শেয়ারFacebookWhatsApp

উদ্দীপকে প্রতিফলিত বিষয়ের সাথে তুমি কি একমত পোষণ কর? যুক্তি দেখাও।

উত্তর: উদ্দীপকে প্রতিফলিত বিষয়টি হলো বহুকারণবাদ। বিভিন্ন দিক থেকে বিচার করে এবং বৈজ্ঞানিক দৃষ্টিকোণ থেকে এ মতবাদটি যথার্থ মতবাদ নয় বলে আমি মনে করি। কারণ- ১. বহুকারণবাদে কারণকে বিশিষ্ট ঘটনা হিসেবে গ্রহণ করা হয়। আর বলা হয়, একই কার্যের বিভিন্ন কারণ আছে। যদি কারণের মতো কার্যকেও বিশিষ্ট ঘটনা হিসেবে ধরা হতো, তাহলে বহুকারণবাদ যথার্থ থাকত না। ২. বহুকারণবাদ যে যথার্থ নয় তা আরেকটা বিষয় লক্ষ করলে বোঝা যায়। বহুকারণবাদে কার্যকে সাধারণভাবে গ্রহণ করা হয় এবং বিভিন্ন কারণের ফল বলে উল্লেখ করা হয়। কার্যের মতো যদি কারণকেও সাধারণভাবে গ্রহণ করা হয়, তাহলে বিভিন্ন কারণ একটা কারণে পরিণত হয়। ফলে বহুকারণবাদ বাতিল হয়ে যায়। ৩. বহুকারণবাদ কার্যকারণ নিয়মের সাথে বিরোধপূর্ণ। কার্যকারণ নিয়ম অনুসারে কারণ হলো একটি অপরিবর্তনীয় পূর্ববর্তী ঘটনা। কিন্তু বহুকারণবাদ অনুসারে কার্য বিভিন্ন সময় বিভিন্ন কারণ দ্বারা উৎপন্ন হয়। তখন কারণকে আর অপরিবর্তনীয় ঘটনা বলা যায় না। ৪. কার্যকারণ নিয়ম অনুযায়ী একটি কার্যের একটি কারণ থাকবে। যদি বহুকারণবাদ সত্য হয়, তবে কার্যকারণ নিয়ম মিথ্যা বলে প্রমাণিত হবে। ৫. কার্যের প্রকৃতি বিশ্লেষণ করলে বহুকারণবাদ মিথ্যা বলে প্রতিপন্ন হয়। কার্যকে বিশ্লেষণ করলে দেখা যায়, ভিন্ন ভিন্ন কারণ থেকে প্রাপ্ত কার্যের প্রকৃতিও ভিন্ন হয়। যেমন- মৃত্যুর কারণ হিসেবে সর্প দংশন, ম্যালেরিয়ার আক্রমণে মৃত্যুর প্রকৃতি একরূপ নয়। সূর্যের আলো এবং মোমবাতির আলো এক জিনিস নয়। পরিশেষে বলা যায়, বহুকারণবাদ, একটি গ্রহণযোগ্য মতবাদ নয়। একই কার্য ভিন্ন ভিন্ন কারণ থেকে আসতে পারে না। একটি কার্যের মাত্র একটি কারণ থাকবে। এটা আসলে আমাদের ত্রুটিপূর্ণ জ্ঞানের একটি নিদর্শন.।..

HSC Logic 1st Paper Chapter 7 : আরোহ অনুমান ও আরোহ অনুমানের ভিত্তি CQ — Prosthuti প্রশ্নব্যাংক

HSC · Logic 1st Paper · Chapter 7 : আরোহ অনুমান ও আরোহ অনুমানের ভিত্তি · সৃজনশীল

উদ্দীপকে প্রতিফলিত বিষয়ের সাথে তুমি কি একমত পোষণ কর? যুক্তি দেখাও।

উদ্দীপক

question image

Rajshahi · 2025

উত্তর

কোনো কার্যকে ঘটানোর জন্য যেসব পূর্ববর্তী ঘটনার প্রয়োজন তাদের সমষ্টিকে কারণ বলে।

উত্তর

শুধু কারণের উপস্থিতিতেই কার্য ঘটে। এজন্য কারণ ও কার্য দুটি সাপেক্ষ পদ। জগতের প্রত্যেকটি ঘটনাই কার্যকারণ শঙ্খলে বাধা। বিনা কারণে কোনো কার্য ঘটে না। কোনো কারণ থেকে যে কার্য ঘটে, একই অবস্থায় অন্যত্র ঐ কারণ থেকে একই কার্য ঘটে। অর্থাৎ কারণ না থাকলে কার্য হয় না। একটির উপস্থিতিতে অন্যটিও উপস্থিত হয়। এজন্য কারণ ও কার্য পদ দুটিকে সাপেক্ষ পদ বলা হয়।

