়ে ব্যস্ত থাকলে জীবনের প্রকৃত সত্য উপলব্ধি করা যায় না। প্রকৃত সত্য জানতে চাইলে ব্যক্তিকে পরোপকারী এবং নিবেদিতপ্রাণ হতে হয়। মানুষকে ভালোবেসে মানবকল্যাণে কাজ করে সার্থকতার পথে অগ্রসর হতে হয়। ➤ উদ্দীপকের শহীদুল পরোপকারী মনোভাবসম্পন্ন মানুষ। সে ডাক্তার হয়ে শহরে বিলাসী জীবন না কাটিয়ে নিজের গ্রামে চলে আসে। নিজের গ্রামের সাধারণ মানুষকে সেবা দান করাই তার উদ্দেশ্য। সে এলাকায় দাতব্য চিকিৎসালয় প্রতিষ্ঠা করে মানুষের সেবা করে জীবনের সার্থকতা লাভ করতে চেয়েছে। ➤ 'জীবন ও বৃক্ষ' প্রবন্ধে লেখক দেখিয়েছেন বৃক্ষের বিকাশ, পরিপূর্ণতা ও সার্থকতার পেছনে রয়েছে তার নীরব সাধনা। অন্যকে দান করার মাঝে রয়েছে তার পরিপূর্ণ তৃপ্তি ও সার্থকতা। পরোপকার করে বৃক্ষ হয়ে ওঠে সার্থকতার উজ্জ্বল দৃষ্টান্ত। উদ্দীপকের শহীদুলও পরোপকারকে নিজের জীবনের সাধনা হিসেবে গ্রহণ করেছে। সুতরাং বলা যায়, শহীদুলের ব্রত এবং 'জীবন ও বৃক্ষ' প্রবন্ধের বৃক্ষের সাধনা একই সূত্রে গাঁথা। সারকথা: উদ্দীপকের শহীদুল মানুষের সেবা করাকে ব্রত হিসেবে গ্রহণ করেছে। প্রবন্ধেও বৃক্ষের পরোপকারী চেতনাকে সার্থকতার দৃষ্টান্ত হিসেবে দেখানো হয়েছে। সুতরাং বলা যায়, মন্তব্যটি যথার্থ।

HSC Bangla 1st Paper গদ্য : জীবন ও বৃক্ষ CQ — Prosthuti প্রশ্নব্যাংক

HSC · Bangla 1st Paper · গদ্য : জীবন ও বৃক্ষ · সৃজনশীল

“উদ্দীপকের শহীদুলের 'ব্রত' এবং 'জীবন ও বৃক্ষ' প্রবন্ধের 'বৃক্ষের সা…

উদ্দীপক

শহীদুল দশম শ্রেণির বিজ্ঞানের শিক্ষার্থী। বৃক্ষের অক্সিজেন প্রদান, প্রাণিকুলের খাদ্যের জোগান ইত্যাদি শহীদুলের মনে দাগ কাটে। শহীদুল প্রতিজ্ঞা করে চিকিৎসাশাস্ত্র অধ্যয়ন করবে। উচ্চ মাধ্যমিক উত্তীর্ণের পর ঢাকা মেডিকেল কলেজ থেকে কৃতিত্বের সাথে চিকিৎসা শাস্ত্রে ডিগ্রি অর্জন করে শহীদুল চলে আসে নিজ গ্রামে। এলাকায় প্রতিষ্ঠা করে দাতব্য চিকিৎসালয়। শহরের চাকচিক্য ও উচ্চ রোজগারের পথ পরিহার করে নিজ এলাকার সাধারণ মানুষের স্বাস্থ্যসেবাকে শহীদুল জীবনের ব্রত হিসেবে গ্রহণ করে। অপরদিকে তার বড়ো ভাই ডাক্তার মনিরুল চিকিৎসাকে ব্রত হিসেবে না নিয়ে ব্যাবসা হিসেবে গ্রহণ করে অঢেল সম্পদের মালিক হয়ে যায় ।

