শেয়ারFacebookWhatsApp

ইকবাল সাহেবের উক্তিতে যে দুটি বিধেয়কের ইঙ্গিত এসেছে তাতে কি কোনো পার্থক্য আছে? মন্তব্য দাও।

উত্তর: ইকবাল সাহেবের উক্তিতে বিধেয়কের জাতি ও উপজাতিকে ইঙ্গিত করেছে। উদ্দীপকে ইকবাল সাহেবের উক্তিতে বলা হয়েছে, “ তোমরা যেমন বাংলাদেশের নাগরিক তেমনি বাংলাদেশও এশিয়ার অন্তর্গত একটি দেশ।' প্রথমে বাংলাদেশ আমাদের তার নাগরিক হিসেবে অন্তর্ভুক্ত করেছে। যে কারণে, বাংলাদেশ হচ্ছে জাতি এবং নাগরিক হিসেবে আমরা হচ্ছি উপজাতি। জাতি ও উপজাতি উভয়ই শ্রেণিবাচক পদ হলেও এদের মধ্যে পার্থক্য বিদ্যমান। যথা- জাতির ব্যক্ত্যর্থ উপজাতির ব্যক্ত্যর্থের চেয়ে বেশি। জাতির ব্যক্ত্যর্থ উপজাতির ব্যক্ত্যর্থকে অন্তর্ভুক্ত করে। আর উপজাতির ব্যক্ত্যর্থ জাতির ব্যক্ত্যর্থের মধ্যে অন্তর্ভুক্ত হয়। জাতির অন্তর্গত হলো উপজাতি। পক্ষান্তরে, উপজাতিকে তার অন্তর্ভুক্ত কোনো শ্রেণিবাচক পদে বিভক্ত করলে সেই উপজাতিটি জাতি হয়ে যায়। আলোচনা শেষে বলা যায়, ইকবাল সাহেবের উক্তিতে জাতি এবং উপজাতির প্রতি ইঙ্গিত করা হয়েছে। আর এ উভয় প্রকার বিধেয়কের মধ্যে যথেষ্ট পার্থক্য বিদ্যমান।

HSC Logic 1st Paper Chapter 4 : বিধেয়ক CQ — Prosthuti প্রশ্নব্যাংক

HSC · Logic 1st Paper · Chapter 4 : বিধেয়ক · সৃজনশীল

ইকবাল সাহেবের উক্তিতে যে দুটি বিধেয়কের ইঙ্গিত এসেছে তাতে কি কোনো প…

উদ্দীপক

ইকবাল সাহেব খুব বুদ্ধিমান লোক। একবার তিনি তার ছাত্রদেরকে বলেন, 'তোমরা যেমন বাংলাদেশের নাগরিক তেমনি বাংলাদেশও এশিয়ার অন্তর্গত একটি দেশ।

উত্তর

উদ্দেশ্য পদ ও বিধেয় পদের মধ্যকার সম্পর্ককে বিধেয়ক (Predicables) বলে।

উত্তর

সদর্থক যুক্তিবাক্যেই কেবল বিধেয়ক থাকে। বিধেয়ক হচ্ছে যুক্তিবাক্যের উদ্দেশ্য ও বিধেয় পদের মধ্যকার এক প্রকার সম্পর্ক। এই সম্পর্ক কেবল সদর্থক যুক্তিবাক্যের উদ্দেশ্য ও বিধেয় পদের মধ্যে তৈরি হয়। তাই সদর্থক যুক্তিবাক্যে বিধেয়ক থাকে। নঞর্থক যুক্তিবাক্যের বিধেয় পদটি উদ্দেশ্য পদ সম্পর্কে কোনো কিছু অস্বীকার করে। এজন্য নঞর্থক যুক্তিবাক্যের উদ্দেশ্য ও বিধেয় পদের মধ্যে কোনো সম্পর্ক তৈরি হয় না। যেহেতু নঞর্থক যুক্তিবাক্যের উদ্দেশ্য ও বিধেয় পদের মধ্যে সম্পর্ক তৈরি হয় না, তাই নঞর্থক যুক্তিবাক্যে বিধেয়ক থাকে না।

