Write down the theme of the following poem. (Not more than 50 words) I met a traveller from an antique land, Who said-"Two vast and trunkless legs of stone Stand in the desert ... Near them, on the sand, Half sunk a shattered visage lies, whose frown, And wrinkled lip, and sneer of cold command, Teli that its sculptor well those passions read Which yet survive, stamped on these lifeless things, The hand that mocked them, and the heart that fed; And on the pedestal, these words appear: My name is Ozymandias, King of Kings; Look on my Works, ye Mighty, and despair! Nothing beside remains. Round the decay, Of that colossal Wreck, boundless and bare The lone and level sands stretch far away."
উত্তর: The inevitable decay of power and the transient nature of human glory. The poem "Ozymandias" by Percy Bysshe Shelley explores the themes of the impermanence of power and the vanity of human ambition. The once-mighty king Ozymandias, "King of Kings," built a colossal statue [গণিত] immortalize his greatness and works. However, the statue is now a "colossal Wreck" in the desert, demonstrating that even the greatest empires and their authoritarian leaders eventually succumb [গণিত] the ravages of time and history. The boundless and bare sands symbolize the [গণিত] power of nature and time over fleeting human achievements.
HSC English 1st Paper Writing : Synonym and antonym CQ — Prosthuti প্রশ্নব্যাংক
Write down the theme of the following poem. (Not more than 50 words)
I met a traveller from an antique land,
Who said-"Two vast and trunkless legs of stone
Stand in the desert ... Near them, on the sand,
Half sunk a shattered visage lies, whose frown,
And wrinkled lip, and sneer of cold command,
Teli that its sculptor well those passions read
Which yet survive, stamped on these lifeless things,
The hand that mocked them, and the heart that fed;
And on the pedestal, these words appear:
My name is Ozymandias, King of Kings;
Look on my Works, ye Mighty, and despair!
Nothing beside remains. Round the decay,
Of that colossal Wreck, boundless and bare
The lone and level sands stretch far away."
উত্তর
The inevitable decay of power and the transient nature of human glory. The poem "Ozymandias" by Percy Bysshe Shelley explores the themes of the impermanence of power and the vanity of human ambition. The once-mighty king Ozymandias, "King of Kings," built a colossal statue →immortalizehisgreatnessand works. However, the statue is now a "colossal Wreck" in the desert, demonstrating that even the greatest empires and their authoritarian leaders eventually succumb →theravagesoftimeand history. The boundless and bare sands symbolize the \end{uring}power of nature and time over fleeting human achievements.
HSCEnglish 1st PaperWriting : Synonym and antonym
12টি সম্পর্কিত প্রশ্ন — ব্যাখ্যা লকড
1.Imprisoned for nearly three decades for his fight against white minority rule, Mandela never lost his resolve →fightforhis people's emancipation. He was determined →bringdownapartheidwhileavoidingacivil war. His prestige and charisma helped him win the support of the world.
"I hate race discrimination most intensely and in all its manifestations. I have fought it all during my life; I will fight it now, and will do so until the \end{of}my days," Mandela said in his acceptance speech on becoming South Africa's first black president in 1994, ... "The time for the healing of the wounds has come. The moment →bridgethechasmsthatdivideushas come."
"We have, at last, achieved our political emancipation."
In 1993, Mandela was awarded the Nobel Peace Prize, an honor he shared with F.W. de Klerk, the white African leader who had freed him from prison three years earlier and negotiated the \end{of}apartheid.
বাংলা অনুবাদঃ
প্রায় তিন দশক ধরে শ্বেতাঙ্গ সংখ্যালঘু শাসনের বিরুদ্ধে লড়াই করার জন্য কারাবন্দী থাকা সত্ত্বেও, ম্যান্ডেলা তার জনগণের মুক্তির জন্য লড়াই চালিয়ে যাওয়ার সংকল্প কখনো হারাননি। তিনি নাগরিক যুদ্ধ এড়িয়ে বর্ণবাদ ধ্বংস করতে দৃঢ় প্রতিজ্ঞ ছিলেন। তার ব্যক্তিত্ব এবং ক্যারিশমা তাকে বিশ্বজুড়ে সমর্থন অর্জনে সহায়তা করে।
"আমি বর্ণ বৈষম্যকে সবচেয়ে তীব্রভাবে এবং এর সকল প্রকাশে ঘৃণা করি। আমি আমার পুরো জীবনজুড়ে এর বিরুদ্ধে লড়াই করেছি; আমি এখনো লড়ছি, এবং এটি আমার জীবনের শেষ দিন পর্যন্ত চালিয়ে যাব," ১৯৯৪ সালে দক্ষিণ আফ্রিকার প্রথম কৃষ্ণাঙ্গ প্রেসিডেন্ট হিসেবে শপথ নেওয়ার সময় ম্যান্ডেলা তার ভাষণে বলেছিলেন, "ঘায়ের চিকিৎসার সময় এসে গেছে। আমাদের বিভক্ত করে রাখা ফাটলগুলো মেরামত করার মুহূর্ত উপস্থিত হয়েছে।"
"আমরা অবশেষে আমাদের রাজনৈতিক মুক্তি অর্জন করেছি।"
১৯৯৩ সালে ম্যান্ডেলা নোবেল শান্তি পুরস্কার লাভ করেন, যা তিনি শ্বেতাঙ্গ আফ্রিকান নেতা এফ. ডব্লিউ. ডি ক্লার্কের সঙ্গে ভাগ করে নেন। ডি ক্লার্ক তিন বছর আগে তাকে কারাগার থেকে মুক্ত করেছিলেন এবং বর্ণবাদের অবসান নিয়ে আলোচনা করেছিলেন।
Write the synonyms or antonyms of the words as directed below.
(a) shackle (synonym)
(b) icon (synonym)
(c) emancipation (synonym)
(d) war (antonym)
(e) hate (antonym)
(f) fought (synonym)
(g) acceptance (antonym)
(h) bridge (synonym)
(i) awarded (antonym)
(j) prison (synonym)
Imprisoned for nearly three decades for his fight against white minority rule, Mandela never lost his resolve →fightforhis people's emancipation. He was determined →bringdownapartheidwhileavoidingacivil war. His prestige and charisma helped him win the support of the world.
"I hate race discrimination most intensely and in all its manifestations. I have fought it all during my life; I will fight it now, and will do so until the \end{of}my days," Mandela said in his acceptance speech on becoming South Africa's first black president in 1994, ... "The time for the healing of the wounds has come. The moment →bridgethechasmsthatdivideushas come."
"We have, at last, achieved our political emancipation."
In 1993, Mandela was awarded the Nobel Peace Prize, an honor he shared with F.W. de Klerk, the white African leader who had freed him from prison three years earlier and negotiated the \end{of}apartheid.
বাংলা অনুবাদঃ
প্রায় তিন দশক ধরে শ্বেতাঙ্গ সংখ্যালঘু শাসনের বিরুদ্ধে লড়াই করার জন্য কারাবন্দী থাকা সত্ত্বেও, ম্যান্ডেলা তার জনগণের মুক্তির জন্য লড়াই চালিয়ে যাওয়ার সংকল্প কখনো হারাননি। তিনি নাগরিক যুদ্ধ এড়িয়ে বর্ণবাদ ধ্বংস করতে দৃঢ় প্রতিজ্ঞ ছিলেন। তার ব্যক্তিত্ব এবং ক্যারিশমা তাকে বিশ্বজুড়ে সমর্থন অর্জনে সহায়তা করে।
"আমি বর্ণ বৈষম্যকে সবচেয়ে তীব্রভাবে এবং এর সকল প্রকাশে ঘৃণা করি। আমি আমার পুরো জীবনজুড়ে এর বিরুদ্ধে লড়াই করেছি; আমি এখনো লড়ছি, এবং এটি আমার জীবনের শেষ দিন পর্যন্ত চালিয়ে যাব," ১৯৯৪ সালে দক্ষিণ আফ্রিকার প্রথম কৃষ্ণাঙ্গ প্রেসিডেন্ট হিসেবে শপথ নেওয়ার সময় ম্যান্ডেলা তার ভাষণে বলেছিলেন, "ঘায়ের চিকিৎসার সময় এসে গেছে। আমাদের বিভক্ত করে রাখা ফাটলগুলো মেরামত করার মুহূর্ত উপস্থিত হয়েছে।"
"আমরা অবশেষে আমাদের রাজনৈতিক মুক্তি অর্জন করেছি।"
১৯৯৩ সালে ম্যান্ডেলা নোবেল শান্তি পুরস্কার লাভ করেন, যা তিনি শ্বেতাঙ্গ আফ্রিকান নেতা এফ. ডব্লিউ. ডি ক্লার্কের সঙ্গে ভাগ করে নেন। ডি ক্লার্ক তিন বছর আগে তাকে কারাগার থেকে মুক্ত করেছিলেন এবং বর্ণবাদের অবসান নিয়ে আলোচনা করেছিলেন।
Write the synonyms or antonyms of the words as directed below.
