বৈজ্ঞানিক আরোহের ভিত্তি- i. কার্যকারণ ii. প্রকৃতির একরূপতা নীতি iii. পর্যবেক্ষণ Q. নিচের কোনটি সঠিক?

1.বৈজ্ঞানিক আরোহ স্থাপন করে- i. সংশ্লেষক বাক্য ii. বিশ্লেষক বাক্য iii. সার্বিক বাক্য নিচের কোনটি সঠিক?

Chittagong · 2017

2.বৈজ্ঞানিক আরোহ স্থাপন করে- i. সংশ্লেষক বাক্য ii. বিশ্লেষক বাক্য iii. সার্বিক বাক্য নিচের কোনটি সঠিক?

Chittagong · 2017

3.নিচের উদ্দীপকের আলোকে নিম্নোক্ত প্রশ্নের উত্তর দাও দৃষ্টান্ত-১: বাংলার শিক্ষক হন সৃজনশীল, ইংরেজির শিক্ষক হন সৃজনশীল, যুক্তিবিদ্যার শিক্ষক হন সৃজনশীল ∴ সকল শিক্ষক হন সৃজনশীল দৃষ্টান্ত-২: আমি এ যাবৎ যত মানুষ দেখেছি সবাই স্বার্থপর। স্বার্থপরবিহীন মানুষ আমি দেখিনি অতএব, সকল মানুষই স্বার্থপর। Q. উদ্দীপকের দৃষ্টান্ত-১ ও ২ এর মিল হলো-

Chittagong · 2017

4.নিচের উদ্দীপকের আলোকে নিম্নোক্ত প্রশ্নের উত্তর দাও দৃষ্টান্ত-১: বাংলার শিক্ষক হন সৃজনশীল, ইংরেজির শিক্ষক হন সৃজনশীল, যুক্তিবিদ্যার শিক্ষক হন সৃজনশীল ∴ সকল শিক্ষক হন সৃজনশীল দৃষ্টান্ত-২: আমি এ যাবৎ যত মানুষ দেখেছি সবাই স্বার্থপর। স্বার্থপরবিহীন মানুষ আমি দেখিনি অতএব, সকল মানুষই স্বার্থপর। Q. উদ্দীপকের দৃষ্টান্ত-১ ও ২ এর মিল হলো-

Chittagong · 2017

5.নিচের উদ্দীপকের আলোকে নিম্নোক্ত প্রশ্নের উত্তর দাও দৃষ্টান্ত-১: বাংলার শিক্ষক হন সৃজনশীল, ইংরেজির শিক্ষক হন সৃজনশীল, যুক্তিবিদ্যার শিক্ষক হন সৃজনশীল ∴ সকল শিক্ষক হন সৃজনশীল দৃষ্টান্ত-২: আমি এ যাবৎ যত মানুষ দেখেছি সবাই স্বার্থপর। স্বার্থপরবিহীন মানুষ আমি দেখিনি অতএব, সকল মানুষই স্বার্থপর। Q. উদ্দীপকের দৃষ্টান্ত-১ এ প্রতিফলিত হয়েছে-

Chittagong · 2017

6.নিচের উদ্দীপকের আলোকে নিম্নোক্ত প্রশ্নের উত্তর দাও দৃষ্টান্ত-১: বাংলার শিক্ষক হন সৃজনশীল, ইংরেজির শিক্ষক হন সৃজনশীল, যুক্তিবিদ্যার শিক্ষক হন সৃজনশীল ∴ সকল শিক্ষক হন সৃজনশীল দৃষ্টান্ত-২: আমি এ যাবৎ যত মানুষ দেখেছি সবাই স্বার্থপর। স্বার্থপরবিহীন মানুষ আমি দেখিনি অতএব, সকল মানুষই স্বার্থপর। Q. উদ্দীপকের দৃষ্টান্ত-১ এ প্রতিফলিত হয়েছে-

Chittagong · 2017

7.নিচের উদ্দীপকের আলোকে নিম্নোক্ত প্রশ্নের উত্তর দাও পৃথিবী সৃষ্টির পর থেকে আজ পর্যন্ত অসংখ্য মানুষ মারা গেছে। তাই বলা যায়, মানুষ মাত্রই মরণশীল। Q.উদ্দীপকের "মানুষ মাত্রই মরণশীল" কথাটির ভিত্তি কী?

Chittagong · 2017

8.নিচের উদ্দীপকের আলোকে নিম্নোক্ত প্রশ্নের উত্তর দাও পৃথিবী সৃষ্টির পর থেকে আজ পর্যন্ত অসংখ্য মানুষ মারা গেছে। তাই বলা যায়, মানুষ মাত্রই মরণশীল। Q.উদ্দীপকের "মানুষ মাত্রই মরণশীল" কথাটির ভিত্তি কী?

Chittagong · 2017

9.নিচের উদ্দীপকের আলোকে নিম্নোক্ত প্রশ্নের উত্তর দাও পৃথিবী সৃষ্টির পর থেকে আজ পর্যন্ত অসংখ্য মানুষ মারা গেছে। তাই বলা যায়, মানুষ মাত্রই মরণশীল। Q. উদ্দীপকে কোন ধরনের আরোহের ইঙ্গিত পাওয়া যায়?

Chittagong · 2017

10.নিচের উদ্দীপকের আলোকে নিম্নোক্ত প্রশ্নের উত্তর দাও পৃথিবী সৃষ্টির পর থেকে আজ পর্যন্ত অসংখ্য মানুষ মারা গেছে। তাই বলা যায়, মানুষ মাত্রই মরণশীল। Q. উদ্দীপকে কোন ধরনের আরোহের ইঙ্গিত পাওয়া যায়?

Chittagong · 2017

11.বৈজ্ঞানিক আরোহে উপস্থিত থাকে- i. প্রকৃতির নিয়মানুবর্তিতা নীতি ii. আরোহের কূটাভাস iii. ঘটনা পর্যবেক্ষণ Q. নিচের কোনটি সঠিক?

Dinajpur · 2019

12.বৈজ্ঞানিক আরোহে উপস্থিত থাকে- i. প্রকৃতির নিয়মানুবর্তিতা নীতি ii. আরোহের কূটাভাস iii. ঘটনা পর্যবেক্ষণ Q. নিচের কোনটি সঠিক?

Dinajpur · 2019