Comilla · 2019

উত্তর

সাধনার ব্যাপারে বড় জিনিস হচ্ছে প্রাপ্তি।

উত্তর

➤ "মানুষের বৃদ্ধি কেবল দৈহিক নয়, আত্মিকও।"- বলতে মানুষের দৈহিক বৃদ্ধির সঙ্গে সঙ্গে আত্মিক বৃদ্ধির প্রয়োজনীয়তাকে বোঝানো হয়েছে। ➤ সাধারণভাবে আত্মার বৃদ্ধি বলতে মানুষের মানসিক অবস্থা ও আত্মিক উন্নতিকে বোঝায়। শারীরিকভাবে মানুষের বৃদ্ধির সঙ্গে সঙ্গে মানসিক অবস্থারও উন্নতি ঘটাতে হয়। আত্মার বৃদ্ধির জন্য মানুষকে আত্মা সৃষ্টি করে নিতে হয়। কারণ তা তৈরি পাওয়া যায় না। আত্মা হচ্ছে সুখ-দুঃখ-বেদনা উপলব্ধির ফলে অন্তরের পরিপক্কতা। বিচিত্র অভিজ্ঞতা ও গভীর অনুভবের মাধ্যমেই মানুষের আত্মার শ্রীবৃদ্ধি হয়। আর তা হলেই একজন মানুষ পরিপূর্ণতা অর্জন করে। এ কারণেই বলা হয়েছে, মানুষের বৃদ্ধি কেবল দৈহিক নয়, আত্মিকও। সারকথা: মানুষের বাইরের দিকের বৃদ্ধিই সার্থক বৃদ্ধি নয়, এর সঙ্গে আত্মিক বৃদ্ধিরও প্রয়োজন রয়েছে।

উত্তর

➤ উদ্দীপকের ডাক্তার মনিরুলের চেতনার সঙ্গে 'জীবন ও বৃক্ষ' প্রবন্ধের বৃক্ষের অন্যকে সবকিছু দান করে সার্থকতার উজ্জ্বল দৃষ্টান্ত হওয়ার দিকটি বৈসাদৃশ্যপূর্ণ। ➤ বৃক্ষ ফুলে-ফলে পরিপূর্ণতা অর্জন করে নিজেকে অন্যের কল্যাণে নিবেদন করে। অন্যের সেবায় নিজেকে নিয়োজিত করাতেই জীবনের চরম সার্থকতা। এ শিক্ষা আমাদের সবার মধ্যে থাকলে পৃথিবী আরও প্রেমময় ও শান্তিপূর্ণ হয়ে উঠত। ➤ উদ্দীপকের মনিরুল একজন স্বার্থপর ও আত্মকেন্দ্রিক মানুষ। সে ডাক্তার হয়েও রোগীর সেবা না করে সেটাকে ব্যাবসা হিসেবে নিয়েছে এবং প্রচুর অর্থ-বিত্তের মালিক হয়েছে। তার এ হীন স্বার্থপরতার বিষয়টি 'জীবন ও বৃক্ষ' প্রবন্ধে অন্যের সেবায় নিজেকে উৎসর্গ করার মধ্যে জীবনের সার্থকতা খুঁজে পাওয়ার বিষয়টির সঙ্গে বৈসাদৃশ্যপূর্ণ। কারণ বৃক্ষ নীরবে সার্থকতার গান শোনায়; সে ফুল-ফল ফলিয়ে মানুষের সেবা করে। নিজেকে মোটাসোটা করলেই তার কাজের সমাপ্তি হয় না। প্রবন্ধের এ দিকটির সঙ্গে ডাক্তার মনিরুলের চেতনার বৈসাদৃশ্য রয়েছে। সারকথা: উদ্দীপকের মনিরুল স্বার্থপর ও আত্মকেন্দ্রিক বলে ডাক্তার হয়েও সেটাকে ব্যাবসা হিসেবে গ্রহণ করেছে, যা প্রবন্ধে বর্ণিত বৃক্ষের পরোপকারী ক্রিয়াকর্মের সঙ্গে বৈসাদৃশ্যপূর্ণ।