(a) shackle (synonym)
(b) icon (synonym)
(c) emancipation (synonym)
(d) war (antonym)
(e) hate (antonym)
(f) fought (synonym)
(g) acceptance (antonym)
(h) bridge (synonym)
(i) awarded (antonym)
(j) prison (synonym)
2.Adolescents constitute a nation's core resource for national renewal and growth. Adolescence is a period in life when transition from childhood →adulthoodtakesplaceandbehavioursandlifestylesare shaped. According →theWorldHealthOrganisation(WHO),adolescenceistheperiodwhichshapesthefutureofgirls′andboys′ lives. There are 28 million adolescents in Bangladesh; 13.7 million of them are girls and 14.3 million boys.
The situation of adolescent girls in Bangladesh is characterised by inequality and subordination within the family and society. This inequality leads →widespreadpracticeofchild marriage, marginalisation or exclusion from health, education and economic opportunities, and vulnerability →violenceandsexual abuse. In Bangladesh, the legal age of marriage is 18 for girls and 21 for boys.
However, 33 percent of adolescent girls are married before the age of 15 and 60 percent become mothers by the age of 19. Research finds that adolescents with higher level of education and from more affluent families tend →marryatalater age. Boys, however, become ready for marriage only after several years of adolescence and young adulthood.
বাংলা অনুবাদঃ
কিশোর-কিশোরীরা একটি জাতির পুনর্গঠন এবং উন্নতির মূল সম্পদ। কৈশোর একটি জীবনের সেই সময়, যখন শৈশব থেকে প্রাপ্তবয়স্ক হওয়ার পথে পরিবর্তন ঘটে এবং আচরণ ও জীবনধারা গড়ে ওঠে। বিশ্ব স্বাস্থ্য সংস্থার (WHO) মতে, কৈশোর এমন একটি সময়, যা মেয়েদের এবং ছেলেদের ভবিষ্যৎ জীবনকে রূপ দেয়। বাংলাদেশে ২৮ মিলিয়ন কিশোর-কিশোরী রয়েছে; এর মধ্যে ১৩.৭ মিলিয়ন মেয়ে এবং ১৪.৩ মিলিয়ন ছেলে।
বাংলাদেশে কিশোরীদের অবস্থান পরিবার এবং সমাজের মধ্যে বৈষম্য এবং অধীনতার দ্বারা চিহ্নিত। এই বৈষম্যের ফলে ব্যাপকভাবে বাল্যবিবাহ, স্বাস্থ্য, শিক্ষা এবং অর্থনৈতিক সুযোগ থেকে বঞ্চনা বা বাদ পড়া, এবং সহিংসতা ও যৌন নির্যাতনের ঝুঁকি বৃদ্ধি পায়। বাংলাদেশে আইনি মতে মেয়েদের বিয়ের বয়স ১৮ বছর এবং ছেলেদের ২১ বছর।
তবে, ৩৩ শতাংশ কিশোরী ১৫ বছরের আগেই বিয়ে করে এবং ৬০ শতাংশ ১৯ বছরের মধ্যে মা হয়ে যায়। গবেষণায় দেখা গেছে, যেসব কিশোর-কিশোরী উচ্চতর শিক্ষা অর্জন করে এবং বেশি সম্পদশালী পরিবার থেকে আসে, তারা দেরিতে বিয়ে করার প্রবণতা রাখে। তবে, ছেলেরা সাধারণত কৈশোর এবং প্রাথমিক যৌবন পেরিয়ে বেশ কয়েক বছর পরই বিয়ের জন্য প্রস্তুত হয়।
Write the synonyms or antonyms of the words as directed below:
(a) core (synonym)
(b) style (synonym)
(c) violence (synonym)
(d) inequality (antonym)
(e) constitute (synonym)
(f) abuse (antonym)
(g) legal (synonym)
(h) affluent (antonym)
(i) widespread (synonym)
(j) growth (antonym)
Adolescents constitute a nation's core resource for national renewal and growth. Adolescence is a period in life when transition from childhood →adulthoodtakesplaceandbehavioursandlifestylesare shaped. According →theWorldHealthOrganisation(WHO),adolescenceistheperiodwhichshapesthefutureofgirls′andboys′ lives. There are 28 million adolescents in Bangladesh; 13.7 million of them are girls and 14.3 million boys.
The situation of adolescent girls in Bangladesh is characterised by inequality and subordination within the family and society. This inequality leads →widespreadpracticeofchild marriage, marginalisation or exclusion from health, education and economic opportunities, and vulnerability →violenceandsexual abuse. In Bangladesh, the legal age of marriage is 18 for girls and 21 for boys.
However, 33 percent of adolescent girls are married before the age of 15 and 60 percent become mothers by the age of 19. Research finds that adolescents with higher level of education and from more affluent families tend →marryatalater age. Boys, however, become ready for marriage only after several years of adolescence and young adulthood.
বাংলা অনুবাদঃ
কিশোর-কিশোরীরা একটি জাতির পুনর্গঠন এবং উন্নতির মূল সম্পদ। কৈশোর একটি জীবনের সেই সময়, যখন শৈশব থেকে প্রাপ্তবয়স্ক হওয়ার পথে পরিবর্তন ঘটে এবং আচরণ ও জীবনধারা গড়ে ওঠে। বিশ্ব স্বাস্থ্য সংস্থার (WHO) মতে, কৈশোর এমন একটি সময়, যা মেয়েদের এবং ছেলেদের ভবিষ্যৎ জীবনকে রূপ দেয়। বাংলাদেশে ২৮ মিলিয়ন কিশোর-কিশোরী রয়েছে; এর মধ্যে ১৩.৭ মিলিয়ন মেয়ে এবং ১৪.৩ মিলিয়ন ছেলে।
বাংলাদেশে কিশোরীদের অবস্থান পরিবার এবং সমাজের মধ্যে বৈষম্য এবং অধীনতার দ্বারা চিহ্নিত। এই বৈষম্যের ফলে ব্যাপকভাবে বাল্যবিবাহ, স্বাস্থ্য, শিক্ষা এবং অর্থনৈতিক সুযোগ থেকে বঞ্চনা বা বাদ পড়া, এবং সহিংসতা ও যৌন নির্যাতনের ঝুঁকি বৃদ্ধি পায়। বাংলাদেশে আইনি মতে মেয়েদের বিয়ের বয়স ১৮ বছর এবং ছেলেদের ২১ বছর।
তবে, ৩৩ শতাংশ কিশোরী ১৫ বছরের আগেই বিয়ে করে এবং ৬০ শতাংশ ১৯ বছরের মধ্যে মা হয়ে যায়। গবেষণায় দেখা গেছে, যেসব কিশোর-কিশোরী উচ্চতর শিক্ষা অর্জন করে এবং বেশি সম্পদশালী পরিবার থেকে আসে, তারা দেরিতে বিয়ে করার প্রবণতা রাখে। তবে, ছেলেরা সাধারণত কৈশোর এবং প্রাথমিক যৌবন পেরিয়ে বেশ কয়েক বছর পরই বিয়ের জন্য প্রস্তুত হয়।
Write the synonyms or antonyms of the words as directed below:
(a) core (synonym)
(b) style (synonym)
(c) violence (synonym)
(d) inequality (antonym)
(e) constitute (synonym)
(f) abuse (antonym)
(g) legal (synonym)
(h) affluent (antonym)
(i) widespread (synonym)
(j) growth (antonym)
3.We have two terms →describeoursocialbehaviour 'etiquette′and 'manners′. 'Etiquette′isaFrenchwordanditmeanstherulesofcorrectbehaviourin society. The word 'manners′meansthebehaviourthatisconsidered→bepoliteinaparticularsocietyor culture. Manners can be good or bad. For example, it is a bad manner →speakwithfoodin one's mouth. No one likes a bad-mannered person. Remember that etiquette and manners vary from culture →cultureandfromsociety→ society.
We learn etiquette and manners from our parents, families and various institutions, such as schools, colleges or professional bodies. There are rules of behaviour for all kinds of social occasions and it is important →learnthemandpractisethemineveryday life. The manners that are correct in a wedding reception will not do in a debating club. Therefore, we have →becarefulaboutetiquetteand manners. We know how important it is →say 'please′and 'thank you′ineveryday life. A few more polite expressions such as 'pardon me,' 'excuse me′, 'may I′,arebound→makeyourdaysmoothand pleasant.
