শেয়ারFacebookWhatsApp

উদ্দীপকের তথ্য-১ এ যে ধরনের বিধেয়কের প্রকাশ ঘটেছে তা ব্যাখ্যা করো।

উত্তর: উদ্দীপকের তথ্য-১ এ বিধেয়ক হিসেবে 'বিচক্ষণ' গুণটি হলো উপলক্ষণ। কোনো জাতি বা শ্রেণিবাচক বিধেয় পদ বিশিষ্ট সদর্থক যুক্তিবাক্যের উদ্দেশ্য পদের সাথে বিধেয়পদের যেসব সম্পর্ক হতে পারে সেসব সম্পর্ককে বিধেয়ক বলে। বিধেয়ককে পাঁচ ভাগে ভাগ করা যায় যার মধ্যে একটি হলো উপলক্ষণ। যে গুণ বা গুণাবলি কোনো পদের জাত্যর্থের অংশ নয় কিন্তু জাত্যর্থ থেকে অনিবার্যভাবে পাওয়া যায় সে গুণ বা গুণাবলিকে উপলক্ষণ বলে। উদ্দীপকের তথ্য-১ এ বলা হয়েছে, 'সব দার্শনিক হয় বিচক্ষণ।' এখানে নির্দেশিত গুণটি হলো 'বিচক্ষণ'। বিচক্ষণ গুণটি 'দাশনিক' পদের জাত্যর্থের অংশ নয় কিন্তু জাত্যর্থ (বুদ্ধিবৃত্তি) থেকে অনিবার্যভাবে পাওয়া যায়। তাই -এটি উপলক্ষণ। সুতরাং বলা যায়, উদ্দীপকের তথ্য-১ এ নির্দেশিত গুণটি দ্বারা বিধেয়ক হিসেবে 'উপলক্ষণ'-এর পরিচয় পাওয়া যায়।

HSC Logic 1st Paper Chapter 4 : বিধেয়ক CQ — Prosthuti প্রশ্নব্যাংক

HSC · Logic 1st Paper · Chapter 4 : বিধেয়ক · সৃজনশীল

উদ্দীপকের তথ্য-১ এ যে ধরনের বিধেয়কের প্রকাশ ঘটেছে তা ব্যাখ্যা করো।

উদ্দীপক

তথ্য-১: সব দার্শনিক হয় বিচক্ষণ। তথ্য-২: ইকবাল সাহেব ১৯৬৮ সালে নরসিংদীতে জন্মলাভ করে। তথ্য-৩: পাজামা-পাঞ্জাবী হয় রাকিব সাহেবের প্রিয় পোশাক।

উত্তর

যে গুণ বা গুণাবলি কোনো জাতি বা শ্রেণিকে সমজাতীয় অন্যান্য উপজাতি থেকে পৃথক করে তাকে বিভেদক লক্ষণ বলে।

উত্তর

বিধেয় (Predicate) হচ্ছে একটি পদ এবং বিধেয়ক (Predicate) একটি সম্পর্কের নাম বিধায় এরা সমার্থক নয়। যে পদ দ্বারা উদ্দেশ্য সম্বন্ধে কোনো কিছু স্বীকার বা অস্বীকার করা হয় তাকেই বলে বিধেয়। যেমন— মানুষ হয় দ্বিপদী। এ যুক্তিবাক্যে 'দ্বিপদী' কথাটি 'মানুষ' পদ সম্বন্ধে স্বীকার করা হয়েছে। কাজেই 'দ্বিপদী' পদটি বিধেয় পদ। কিন্তু এই যুক্তিবাক্যে মানুষ ও দ্বিপদী পদের মধ্যে যে বিশেষ সম্পর্ক বিদ্যমান তাকে বলা হয় বিধেয়ক। সুতরাং বিধেয় ও বিধেয়ক এক নয়। বিধেয় হচ্ছে একটি পদ। অপরদিকে, বিধেয়ক হলো একটি সম্পর্কের নাম।

