শেয়ারFacebookWhatsApp

"উদ্দীপকের গ্রামবাসী আর 'কপিলদাস মুর্মুর শেষ কাজ' গল্পের মোড়ল গুপীনাথ চেতনায় যেন বিপরীত।" মন্তব্যটির যথার্থতা নিরূপণ কর।

উত্তর: ➤"উদ্দীপকের গ্রামবাসী আর 'কপিলদাস মুর্মুর শেষ কাজ' গল্পের মোড়ল গুপীনাথ চেতনায় যেন বিপরীত।" মন্তব্যটি যথার্থ। ➤ স্বাজাত্যবোধ মানুষের অন্যতম বোধ। এই বোধ দ্বারা অনুপ্রাণিত হয়ে মানুষের মধ্যে জাতিগত প্রেমের জাগরণ হয়। তারা বিপদে- আপদে একে অপরের পাশে থাকে। কিন্তু এমন কিছু মানুষ থাকে যারা জাতিগত স্বার্থের চেয়ে আত্মস্বার্থকে বড় করে দেখে। ➤ 'কপিলদাস মুর্মুর শেষ কাজ' গল্পে একজন দুর্বল প্রকৃতির মানুষ গুপীনাথ। তিনি মোড়ল হলেও নিজ সম্প্রদায়ের দ্বার্থের পক্ষে কথা না বলে চুপ করে থাকেন। তিনি মালিক, মহাজনের অন্যায়ের প্রতিবাদ করেন না। গুপীনাথের কথা কপিলদাসের স্মৃতিচারণের মধ্য দিয়ে উঠে এসেছে। একবার সাঁওতাল বস্তি আধিয়ার জোতদারের মাঝখানে পড়ে যাওয়ায় জোতদার গ্রাম পুড়িয়ে দেয়। ওই সময় মোড়ল গুপীনাথ নিজ জাতিকে উদ্ধারের কথা না ভেবে চুপ থাকে। তার কাছে জাতিকে রক্ষা করার চেয়ে নিজের স্বার্থ রক্ষা করাই তখন প্রধান হয়ে দাঁড়ায়। ➤ উদ্দীপকের গ্রামবাসীদের মধ্যে দেখা যায় ভিন্ন রূপ। সুখীপুর গ্রামে বেদের দল অনেক দিন যাবৎ বসবাস করছে। খাস জমি থেকে যখন বেদের দলকে সরকার সরিয়ে দিতে চায় তখন গ্রামবাসীরা তাদের পক্ষে কথা বলে। ভিন্ন জাতের মানুষ হলেও একই গ্রামে থেকেছে বলে গ্রামবাসীরা বেদের দলকে তাড়াতে দেয় না। তাদের মধ্যে চেতনার সঞ্চার হয়। 'কপিলদাস মুর্মুর শেষ কাজ' গল্পের গুপীনাথের মধ্যে এই ধরনের চেতনার প্রকাশ লক্ষ করা যায় না। তাই বলা যায়, উদ্দীপকের গ্রামবাসী আর 'কপিলদাস মুর্মুর শেষ কাজ' গল্পের মোড়ল গুপীনাথ চেতনায় যেন বিপরীত। মন্তব্যটি যথার্থ। সারকথা: গুপীনাথের মধ্যে স্বাজাত্যবোধের চেয়ে আত্মস্বার্থ বড় ছিল; গ্রামবাসী সেখানে ভিন্ন ধারার পরিচয় দেয়।

HSC Bangla 1st Paper গদ্য : কপিলদাস মুর্মুর শেষ কাজ CQ — Prosthuti প্রশ্নব্যাংক

HSC · Bangla 1st Paper · গদ্য : কপিলদাস মুর্মুর শেষ কাজ · সৃজনশীল

"উদ্দীপকের গ্রামবাসী আর 'কপিলদাস মুর্মুর শেষ কাজ' গল্পের মোড়ল গুপীন…

উদ্দীপক

সুখীপুর গ্রামের খাস জমিতে অনেকদিন ধরে বাস করছে বেদে সম্প্রদায়। তাদের এখন আর আলাদা মনে হয় না। গ্রামের সকলের সাথে তারা মিলেমিশে বসবাস করে। বেশ কিছুদিন পর সরকারি জরিপ আসে- খাস জমিটি ফাঁকা করে সেখানে মার্কেট নির্মাণ করা হবে। তখন গ্রামের সকলে বাধা দেয়। তারা বেদে সম্প্রদায়ের পাশে দাঁড়িয়ে সরকারের কাছে আবেদন করে জমিটি পুনর্বহাল রাখে।