বাংলা অনুবাদঃ
আমাদের সামাজিক আচরণ বর্ণনা করার জন্য দুটি শব্দ রয়েছে—'এটিকেট' এবং 'ম্যানার্স'। 'এটিকেট' একটি ফরাসি শব্দ, যার অর্থ হলো সমাজে সঠিক আচরণের নিয়মাবলি। 'ম্যানার্স' শব্দের অর্থ হলো এমন আচরণ, যা কোনো নির্দিষ্ট সমাজ বা সংস্কৃতিতে ভদ্রতা হিসেবে বিবেচিত হয়। ম্যানার্স ভালো বা খারাপ উভয়ই হতে পারে। উদাহরণস্বরূপ, মুখে খাবার রেখে কথা বলা একটি খারাপ ম্যানার্স। খারাপ ম্যানার্স সম্পন্ন মানুষকে কেউই পছন্দ করে না। মনে রাখবেন, এটিকেট এবং ম্যানার্স সংস্কৃতি ও সমাজভেদে ভিন্ন হতে পারে।
আমরা এটিকেট এবং ম্যানার্স আমাদের মা-বাবা, পরিবার এবং বিভিন্ন প্রতিষ্ঠান যেমন স্কুল, কলেজ বা পেশাগত সংস্থা থেকে শিখি। বিভিন্ন সামাজিক অনুষ্ঠানের জন্য নির্দিষ্ট আচরণের নিয়মাবলি রয়েছে এবং এগুলো শেখা ও দৈনন্দিন জীবনে প্রয়োগ করা অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ। যে ম্যানার্স বিয়ের অনুষ্ঠানে সঠিক, তা বিতর্ক ক্লাবে উপযুক্ত নয়। তাই এটিকেট এবং ম্যানার্স সম্পর্কে আমাদের সচেতন থাকতে হবে। আমরা জানি, দৈনন্দিন জীবনে 'অনুগ্রহ করে' এবং 'ধন্যবাদ' বলার গুরুত্ব কতখানি। আরও কিছু ভদ্রতাপূর্ণ শব্দ, যেমন 'ক্ষমা করবেন', 'মাফ করবেন', 'আমি কি পারি' ইত্যাদি ব্যবহার দিনটিকে আরও মসৃণ এবং আনন্দদায়ক করে তুলতে পারে।
Write the synonyms or antonyms of the words as directed below.
(a) Correct (antonym)
(b) Polite (synonym)
(c) Particular (synonym)
(d) Remember (antonym)
(e) Vary (antonym)
(f) Institution (synonym)
(g) Profession (synonym)
(h) Careful (antonym)
(i) Bound (synonym)
(j) Smooth (antonym)
We have two terms →describeoursocialbehaviour 'etiquette′and 'manners′. 'Etiquette′isaFrenchwordanditmeanstherulesofcorrectbehaviourin society. The word 'manners′meansthebehaviourthatisconsidered→bepoliteinaparticularsocietyor culture. Manners can be good or bad. For example, it is a bad manner →speakwithfoodin one's mouth. No one likes a bad-mannered person. Remember that etiquette and manners vary from culture →cultureandfromsociety→ society.
We learn etiquette and manners from our parents, families and various institutions, such as schools, colleges or professional bodies. There are rules of behaviour for all kinds of social occasions and it is important →learnthemandpractisethemineveryday life. The manners that are correct in a wedding reception will not do in a debating club. Therefore, we have →becarefulaboutetiquetteand manners. We know how important it is →say 'please′and 'thank you′ineveryday life. A few more polite expressions such as 'pardon me,' 'excuse me′, 'may I′,arebound→makeyourdaysmoothand pleasant.
বাংলা অনুবাদঃ
আমাদের সামাজিক আচরণ বর্ণনা করার জন্য দুটি শব্দ রয়েছে—'এটিকেট' এবং 'ম্যানার্স'। 'এটিকেট' একটি ফরাসি শব্দ, যার অর্থ হলো সমাজে সঠিক আচরণের নিয়মাবলি। 'ম্যানার্স' শব্দের অর্থ হলো এমন আচরণ, যা কোনো নির্দিষ্ট সমাজ বা সংস্কৃতিতে ভদ্রতা হিসেবে বিবেচিত হয়। ম্যানার্স ভালো বা খারাপ উভয়ই হতে পারে। উদাহরণস্বরূপ, মুখে খাবার রেখে কথা বলা একটি খারাপ ম্যানার্স। খারাপ ম্যানার্স সম্পন্ন মানুষকে কেউই পছন্দ করে না। মনে রাখবেন, এটিকেট এবং ম্যানার্স সংস্কৃতি ও সমাজভেদে ভিন্ন হতে পারে।
আমরা এটিকেট এবং ম্যানার্স আমাদের মা-বাবা, পরিবার এবং বিভিন্ন প্রতিষ্ঠান যেমন স্কুল, কলেজ বা পেশাগত সংস্থা থেকে শিখি। বিভিন্ন সামাজিক অনুষ্ঠানের জন্য নির্দিষ্ট আচরণের নিয়মাবলি রয়েছে এবং এগুলো শেখা ও দৈনন্দিন জীবনে প্রয়োগ করা অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ। যে ম্যানার্স বিয়ের অনুষ্ঠানে সঠিক, তা বিতর্ক ক্লাবে উপযুক্ত নয়। তাই এটিকেট এবং ম্যানার্স সম্পর্কে আমাদের সচেতন থাকতে হবে। আমরা জানি, দৈনন্দিন জীবনে 'অনুগ্রহ করে' এবং 'ধন্যবাদ' বলার গুরুত্ব কতখানি। আরও কিছু ভদ্রতাপূর্ণ শব্দ, যেমন 'ক্ষমা করবেন', 'মাফ করবেন', 'আমি কি পারি' ইত্যাদি ব্যবহার দিনটিকে আরও মসৃণ এবং আনন্দদায়ক করে তুলতে পারে।
Write the synonyms or antonyms of the words as directed below.
(a) Correct (antonym)
(b) Polite (synonym)
(c) Particular (synonym)
(d) Remember (antonym)
(e) Vary (antonym)
(f) Institution (synonym)
(g) Profession (synonym)
(h) Careful (antonym)
(i) Bound (synonym)
(j) Smooth (antonym)
4.When adolescent girls are pulled out of school, either for marriage or work, they often lose their mobility, their friends and social status. The lack of mobility among adolescent girls also curtails their economic and non-formal educational opportunities. Moreover, they lack information about health issues. According to a study, only about three in five adolescents have even heard of HIV. It is also reported that more than 50 percent of adolescent girls are undernourished and suffer from anaemia. Adolescent fertility is also high in Bangladesh. The contribution of the adolescent fertility rate to the total fertility rate increased from 20.3% in 1993 to 24.4% in 2007. Moreover, neonatal mortality is another concern for younger mothers.
While the situation for adolescent boys is somewhat better, many are vulnerable and lack the power to make decisions about their own lives. Many boys who are unable to go to school, or are unemployed, remain unaware of social or health issues. They are at considerable risk of being drawn into criminal activities. They are also more likely to get exposed to drugs and alcohol causing irreparable damage to their health and life.
বাংলা অনুবাদঃ
যখন কিশোরীরা বিয়ে বা কাজের জন্য স্কুল ছাড়তে বাধ্য হয়, তারা প্রায়ই তাদের চলাফেরার স্বাধীনতা, বন্ধু এবং সামাজিক অবস্থান হারিয়ে ফেলে। কিশোরীদের চলাফেরার সীমাবদ্ধতা তাদের অর্থনৈতিক ও অনানুষ্ঠানিক শিক্ষার সুযোগও কমিয়ে দেয়। এছাড়াও, তারা স্বাস্থ্য সম্পর্কিত তথ্য থেকে বঞ্চিত থাকে। এক গবেষণায় দেখা গেছে, মাত্র পাঁচজন কিশোর-কিশোরীর মধ্যে তিনজন HIV সম্পর্কে কিছু শুনেছে। আরও জানা গেছে যে, ৫০ শতাংশেরও বেশি কিশোরী অপুষ্টিতে ভোগে এবং রক্তস্বল্পতায় আক্রান্ত। বাংলাদেশে কিশোরীদের উর্বরতার হারও খুব বেশি। কিশোরীদের উর্বরতার হার মোট উর্বরতার হারে যে অবদান রাখে, তা ১৯৯৩ সালের ২০.৩% থেকে ২০০৭ সালে ২৪.৪%-এ বৃদ্ধি পেয়েছে। তদুপরি, নবজাতকের মৃত্যুহার কিশোরী মায়েদের জন্য আরেকটি উদ্বেগের কারণ।
যদিও কিশোর ছেলেদের অবস্থা কিছুটা ভালো, অনেকেই দুর্বল অবস্থানে থাকে এবং তাদের জীবনের ব্যাপারে সিদ্ধান্ত নেওয়ার ক্ষমতা নেই। অনেক ছেলে যারা স্কুলে যেতে পারে না বা বেকার, তারা সামাজিক বা স্বাস্থ্য বিষয়ক সমস্যা সম্পর্কে অজ্ঞ থাকে। তাদের অপরাধমূলক কার্যকলাপে জড়িয়ে পড়ার ঝুঁকি অনেক বেশি। এছাড়া, তারা মাদক এবং মদের সংস্পর্শে আসার সম্ভাবনা বেশি, যা তাদের স্বাস্থ্য ও জীবনে অপূরণীয় ক্ষতি করতে পারে।
Write the synonyms or antonyms of the words as directed below.