উত্তর

উদ্দীপকের তথ্য-১ এ বিধেয়ক হিসেবে 'বিচক্ষণ' গুণটি হলো উপলক্ষণ। কোনো জাতি বা শ্রেণিবাচক বিধেয় পদ বিশিষ্ট সদর্থক যুক্তিবাক্যের উদ্দেশ্য পদের সাথে বিধেয়পদের যেসব সম্পর্ক হতে পারে সেসব সম্পর্ককে বিধেয়ক বলে। বিধেয়ককে পাঁচ ভাগে ভাগ করা যায় যার মধ্যে একটি হলো উপলক্ষণ। যে গুণ বা গুণাবলি কোনো পদের জাত্যর্থের অংশ নয় কিন্তু জাত্যর্থ থেকে অনিবার্যভাবে পাওয়া যায় সে গুণ বা গুণাবলিকে উপলক্ষণ বলে। উদ্দীপকের তথ্য-১ এ বলা হয়েছে, 'সব দার্শনিক হয় বিচক্ষণ।' এখানে নির্দেশিত গুণটি হলো 'বিচক্ষণ'। বিচক্ষণ গুণটি 'দাশনিক' পদের জাত্যর্থের অংশ নয় কিন্তু জাত্যর্থ (বুদ্ধিবৃত্তি) থেকে অনিবার্যভাবে পাওয়া যায়। তাই -এটি উপলক্ষণ। সুতরাং বলা যায়, উদ্দীপকের তথ্য-১ এ নির্দেশিত গুণটি দ্বারা বিধেয়ক হিসেবে 'উপলক্ষণ'-এর পরিচয় পাওয়া যায়।

উত্তর

হ্যাঁ, উদ্দীপকের তথ্য-২ ও তথ্য-৩ এ অবান্তর লক্ষণ প্রতিফলিত হয়েছে। বিধেয়ক প্রকারভেদগুলোর মধ্যে সর্বশেষটি হলো- অবান্তর লক্ষণ। যে গুণ বা গুণাবলি কোনো পদের জাত্যর্থের অংশ নয়, আবার পদটির জাত্যর্থ থেকে অনিবার্যভাবে নিঃসৃতও নয় সেসব গুণ বা গুণাবলিকে বিধেয়ক হিসেবে অবান্তর লক্ষণ বলে। অবান্তর লক্ষণকে চারভাগে ভাগ করা হয়ে থাকে যার মধ্যে একটি হলো ব্যক্তিগত অবিচ্ছেদ্য অবান্তর লক্ষণ এবং অন্যটি হলো ব্যক্তিগত বিচ্ছেদ্য অবান্তর লক্ষণ। যে অবান্তর লক্ষণ কোনো ব্যক্তির ক্ষেত্রে সব সময় উপস্থিত থাকে তাই হলো ব্যক্তিগত অবিচ্ছেদ্য অবান্তর লক্ষণ। আবার যে অবান্তর লক্ষণ সবসময় উপস্থিত থাকে না তাকে ব্যক্তিগত বিচ্ছেদ্য অবান্তর লক্ষণ বলে। উদ্দীপকের তথ্য-২ এর বাক্যটি হলো 'ইকবাল সাহেব ১৯৬৮ সালে 'নরসিংদীতে জন্মলাভ করে।' এখানে ইকবাল সাহেবের জন্মসাল ও জন্মস্থান উল্লেখ করা হয়েছে। আর কোনো ব্যক্তির জন্মসাল ও জন্মস্থান সবসময় সমানভাবে বিদ্যমান থাকে। এই কারণে ব্যক্তির জন্মসাল ও জন্মস্থান বিধেয়ক হিসেবে ব্যক্তিগত অবিচ্ছেদ্য অবান্তর লক্ষণ। অপরপক্ষে, তথ্য-৩ এর বাক্যটি হলো 'পাজামা-পাঞ্জাবী হয় রাকিব 'সাহেবের প্রিয় পোশাক।' পাজামা-পাঞ্জাবী ব্যক্তির ক্ষেত্রে পরিবর্তিত হতে 'পারে। তাই রাকিব সাহেবের পছন্দের পোশাক দ্বারা ব্যক্তিগত বিচ্ছেদ্য অবান্তর লক্ষণ নির্দেশিত হয়েছে। পরিশেষে বলা যায় যে, উদ্দীপকের তথ্য-২ ও তথ্য-২ এ অবান্তর লক্ষণ প্রতিফলিত হয়েছে মন্তব্যটি সঠিক।
HSCLogic 1st PaperChapter 4 : বিধেয়ক
12টি সম্পর্কিত প্রশ্ন — ব্যাখ্যা লকড