উত্তর

শওকত আলীর লেখা 'লেলিহান সাধ' গ্রন্থটি ১৯৭৭ সালে প্রকাশিত হয়।

উত্তর

➤ "ভারি ধীর নোয়ানো স্বর। শান্তভাবে পরামর্শ হচ্ছে যেন।"- কথাটিতে শলাপরামর্শকারীদের নিচু স্বরে কথা বলা বোঝানো হয়েছে। ➤ 'কপিলদাস মুর্মুর শেষ কাজ' গল্পের ম্যানেজার মহাজন সাঁওতালদের বস্তি উচ্ছেদ করে সেখানে ফসল আবাদের কথা জানায়। সাঁওতাল গ্রামের বসতি ভেঙে ধান চাষের বিষয় নিয়ে কপিলদাসের বাড়িতে সবাই শলাপরামর্শ করতে আসে। সাঁওতালদের অস্তিত্ব সংকট নিয়ে তাদের মধ্যে কথা হতে থাকে। তবে তাদের চোখে-মুখে সেই সংকটে কোনো জ্বালা নেই বলে কপিলদাস মুর্মু বিমর্ষ হয়। তাদের সেই নির্বিকার রূপ তুলে ধরতেই প্রশ্নোক্ত কথাটি বলা হয়েছে। সারকথা: বসতি ভেঙে দেওয়ার প্রসঙ্গ নিয়ে কথা বলার সময়ও নির্বিকার দেখে প্রশ্নোক্ত কথাটি বলা হয়েছে।

উত্তর

➤ উদ্দীপকটি 'কপিলদাস মুর্মুর শেষ কাজ' গল্পের সাঁওতাল বসতি ভেঙে ধান চাষের সিদ্ধান্তের দিক থেকে সাদৃশ্যপূর্ণ। ➤ সভ্যতা মনেই হলো যন্ত্রের বহুল ব্যবহার। মানুষ যত সভ্য হচ্ছে তত বেশি প্রকৃতি ছেড়ে যন্ত্রের ওপর নির্ভরশীল হয়ে পড়ছে। যার ফলে চারদিকে চলছে শুধু ধ্বংসলীলা। বিপন্ন হচ্ছে প্রকৃতি ও মানুষের জীবন। ➤ 'কপিলদাস মুর্মুর শেষ কাজ' গল্পে সভ্যতার নামে ধ্বংসের দিকটি প্রতিফলিত হয়েছে। টাঙন নদীর তীরে ঘেঁষে গড়ে উঠেছে সাঁওতাল গ্রাম। সেই গ্রামে সাঁওতাল সম্প্রদায়ের সবাই মিলেমিশে বসবাস করে। একদিন দেখা যায় ম্যানেজার সেই গ্রামের সাঁওতালদের বসতবাড়ি ভেঙে সেখানে ধান চাষ করতে চায়। তারা সভ্যতার নামে মানুষকে বাস্তুহারা করতে চায়। উদ্দীপকেও অনুরূপ বিষয়ের কথা বলা হয়েছে। উদ্দীপকে বেদেরা সুখীপুর গ্রামে সরকারি খাস জমিতে অনেকদিন যাবৎ বসবাস করছে। সরকারি জরিপ এসে সেই খাসজমি ফাঁকা করে সরকারি নির্দেশে তাদের বসতিটি ভেঙে সেখানে মার্কেট নির্মাণ করতে চায়। এই বিষয়টি 'কপিলদাস মুর্মুর শেষ কাজ' গল্পের বসতি ভেঙে সেখানে ধান চাষের উদ্যোগের সঙ্গে সাদৃশ্যপূর্ণ। তাই বলা যায়, উদ্দীপকটি 'কপিলদাস মুর্মুর শেষ কাজ' গল্পের সাঁওতাল বসতি ভেঙে ধান চাষের সিদ্ধান্তের দিক থেকে সাদৃশ্যপূর্ণ। সারকথা: উদ্দীপকটি 'কপিলদাস মুর্মুর শেষ কাজ' গল্পের বসতি ভেঙে সেখানে ধান চাষের সিদ্ধান্তের দিক থেকে সাদৃশ্যপূর্ণ।