(a) usually (synonym)
(b) illegal (antonym)
(c) demand (synonym)
(d) majority (antonym)
(e) maternal (antonym)
(f) mortality (antonym)
(g) mobility (antonym)
(h) curtail (antonym)
(i) unemployed (antonym)
(j) expose (antonym)
When adolescent girls are pulled out of school, either for marriage or work, they often lose their mobility, their friends and social status. The lack of mobility among adolescent girls also curtails their economic and non-formal educational opportunities. Moreover, they lack information about health issues. According to a study, only about three in five adolescents have even heard of HIV. It is also reported that more than 50 percent of adolescent girls are undernourished and suffer from anaemia. Adolescent fertility is also high in Bangladesh. The contribution of the adolescent fertility rate to the total fertility rate increased from 20.3% in 1993 to 24.4% in 2007. Moreover, neonatal mortality is another concern for younger mothers.
While the situation for adolescent boys is somewhat better, many are vulnerable and lack the power to make decisions about their own lives. Many boys who are unable to go to school, or are unemployed, remain unaware of social or health issues. They are at considerable risk of being drawn into criminal activities. They are also more likely to get exposed to drugs and alcohol causing irreparable damage to their health and life.
বাংলা অনুবাদঃ
যখন কিশোরীরা বিয়ে বা কাজের জন্য স্কুল ছাড়তে বাধ্য হয়, তারা প্রায়ই তাদের চলাফেরার স্বাধীনতা, বন্ধু এবং সামাজিক অবস্থান হারিয়ে ফেলে। কিশোরীদের চলাফেরার সীমাবদ্ধতা তাদের অর্থনৈতিক ও অনানুষ্ঠানিক শিক্ষার সুযোগও কমিয়ে দেয়। এছাড়াও, তারা স্বাস্থ্য সম্পর্কিত তথ্য থেকে বঞ্চিত থাকে। এক গবেষণায় দেখা গেছে, মাত্র পাঁচজন কিশোর-কিশোরীর মধ্যে তিনজন HIV সম্পর্কে কিছু শুনেছে। আরও জানা গেছে যে, ৫০ শতাংশেরও বেশি কিশোরী অপুষ্টিতে ভোগে এবং রক্তস্বল্পতায় আক্রান্ত। বাংলাদেশে কিশোরীদের উর্বরতার হারও খুব বেশি। কিশোরীদের উর্বরতার হার মোট উর্বরতার হারে যে অবদান রাখে, তা ১৯৯৩ সালের ২০.৩% থেকে ২০০৭ সালে ২৪.৪%-এ বৃদ্ধি পেয়েছে। তদুপরি, নবজাতকের মৃত্যুহার কিশোরী মায়েদের জন্য আরেকটি উদ্বেগের কারণ।
যদিও কিশোর ছেলেদের অবস্থা কিছুটা ভালো, অনেকেই দুর্বল অবস্থানে থাকে এবং তাদের জীবনের ব্যাপারে সিদ্ধান্ত নেওয়ার ক্ষমতা নেই। অনেক ছেলে যারা স্কুলে যেতে পারে না বা বেকার, তারা সামাজিক বা স্বাস্থ্য বিষয়ক সমস্যা সম্পর্কে অজ্ঞ থাকে। তাদের অপরাধমূলক কার্যকলাপে জড়িয়ে পড়ার ঝুঁকি অনেক বেশি। এছাড়া, তারা মাদক এবং মদের সংস্পর্শে আসার সম্ভাবনা বেশি, যা তাদের স্বাস্থ্য ও জীবনে অপূরণীয় ক্ষতি করতে পারে।
Write the synonyms or antonyms of the words as directed below.
(a) usually (synonym)
(b) illegal (antonym)
(c) demand (synonym)
(d) majority (antonym)
(e) maternal (antonym)
(f) mortality (antonym)
(g) mobility (antonym)
(h) curtail (antonym)
(i) unemployed (antonym)
(j) expose (antonym)
5.Children must pass through several stages in their lives to become adults. For most people, there are four or five such stages of growth where they learn certain things : infancy (birth to age 2), early childhood (3 to 8 years), later childhood (9 to 12 years) and adolescence (13 to 18 years). Persons 18 and over are considered adults in our society. Of course, there are some who will try to act older than their years. But, for the most part, most individuals have to go through these stages irrespective of their economic or social status.
World Health Organisation (WHO) identifies adolescence as the period in human growth and development that occurs after childhood and before adulthood. This phase represents one of the critical transitions in one's life span and is characterised by fast-paced growth and change which are second only to those at infancy. Biological processes drive many aspects of this growth and development with the onset of puberty marking the passage from childhood to adolescence. The biological determinants of adolescence are fairly universal; however, the duration and defining characteristics of this period may vary across time, cultures, and socio-economic situations. This period has seen many changes over the past century-puberty, for example, comes earlier than before, people marry late, and their sexual attitudes and behaviours are different from their grandparents, or even parents. Among the factors responsible for the change are education, urbanization and spread of global communication.
The time of adolescence is a period of preparation for adulthood during which one experiences several key developments. Besides physical and sexual maturation, these experiences include movement toward social and economic independence, development of identity, the acquisition of skills needed to carry out adult relationships and roles and the capacity for abstract reasoning. While adolescence is a time of tremendous growth and potential, it is also a time of considerable risks during which social contexts exert powerful influences.
Many adolescents face pressure to use alcohol, cigarettes, or other drugs and to initiate sexual relationships putting themselves at high risk for intentional and unintentional injuries, unintended pregnancies, and Sexually Transmitted Infections (STIs), including the Human Immunodeficiency Virus (HIV). Many also experience a wide range of adjustment and mental health problems.
বাংলা অনুবাদঃ
শিশুরা প্রাপ্তবয়স্ক হওয়ার আগে জীবনের বিভিন্ন ধাপ অতিক্রম করে। বেশিরভাগ মানুষের জন্য এই ধাপগুলো চার থেকে পাঁচটি পর্যায়ে বিভক্ত, যেখানে তারা বিভিন্ন বিষয় শিখে: শৈশবকাল (জন্ম থেকে ২ বছর), প্রাথমিক শৈশব (৩ থেকে ৮ বছর), পরবর্তী শৈশব (৯ থেকে ১২ বছর) এবং কৈশোর (১৩ থেকে ১৮ বছর)। আমাদের সমাজে ১৮ বছর বা তার বেশি বয়সীদের প্রাপ্তবয়স্ক হিসেবে বিবেচনা করা হয়। তবে, কিছু মানুষ তাদের বয়সের তুলনায় বড়ো হয়ে আচরণ করার চেষ্টা করে। তবুও, বেশিরভাগ মানুষের জন্য এই ধাপগুলো অতিক্রম করা অর্থনৈতিক বা সামাজিক অবস্থান নির্বিশেষে প্রয়োজনীয়।
বিশ্ব স্বাস্থ্য সংস্থা (WHO) কৈশোরকে এমন একটি সময় হিসাবে চিহ্নিত করে, যা শৈশবের পর এবং প্রাপ্তবয়স্কতার আগে ঘটে। এটি জীবনের একটি গুরুত্বপূর্ণ রূপান্তরকাল, যা দ্রুত বৃদ্ধি ও পরিবর্তনের দ্বারা চিহ্নিত, যা শৈশবকাল পরবর্তী সবচেয়ে দ্রুতগতির পরিবর্তন। জৈবিক প্রক্রিয়া এই বৃদ্ধির অনেক দিক চালিত করে, যেখানে বয়ঃসন্ধিকাল শুরু হওয়া শৈশব থেকে কৈশোরে প্রবেশের সূচনা চিহ্নিত করে। কৈশোরের জৈবিক নির্ধারকগুলো বেশিরভাগ ক্ষেত্রেই সার্বজনীন, তবে সময়, সংস্কৃতি এবং আর্থ-সামাজিক পরিস্থিতি ভেদে এই সময়কাল এবং এর বৈশিষ্ট্য ভিন্ন হতে পারে। গত শতাব্দীতে এই সময়ে অনেক পরিবর্তন দেখা গেছে—উদাহরণস্বরূপ, বয়ঃসন্ধি আগের চেয়ে দ্রুত ঘটে, মানুষ দেরিতে বিয়ে করে, এবং তাদের যৌন মনোভাব ও আচরণ তাদের দাদা-দাদি বা এমনকি বাবা-মার চেয়ে ভিন্ন। এই পরিবর্তনের পেছনে শিক্ষা, নগরায়ণ এবং বিশ্বব্যাপী যোগাযোগের প্রসার অন্যতম কারণ।
কৈশোর একটি গুরুত্বপূর্ণ প্রস্তুতির সময়, যেখানে একজন ব্যক্তি প্রাপ্তবয়স্ক জীবনের জন্য নিজেকে প্রস্তুত করে এবং অনেক গুরুত্বপূর্ণ পরিবর্তনের অভিজ্ঞতা লাভ করে। শারীরিক এবং যৌন পরিপক্বতার পাশাপাশি, এই সময়ে সামাজিক ও অর্থনৈতিক স্বাধীনতার দিকে অগ্রসর হওয়া, পরিচয়ের বিকাশ, প্রাপ্তবয়স্ক সম্পর্ক ও ভূমিকা পালন করার জন্য প্রয়োজনীয় দক্ষতা অর্জন এবং বিমূর্ত চিন্তার ক্ষমতা গড়ে ওঠে। যদিও কৈশোর দ্রুত বৃদ্ধি এবং সম্ভাবনার সময়, এটি একই সঙ্গে ঝুঁকির সময়ও, যেখানে সামাজিক পরিবেশ ব্যাপক প্রভাব ফেলে।
অনেক কিশোর-কিশোরী মদ, সিগারেট বা অন্যান্য মাদক ব্যবহারের চাপের মুখোমুখি হয় এবং যৌন সম্পর্ক শুরু করার প্রবণতা দেখা যায়, যা তাদের ইচ্ছাকৃত বা অনিচ্ছাকৃত আঘাত, অনাকাঙ্ক্ষিত গর্ভধারণ এবং যৌন সংক্রমণ (STI), যেমন এইচআইভি (HIV)-এর উচ্চ ঝুঁকিতে ফেলতে পারে। এছাড়াও, অনেকে মানসিক সমন্বয় এবং মানসিক স্বাস্থ্য সংক্রান্ত বিভিন্ন সমস্যার মুখোমুখি হয়।
Write the synonyms or antonyms of the words as directed below.