1.সৃজনশীল প্রশ্ন

উদ্দীপক

question image

Barisal · 2017

ক
বিধেয়ক কী?
খ
সমজাতীয় উপজাতির ধারণাটি ব্যাখ্যা কর।
গ
উদ্দীপকে দানাযুক্ত ও দানামুক্ত কলার মাধ্যমে বিধেয়কের কোন ধারণাটি প্রকাশ পেয়েছে? ব্যাখ্যা কর।
ঘ
উদ্দীপকে ইঙ্গিতকৃত বিষয় দুটির আন্তঃসম্পর্ক বিশ্লেষণ কর।

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

2.সৃজনশীল প্রশ্ন

উদ্দীপক

question image

Barisal · 2017

ক
বিধেয়ক কী?
খ
সমজাতীয় উপজাতির ধারণাটি ব্যাখ্যা কর।
গ
উদ্দীপকে দানাযুক্ত ও দানামুক্ত কলার মাধ্যমে বিধেয়কের কোন ধারণাটি প্রকাশ পেয়েছে? ব্যাখ্যা কর।
ঘ
উদ্দীপকে ইঙ্গিতকৃত বিষয় দুটির আন্তঃসম্পর্ক বিশ্লেষণ কর।

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

3.সমজাতীয় উপজাতির ধারণাটি ব্যাখ্যা কর।

সমজাতীয় উপজাতির ধারণাটি ব্যাখ্যা কর।

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

4.বিধেয়ক কী?

বিধেয়ক কী?

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

5.সৃজনশীল প্রশ্ন

উদ্দীপক

সকল দার্শনিক হয় মানুষ। আমিনুল ইসলাম একজন দার্শনিক। তিনি ১৯৪৫ সালের ১লা জানুয়ারি জন্মগ্রহণ করেন। তিনি কৌতুকপ্রিয়। কৌতুকপ্রিয়তার কারণে তিনি সকলের নিকট জনপ্রিয়।

Sylhet · 2017

ক
জাতি কী?
খ
বিধেয় ও বিধেয়ক কি সমার্থক? ব্যাখ্যা কর।
গ
উদ্দীপকে উল্লিখিত ১৯৪৫ সালের ১ জানুয়ারি কোন ধরনের বিধেয়ককে নির্দেশ করে? তোমার পাঠ্যপুস্তকের আলোকে ব্যাখ্যা কর।
ঘ
কৌতুকপ্রিয় কোন ধরনের বিধেয়ক? তার শ্রেণিবিভাগ তোমার পাঠ্যবইয়ের আলোকে বিশ্লেষণ কর।

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

6.সৃজনশীল প্রশ্ন

উদ্দীপক

সকল দার্শনিক হয় মানুষ। আমিনুল ইসলাম একজন দার্শনিক। তিনি ১৯৪৫ সালের ১লা জানুয়ারি জন্মগ্রহণ করেন। তিনি কৌতুকপ্রিয়। কৌতুকপ্রিয়তার কারণে তিনি সকলের নিকট জনপ্রিয়।

Sylhet · 2017

ক
জাতি কী?
খ
বিধেয় ও বিধেয়ক কি সমার্থক? ব্যাখ্যা কর।
গ
উদ্দীপকে উল্লিখিত ১৯৪৫ সালের ১ জানুয়ারি কোন ধরনের বিধেয়ককে নির্দেশ করে? তোমার পাঠ্যপুস্তকের আলোকে ব্যাখ্যা কর।
ঘ
কৌতুকপ্রিয় কোন ধরনের বিধেয়ক? তার শ্রেণিবিভাগ তোমার পাঠ্যবইয়ের আলোকে বিশ্লেষণ কর।

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

7.বিধেয় ও বিধেয়ক কি সমার্থক? ব্যাখ্যা কর।

বিধেয় ও বিধেয়ক কি সমার্থক? ব্যাখ্যা কর।

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

8.জাতি কী?