উত্তর

➤"উদ্দীপকের গ্রামবাসী আর 'কপিলদাস মুর্মুর শেষ কাজ' গল্পের মোড়ল গুপীনাথ চেতনায় যেন বিপরীত।" মন্তব্যটি যথার্থ। ➤ স্বাজাত্যবোধ মানুষের অন্যতম বোধ। এই বোধ দ্বারা অনুপ্রাণিত হয়ে মানুষের মধ্যে জাতিগত প্রেমের জাগরণ হয়। তারা বিপদে- আপদে একে অপরের পাশে থাকে। কিন্তু এমন কিছু মানুষ থাকে যারা জাতিগত স্বার্থের চেয়ে আত্মস্বার্থকে বড় করে দেখে। ➤ 'কপিলদাস মুর্মুর শেষ কাজ' গল্পে একজন দুর্বল প্রকৃতির মানুষ গুপীনাথ। তিনি মোড়ল হলেও নিজ সম্প্রদায়ের দ্বার্থের পক্ষে কথা না বলে চুপ করে থাকেন। তিনি মালিক, মহাজনের অন্যায়ের প্রতিবাদ করেন না। গুপীনাথের কথা কপিলদাসের স্মৃতিচারণের মধ্য দিয়ে উঠে এসেছে। একবার সাঁওতাল বস্তি আধিয়ার জোতদারের মাঝখানে পড়ে যাওয়ায় জোতদার গ্রাম পুড়িয়ে দেয়। ওই সময় মোড়ল গুপীনাথ নিজ জাতিকে উদ্ধারের কথা না ভেবে চুপ থাকে। তার কাছে জাতিকে রক্ষা করার চেয়ে নিজের স্বার্থ রক্ষা করাই তখন প্রধান হয়ে দাঁড়ায়। ➤ উদ্দীপকের গ্রামবাসীদের মধ্যে দেখা যায় ভিন্ন রূপ। সুখীপুর গ্রামে বেদের দল অনেক দিন যাবৎ বসবাস করছে। খাস জমি থেকে যখন বেদের দলকে সরকার সরিয়ে দিতে চায় তখন গ্রামবাসীরা তাদের পক্ষে কথা বলে। ভিন্ন জাতের মানুষ হলেও একই গ্রামে থেকেছে বলে গ্রামবাসীরা বেদের দলকে তাড়াতে দেয় না। তাদের মধ্যে চেতনার সঞ্চার হয়। 'কপিলদাস মুর্মুর শেষ কাজ' গল্পের গুপীনাথের মধ্যে এই ধরনের চেতনার প্রকাশ লক্ষ করা যায় না। তাই বলা যায়, উদ্দীপকের গ্রামবাসী আর 'কপিলদাস মুর্মুর শেষ কাজ' গল্পের মোড়ল গুপীনাথ চেতনায় যেন বিপরীত। মন্তব্যটি যথার্থ। সারকথা: গুপীনাথের মধ্যে স্বাজাত্যবোধের চেয়ে আত্মস্বার্থ বড় ছিল; গ্রামবাসী সেখানে ভিন্ন ধারার পরিচয় দেয়।
HSCBangla 1st Paperগদ্য : কপিলদাস মুর্মুর শেষ কাজ
12টি সম্পর্কিত প্রশ্ন — ব্যাখ্যা লকড

1.সৃজনশীল প্রশ্ন

উদ্দীপক

জমিদার, মহাজন এবং ব্রিটিশ ইস্ট-ইন্ডিয়া কোম্পানির শোষণ, জমির অধিকার হারানো এবং সাংস্কৃতিক নিপীড়নের কারণে ১৮৫৫- ৫৬ সালে সাঁওতাল বিদ্রোহ হয়। সিধু, কানু, চাঁদ ও ভৈরব- এই চার ভাইয়ের নেতৃত্বে রুখে দাঁড়ায় সাঁওতাল সমাজ। এই যুদ্ধে সাঁওতালরা গেরিলা যুদ্ধের কৌশল ব্যবহার করেছিল এবং তারা ধনুক ও তিরের মতো ঐতিহ্যবাহী অস্ত্র ব্যবহার করেছিল। সাঁওতালদের তির-ধনুকের বিরুদ্ধে গর্জে উঠেছিল ইংরেজ বন্দুক-কামান। এতে শহিদ হন প্রায় দশ হাজার মানুষ।
ক
কপিলদাসের ছেলের নাম কী?
খ
"একবার নয়, ঘুরে ঘুরে কথাটা সে বলেই চলল।"- কোন কথা এবং কেন বলেই চলল?
গ
উদ্দীপকের সিধু, কানু, চাঁদ ও ভৈরব 'কপিলদাস মুর্মুর শেষ কাজ' গল্পের কোন চরিত্রের সাথে তুলনীয়?
ঘ
"নিপীড়িত, নির্যাতিত মানুষ দেয়ালে পিঠ ঠেকে গেলে বিদ্রোহে-সংগ্রামে রুখে দাঁড়ায়।"- উদ্দীপক ও 'কপিলদাস 8 ৩ মুর্মুর শেষ কাজ' গল্পের আলোকে সত্যতা যাচাই কর।