(a) situation (synonym)
(b) fairly (antonym)
(c) independence (antonym)
(d) reasoning (synonym)
(e) abstract (antonym)
(f) consider (synonym)
(g) exert (antonym)
(h) potential (antonym)
(i) individual (synonym)
(j) tremendous (synonym)
Children must pass through several stages in their lives to become adults. For most people, there are four or five such stages of growth where they learn certain things : infancy (birth to age 2), early childhood (3 to 8 years), later childhood (9 to 12 years) and adolescence (13 to 18 years). Persons 18 and over are considered adults in our society. Of course, there are some who will try to act older than their years. But, for the most part, most individuals have to go through these stages irrespective of their economic or social status.
World Health Organisation (WHO) identifies adolescence as the period in human growth and development that occurs after childhood and before adulthood. This phase represents one of the critical transitions in one's life span and is characterised by fast-paced growth and change which are second only to those at infancy. Biological processes drive many aspects of this growth and development with the onset of puberty marking the passage from childhood to adolescence. The biological determinants of adolescence are fairly universal; however, the duration and defining characteristics of this period may vary across time, cultures, and socio-economic situations. This period has seen many changes over the past century-puberty, for example, comes earlier than before, people marry late, and their sexual attitudes and behaviours are different from their grandparents, or even parents. Among the factors responsible for the change are education, urbanization and spread of global communication.
The time of adolescence is a period of preparation for adulthood during which one experiences several key developments. Besides physical and sexual maturation, these experiences include movement toward social and economic independence, development of identity, the acquisition of skills needed to carry out adult relationships and roles and the capacity for abstract reasoning. While adolescence is a time of tremendous growth and potential, it is also a time of considerable risks during which social contexts exert powerful influences.
Many adolescents face pressure to use alcohol, cigarettes, or other drugs and to initiate sexual relationships putting themselves at high risk for intentional and unintentional injuries, unintended pregnancies, and Sexually Transmitted Infections (STIs), including the Human Immunodeficiency Virus (HIV). Many also experience a wide range of adjustment and mental health problems.
বাংলা অনুবাদঃ
শিশুরা প্রাপ্তবয়স্ক হওয়ার আগে জীবনের বিভিন্ন ধাপ অতিক্রম করে। বেশিরভাগ মানুষের জন্য এই ধাপগুলো চার থেকে পাঁচটি পর্যায়ে বিভক্ত, যেখানে তারা বিভিন্ন বিষয় শিখে: শৈশবকাল (জন্ম থেকে ২ বছর), প্রাথমিক শৈশব (৩ থেকে ৮ বছর), পরবর্তী শৈশব (৯ থেকে ১২ বছর) এবং কৈশোর (১৩ থেকে ১৮ বছর)। আমাদের সমাজে ১৮ বছর বা তার বেশি বয়সীদের প্রাপ্তবয়স্ক হিসেবে বিবেচনা করা হয়। তবে, কিছু মানুষ তাদের বয়সের তুলনায় বড়ো হয়ে আচরণ করার চেষ্টা করে। তবুও, বেশিরভাগ মানুষের জন্য এই ধাপগুলো অতিক্রম করা অর্থনৈতিক বা সামাজিক অবস্থান নির্বিশেষে প্রয়োজনীয়।
বিশ্ব স্বাস্থ্য সংস্থা (WHO) কৈশোরকে এমন একটি সময় হিসাবে চিহ্নিত করে, যা শৈশবের পর এবং প্রাপ্তবয়স্কতার আগে ঘটে। এটি জীবনের একটি গুরুত্বপূর্ণ রূপান্তরকাল, যা দ্রুত বৃদ্ধি ও পরিবর্তনের দ্বারা চিহ্নিত, যা শৈশবকাল পরবর্তী সবচেয়ে দ্রুতগতির পরিবর্তন। জৈবিক প্রক্রিয়া এই বৃদ্ধির অনেক দিক চালিত করে, যেখানে বয়ঃসন্ধিকাল শুরু হওয়া শৈশব থেকে কৈশোরে প্রবেশের সূচনা চিহ্নিত করে। কৈশোরের জৈবিক নির্ধারকগুলো বেশিরভাগ ক্ষেত্রেই সার্বজনীন, তবে সময়, সংস্কৃতি এবং আর্থ-সামাজিক পরিস্থিতি ভেদে এই সময়কাল এবং এর বৈশিষ্ট্য ভিন্ন হতে পারে। গত শতাব্দীতে এই সময়ে অনেক পরিবর্তন দেখা গেছে—উদাহরণস্বরূপ, বয়ঃসন্ধি আগের চেয়ে দ্রুত ঘটে, মানুষ দেরিতে বিয়ে করে, এবং তাদের যৌন মনোভাব ও আচরণ তাদের দাদা-দাদি বা এমনকি বাবা-মার চেয়ে ভিন্ন। এই পরিবর্তনের পেছনে শিক্ষা, নগরায়ণ এবং বিশ্বব্যাপী যোগাযোগের প্রসার অন্যতম কারণ।
কৈশোর একটি গুরুত্বপূর্ণ প্রস্তুতির সময়, যেখানে একজন ব্যক্তি প্রাপ্তবয়স্ক জীবনের জন্য নিজেকে প্রস্তুত করে এবং অনেক গুরুত্বপূর্ণ পরিবর্তনের অভিজ্ঞতা লাভ করে। শারীরিক এবং যৌন পরিপক্বতার পাশাপাশি, এই সময়ে সামাজিক ও অর্থনৈতিক স্বাধীনতার দিকে অগ্রসর হওয়া, পরিচয়ের বিকাশ, প্রাপ্তবয়স্ক সম্পর্ক ও ভূমিকা পালন করার জন্য প্রয়োজনীয় দক্ষতা অর্জন এবং বিমূর্ত চিন্তার ক্ষমতা গড়ে ওঠে। যদিও কৈশোর দ্রুত বৃদ্ধি এবং সম্ভাবনার সময়, এটি একই সঙ্গে ঝুঁকির সময়ও, যেখানে সামাজিক পরিবেশ ব্যাপক প্রভাব ফেলে।
অনেক কিশোর-কিশোরী মদ, সিগারেট বা অন্যান্য মাদক ব্যবহারের চাপের মুখোমুখি হয় এবং যৌন সম্পর্ক শুরু করার প্রবণতা দেখা যায়, যা তাদের ইচ্ছাকৃত বা অনিচ্ছাকৃত আঘাত, অনাকাঙ্ক্ষিত গর্ভধারণ এবং যৌন সংক্রমণ (STI), যেমন এইচআইভি (HIV)-এর উচ্চ ঝুঁকিতে ফেলতে পারে। এছাড়াও, অনেকে মানসিক সমন্বয় এবং মানসিক স্বাস্থ্য সংক্রান্ত বিভিন্ন সমস্যার মুখোমুখি হয়।
Write the synonyms or antonyms of the words as directed below.
