আইনকে সর্বজনীন বলা হয় কেন?
উত্তর: আইন হচ্ছে সমাজস্বীকৃত এবং রাষ্ট্র কর্তৃক অনুমোদিত নিয়মকানুন, যা মানুষের বাহ্যিক আচরণ নিয়ন্ত্রণ করে। তবে জাতি, ধর্ম, বর্ণ, গোত্র, নারী-পুরুষ, ধনী-দরিদ্র সবার জন্য আইন সমানভাবে প্রযোজ্য। অর্থাৎ সমাজের সকল ব্যক্তি আইনের দৃষ্টিতে সমান। এজন্য বলা হয়, আইন সর্বজনীন।
SSC পৌরনীতি ও নাগরিকতা CQ — Prosthuti প্রশ্নব্যাংক
SSC · পৌরনীতি ও নাগরিকতা · সৃজনশীল
আইনকে সর্বজনীন বলা হয় কেন?
উদ্দীপক
জনাব ' বিভিন্ন ধরনের সুযোগ-সুবিধা ও পরিবেশ ভোগ করে। কিন্তু সে খেয়াল রাখে অন্যের ক্ষেত্রে ওইগুলো ভোগ করতে বাধা হয়ে না দাঁড়ায়। কারণ কতকগুলো নিয়মনীতির মাধ্যমে এগুলো ঠিক করে দেওয়া হয়েছে। এ নিয়মগুলো না মানলে শাস্তির বিধানও রাখা হয়েছে। আর শাস্তির ভয়ে ' সহ সকলেই নিয়মগুলো মেনে চলে।
Rajshahi · 2025
উত্তর
যোগ্যতা অনুযায়ী প্রত্যেকের কাজ করার ও ন্যায্য মজুরি পাওয়ার সুযোগকে অর্থনৈতিক সাম্য বলে।
উত্তর
আইন হচ্ছে সমাজস্বীকৃত এবং রাষ্ট্র কর্তৃক অনুমোদিত নিয়মকানুন, যা মানুষের বাহ্যিক আচরণ নিয়ন্ত্রণ করে। তবে জাতি, ধর্ম, বর্ণ, গোত্র, নারী-পুরুষ, ধনী-দরিদ্র সবার জন্য আইন সমানভাবে প্রযোজ্য। অর্থাৎ সমাজের সকল ব্যক্তি আইনের দৃষ্টিতে সমান। এজন্য বলা হয়, আইন সর্বজনীন।
উত্তর
'এর ভোগকৃত বিষয়টির সাথে যে বিষয়টির মিল রয়েছে তা হলো স্বাধীনতা।অন্যের কাজে হস্তক্ষেপ বা বাধা সৃষ্টি না করে নিজের ইচ্ছানুযায়ী নির্দিষ্ট সীমার মধ্যে কাজ করাই হলো স্বাধীনতা। অর্থাৎ স্বাধীনতা এমন সুযোগ-সুবিধা ও পরিবেশ, যেখানে কেউ কারও ক্ষতি না করে সকলেই নিজের অধিকার ভোগ করে। স্বাধীনতা মানুষের জীবনকে নিরাপদ করে। স্বাধীনতা ব্যক্তির জীবনে শান্তি, উন্নতি ও কল্যাণ এনে দেয়।উদ্দীপকে উল্লেখ্য যে, জনাব ' বিভিন্ন ধরনের সুযোগ-সুবিধা ও পরিবেশ ভোগ করে। কিন্তু সে খেয়াল রাখে অন্যের ক্ষেত্রে এগুলো ভোগ করতে বাধা হয়ে না দাঁড়ায়। অর্থাৎ জনাব 'এর ভোগকৃত বিষয়টির সাথে স্বাধীনতার সম্পর্ক বিদ্যমান। কারণ স্বাধীনতা ভোগের ক্ষেত্রে খেয়াল রাখতে হয় যেন তা অন্যের ভোগ করতে বাধা না হয়ে দাঁড়ায়।স্বাধীনতার বিভিন্ন রূপ রয়েছে। যথা- ১. ব্যক্তি স্বাধীনতা, ২. সামাজিক স্বাধীনতা, ৩. রাজনৈতিক স্বাধীনতা, ৪. অর্থনৈতিক স্বাধীনতা ও ৫. জাতীয় স্বাধীনতা।
উত্তর
উদ্দীপকের নিয়মগুলোর সাথে পাঠ্যবইয়ের আইন বিষয়টির মিল রয়েছে। কেননা উদ্দীপকে উল্লেখ রয়েছে, নিয়মগুলো না মানলে শাস্তির বিধান রয়েছে। আর শাস্তির ভয়ে সকলেই নিয়মগুলো মেনে চলে। কারণ আইন না মানলে শাস্তির বিধান রয়েছে আর শাস্তির ভয়ে সকলেই নিয়মগুলো মেনে চলে, যা আইনের সাথে পুরাপুরি সাদৃশ্যপূর্ণ।উক্ত বিষয়টির সাথে অর্থাৎ আইনের সাথে 'এর ভোগকৃত বিষয় অর্থাৎ স্বাধীনতার গভীর সম্পর্ক বিদ্যমান।আইন ও স্বাধীনতা পরস্পরের পরিপূরক। আদর্শবাদী দার্শনিকগণ আইনকে স্বাধীনতার শর্ত হিসেবে উল্লেখ করেছেন। কেননা, সমাজব্যবস্থায় আইন না থাকলে সমাজে বিশৃঙ্খলা বিরাজ করত ও সামাজিক অন্যায়-অবিচার বেড়ে যেত। আইন স্বাধীনতাকে যথাযথভাবে উপভোগের সুযোগ সৃষ্টি করে। এজন্যই জন লক বলেছেন, যেখানে আইন থাকে না, যেখানে স্বাধীনতা থাকতে পারে না। আবার, স্বাধীনতাকে যদি ব্যক্তিত্ব বিকাশের সহায়ক বলা হয়, তাহলে আইন হলো তার নিশ্চায়ক। আইনের মাধ্যমেই সমাজে শান্তি-শৃঙ্খলার ক্ষেত্র প্রসারিত হয়। তাই আইন হলো স্বাধীনতার অভিভাবক ও পরিচালক। স্বাধীনতা যখন অন্যের ক্ষতি না করে নিজের অধিকার ভোগকে নির্দেশ করে, সেখানে আইন সেই অধিকারের সীমা নির্ধারণ করে। যদিও কিছু আইন স্বাধীনতাকে সীমাবদ্ধ করে। তথাপি আইন ছাড়া স্বাধীনতা অসম্ভব ও অবাস্তব।সুতরাং বলা যায়, আইন ও স্বাধীনতা পরস্পর গভীরভাবে সম্পর্কিত।