উত্তর

➤ "উদ্দীপকের শহীদুলের 'ব্রত' এবং 'জীবন ও বৃক্ষ' প্রবন্ধের 'বৃক্ষের সাধনা' একই সূত্রে গাঁথা।" মন্তব্যটি সম্পর্কে আমি একমত পোষণ করি। ➤ নিজেকে নিয়ে ব্যস্ত থাকলে জীবনের প্রকৃত সত্য উপলব্ধি করা যায় না। প্রকৃত সত্য জানতে চাইলে ব্যক্তিকে পরোপকারী এবং নিবেদিতপ্রাণ হতে হয়। মানুষকে ভালোবেসে মানবকল্যাণে কাজ করে সার্থকতার পথে অগ্রসর হতে হয়। ➤ উদ্দীপকের শহীদুল পরোপকারী মনোভাবসম্পন্ন মানুষ। সে ডাক্তার হয়ে শহরে বিলাসী জীবন না কাটিয়ে নিজের গ্রামে চলে আসে। নিজের গ্রামের সাধারণ মানুষকে সেবা দান করাই তার উদ্দেশ্য। সে এলাকায় দাতব্য চিকিৎসালয় প্রতিষ্ঠা করে মানুষের সেবা করে জীবনের সার্থকতা লাভ করতে চেয়েছে। ➤ 'জীবন ও বৃক্ষ' প্রবন্ধে লেখক দেখিয়েছেন বৃক্ষের বিকাশ, পরিপূর্ণতা ও সার্থকতার পেছনে রয়েছে তার নীরব সাধনা। অন্যকে দান করার মাঝে রয়েছে তার পরিপূর্ণ তৃপ্তি ও সার্থকতা। পরোপকার করে বৃক্ষ হয়ে ওঠে সার্থকতার উজ্জ্বল দৃষ্টান্ত। উদ্দীপকের শহীদুলও পরোপকারকে নিজের জীবনের সাধনা হিসেবে গ্রহণ করেছে। সুতরাং বলা যায়, শহীদুলের ব্রত এবং 'জীবন ও বৃক্ষ' প্রবন্ধের বৃক্ষের সাধনা একই সূত্রে গাঁথা। সারকথা: উদ্দীপকের শহীদুল মানুষের সেবা করাকে ব্রত হিসেবে গ্রহণ করেছে। প্রবন্ধেও বৃক্ষের পরোপকারী চেতনাকে সার্থকতার দৃষ্টান্ত হিসেবে দেখানো হয়েছে। সুতরাং বলা যায়, মন্তব্যটি যথার্থ।
HSCBangla 1st Paperগদ্য : জীবন ও বৃক্ষ
12টি সম্পর্কিত প্রশ্ন — ব্যাখ্যা লকড

1.সৃজনশীল প্রশ্ন

উদ্দীপক

তৌহিদুল ইসলাম সাহেব তাঁর বাড়ির চারপাশে অনেক বৃক্ষ রোপণ করেছেন। প্রতিদিন তিনি নিজ হাতে গাছের পরিচর্যা করেন, পানি ঢালেন, আগাছা উপড়ে দেন। তিনি একজন বৃক্ষপ্রেমী মানুষ। বিভিন্ন গাছে যখন ফুল ফোটে, ফল হয়, তখন তিনি আনন্দ খুঁজে পান। সেই আনন্দকে জগতের অন্য কোনো কিছুর সাথে তুলনা করা যায় না। তিনি প্রকৃতির মধ্যেই জীবনের সার্থকতা খুঁজে পান।
ক
কীসের দিকে তাকালে জীবনের সার্থকতা উপলব্ধি করা যায়?
খ
বৃক্ষের ইতিহাসকে লেখক বৃদ্ধির ইতিহাস বলেছেন কেন?-ব্যাখ্যা করো।
গ
'জীবন ও বৃক্ষ' গদ্যের কোন দিকটি তৌহিদুল ইসলাম সাহেবের মধ্যে প্রতিফলিত হয়েছে?
ঘ
তৌহিদুল ইসলাম সাহেব একজন প্রকৃতিপ্রেমী মানুষ-উদ্দীপকের আলোকে ব্যাখ্যা করো।