(a) situation (synonym)
(b) fairly (antonym)
(c) independence (antonym)
(d) reasoning (synonym)
(e) abstract (antonym)
(f) consider (synonym)
(g) exert (antonym)
(h) potential (antonym)
(i) individual (synonym)
(j) tremendous (synonym)
6.Kuakata, locally known as Sagar Kannya (Daughter of the Sea) is a rare scenic spot located on the southernmost tip of Bangladesh. Kuakata in Latachapli union under Kalapara Police Station of Patuakhali district is about 30 km in length and 6 km in breadth. It is 70 km from Patuakhali district headquarters and 320 km from Dhaka. An excellent combination of the picturesque natural beauty, sandy beaches, blue sky and the shimmering expanse of water of the Bay of Bengal and the evergreen forest makes Kuakata a much sought after tourist destination.
The name Kuakata takes its origin from the story of a 'Kua′orwelldugontheseashorebytheearlyRakhainesettlersforcollectingdrinking water. The Rakhaines had landed on Kuakata coast after being expelled from Arakan by the Mughals. Following the first well, it became a tradition →digwellsintheneighborhoodofRakhainehomesteadsforfreshwater supply.
বাংলা অনুবাদঃ
কুয়াকাটা, যা স্থানীয়ভাবে "সাগর কন্যা" নামে পরিচিত, বাংলাদেশের দক্ষিণতম প্রান্তে অবস্থিত একটি বিরল মনোমুগ্ধকর স্থান। পটুয়াখালী জেলার কলাপাড়া থানার অন্তর্গত লতাচাপলী ইউনিয়নে অবস্থিত কুয়াকাটার দৈর্ঘ্য প্রায় ৩০ কিলোমিটার এবং প্রস্থ ৬ কিলোমিটার। এটি পটুয়াখালী জেলা সদর থেকে ৭০ কিলোমিটার এবং ঢাকা থেকে ৩২০ কিলোমিটার দূরে অবস্থিত। প্রাকৃতিক সৌন্দর্য, বালুকাময় সমুদ্রতট, নীল আকাশ, বঙ্গোপসাগরের ঝলমলে জলরাশি এবং চিরসবুজ বনাঞ্চলের মনোরম সমন্বয় কুয়াকাটাকে একটি আকর্ষণীয় পর্যটন কেন্দ্র হিসেবে গড়ে তুলেছে।
কুয়াকাটা নামটির উৎপত্তি একটি 'কুয়া' বা কূপের গল্প থেকে, যা প্রাথমিক রাখাইন বসতকারীরা পানীয় জলের জন্য সমুদ্রের তীরে খনন করেছিল। রাখাইনরা মোগলদের দ্বারা আরাকান থেকে বিতাড়িত হয়ে কুয়াকাটা উপকূলে এসে পৌঁছায়। প্রথম কূপ খননের পর, রাখাইনদের বসতবাড়ির আশেপাশে মিষ্টি জলের জন্য কূপ খনন করার প্রথা গড়ে ওঠে।
Write the synonyms or antonyms of the words as directed below.
(a) Rare (Synonym)
(b) Natural (Antonym)
(c) Excellent (Synonym)
(d) Follow (Antonym)
(e) Forest (Synonym)
(f) Early (Antonym)
(g) Destination (Synonym)
(h) Expel (Antonym)
(i) Tradition (Synonym)
(j) Fresh (Antonym)
Kuakata, locally known as Sagar Kannya (Daughter of the Sea) is a rare scenic spot located on the southernmost tip of Bangladesh. Kuakata in Latachapli union under Kalapara Police Station of Patuakhali district is about 30 km in length and 6 km in breadth. It is 70 km from Patuakhali district headquarters and 320 km from Dhaka. An excellent combination of the picturesque natural beauty, sandy beaches, blue sky and the shimmering expanse of water of the Bay of Bengal and the evergreen forest makes Kuakata a much sought after tourist destination.
The name Kuakata takes its origin from the story of a 'Kua′orwelldugontheseashorebytheearlyRakhainesettlersforcollectingdrinking water. The Rakhaines had landed on Kuakata coast after being expelled from Arakan by the Mughals. Following the first well, it became a tradition →digwellsintheneighborhoodofRakhainehomesteadsforfreshwater supply.
বাংলা অনুবাদঃ
কুয়াকাটা, যা স্থানীয়ভাবে "সাগর কন্যা" নামে পরিচিত, বাংলাদেশের দক্ষিণতম প্রান্তে অবস্থিত একটি বিরল মনোমুগ্ধকর স্থান। পটুয়াখালী জেলার কলাপাড়া থানার অন্তর্গত লতাচাপলী ইউনিয়নে অবস্থিত কুয়াকাটার দৈর্ঘ্য প্রায় ৩০ কিলোমিটার এবং প্রস্থ ৬ কিলোমিটার। এটি পটুয়াখালী জেলা সদর থেকে ৭০ কিলোমিটার এবং ঢাকা থেকে ৩২০ কিলোমিটার দূরে অবস্থিত। প্রাকৃতিক সৌন্দর্য, বালুকাময় সমুদ্রতট, নীল আকাশ, বঙ্গোপসাগরের ঝলমলে জলরাশি এবং চিরসবুজ বনাঞ্চলের মনোরম সমন্বয় কুয়াকাটাকে একটি আকর্ষণীয় পর্যটন কেন্দ্র হিসেবে গড়ে তুলেছে।
কুয়াকাটা নামটির উৎপত্তি একটি 'কুয়া' বা কূপের গল্প থেকে, যা প্রাথমিক রাখাইন বসতকারীরা পানীয় জলের জন্য সমুদ্রের তীরে খনন করেছিল। রাখাইনরা মোগলদের দ্বারা আরাকান থেকে বিতাড়িত হয়ে কুয়াকাটা উপকূলে এসে পৌঁছায়। প্রথম কূপ খননের পর, রাখাইনদের বসতবাড়ির আশেপাশে মিষ্টি জলের জন্য কূপ খনন করার প্রথা গড়ে ওঠে।
Write the synonyms or antonyms of the words as directed below.
(a) Rare (Synonym)
(b) Natural (Antonym)
(c) Excellent (Synonym)
(d) Follow (Antonym)
(e) Forest (Synonym)
(f) Early (Antonym)
(g) Destination (Synonym)
(h) Expel (Antonym)
(i) Tradition (Synonym)
(j) Fresh (Antonym)
7.Read the following passage and answer the questions 2:
[Unit- 1; Lesson- 1]
My brothers,
I stand before you today with a heart overflowing with grief. You are fully aware of the events that are going on and understand their import. We have been trying to do our best to cope with the situation. And yet, unfortunately, the streets of Dhaka, Chattogram, Khulna, Rajshahi and Rangpur are awash with the blood of our brothers. The people of Bengal now want to be free, the people of Bengal now want to live, and the people of Bengal now want their rights.
What have we done that was wrong? After the elections, the people of Bangladesh voted as one for me, for the League. We were to sit in the National Assembly, draft a constitution for ourselves there, and build our country; the people of this land would thereby get economic, political and cultural freedom. But it is with regret that Awami o report to you today that we have passed through twenty-three tragic years; Bengal's history of those years is full of stories of torture inflicted on our people, of bloodshed by them repeatedly. Twenty-three years of a history of men and women in agony.
The history of Bengal is the history of a people who have repeatedly made their highways crimson with their blood. We shed blood in 1952; even though we were the victors in the elections of 1954 we could not form a government then. In 1958 Ayub Khan declared Martial Law to erislave us for the next ten years. In 1966 when we launched the Six Point Movement our boys were shot dead on 7 June. When after the movement of 1969 Ayub Khan fell from power and Yahya Khan assumed the reigns of the government, he declared that he would give us a constitution and ore democracy; we listened to him then. A lot has happened since and elections have taken place. I've met President Yahya Khan. I've made a request to him not only on behalf of Bengal but also as the leader of the party which has the majority in Pakistan; I said to him: "You must hold the session of the National Assembly on 15 January." But he did not listen to me. He listened to Mr. Bhutto instead. At first he said that the 'meeting would take place in the first week of March. We said, "Fine, we will be taking our seats in the Assembly then." I said we would out our discussions in the Assembly. I went so far as to say that if anyone came up with an offer that was just, even though we were in the majority, we would agree to that offer.