উত্তর

ইকবাল সাহেবের 'বুদ্ধিমান' হওয়া গুণটি বিধেয়কের লক্ষণ বা বিভেদক লক্ষণকে নির্দেশ করে। কেননা বুদ্ধিমত্তা গুণটি মানুষ পদের জাত্যর্থ 'বুদ্ধিবৃত্তি' থেকে অনিবার্যভাবে নিঃসৃত হয়। যে গুণ বা গুণাবলি একই জাতির অন্তর্ভুক্ত একটি উপজাতিকে অপরাপর উপজাতি থেকে পৃথক করে সে গুণ বা গুণাবলিকে উপজাতিটির লক্ষণ বা বিভেদক লক্ষণ বলা হয়। যেমন- 'মানুষ' উপজাতিটি গরু, ছাগল, বিড়াল, কুকুর প্রভৃতি অপরাপর উপজাতিসহ একই 'জীব' জাতির অন্তর্ভুক্ত। সুতরাং মানুষ প্রথমত এক প্রকার জীব। অপরাপর জীবের মত তার মধ্যে রয়েছে জীববৃত্তি গুণটি। এদিক থেকে মানুষের সাথে অপরাপর জীবের কোনো পার্থক্য নেই। কিন্তু মানুষের মধ্যে আরও একটি গুণ আছে যা অন্যান্য জীবের মধ্যে নেই। সেটির নাম হলো 'বুদ্ধিবৃত্তি'। এ গুণটি মানুষ উপজাতিকে জীব জাতির অন্তর্ভুক্ত অপরাপর উপজাতি থেকে পৃথক করে। তাই 'বুদ্ধিবৃত্তি' গুণটি মানুষ উপজাতির লক্ষণ। উদ্দীপকে বর্ণিত হয়েছে, ইকবাল সাহেব একজন বুদ্ধিমান ব্যক্তি। বুদ্ধিমত্তা গুণটি মানুষ পদের জাত্যর্থ 'বুদ্ধিবৃত্তি থেকে অনিবার্যভাবে নিঃসৃত হয় । তাই বলা যায়, উদ্দীপকে উল্লেখিত বুদ্ধিমত্তা গুণটি বিধেয়কের শ্রেণিবিভাগ লক্ষণ বা বিভেদক লক্ষণকে নির্দেশ করে।

উত্তর

ইকবাল সাহেবের উক্তিতে বিধেয়কের জাতি ও উপজাতিকে ইঙ্গিত করেছে। উদ্দীপকে ইকবাল সাহেবের উক্তিতে বলা হয়েছে, “ তোমরা যেমন বাংলাদেশের নাগরিক তেমনি বাংলাদেশও এশিয়ার অন্তর্গত একটি দেশ।' প্রথমে বাংলাদেশ আমাদের তার নাগরিক হিসেবে অন্তর্ভুক্ত করেছে। যে কারণে, বাংলাদেশ হচ্ছে জাতি এবং নাগরিক হিসেবে আমরা হচ্ছি উপজাতি। জাতি ও উপজাতি উভয়ই শ্রেণিবাচক পদ হলেও এদের মধ্যে পার্থক্য বিদ্যমান। যথা- জাতির ব্যক্ত্যর্থ উপজাতির ব্যক্ত্যর্থের চেয়ে বেশি। জাতির ব্যক্ত্যর্থ উপজাতির ব্যক্ত্যর্থকে অন্তর্ভুক্ত করে। আর উপজাতির ব্যক্ত্যর্থ জাতির ব্যক্ত্যর্থের মধ্যে অন্তর্ভুক্ত হয়। জাতির অন্তর্গত হলো উপজাতি। পক্ষান্তরে, উপজাতিকে তার অন্তর্ভুক্ত কোনো শ্রেণিবাচক পদে বিভক্ত করলে সেই উপজাতিটি জাতি হয়ে যায়। আলোচনা শেষে বলা যায়, ইকবাল সাহেবের উক্তিতে জাতি এবং উপজাতির প্রতি ইঙ্গিত করা হয়েছে। আর এ উভয় প্রকার বিধেয়কের মধ্যে যথেষ্ট পার্থক্য বিদ্যমান।
HSCLogic 1st PaperChapter 4 : বিধেয়ক
12টি সম্পর্কিত প্রশ্ন — ব্যাখ্যা লকড