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

2.সৃজনশীল প্রশ্ন

উদ্দীপক

জমিদার, মহাজন এবং ব্রিটিশ ইস্ট-ইন্ডিয়া কোম্পানির শোষণ, জমির অধিকার হারানো এবং সাংস্কৃতিক নিপীড়নের কারণে ১৮৫৫- ৫৬ সালে সাঁওতাল বিদ্রোহ হয়। সিধু, কানু, চাঁদ ও ভৈরব- এই চার ভাইয়ের নেতৃত্বে রুখে দাঁড়ায় সাঁওতাল সমাজ। এই যুদ্ধে সাঁওতালরা গেরিলা যুদ্ধের কৌশল ব্যবহার করেছিল এবং তারা ধনুক ও তিরের মতো ঐতিহ্যবাহী অস্ত্র ব্যবহার করেছিল। সাঁওতালদের তির-ধনুকের বিরুদ্ধে গর্জে উঠেছিল ইংরেজ বন্দুক-কামান। এতে শহিদ হন প্রায় দশ হাজার মানুষ।
ক
কপিলদাসের ছেলের নাম কী?
খ
"একবার নয়, ঘুরে ঘুরে কথাটা সে বলেই চলল।"- কোন কথা এবং কেন বলেই চলল?
গ
উদ্দীপকের সিধু, কানু, চাঁদ ও ভৈরব 'কপিলদাস মুর্মুর শেষ কাজ' গল্পের কোন চরিত্রের সাথে তুলনীয়?
ঘ
"নিপীড়িত, নির্যাতিত মানুষ দেয়ালে পিঠ ঠেকে গেলে বিদ্রোহে-সংগ্রামে রুখে দাঁড়ায়।"- উদ্দীপক ও 'কপিলদাস 8 ৩ মুর্মুর শেষ কাজ' গল্পের আলোকে সত্যতা যাচাই কর।

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

3."একবার নয়, ঘুরে ঘুরে কথাটা সে বলেই চলল।"- কোন কথা এবং কেন বলেই চলল?

"একবার নয়, ঘুরে ঘুরে কথাটা সে বলেই চলল।"- কোন কথা এবং কেন বলেই চলল?

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

4.কপিলদাসের ছেলের নাম কী?

কপিলদাসের ছেলের নাম কী?

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

5.সৃজনশীল প্রশ্ন

উদ্দীপক

এই মানবিকতাকে যদি বাঙালি সংস্কৃতির একটা মুখ্য প্রকাশ বলে গণ্য করি, তাহলে উনিশ-বিশ শতকের বাংলা সংস্কৃতিতে সেই মানববাদের বিচিত্র রূপ প্রত্যক্ষ করি। পুরনো ধারার সংস্কৃতিতে সামাজিক অন্যায়ের বিরুদ্ধে কিছু প্রতিবাদ আছে। একালের সংস্কৃতিতে অন্যায়ের বিরুদ্ধে বিদ্রোহের কথা সরবে শোনা যায়। এই দিক দিয়ে দেখলে আমাদের সংস্কৃতির প্রবহমান ধারায় মানবকল্যাণ ও সামাজিক ন্যায়ের প্রতি সুস্পষ্ট পক্ষপাত ফুটে উঠেছে। আমাদের সংস্কৃতির বিচিত্র রূপ নিয়ে যেমন আমরা গর্ব করতে পারি, তেমনি তার এই ভাববস্তুও আমাদের গৌরবের বিষয়।
ক
'কপিলদাস মুর্মুর শেষ কাজ' গল্পে কাদের গলায় শানানো স্বরের কথা বলা হয়েছে?
খ
"কপিলদাস দেখতে দেখতে নিজের যৌবনকালে চলে যায়।"- ব্যাখ্যা কর।
গ
উদ্দীপকটি কোন দিক থেকে 'কপিলদাস মুর্মুর শেষ কাজ' গল্পের সঙ্গে সাদৃশ্যপূর্ণ? ব্যাখ্যা কর।
ঘ
"উদ্দীপকে প্রতিফলিত মানবিক চেতনা এবং 'কপিলদাস মুর্মুর শেষ কাজ' গল্পের মানবিক চেতনা একসূত্রে 8 গাঁথা।"- মন্তব্যক্টির যথার্থতা প্রমাণ কর।