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

2.সৃজনশীল প্রশ্ন

উদ্দীপক

তৌহিদুল ইসলাম সাহেব তাঁর বাড়ির চারপাশে অনেক বৃক্ষ রোপণ করেছেন। প্রতিদিন তিনি নিজ হাতে গাছের পরিচর্যা করেন, পানি ঢালেন, আগাছা উপড়ে দেন। তিনি একজন বৃক্ষপ্রেমী মানুষ। বিভিন্ন গাছে যখন ফুল ফোটে, ফল হয়, তখন তিনি আনন্দ খুঁজে পান। সেই আনন্দকে জগতের অন্য কোনো কিছুর সাথে তুলনা করা যায় না। তিনি প্রকৃতির মধ্যেই জীবনের সার্থকতা খুঁজে পান।
ক
কীসের দিকে তাকালে জীবনের সার্থকতা উপলব্ধি করা যায়?
খ
বৃক্ষের ইতিহাসকে লেখক বৃদ্ধির ইতিহাস বলেছেন কেন?-ব্যাখ্যা করো।
গ
'জীবন ও বৃক্ষ' গদ্যের কোন দিকটি তৌহিদুল ইসলাম সাহেবের মধ্যে প্রতিফলিত হয়েছে?
ঘ
তৌহিদুল ইসলাম সাহেব একজন প্রকৃতিপ্রেমী মানুষ-উদ্দীপকের আলোকে ব্যাখ্যা করো।

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

3.বৃক্ষের ইতিহাসকে লেখক বৃদ্ধির ইতিহাস বলেছেন কেন?-ব্যাখ্যা করো।

বৃক্ষের ইতিহাসকে লেখক বৃদ্ধির ইতিহাস বলেছেন কেন?-ব্যাখ্যা করো।

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

4.কীসের দিকে তাকালে জীবনের সার্থকতা উপলব্ধি করা যায়?

কীসের দিকে তাকালে জীবনের সার্থকতা উপলব্ধি করা যায়?

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

5.সৃজনশীল প্রশ্ন

উদ্দীপক

আকাশে মেঘ ডাকছে ভয়ঙ্করভাবে। বজ্রবৃষ্টি হতে পারে। তবুও বেতাগী ঘাটের বৃদ্ধ মাঝি বসির মিয়া নৌকা নিয়ে বসে আছে যাত্রীর আশায়। তার আজ আরও ১২৫ টাকা উপার্জন করতে হবে। কারণ আগামীকাল মামুনের স্কুলের পরীক্ষার ফি দেওয়ার তারিখ। না, মামুন তার রক্তের কেউ নয়। উত্তর পাড়ার দরিদ্র ফজর আলীর ছেলে। এই নিয়ে একে একে পাঁচজনকে নিঃসন্তান বসির মিয়া ম্যাট্রিক পর্যন্ত পড়াশোনার খরচ জুগিয়েছেন। এতেই তার শান্তি।
ক
বস্তুজগৎ সম্পর্কে জানার আগ্রহকে কী বলে?
খ
"তারই চরণে এরা নিবেদিতপ্রাণ।" কথাটি কাদের উদ্দেশ্যে বলা হয়েছে? ব্যাখ্যা কর।
গ
উদ্দীপকটি 'জীবন ও বৃক্ষ' প্রবন্ধের কোন দিককে নির্দেশ করে? ব্যাখ্যা কর।
ঘ
উদ্দীপকের বসির মিয়া যেন 'জীবন ও বৃক্ষ' প্রবন্ধের মূল চেতনাকে ধারণ করেছেন- মন্তব্যটি বিশ্লেষণ কর।