1.সৃজনশীল প্রশ্ন

উদ্দীপক

question image

Barisal · 2017

ক
বিধেয়ক কী?
খ
সমজাতীয় উপজাতির ধারণাটি ব্যাখ্যা কর।
গ
উদ্দীপকে দানাযুক্ত ও দানামুক্ত কলার মাধ্যমে বিধেয়কের কোন ধারণাটি প্রকাশ পেয়েছে? ব্যাখ্যা কর।
ঘ
উদ্দীপকে ইঙ্গিতকৃত বিষয় দুটির আন্তঃসম্পর্ক বিশ্লেষণ কর।

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

2.সৃজনশীল প্রশ্ন

উদ্দীপক

question image

Barisal · 2017

ক
বিধেয়ক কী?
খ
সমজাতীয় উপজাতির ধারণাটি ব্যাখ্যা কর।
গ
উদ্দীপকে দানাযুক্ত ও দানামুক্ত কলার মাধ্যমে বিধেয়কের কোন ধারণাটি প্রকাশ পেয়েছে? ব্যাখ্যা কর।
ঘ
উদ্দীপকে ইঙ্গিতকৃত বিষয় দুটির আন্তঃসম্পর্ক বিশ্লেষণ কর।

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

3.সমজাতীয় উপজাতির ধারণাটি ব্যাখ্যা কর।

সমজাতীয় উপজাতির ধারণাটি ব্যাখ্যা কর।

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

4.বিধেয়ক কী?

বিধেয়ক কী?

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

5.সৃজনশীল প্রশ্ন

উদ্দীপক

সকল দার্শনিক হয় মানুষ। আমিনুল ইসলাম একজন দার্শনিক। তিনি ১৯৪৫ সালের ১লা জানুয়ারি জন্মগ্রহণ করেন। তিনি কৌতুকপ্রিয়। কৌতুকপ্রিয়তার কারণে তিনি সকলের নিকট জনপ্রিয়।

Sylhet · 2017

ক
জাতি কী?
খ
বিধেয় ও বিধেয়ক কি সমার্থক? ব্যাখ্যা কর।
গ
উদ্দীপকে উল্লিখিত ১৯৪৫ সালের ১ জানুয়ারি কোন ধরনের বিধেয়ককে নির্দেশ করে? তোমার পাঠ্যপুস্তকের আলোকে ব্যাখ্যা কর।
ঘ
কৌতুকপ্রিয় কোন ধরনের বিধেয়ক? তার শ্রেণিবিভাগ তোমার পাঠ্যবইয়ের আলোকে বিশ্লেষণ কর।

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

6.সৃজনশীল প্রশ্ন

উদ্দীপক

সকল দার্শনিক হয় মানুষ। আমিনুল ইসলাম একজন দার্শনিক। তিনি ১৯৪৫ সালের ১লা জানুয়ারি জন্মগ্রহণ করেন। তিনি কৌতুকপ্রিয়। কৌতুকপ্রিয়তার কারণে তিনি সকলের নিকট জনপ্রিয়।

Sylhet · 2017

ক
জাতি কী?
খ
বিধেয় ও বিধেয়ক কি সমার্থক? ব্যাখ্যা কর।
গ
উদ্দীপকে উল্লিখিত ১৯৪৫ সালের ১ জানুয়ারি কোন ধরনের বিধেয়ককে নির্দেশ করে? তোমার পাঠ্যপুস্তকের আলোকে ব্যাখ্যা কর।
ঘ
কৌতুকপ্রিয় কোন ধরনের বিধেয়ক? তার শ্রেণিবিভাগ তোমার পাঠ্যবইয়ের আলোকে বিশ্লেষণ কর।

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

7.বিধেয় ও বিধেয়ক কি সমার্থক? ব্যাখ্যা কর।

বিধেয় ও বিধেয়ক কি সমার্থক? ব্যাখ্যা কর।

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

8.জাতি কী?