উত্তর

উদ্দীপকে প্রতিফলিত বিষয়টি পাঠ্যবইয়ের কার্যকারণ সংক্রান্ত বহুকারণবাদকে নির্দেশ করে। কেননা, এখানে একই কার্যের একাধিক কারণ দেখানো হয়েছে। কার্যকরণ নিয়ম অনুযায়ী কারণ ও কার্যের মধ্যে আবশ্যিক সম্পর্ক বিদ্যমান। জগতের প্রতিটি কার্যেরই কারণ রয়েছে। আর প্রতিক্ষেত্রে একই কারণ একই কার্য উৎপন্ন করে। এই হিসেবে প্রতিটি কার্যেরই একটিমাত্র কারণ আছে। কিন্তু অনেক সময় দেখা যায়, কোনো একটি কার্য বিভিন্ন কারণে ঘটে থাকে। যখন কোনো একটি কার্যের একাধিক কারণ আছে বলে মনে করা হয় তখন তাকে বহুকারণ বলে। আর 'বহুকারণ সংক্রান্ত মতবাদকে বহুকারণবাদ বলা হয়। অর্থাৎ বহুকারণবাদ অনুযায়ী কোনো কার্যের কারণ একটি নয়, একাধিক। উদ্দীপকে অর্থ উপার্জন নামক কার্যের অনেকগুলো কারণ দেখানো হয়েছে। অর্থাৎ অর্থ উপার্জনের যে কারণ রয়েছে তা হলো চাকরি, ব্যবসা-বাণিজ্য, খামার প্রতিষ্ঠা, ফ্রিল্যান্সিং ইত্যাদি। যেহেতু উদ্দীপকে একটি কার্যের একাধিক কারণ দেখানো হয়েছে, তাই উদ্দীপকের মাধ্যমে কার্যকারণ সংক্রান্ত বহুকারণবাদ নির্দেশিত হয়েছে।

উত্তর

উদ্দীপকে প্রতিফলিত বিষয়টি হলো বহুকারণবাদ। বিভিন্ন দিক থেকে বিচার করে এবং বৈজ্ঞানিক দৃষ্টিকোণ থেকে এ মতবাদটি যথার্থ মতবাদ নয় বলে আমি মনে করি। কারণ- ১. বহুকারণবাদে কারণকে বিশিষ্ট ঘটনা হিসেবে গ্রহণ করা হয়। আর বলা হয়, একই কার্যের বিভিন্ন কারণ আছে। যদি কারণের মতো কার্যকেও বিশিষ্ট ঘটনা হিসেবে ধরা হতো, তাহলে বহুকারণবাদ যথার্থ থাকত না। ২. বহুকারণবাদ যে যথার্থ নয় তা আরেকটা বিষয় লক্ষ করলে বোঝা যায়। বহুকারণবাদে কার্যকে সাধারণভাবে গ্রহণ করা হয় এবং বিভিন্ন কারণের ফল বলে উল্লেখ করা হয়। কার্যের মতো যদি কারণকেও সাধারণভাবে গ্রহণ করা হয়, তাহলে বিভিন্ন কারণ একটা কারণে পরিণত হয়। ফলে বহুকারণবাদ বাতিল হয়ে যায়। ৩. বহুকারণবাদ কার্যকারণ নিয়মের সাথে বিরোধপূর্ণ। কার্যকারণ নিয়ম অনুসারে কারণ হলো একটি অপরিবর্তনীয় পূর্ববর্তী ঘটনা। কিন্তু বহুকারণবাদ অনুসারে কার্য বিভিন্ন সময় বিভিন্ন কারণ দ্বারা উৎপন্ন হয়। তখন কারণকে আর অপরিবর্তনীয় ঘটনা বলা যায় না। ৪. কার্যকারণ নিয়ম অনুযায়ী একটি কার্যের একটি কারণ থাকবে। যদি বহুকারণবাদ সত্য হয়, তবে কার্যকারণ নিয়ম মিথ্যা বলে প্রমাণিত হবে। ৫. কার্যের প্রকৃতি বিশ্লেষণ করলে বহুকারণবাদ মিথ্যা বলে প্রতিপন্ন হয়। কার্যকে বিশ্লেষণ করলে দেখা যায়, ভিন্ন ভিন্ন কারণ থেকে প্রাপ্ত কার্যের প্রকৃতিও ভিন্ন হয়। যেমন- মৃত্যুর কারণ হিসেবে সর্প দংশন, ম্যালেরিয়ার আক্রমণে মৃত্যুর প্রকৃতি একরূপ নয়। সূর্যের আলো এবং মোমবাতির আলো এক জিনিস নয়। পরিশেষে বলা যায়, বহুকারণবাদ, একটি গ্রহণযোগ্য মতবাদ নয়। একই কার্য ভিন্ন ভিন্ন কারণ থেকে আসতে পারে না। একটি কার্যের মাত্র একটি কারণ থাকবে। এটা আসলে আমাদের ত্রুটিপূর্ণ জ্ঞানের একটি নিদর্শন.।..
HSCLogic 1st PaperChapter 7 : আরোহ অনুমান ও আরোহ অনুমানের ভিত্তি
12টি সম্পর্কিত প্রশ্ন — ব্যাখ্যা লকড