বাংলা অনুবাদঃ
আমার ভাইয়েরা,
আজ আমি আপনাদের সামনে দাঁড়িয়ে গভীর বেদনায় ভরা হৃদয় নিয়ে কথা বলছি। আপনারা সবাই জানেন বর্তমান পরিস্থিতি এবং এর গুরুত্ব সম্পর্কে। আমরা সর্বোচ্চ চেষ্টা করছি পরিস্থিতি সামাল দিতে। তবুও, দুর্ভাগ্যবশত ঢাকা, চট্টগ্রাম, খুলনা, রাজশাহী এবং রংপুরের রাস্তাগুলো আমাদের ভাইদের রক্তে রঞ্জিত। বাংলার মানুষ এখন মুক্তি চায়, বাংলার মানুষ এখন বাঁচতে চায়, এবং বাংলার মানুষ এখন তাদের অধিকার চায়।
আমরা কী ভুল করেছি? নির্বাচনের পর বাংলাদেশের মানুষ একত্রে আমাকে এবং লীগকে ভোট দিয়েছে। আমাদের জাতীয় পরিষদে বসে নিজেদের জন্য একটি সংবিধান প্রণয়ন করার কথা ছিল এবং আমাদের দেশ গড়ার কথা ছিল। এই প্রক্রিয়ায় এই ভূমির মানুষ অর্থনৈতিক, রাজনৈতিক এবং সাংস্কৃতিক স্বাধীনতা পেত। কিন্তু দুঃখের সাথে আপনাদের জানাতে হচ্ছে যে আমরা তেইশটি মর্মান্তিক বছর পার করেছি; এই সময়কালের ইতিহাস অত্যাচার, রক্তপাত এবং বারবার আমাদের উপর অত্যাচারের গল্পে পূর্ণ। এই তেইশ বছরে বাংলার পুরুষ এবং নারীদের অসহায়ত্বের এক ইতিহাস তৈরি হয়েছে।
বাংলার ইতিহাস হলো এমন একটি জাতির ইতিহাস, যারা বারবার তাদের রক্ত দিয়ে তাদের পথ রাঙিয়েছে। আমরা ১৯৫২ সালে রক্ত দিয়েছি; ১৯৫৪ সালের নির্বাচনে জয়লাভ করেও তখন সরকার গঠন করতে পারিনি। ১৯৫৮ সালে আইয়ুব খান মার্শাল ল জারি করে আমাদের পরবর্তী দশ বছর দাসত্বে বাধ্য করেছেন। ১৯৬৬ সালে যখন আমরা ছয় দফা আন্দোলন শুরু করি, তখন ৭ জুন আমাদের ছেলেদের গুলি করে হত্যা করা হয়। ১৯৬৯ সালের আন্দোলনের পর আইয়ুব খান ক্ষমতাচ্যুত হলে ইয়াহিয়া খান সরকার পরিচালনার দায়িত্ব নেন। তখন তিনি বলেছিলেন যে তিনি আমাদের একটি সংবিধান দেবেন এবং গণতন্ত্র প্রতিষ্ঠা করবেন; আমরা তখন তার কথা শুনেছিলাম। এরপর অনেক কিছু ঘটেছে এবং নির্বাচন অনুষ্ঠিত হয়েছে। আমি প্রেসিডেন্ট ইয়াহিয়া খানের সাথে সাক্ষাৎ করেছি। আমি তার কাছে শুধু বাংলার পক্ষ থেকে নয়, পাকিস্তানের সংখ্যাগরিষ্ঠ দলের নেতা হিসেবে অনুরোধ করেছিলাম। আমি বলেছিলাম, "আপনাকে ১৫ জানুয়ারি জাতীয় পরিষদের অধিবেশন আয়োজন করতেই হবে।" কিন্তু তিনি আমার কথা শোনেননি। তিনি বরং ভুট্টোর কথা শুনেছেন। প্রথমে তিনি বললেন অধিবেশন মার্চের প্রথম সপ্তাহে অনুষ্ঠিত হবে। আমরা বললাম, "ঠিক আছে, তখন আমরা পরিষদে আমাদের আসন গ্রহণ করব।" আমি বলেছিলাম আমরা পরিষদে আমাদের আলোচনা চালাব। আমি এমনকি বলেছিলাম, যদি কেউ ন্যায্য কোনো প্রস্তাব নিয়ে আসে, আমরা সংখ্যাগরিষ্ঠ হয়েও সেই প্রস্তাবে সম্মত হব।
Answer the following questions with synonym and antonym as directed.
(a) grief (antonym)
(b) constitution (synonym)
(c) torture (synonym)
(d) agony (antonym)
(e) enslave (synonym)
(f) democracy (antonym)
(g) assembly (synonym)
(h) movement (synonym)
(i) repeatedly (antonym)
(j) majority (antonym).
Read the following passage and answer the questions 2:
[Unit- 1; Lesson- 1]
My brothers,
I stand before you today with a heart overflowing with grief. You are fully aware of the events that are going on and understand their import. We have been trying to do our best to cope with the situation. And yet, unfortunately, the streets of Dhaka, Chattogram, Khulna, Rajshahi and Rangpur are awash with the blood of our brothers. The people of Bengal now want to be free, the people of Bengal now want to live, and the people of Bengal now want their rights.
What have we done that was wrong? After the elections, the people of Bangladesh voted as one for me, for the League. We were to sit in the National Assembly, draft a constitution for ourselves there, and build our country; the people of this land would thereby get economic, political and cultural freedom. But it is with regret that Awami o report to you today that we have passed through twenty-three tragic years; Bengal's history of those years is full of stories of torture inflicted on our people, of bloodshed by them repeatedly. Twenty-three years of a history of men and women in agony.
The history of Bengal is the history of a people who have repeatedly made their highways crimson with their blood. We shed blood in 1952; even though we were the victors in the elections of 1954 we could not form a government then. In 1958 Ayub Khan declared Martial Law to erislave us for the next ten years. In 1966 when we launched the Six Point Movement our boys were shot dead on 7 June. When after the movement of 1969 Ayub Khan fell from power and Yahya Khan assumed the reigns of the government, he declared that he would give us a constitution and ore democracy; we listened to him then. A lot has happened since and elections have taken place. I've met President Yahya Khan. I've made a request to him not only on behalf of Bengal but also as the leader of the party which has the majority in Pakistan; I said to him: "You must hold the session of the National Assembly on 15 January." But he did not listen to me. He listened to Mr. Bhutto instead. At first he said that the 'meeting would take place in the first week of March. We said, "Fine, we will be taking our seats in the Assembly then." I said we would out our discussions in the Assembly. I went so far as to say that if anyone came up with an offer that was just, even though we were in the majority, we would agree to that offer.
বাংলা অনুবাদঃ
আমার ভাইয়েরা,
আজ আমি আপনাদের সামনে দাঁড়িয়ে গভীর বেদনায় ভরা হৃদয় নিয়ে কথা বলছি। আপনারা সবাই জানেন বর্তমান পরিস্থিতি এবং এর গুরুত্ব সম্পর্কে। আমরা সর্বোচ্চ চেষ্টা করছি পরিস্থিতি সামাল দিতে। তবুও, দুর্ভাগ্যবশত ঢাকা, চট্টগ্রাম, খুলনা, রাজশাহী এবং রংপুরের রাস্তাগুলো আমাদের ভাইদের রক্তে রঞ্জিত। বাংলার মানুষ এখন মুক্তি চায়, বাংলার মানুষ এখন বাঁচতে চায়, এবং বাংলার মানুষ এখন তাদের অধিকার চায়।
আমরা কী ভুল করেছি? নির্বাচনের পর বাংলাদেশের মানুষ একত্রে আমাকে এবং লীগকে ভোট দিয়েছে। আমাদের জাতীয় পরিষদে বসে নিজেদের জন্য একটি সংবিধান প্রণয়ন করার কথা ছিল এবং আমাদের দেশ গড়ার কথা ছিল। এই প্রক্রিয়ায় এই ভূমির মানুষ অর্থনৈতিক, রাজনৈতিক এবং সাংস্কৃতিক স্বাধীনতা পেত। কিন্তু দুঃখের সাথে আপনাদের জানাতে হচ্ছে যে আমরা তেইশটি মর্মান্তিক বছর পার করেছি; এই সময়কালের ইতিহাস অত্যাচার, রক্তপাত এবং বারবার আমাদের উপর অত্যাচারের গল্পে পূর্ণ। এই তেইশ বছরে বাংলার পুরুষ এবং নারীদের অসহায়ত্বের এক ইতিহাস তৈরি হয়েছে।
বাংলার ইতিহাস হলো এমন একটি জাতির ইতিহাস, যারা বারবার তাদের রক্ত দিয়ে তাদের পথ রাঙিয়েছে। আমরা ১৯৫২ সালে রক্ত দিয়েছি; ১৯৫৪ সালের নির্বাচনে জয়লাভ করেও তখন সরকার গঠন করতে পারিনি। ১৯৫৮ সালে আইয়ুব খান মার্শাল ল জারি করে আমাদের পরবর্তী দশ বছর দাসত্বে বাধ্য করেছেন। ১৯৬৬ সালে যখন আমরা ছয় দফা আন্দোলন শুরু করি, তখন ৭ জুন আমাদের ছেলেদের গুলি করে হত্যা করা হয়। ১৯৬৯ সালের আন্দোলনের পর আইয়ুব খান ক্ষমতাচ্যুত হলে ইয়াহিয়া খান সরকার পরিচালনার দায়িত্ব নেন। তখন তিনি বলেছিলেন যে তিনি আমাদের একটি সংবিধান দেবেন এবং গণতন্ত্র প্রতিষ্ঠা করবেন; আমরা তখন তার কথা শুনেছিলাম। এরপর অনেক কিছু ঘটেছে এবং নির্বাচন অনুষ্ঠিত হয়েছে। আমি প্রেসিডেন্ট ইয়াহিয়া খানের সাথে সাক্ষাৎ করেছি। আমি তার কাছে শুধু বাংলার পক্ষ থেকে নয়, পাকিস্তানের সংখ্যাগরিষ্ঠ দলের নেতা হিসেবে অনুরোধ করেছিলাম। আমি বলেছিলাম, "আপনাকে ১৫ জানুয়ারি জাতীয় পরিষদের অধিবেশন আয়োজন করতেই হবে।" কিন্তু তিনি আমার কথা শোনেননি। তিনি বরং ভুট্টোর কথা শুনেছেন। প্রথমে তিনি বললেন অধিবেশন মার্চের প্রথম সপ্তাহে অনুষ্ঠিত হবে। আমরা বললাম, "ঠিক আছে, তখন আমরা পরিষদে আমাদের আসন গ্রহণ করব।" আমি বলেছিলাম আমরা পরিষদে আমাদের আলোচনা চালাব। আমি এমনকি বলেছিলাম, যদি কেউ ন্যায্য কোনো প্রস্তাব নিয়ে আসে, আমরা সংখ্যাগরিষ্ঠ হয়েও সেই প্রস্তাবে সম্মত হব।
Answer the following questions with synonym and antonym as directed.