জাতি কী?

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

9.সৃজনশীল প্রশ্ন

উদ্দীপক

দৃশ্যকল্প-১: কিছু প্রাণী হয় সুন্দর। দৃশ্যকল্প-২: সকল প্রবাসীরাই দেশপ্রেমিক সুতরাং সকল দেশপ্রেমিকরাই প্রবাসী।

Chittagong · 2017

ক
অনুমান কী?
খ
অবরোহ অনুমানের সিদ্ধান্ত আশ্রয় বাক্যের তুলনায় কম ব্যাপক হয় কেন?
গ
দৃশ্যকল্প-১ কোন ধরনের যুক্তিবাক্য? যুক্তিবাক্যটি প্রতিবর্তন করে দেখাও।
ঘ
দৃশ্যকল্প-২ এ বর্ণিত অনুমানটির বিচারমূলক বিশ্লেষণ কর।

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

10.সৃজনশীল প্রশ্ন

উদ্দীপক

দৃশ্যকল্প-১: কিছু প্রাণী হয় সুন্দর। দৃশ্যকল্প-২: সকল প্রবাসীরাই দেশপ্রেমিক সুতরাং সকল দেশপ্রেমিকরাই প্রবাসী।

Chittagong · 2017

ক
অনুমান কী?
খ
অবরোহ অনুমানের সিদ্ধান্ত আশ্রয় বাক্যের তুলনায় কম ব্যাপক হয় কেন?
গ
দৃশ্যকল্প-১ কোন ধরনের যুক্তিবাক্য? যুক্তিবাক্যটি প্রতিবর্তন করে দেখাও।
ঘ
দৃশ্যকল্প-২ এ বর্ণিত অনুমানটির বিচারমূলক বিশ্লেষণ কর।

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

11.অবরোহ অনুমানের সিদ্ধান্ত আশ্রয় বাক্যের তুলনায় কম ব্যাপক হয় কেন?

অবরোহ অনুমানের সিদ্ধান্ত আশ্রয় বাক্যের তুলনায় কম ব্যাপক হয় কেন?

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

12.অনুমান কী?

অনুমান কী?

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

আরো প্রশ্ন দেখো

উদ্দীপকে ইঙ্গিতকৃত বিষয় দুটির আন্তঃসম্পর্ক বিশ্লেষণ কর।উদ্দীপকে দানাযুক্ত ও দানামুক্ত কলার মাধ্যমে বিধেয়কের কোন ধারণাটি প্রকাশ পেয়েছে? সমজাতীয় উপজাতির ধারণাটি ব্যাখ্যা কর।বিধেয়ক কী?কৌতুকপ্রিয় কোন ধরনের বিধেয়ক? তার শ্রেণিবিভাগ তোমার পাঠ্যবইয়ের আলোকে বিশ্লেষণ কর।উদ্দীপকে উল্লিখিত ১৯৪৫ সালের ১ জানুয়ারি কোন ধরনের বিধেয়ককে নির্দেশ করে? তোমার পাবিধেয় ও বিধেয়ক কি সমার্থক? ব্যাখ্যা কর।জাতি কী?দৃশ্যকল্প-২ এ বর্ণিত অনুমানটির বিচারমূলক বিশ্লেষণ কর।দৃশ্যকল্প-১ কোন ধরনের যুক্তিবাক্য? যুক্তিবাক্যটি প্রতিবর্তন করে দেখাও।অবরোহ অনুমানের সিদ্ধান্ত আশ্রয় বাক্যের তুলনায় কম ব্যাপক হয় কেন?অনুমান কী?

আরো হাজারো প্রশ্ন + মডেল টেস্ট

ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো — ফেভারিট, AI টিউটর, লিডারবোর্ড ও অ্যানালিটিক্স আনলক করো।