1.সৃজনশীল প্রশ্ন

উদ্দীপক

উদ্দীপকটি মনোযোগ দিয়ে পড় এবং নিচের প্রশ্নগুলোর উত্তর দাও: question image

Barisal · 2017

ক
ভাষায় ব্যবহৃত প্রতীককে কী বলা হয়?
খ
প্রতীক ও সংকেত সম্পূর্ণ অভিন্ন নয় কেন?
গ
উদ্দীপকে প্রতীকী যুক্তিবিদ্যার কোন ধারণাটি ফুটে উঠেছে? বাস্তব উদাহরণসহ লিখ।
ঘ
প্রচলিত পদ্ধতির চেয়ে সত্যসারণির কৌশল বৈধতা নির্ণয়ে অধিক শ্রেয়- বর্ণনা কর।

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

2.সৃজনশীল প্রশ্ন

উদ্দীপক

উদ্দীপকটি মনোযোগ দিয়ে পড় এবং নিচের প্রশ্নগুলোর উত্তর দাও: question image

Barisal · 2017

ক
ভাষায় ব্যবহৃত প্রতীককে কী বলা হয়?
খ
প্রতীক ও সংকেত সম্পূর্ণ অভিন্ন নয় কেন?
গ
উদ্দীপকে প্রতীকী যুক্তিবিদ্যার কোন ধারণাটি ফুটে উঠেছে? বাস্তব উদাহরণসহ লিখ।
ঘ
প্রচলিত পদ্ধতির চেয়ে সত্যসারণির কৌশল বৈধতা নির্ণয়ে অধিক শ্রেয়- বর্ণনা কর।

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

3.প্রতীক ও সংকেত সম্পূর্ণ অভিন্ন নয় কেন?

প্রতীক ও সংকেত সম্পূর্ণ অভিন্ন নয় কেন?

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

4.ভাষায় ব্যবহৃত প্রতীককে কী বলা হয়?

ভাষায় ব্যবহৃত প্রতীককে কী বলা হয়?

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

5.সৃজনশীল প্রশ্ন

উদ্দীপক

নিচের দৃশ্যকল্পগুলো থেকে প্রশ্নগুলোর উত্তর দাও: দৃশ্যকল্প-১: শহরে যত মানুষ আছে দেখা গেল তাদের কেউ অশিক্ষিত নয়। সুতরাং বলা যায় সকল শহরবাসীই শিক্ষিত। দৃশ্যকল্প-২: খেলনা সাপকে অন্ধকার রাতে দেখে আসল সাপ মনে করে কেউ ভয়ে চিৎকার দিল।

Barisal · 2017

ক
নিরীক্ষণের অনুপপত্তি প্রধানত কত প্রকার?
খ
পরীক্ষণ সব সময় কি সত্যতা নিশ্চিত করতে পারে?
গ
দৃশ্যকল্প-১-এ নিরীক্ষণের কোন ধরনের অনুপপত্তি ঘটেছে- ব্যাখ্যা কর।
ঘ
দৃশ্যকল্প-১-এ ও দৃশ্যকল্প-২-এর আন্তঃসম্পর্ক মূল্যায়ন কর।

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

6.সৃজনশীল প্রশ্ন

উদ্দীপক

নিচের দৃশ্যকল্পগুলো থেকে প্রশ্নগুলোর উত্তর দাও: দৃশ্যকল্প-১: শহরে যত মানুষ আছে দেখা গেল তাদের কেউ অশিক্ষিত নয়। সুতরাং বলা যায় সকল শহরবাসীই শিক্ষিত। দৃশ্যকল্প-২: খেলনা সাপকে অন্ধকার রাতে দেখে আসল সাপ মনে করে কেউ ভয়ে চিৎকার দিল।