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

6.সৃজনশীল প্রশ্ন

উদ্দীপক

এই মানবিকতাকে যদি বাঙালি সংস্কৃতির একটা মুখ্য প্রকাশ বলে গণ্য করি, তাহলে উনিশ-বিশ শতকের বাংলা সংস্কৃতিতে সেই মানববাদের বিচিত্র রূপ প্রত্যক্ষ করি। পুরনো ধারার সংস্কৃতিতে সামাজিক অন্যায়ের বিরুদ্ধে কিছু প্রতিবাদ আছে। একালের সংস্কৃতিতে অন্যায়ের বিরুদ্ধে বিদ্রোহের কথা সরবে শোনা যায়। এই দিক দিয়ে দেখলে আমাদের সংস্কৃতির প্রবহমান ধারায় মানবকল্যাণ ও সামাজিক ন্যায়ের প্রতি সুস্পষ্ট পক্ষপাত ফুটে উঠেছে। আমাদের সংস্কৃতির বিচিত্র রূপ নিয়ে যেমন আমরা গর্ব করতে পারি, তেমনি তার এই ভাববস্তুও আমাদের গৌরবের বিষয়।
ক
'কপিলদাস মুর্মুর শেষ কাজ' গল্পে কাদের গলায় শানানো স্বরের কথা বলা হয়েছে?
খ
"কপিলদাস দেখতে দেখতে নিজের যৌবনকালে চলে যায়।"- ব্যাখ্যা কর।
গ
উদ্দীপকটি কোন দিক থেকে 'কপিলদাস মুর্মুর শেষ কাজ' গল্পের সঙ্গে সাদৃশ্যপূর্ণ? ব্যাখ্যা কর।
ঘ
"উদ্দীপকে প্রতিফলিত মানবিক চেতনা এবং 'কপিলদাস মুর্মুর শেষ কাজ' গল্পের মানবিক চেতনা একসূত্রে 8 গাঁথা।"- মন্তব্যক্টির যথার্থতা প্রমাণ কর।

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

7."কপিলদাস দেখতে দেখতে নিজের যৌবনকালে চলে যায়।"- ব্যাখ্যা কর।

"কপিলদাস দেখতে দেখতে নিজের যৌবনকালে চলে যায়।"- ব্যাখ্যা কর।

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

8.'কপিলদাস মুর্মুর শেষ কাজ' গল্পে কাদের গলায় শানানো স্বরের কথা বলা হয়েছে?

'কপিলদাস মুর্মুর শেষ কাজ' গল্পে কাদের গলায় শানানো স্বরের কথা বলা হয়েছে?

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

9.সৃজনশীল প্রশ্ন

উদ্দীপক

ইউরোপের জ্ঞানগুরু প্লেটো মিসর ভ্রমণকালে মাথায় করে তেল বেচে রাস্তা-খরচ যোগাড় করতেন। যে কুঁড়ে, আলসে, ঘুষখোর ও চোর, সেই হীন। ব্যাবসা বা ছোট স্বাধীন কাজে মানুষ হীন হয় না- হীন হয় মিথ্যা চতুরতা ও প্রবঞ্চনায়। পাছে জাত যায়, সম্মান নষ্ট হয়- এই ভয়ে পরের গলগ্রহ হয়ে মাসের পর মাস কাটিয়ে দিচ্ছ? সম্মান কোথায়, তা তুমি টের পাওনি? সৎ উপায়ে যে পয়সা উপায় করা যায় তাতে তোমার আত্মার পতন হবে না। তোমার আত্মার পতন হবে আলস্যে ও অসাধুতায়। তোমারই স্পর্শে কাজ গৌরবময় হবে।
ক
কার কাছে সবই একটার সঙ্গে আরেকটা মেলানো বলে মনে হয়?
খ
"সেখানে কাঁপন নেই, উত্তেজনা নেই, চিৎকার নেই।"- ব্যাখ্যা কর।
গ
উদ্দীপকটি 'কপিলদাস মুর্মুর শেষ কাজ' গল্পের সঙ্গে কোন দিক থেকে সাদৃশ্যপূর্ণ? ব্যাখ্যা কর।
ঘ
উদ্দীপকের মূলভাব এবং 'কপিলদাস মুর্মুর শেষ কাজ' গল্পের মূলভাব কি এক? তোমার উত্তরের সপক্ষে যুক্তি দাও।