(a) grief (antonym)
(b) constitution (synonym)
(c) torture (synonym)
(d) agony (antonym)
(e) enslave (synonym)
(f) democracy (antonym)
(g) assembly (synonym)
(h) movement (synonym)
(i) repeatedly (antonym)
(j) majority (antonym).
8.Read the following text and answer the questions.
... (T)he Negro is still not free…thelifeoftheNegroisstillsadlycrippledbythemanaclesofsegregationandthechainsofdiscrimination….(T)heNegrolivesonalonelyislandofpovertyinthemidstofavastoceanofmaterial prosperity. …(T)heNegroisstilllanguishinginthecomersofAmericansocietyandfindshimselfanexileinhisown land. So we have come here today
→dramatiseashamefulcondition…Isay→you
today, my friends, so even though we face the difficulties of today and tomorrow, I still have a dream. It is a dream deeply rooted in the American dream.
I have a dream that one day this nation will rise up and live out the true meaning of its creed: "We hold these truths →be self-evident; that all men are created equal."
I have a dream that one day on the red hills of Georgia, the sons of former slaves and the sons of former slave owners will be able →sitdowntogetheratthetableof brotherhood.
I have a dream that one day even the state of Mississippi, a state sweltering with the heat of injustice, sweltering with the heat of oppression, will be transformed into an oasis of freedom and justice.
I have a dream that my four little children will one day live in a nation where they will not be judged by the color of their skin but by the content of their character.
I have a dream today.
I have a dream that one day down in Alabama, with its vicious racists, with its governor having his lips dripping with the words of 'interposition′and 'nullification^{\prime}, that one day \right down in Alabama little black boys and black girls will be able \to join hands with little white boys and white girls as sisters and brothers.
Lhaye a dream today.
I have a dream that one day every valley shall be exalted, every hill and mountain shall be made low, the rough places will be made plain, and the crooked places will be made straight, "and the glory of the Lord shall be revealed,
and all flesh shall see it together".te This is our hope. This is the faith that I will go back →theSouth with.
With this faith we will be able →hewoutofthemountainofdespairastoneof hope. With this faith we will be able →transformthejanglingdiscordsofournationintoabeautifulsymphonyof brotherhood.
B. Answer the following questions:
a. What do you mean by the speech 'I have a dream′?
b. How can the state of Mississippi be an oasis of freedom and justice?
c. Why is the Negro langüishing in the corners of American society?.
d. Explain the expression "the places will be made plain" in 2/3 sentences.
e. What does the speaker dream about the children of Georgia?
Read the following text and answer the questions.
... (T)he Negro is still not free…thelifeoftheNegroisstillsadlycrippledbythemanaclesofsegregationandthechainsofdiscrimination….(T)heNegrolivesonalonelyislandofpovertyinthemidstofavastoceanofmaterial prosperity. …(T)heNegroisstilllanguishinginthecomersofAmericansocietyandfindshimselfanexileinhisown land. So we have come here today
→dramatiseashamefulcondition…Isay→you
today, my friends, so even though we face the difficulties of today and tomorrow, I still have a dream. It is a dream deeply rooted in the American dream.
I have a dream that one day this nation will rise up and live out the true meaning of its creed: "We hold these truths →be self-evident; that all men are created equal."
I have a dream that one day on the red hills of Georgia, the sons of former slaves and the sons of former slave owners will be able →sitdowntogetheratthetableof brotherhood.
I have a dream that one day even the state of Mississippi, a state sweltering with the heat of injustice, sweltering with the heat of oppression, will be transformed into an oasis of freedom and justice.
I have a dream that my four little children will one day live in a nation where they will not be judged by the color of their skin but by the content of their character.
I have a dream today.
I have a dream that one day down in Alabama, with its vicious racists, with its governor having his lips dripping with the words of 'interposition′and 'nullification^{\prime}, that one day \right down in Alabama little black boys and black girls will be able \to join hands with little white boys and white girls as sisters and brothers.
Lhaye a dream today.
I have a dream that one day every valley shall be exalted, every hill and mountain shall be made low, the rough places will be made plain, and the crooked places will be made straight, "and the glory of the Lord shall be revealed,
and all flesh shall see it together".te This is our hope. This is the faith that I will go back →theSouth with.
With this faith we will be able →hewoutofthemountainofdespairastoneof hope. With this faith we will be able →transformthejanglingdiscordsofournationintoabeautifulsymphonyof brotherhood.
B. Answer the following questions:
a. What do you mean by the speech 'I have a dream′?
b. How can the state of Mississippi be an oasis of freedom and justice?
c. Why is the Negro langüishing in the corners of American society?.
d. Explain the expression "the places will be made plain" in 2/3 sentences.
e. What does the speaker dream about the children of Georgia?
9.Read the passage and answer the questions A.
[Unit-3; Lesson-3(B)]
According to some myths and legends, Gazi Pir was a Muslim saint who is said to have spread Islam in the parts of Bengal close to the Sundarbans. He was credited with many miracles. For example, he could supposedly calm dangerous animals and make them docile. He is usually depicted in paats or scroll paintings riding a fierce-looking Bengal tiger, a snake in his hand, but in no apparent danger. According to some stor to some stories, he also fought crocodiles who threatened the people of the region full of canals and creeks, indeed, a kind of watery jungle bordering the Bay of Bengal. Because of his alert and vigilant presence, all predatory animals were said to have been kept within bounds. It was also believed that he enabled villagers to live close to forests and jungles and cultivate their lands. Consequently, people of these regions would pray to him for protection. The story of Gazi Pir has been preserved in folk literature as well as art and has been performed in indigenous theatre. Some Gazir paat scrolls are part of the collection of the British Museum.
Answer the following questions:
(a) What kind of extraordinary power did Gazi Pir have?
(b) What was the geographical nature of the region where Gazi Pir performed his miracles?
(c) How is Gazi Pir typically portrayed in folk paintings and art?
(d) Why, do you think, was Gazi Pir admired in parts of rural Bangladesh for a long time?
(e) What are the different art forms in which the myth of Gazi Pir is kept alive in Bangladesh and even outside the country?
Read the passage and answer the questions A.
[Unit-3; Lesson-3(B)]
According to some myths and legends, Gazi Pir was a Muslim saint who is said to have spread Islam in the parts of Bengal close to the Sundarbans. He was credited with many miracles. For example, he could supposedly calm dangerous animals and make them docile. He is usually depicted in paats or scroll paintings riding a fierce-looking Bengal tiger, a snake in his hand, but in no apparent danger. According to some stor to some stories, he also fought crocodiles who threatened the people of the region full of canals and creeks, indeed, a kind of watery jungle bordering the Bay of Bengal. Because of his alert and vigilant presence, all predatory animals were said to have been kept within bounds. It was also believed that he enabled villagers to live close to forests and jungles and cultivate their lands. Consequently, people of these regions would pray to him for protection. The story of Gazi Pir has been preserved in folk literature as well as art and has been performed in indigenous theatre. Some Gazir paat scrolls are part of the collection of the British Museum.
Answer the following questions:
(a) What kind of extraordinary power did Gazi Pir have?
(b) What was the geographical nature of the region where Gazi Pir performed his miracles?
(c) How is Gazi Pir typically portrayed in folk paintings and art?
(d) Why, do you think, was Gazi Pir admired in parts of rural Bangladesh for a long time?
(e) What are the different art forms in which the myth of Gazi Pir is kept alive in Bangladesh and even outside the country?