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

6.সৃজনশীল প্রশ্ন

উদ্দীপক

আকাশে মেঘ ডাকছে ভয়ঙ্করভাবে। বজ্রবৃষ্টি হতে পারে। তবুও বেতাগী ঘাটের বৃদ্ধ মাঝি বসির মিয়া নৌকা নিয়ে বসে আছে যাত্রীর আশায়। তার আজ আরও ১২৫ টাকা উপার্জন করতে হবে। কারণ আগামীকাল মামুনের স্কুলের পরীক্ষার ফি দেওয়ার তারিখ। না, মামুন তার রক্তের কেউ নয়। উত্তর পাড়ার দরিদ্র ফজর আলীর ছেলে। এই নিয়ে একে একে পাঁচজনকে নিঃসন্তান বসির মিয়া ম্যাট্রিক পর্যন্ত পড়াশোনার খরচ জুগিয়েছেন। এতেই তার শান্তি।
ক
বস্তুজগৎ সম্পর্কে জানার আগ্রহকে কী বলে?
খ
"তারই চরণে এরা নিবেদিতপ্রাণ।" কথাটি কাদের উদ্দেশ্যে বলা হয়েছে? ব্যাখ্যা কর।
গ
উদ্দীপকটি 'জীবন ও বৃক্ষ' প্রবন্ধের কোন দিককে নির্দেশ করে? ব্যাখ্যা কর।
ঘ
উদ্দীপকের বসির মিয়া যেন 'জীবন ও বৃক্ষ' প্রবন্ধের মূল চেতনাকে ধারণ করেছেন- মন্তব্যটি বিশ্লেষণ কর।

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

7."তারই চরণে এরা নিবেদিতপ্রাণ।" কথাটি কাদের উদ্দেশ্যে বলা হয়েছে? ব্যাখ্যা কর।

"তারই চরণে এরা নিবেদিতপ্রাণ।" কথাটি কাদের উদ্দেশ্যে বলা হয়েছে? ব্যাখ্যা কর।

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

8.বস্তুজগৎ সম্পর্কে জানার আগ্রহকে কী বলে?

বস্তুজগৎ সম্পর্কে জানার আগ্রহকে কী বলে?

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

9.সৃজনশীল প্রশ্ন

উদ্দীপক

নিঃস্বার্থ সেবা ও ভালোবাসার বিরল উদাহরণ আব্বাস উদ্দীন। জনপ্রতিনিধি না হয়েও নিঃস্বার্থভাবে জনগণকে কীভাবে সেবা করতে হয় তা তিনি দেখিয়েছেন। বন্যা, দুর্যোগ, খরা ইত্যাদি দুর্যোগে তিনি গরিব, এতিম, রোহিঙ্গাসহ সুবিধাবঞ্চিত মানুষের সহায়তায় সবসময় কাছে ছুটে গেছেন। যতটুকু সামর্থ্য আছে, সাধোর সবটুকু দিয়ে সুবিধাবঞ্চিত মানুষের পাশে তিনি দাঁড়িয়েছেন। সাথে সাথে তিনি তরুণদেরকেও উদবুদ্ধ করেছেন সামাজিক কাজের প্রতি।
ক
রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর নদীকে কীসের প্রতীক করতে চেয়েছেন?
খ
"তাকে অনেক বাধা ডিঙানোর দুঃখ পেতে হয়"- লেখক এই কথাটি দ্বারা কী বোঝাতে চেয়েছেন?
গ
উদ্দীপকের আব্বাস উদ্দীনের কর্মকান্ড 'জীবন ও বৃক্ষ' প্রবন্ধের কোন বিষয়টিকে নির্দেশ করে? ব্যাখ্যা কর।
ঘ
উদ্দীপকের মূলভাব 'জীবন ও বৃক্ষ' প্রবন্ধের সম্পূর্ণ ভাবের পরিচায়ক নয়- বিশ্লেষণ কর।

