উদ্দীপকটি পড়ে নিম্নোক্ত প্রশ্নের উত্তর দাও :রোদেলা ও রাইসা দুই বোন। বাবার সাথে তারা মামার বাড়ি যাচ্ছিল। রেলস্টেশনে পৌঁছে দেখল, আকাশ ঘনকালো মেঘে ঢাকা। তারপর বৃষ্টি শুরু হলো। অনেক পরে তারা মামার বাড়ি পৌঁছল। রাতে হঠাৎ ঘূর্ণিঝড়ে গ্রামের অনেক বাড়িঘর ভেঙে গেল।Q. উদ্দীপক অনুসারে রাতের ঝড় হলো-
i. কাল্পনিক
ii. আকস্মিক
iii. সম্ভাবনামূলক নিচের কোনটি সঠিকক

1.নিচের উদ্দীপকের আলোকে নিম্নোক্ত প্রশ্নের উত্তর দাওগাউস সরকার বাজারে যাওয়ার জন্য বাড়ি থেকে বের হলেন। কিন্তু তিনি আকাশের দিকে তাকিয়ে দেখেন যে, আকাশ মেঘলা। বৃষ্টি হবার সম্ভাবনার কুথা চিন্তা করে তিনি আবার বাড়ির ভিতরে ঢোকেন এবং ছাতা নিয়ে বাজারের দিকে রওনা হন।Q. এ বিষয়টির প্রাসঙ্গিকতা রয়েছে-
i. বিভিন্ন প্রকার বৈজ্ঞানিক আবিষ্কারের ক্ষেত্রে
ii. ব্যবসায় বাণিজ্যের ক্ষেত্রে
iii. দার্শনিক তত্ত্ব নির্মাণের ক্ষেত্রেনিচের কোনটি সঠিক?

2.নিচের উদ্দীপকের আলোকে নিম্নোক্ত প্রশ্নের উত্তর দাওগাউস সরকার বাজারে যাওয়ার জন্য বাড়ি থেকে বের হলেন। কিন্তু তিনি আকাশের দিকে তাকিয়ে দেখেন যে, আকাশ মেঘলা। বৃষ্টি হবার সম্ভাবনার কুথা চিন্তা করে তিনি আবার বাড়ির ভিতরে ঢোকেন এবং ছাতা নিয়ে বাজারের দিকে রওনা হন।Q. উদ্দীপকে গাউস সরকার যে কারণে ছাতা নিয়ে বাজারে রওনা হন তার মাধ্যমে যুক্তিবিদ্যার কোন বিষয়টির ইঙ্গিত পাওয়া যায়?

3.নিচের উদ্দীপকের আলোকে নিম্নোক্ত প্রশ্নের উত্তর দাওবাংলাদেশের প্রেক্ষাপটে মা ও শিশু মৃত্যুর হার । মাতৃ মৃত্যু হার- ১০% শিশু মৃত্যুর হার- ২০%।Q. মাতৃ ও শিশু মৃত্যুর হার একত্রে কত হবে?

4.নিচের উদ্দীপকের আলোকে নিম্নোক্ত প্রশ্নের উত্তর দাওবাংলাদেশের প্রেক্ষাপটে মা ও শিশু মৃত্যুর হার । মাতৃ মৃত্যু হার- ১০% শিশু মৃত্যুর হার- ২০%।Q. 'সম্ভাবনার নিয়মানুসারে উদ্দীপকের উল্লিখিত মাতৃ মৃত্যুহার

5.বৈজ্ঞানিকভাবে সম্ভাব্যতা হচ্ছে এমন একটি অবস্থা যা-
i.ঘটতেও পারে
ii. নাও ঘটতে পারে
iii. পুরাপুরি ঘটবে নানিচের কোনটি সঠিক?

6.সম্ভাব্যতার ধারণাটি প্রযোজ্য-
i. প্রাকৃতিক দুর্যোগে
ii. ক্রিকেট খেলায়
iii. চিরন্তন সত্যেনিচের কোনটি সঠিক?

7.দ্বান্দ্বিক বস্তুবাদের প্রবস্তা হচ্ছেন-

8.জগতের সকল জ্ঞানীর কথা

9.বৈজ্ঞানিক দৃষ্টিকোণ থেকে সম্ভাবনা একটি-

10.বিশুদ্ধ গণিত শাস্ত্র '০' কে ধরা হয়?

11.বসন্ত রোগে প্রতি ১০ জনে ২ জনের মৃত্যু হলে সম্ভাবনায় আনুপাতিক হার কত?

12.রব তার বন্ধুকে বলে ঘটনাবালির বিশ্বাসের প্রতি বিশ্বাসের সম্পর্ক একই রূপ হয় না। বিশ্বাসের সম্পর্ক একই রূপ না হওয়ার কারণ কী?