নম্র, ভদ্র আচরণকে কী বলে? ব্যাখ্যা কর।
উত্তর: নম্র, ভদ্র বা শিষ্ট আচারকে বলে শিষ্টাচার। শিষ্টাচার মনুষ্যত্বের প্রধান উপাদান। মানুষে মানুষে সুন্দর আচরণ আর শুভেচ্ছা বিনিময়ে শিষ্টাচার উদ্বুদ্ধ করে। শিষ্টাচারের কারণে ছোটরা বড়দের প্রতি শ্রদ্ধাশীল হয় এবং বড়রা ছোটদের প্রতি স্নেহশীল হন। মানুষে মানুষে ভেদাভেদ দূর করে সকলকে সমান কাতারে নিয়ে আসে শিষ্টাচার।
SSC হিন্দুধর্ম শিক্ষা CQ — Prosthuti প্রশ্নব্যাংক
SSC · হিন্দুধর্ম শিক্ষা · সৃজনশীল
নম্র, ভদ্র আচরণকে কী বলে? ব্যাখ্যা কর।
উদ্দীপক
দৃশ্যকল্প-১: দশম শ্রেণির ছাত্রী দিয়া বিদ্যালয়ের খেলার মাঠে খেলতে গিয়ে একটি পাঁচশত টাকার নোট কুড়িয়ে পায়। অনেক খোঁজা-খুঁজির পরেও টাকার প্রকৃত মালিককে খুঁজে না পেয়ে প্রতিষ্ঠানের অফিস কক্ষে জমা দেয়।দৃশ্যকল্প-২ : সমর রায়ের ছেলে প্রান্তিক রায় ছোটবেলা থেকেই ঈশ্বরেরআরাধনা করে। কিন্তু সমর রায়ের চাওয়া ছেলে তাকে কাজ-কর্মে সাহায্য করুক। তবে কোনো ভাবেই তার ছেলে তাকে কোনো কাজেই সাহায্য করে না। বরং সে আরও বেশি করে ঈশ্বর সাধনায় নিজেকে যুক্ত করে। সমর রায় প্রান্তিক রায়কে ঈশ্বর সাধনা থেকে দূরে রাখতে না পেরে তাকে নানাভাবে হত্যা করার চেষ্টা করেন। কিন্তু তিনি তাকে হত্যা করতে পারেন না।
Barisal · 2025
উত্তর
'প্রণাম করি' বাক্য বলে আনত হওয়াকে অভিবাদন বলা হয়।
উত্তর
নম্র, ভদ্র বা শিষ্ট আচারকে বলে শিষ্টাচার। শিষ্টাচার মনুষ্যত্বের প্রধান উপাদান। মানুষে মানুষে সুন্দর আচরণ আর শুভেচ্ছা বিনিময়ে শিষ্টাচার উদ্বুদ্ধ করে। শিষ্টাচারের কারণে ছোটরা বড়দের প্রতি শ্রদ্ধাশীল হয় এবং বড়রা ছোটদের প্রতি স্নেহশীল হন। মানুষে মানুষে ভেদাভেদ দূর করে সকলকে সমান কাতারে নিয়ে আসে শিষ্টাচার।
উত্তর
উদ্দীপকের দৃশ্যকল্প-১ এ দিয়ার মধ্যে সৎকর্ম ও ধর্মীয় আচরণিকমূল্যবোধ লক্ষ করা যায়। নিম্নে এর মাধ্যমে কিভাবে পরিবার ও সমাজ উপকৃত হতে পারে তা পাঠ্যবইয়ের আলোকে ব্যাখ্যা করা হলো-সৎকর্ম আর ধর্ম দ্বারা উদ্বুদ্ধ। তার এই আচরণিক মূল্যবোধ দ্বারা সমাজ ও পরিবার উপকৃত হতে পারে। সত্য ও ন্যায়ের পথই ধর্মের পথ। সত্যকে কখনও ধ্বংস করা যায় না। আবার যিনি সত্যাশ্রয়ী তার ক্ষতিও করা যায় না। তিনি পরিবার ও সমাজের মঙ্গলই করেন। অসত্য আর অন্যায় পরিবার ও সমাজকে ধ্বংস করে। দিয়ার এই কর্ম ও আচরণগুলো পরিবার ও সমাজের অনুকরণীয় ও শিক্ষণীয়। যারা এইমূল্যবোধ বিশ্বাসী তারাই মূলত সমাজের, সমাজস্থিত মানুষের, পরিবারের প্রকৃত কল্যাণ সাধন করেন।উদ্দীপকে দিয়ার চরিত্রে আমরা নৈতিক মূল্যবোধের স্পষ্ট প্রতিকলন ও সৎকর্মের উজ্জ্বল দৃষ্টান্ত দেখতে পাই।
উত্তর
দৃশ্যকল্প-২ এর প্রান্তিক চরিত্রটি পাঠ্যবইয়ের উপাখ্যানেরই প্রহ্লাদ চরিত্রের প্রতিচ্ছবি। নিম্নে এর মতামতের স্বপক্ষে যুক্তি দেয়া হলো-পাঠ্যবইয়ে ধর্মের জয় উপাখ্যানে দেখা যায়, দৈত্যরাজ হিরণ্যকশিপুর পুত্র প্রহ্লাদ একজন হরিভক্ত। হরিনাম জপ ছাড়া সে কিছুই বোঝে না। কিন্তু দৈত্যরাজ হিরণ্যকশিপু ছিলো স্বাভাবিকভাবেই দেবতাবিদ্বেষী । তাই নিজ পুত্রকে হরিপ্রেমে আকুল দেখে সে অত্যন্ত ক্ষিপ্ত হয়। পুত্রের মন থেকে হরিনাম দূর করার জন্য সে বিভিন্ন শাস্তিমূলক ব্যবস্থা অবলম্বন করে। প্রহ্লাদের হৃদয় হরিনামে পবিত্র হওয়ার কারণে হিরণ্যকশিপুর কোনো নির্যাতনমূলক ব্যবস্থাই কার্যকর হয়নি। অবশেষে ভগবান শ্রীহরিই নৃসিংহ মূর্তিতে প্রহ্লাদকে রক্ষা করেছিলেন। উদ্দীপকেও দেখা যায়, প্রান্তিক খুব ছোটবেলা থেকেই ঈশ্বর আরাধনা করতো। কিন্তু তার বাবা সমর রায় ছেলেকে শত চেষ্টা করেও ঈশ্বর আরাধনা থেকে দূরে রাখতে পারেনা। তাই এই ব্যাপারে আমি একমত যে, প্রান্তিক প্রহ্লাদ চরিত্রের প্রতিচ্ছবি।