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

10.সৃজনশীল প্রশ্ন

উদ্দীপক

নিঃস্বার্থ সেবা ও ভালোবাসার বিরল উদাহরণ আব্বাস উদ্দীন। জনপ্রতিনিধি না হয়েও নিঃস্বার্থভাবে জনগণকে কীভাবে সেবা করতে হয় তা তিনি দেখিয়েছেন। বন্যা, দুর্যোগ, খরা ইত্যাদি দুর্যোগে তিনি গরিব, এতিম, রোহিঙ্গাসহ সুবিধাবঞ্চিত মানুষের সহায়তায় সবসময় কাছে ছুটে গেছেন। যতটুকু সামর্থ্য আছে, সাধোর সবটুকু দিয়ে সুবিধাবঞ্চিত মানুষের পাশে তিনি দাঁড়িয়েছেন। সাথে সাথে তিনি তরুণদেরকেও উদবুদ্ধ করেছেন সামাজিক কাজের প্রতি।
ক
রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর নদীকে কীসের প্রতীক করতে চেয়েছেন?
খ
"তাকে অনেক বাধা ডিঙানোর দুঃখ পেতে হয়"- লেখক এই কথাটি দ্বারা কী বোঝাতে চেয়েছেন?
গ
উদ্দীপকের আব্বাস উদ্দীনের কর্মকান্ড 'জীবন ও বৃক্ষ' প্রবন্ধের কোন বিষয়টিকে নির্দেশ করে? ব্যাখ্যা কর।
ঘ
উদ্দীপকের মূলভাব 'জীবন ও বৃক্ষ' প্রবন্ধের সম্পূর্ণ ভাবের পরিচায়ক নয়- বিশ্লেষণ কর।

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

11."তাকে অনেক বাধা ডিঙানোর দুঃখ পেতে হয়"- লেখক এই কথাটি দ্বারা কী বোঝাতে চেয়েছেন?

"তাকে অনেক বাধা ডিঙানোর দুঃখ পেতে হয়"- লেখক এই কথাটি দ্বারা কী বোঝাতে চেয়েছেন?

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

12.রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর নদীকে কীসের প্রতীক করতে চেয়েছেন?

রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর নদীকে কীসের প্রতীক করতে চেয়েছেন?

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

আরো প্রশ্ন দেখো

তৌহিদুল ইসলাম সাহেব একজন প্রকৃতিপ্রেমী মানুষ-উদ্দীপকের আলোকে ব্যাখ্যা করো।'জীবন ও বৃক্ষ' গদ্যের কোন দিকটি তৌহিদুল ইসলাম সাহেবের মধ্যে প্রতিফলিত হয়েছে?বৃক্ষের ইতিহাসকে লেখক বৃদ্ধির ইতিহাস বলেছেন কেন?-ব্যাখ্যা করো।কীসের দিকে তাকালে জীবনের সার্থকতা উপলব্ধি করা যায়?উদ্দীপকের বসির মিয়া যেন 'জীবন ও বৃক্ষ' প্রবন্ধের মূল চেতনাকে ধারণ করেছেন- মন্তব্উদ্দীপকটি 'জীবন ও বৃক্ষ' প্রবন্ধের কোন দিককে নির্দেশ করে? ব্যাখ্যা কর।"তারই চরণে এরা নিবেদিতপ্রাণ।" কথাটি কাদের উদ্দেশ্যে বলা হয়েছে? ব্যাখ্যা কর।বস্তুজগৎ সম্পর্কে জানার আগ্রহকে কী বলে?উদ্দীপকের মূলভাব 'জীবন ও বৃক্ষ' প্রবন্ধের সম্পূর্ণ ভাবের পরিচায়ক নয়- বিশ্লেষণ করউদ্দীপকের আব্বাস উদ্দীনের কর্মকান্ড 'জীবন ও বৃক্ষ' প্রবন্ধের কোন বিষয়টিকে নির্দে"তাকে অনেক বাধা ডিঙানোর দুঃখ পেতে হয়"- লেখক এই কথাটি দ্বারা কী বোঝাতে চেয়েছেন?রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর নদীকে কীসের প্রতীক করতে চেয়েছেন?

আরো হাজারো প্রশ্ন + মডেল টেস্ট

ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো — ফেভারিট, AI টিউটর, লিডারবোর্ড ও অ্যানালিটিক্স আনলক করো।