জাতি কী?

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

9.সৃজনশীল প্রশ্ন

উদ্দীপক

দৃশ্যকল্প-১: কিছু প্রাণী হয় সুন্দর। দৃশ্যকল্প-২: সকল প্রবাসীরাই দেশপ্রেমিক সুতরাং সকল দেশপ্রেমিকরাই প্রবাসী।

Chittagong · 2017

ক
অনুমান কী?
খ
অবরোহ অনুমানের সিদ্ধান্ত আশ্রয় বাক্যের তুলনায় কম ব্যাপক হয় কেন?
গ
দৃশ্যকল্প-১ কোন ধরনের যুক্তিবাক্য? যুক্তিবাক্যটি প্রতিবর্তন করে দেখাও।
ঘ
দৃশ্যকল্প-২ এ বর্ণিত অনুমানটির বিচারমূলক বিশ্লেষণ কর।

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

10.সৃজনশীল প্রশ্ন

উদ্দীপক

দৃশ্যকল্প-১: কিছু প্রাণী হয় সুন্দর। দৃশ্যকল্প-২: সকল প্রবাসীরাই দেশপ্রেমিক সুতরাং সকল দেশপ্রেমিকরাই প্রবাসী।

Chittagong · 2017

ক
অনুমান কী?
খ
অবরোহ অনুমানের সিদ্ধান্ত আশ্রয় বাক্যের তুলনায় কম ব্যাপক হয় কেন?
গ
দৃশ্যকল্প-১ কোন ধরনের যুক্তিবাক্য? যুক্তিবাক্যটি প্রতিবর্তন করে দেখাও।
ঘ
দৃশ্যকল্প-২ এ বর্ণিত অনুমানটির বিচারমূলক বিশ্লেষণ কর।

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

11.অবরোহ অনুমানের সিদ্ধান্ত আশ্রয় বাক্যের তুলনায় কম ব্যাপক হয় কেন?

অবরোহ অনুমানের সিদ্ধান্ত আশ্রয় বাক্যের তুলনায় কম ব্যাপক হয় কেন?

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

12.অনুমান কী?

অনুমান কী?

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

আরো প্রশ্ন দেখো

উদ্দীপকে ইঙ্গিতকৃত বিষয় দুটির আন্তঃসম্পর্ক বিশ্লেষণ কর।উদ্দীপকে দানাযুক্ত ও দানামুক্ত কলার মাধ্যমে বিধেয়কের কোন ধারণাটি প্রকাশ পেয়েছে? সমজাতীয় উপজাতির ধারণাটি ব্যাখ্যা কর।বিধেয়ক কী?কৌতুকপ্রিয় কোন ধরনের বিধেয়ক? তার শ্রেণিবিভাগ তোমার পাঠ্যবইয়ের আলোকে বিশ্লেষণ কর।উদ্দীপকে উল্লিখিত ১৯৪৫ সালের ১ জানুয়ারি কোন ধরনের বিধেয়ককে নির্দেশ করে? তোমার পাবিধেয় ও বিধেয়ক কি সমার্থক? ব্যাখ্যা কর।জাতি কী?দৃশ্যকল্প-২ এ বর্ণিত অনুমানটির বিচারমূলক বিশ্লেষণ কর।দৃশ্যকল্প-১ কোন ধরনের যুক্তিবাক্য? যুক্তিবাক্যটি প্রতিবর্তন করে দেখাও।অবরোহ অনুমানের সিদ্ধান্ত আশ্রয় বাক্যের তুলনায় কম ব্যাপক হয় কেন?অনুমান কী?

আরো হাজারো প্রশ্ন + মডেল টেস্ট

ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো — ফেভারিট, AI টিউটর, লিডারবোর্ড ও অ্যানালিটিক্স আনলক করো।