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

10.সৃজনশীল প্রশ্ন

উদ্দীপক

ইউরোপের জ্ঞানগুরু প্লেটো মিসর ভ্রমণকালে মাথায় করে তেল বেচে রাস্তা-খরচ যোগাড় করতেন। যে কুঁড়ে, আলসে, ঘুষখোর ও চোর, সেই হীন। ব্যাবসা বা ছোট স্বাধীন কাজে মানুষ হীন হয় না- হীন হয় মিথ্যা চতুরতা ও প্রবঞ্চনায়। পাছে জাত যায়, সম্মান নষ্ট হয়- এই ভয়ে পরের গলগ্রহ হয়ে মাসের পর মাস কাটিয়ে দিচ্ছ? সম্মান কোথায়, তা তুমি টের পাওনি? সৎ উপায়ে যে পয়সা উপায় করা যায় তাতে তোমার আত্মার পতন হবে না। তোমার আত্মার পতন হবে আলস্যে ও অসাধুতায়। তোমারই স্পর্শে কাজ গৌরবময় হবে।
ক
কার কাছে সবই একটার সঙ্গে আরেকটা মেলানো বলে মনে হয়?
খ
"সেখানে কাঁপন নেই, উত্তেজনা নেই, চিৎকার নেই।"- ব্যাখ্যা কর।
গ
উদ্দীপকটি 'কপিলদাস মুর্মুর শেষ কাজ' গল্পের সঙ্গে কোন দিক থেকে সাদৃশ্যপূর্ণ? ব্যাখ্যা কর।
ঘ
উদ্দীপকের মূলভাব এবং 'কপিলদাস মুর্মুর শেষ কাজ' গল্পের মূলভাব কি এক? তোমার উত্তরের সপক্ষে যুক্তি দাও।

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

11."সেখানে কাঁপন নেই, উত্তেজনা নেই, চিৎকার নেই।"- ব্যাখ্যা কর।

"সেখানে কাঁপন নেই, উত্তেজনা নেই, চিৎকার নেই।"- ব্যাখ্যা কর।

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

12.কার কাছে সবই একটার সঙ্গে আরেকটা মেলানো বলে মনে হয়?

কার কাছে সবই একটার সঙ্গে আরেকটা মেলানো বলে মনে হয়?

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

আরো প্রশ্ন দেখো

"নিপীড়িত, নির্যাতিত মানুষ দেয়ালে পিঠ ঠেকে গেলে বিদ্রোহে-সংগ্রামে রুখে দাঁড়ায়।"- উদ্দীপকের সিধু, কানু, চাঁদ ও ভৈরব 'কপিলদাস মুর্মুর শেষ কাজ' গল্পের কোন চরিত্রের "একবার নয়, ঘুরে ঘুরে কথাটা সে বলেই চলল।"- কোন কথা এবং কেন বলেই চলল?কপিলদাসের ছেলের নাম কী?"উদ্দীপকে প্রতিফলিত মানবিক চেতনা এবং 'কপিলদাস মুর্মুর শেষ কাজ' গল্পের মানবিক চেতউদ্দীপকটি কোন দিক থেকে 'কপিলদাস মুর্মুর শেষ কাজ' গল্পের সঙ্গে সাদৃশ্যপূর্ণ? ব্যা"কপিলদাস দেখতে দেখতে নিজের যৌবনকালে চলে যায়।"- ব্যাখ্যা কর।'কপিলদাস মুর্মুর শেষ কাজ' গল্পে কাদের গলায় শানানো স্বরের কথা বলা হয়েছে?উদ্দীপকের মূলভাব এবং 'কপিলদাস মুর্মুর শেষ কাজ' গল্পের মূলভাব কি এক? তোমার উত্তরেউদ্দীপকটি 'কপিলদাস মুর্মুর শেষ কাজ' গল্পের সঙ্গে কোন দিক থেকে সাদৃশ্যপূর্ণ? ব্যা"সেখানে কাঁপন নেই, উত্তেজনা নেই, চিৎকার নেই।"- ব্যাখ্যা কর।কার কাছে সবই একটার সঙ্গে আরেকটা মেলানো বলে মনে হয়?

আরো হাজারো প্রশ্ন + মডেল টেস্ট

ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো — ফেভারিট, AI টিউটর, লিডারবোর্ড ও অ্যানালিটিক্স আনলক করো।