Barisal · 2017

ক
নিরীক্ষণের অনুপপত্তি প্রধানত কত প্রকার?
খ
পরীক্ষণ সব সময় কি সত্যতা নিশ্চিত করতে পারে?
গ
দৃশ্যকল্প-১-এ নিরীক্ষণের কোন ধরনের অনুপপত্তি ঘটেছে- ব্যাখ্যা কর।
ঘ
দৃশ্যকল্প-১-এ ও দৃশ্যকল্প-২-এর আন্তঃসম্পর্ক মূল্যায়ন কর।

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

7.পরীক্ষণ সব সময় কি সত্যতা নিশ্চিত করতে পারে?

পরীক্ষণ সব সময় কি সত্যতা নিশ্চিত করতে পারে?

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

8.নিরীক্ষণের অনুপপত্তি প্রধানত কত প্রকার?

নিরীক্ষণের অনুপপত্তি প্রধানত কত প্রকার?

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

9.সৃজনশীল প্রশ্ন

উদ্দীপক

question image

Barisal · 2017

ক
সংযৌগিক বাক্যের একটি প্রতীকী দৃষ্টান্ত দাও।
খ
প্রাকল্পিক বাক্যের সত্য সারণি লেখ।
গ
উদ্দীপকের উল্লিখিত ছক-১ দ্বারা পাঠ্যবইয়ের কোন বিষয়কে ইঙ্গিত করছে?
ঘ
উদ্দীপকের ছকে নির্দেশিত বিষয়গুলো আসলে আপেক্ষিক- বিশ্লেষণ কর।

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

10.সৃজনশীল প্রশ্ন

উদ্দীপক

question image

Barisal · 2017

ক
সংযৌগিক বাক্যের একটি প্রতীকী দৃষ্টান্ত দাও।
খ
প্রাকল্পিক বাক্যের সত্য সারণি লেখ।
গ
উদ্দীপকের উল্লিখিত ছক-১ দ্বারা পাঠ্যবইয়ের কোন বিষয়কে ইঙ্গিত করছে?
ঘ
উদ্দীপকের ছকে নির্দেশিত বিষয়গুলো আসলে আপেক্ষিক- বিশ্লেষণ কর।

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

11.প্রাকল্পিক বাক্যের সত্য সারণি লেখ।

প্রাকল্পিক বাক্যের সত্য সারণি লেখ।

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

12.সংযৌগিক বাক্যের একটি প্রতীকী দৃষ্টান্ত দাও।

সংযৌগিক বাক্যের একটি প্রতীকী দৃষ্টান্ত দাও।

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

আরো প্রশ্ন দেখো

প্রচলিত পদ্ধতির চেয়ে সত্যসারণির কৌশল বৈধতা নির্ণয়ে অধিক শ্রেয়- বর্ণনা কর।উদ্দীপকে প্রতীকী যুক্তিবিদ্যার কোন ধারণাটি ফুটে উঠেছে? বাস্তব উদাহরণসহ লিখ।প্রতীক ও সংকেত সম্পূর্ণ অভিন্ন নয় কেন?ভাষায় ব্যবহৃত প্রতীককে কী বলা হয়?দৃশ্যকল্প-১-এ ও দৃশ্যকল্প-২-এর আন্তঃসম্পর্ক মূল্যায়ন কর।দৃশ্যকল্প-১-এ নিরীক্ষণের কোন ধরনের অনুপপত্তি ঘটেছে- ব্যাখ্যা কর।পরীক্ষণ সব সময় কি সত্যতা নিশ্চিত করতে পারে?নিরীক্ষণের অনুপপত্তি প্রধানত কত প্রকার?উদ্দীপকের ছকে নির্দেশিত বিষয়গুলো আসলে আপেক্ষিক- বিশ্লেষণ কর।উদ্দীপকের উল্লিখিত ছক-১ দ্বারা পাঠ্যবইয়ের কোন বিষয়কে ইঙ্গিত করছে?প্রাকল্পিক বাক্যের সত্য সারণি লেখ।সংযৌগিক বাক্যের একটি প্রতীকী দৃষ্টান্ত দাও।

আরো হাজারো প্রশ্ন + মডেল টেস্ট

ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো — ফেভারিট, AI টিউটর, লিডারবোর্ড ও অ্যানালিটিক্স আনলক করো।