আন্তর্জাতিক আইন কী? ব্যাখ্যা কর।
উত্তর: এক রাষ্ট্রের সাথে অন্য রাষ্ট্রের সম্পর্ক রক্ষার জন্য যে আইন প্রণয়ন ও প্রয়োগ করা হয় তাকে আন্তর্জাতিক আইন বলে। বিভিন্ন রাষ্ট্র পরস্পরের সাথে কেমন আচরণ করবে, এক রাষ্ট্র অন্য রাষ্ট্রের নাগরিকদের সাথে কেমন ব্যবহার করবে, কীভাবে আন্তর্জাতিক সমস্যার সমাধান করা হবে তা আন্তর্জাতিক আইনের মাধ্যমে নির্ধারণ করা হয়।
SSC পৌরনীতি ও নাগরিকতা CQ — Prosthuti প্রশ্নব্যাংক
SSC · পৌরনীতি ও নাগরিকতা · সৃজনশীল
আন্তর্জাতিক আইন কী? ব্যাখ্যা কর।
উদ্দীপক
দৃশ্য-১:
■ কোনো শ্রেণি ভেদাভেদ নেই।■ ব্যক্তি বা গোষ্ঠীর বিশেষ ক্ষমতার অবসান।■ সঠিক পেশা ও স্বাধীন মতামত প্রকাশ।■ অন্যায় ছাড়া গ্রেফতার ও বিনা বিচারে শাস্তি না দেওয়া।
দৃশ্য-২:
■ 'ক' ও 'খ'-এর সম্পর্ক অত্যন্ত ঘনিষ্ঠ।■ 'ক'-এর নিয়ন্ত্রণ আছে বলে সবাই 'খ' ভোগ করে।■ 'ক' 'খ'-এর রক্ষক, অভিভাবক, শর্ত ও ভিত্তি।■ 'ক' ব্যক্তির বাহ্যিক 'খ' ব্যক্তির সীমাহীন নিয়ন্ত্রণ করে।
Dhaka · 2024
উত্তর
স্বাধীনতা হলো এমন সুযোগ-সুবিধা ও পরিবেশ, যেখানে কেউ কারও ক্ষতি না করে সকলেই নিজের ব্যক্তিত্ব বিকাশের সুযোগ পায়।
উত্তর
এক রাষ্ট্রের সাথে অন্য রাষ্ট্রের সম্পর্ক রক্ষার জন্য যে আইন প্রণয়ন ও প্রয়োগ করা হয় তাকে আন্তর্জাতিক আইন বলে। বিভিন্ন রাষ্ট্র পরস্পরের সাথে কেমন আচরণ করবে, এক রাষ্ট্র অন্য রাষ্ট্রের নাগরিকদের সাথে কেমন ব্যবহার করবে, কীভাবে আন্তর্জাতিক সমস্যার সমাধান করা হবে তা আন্তর্জাতিক আইনের মাধ্যমে নির্ধারণ করা হয়।
উত্তর
দৃশ্য-১-এ সাম্যের বিভিন্ন রূপ তুলে ধরা হয়েছে।সাম্য হলো এমন এক সামাজিক পরিবেশ, যেখানে জাতি-ধর্ম-বর্ণ ইত্যাদি নির্বিশেষে যোগ্যতা অনুযায়ী সবাই সমান সুযোগ-সুবিধা লাভকরে, যেখানে কারও কোনো বিশেষ সুবিধা নেই এবং সে সুযোগ-সুরিধা ব্যবহার করে সকলে নিজ নিজ দক্ষতার বিকাশ ঘটাতে পারে। মানুষের বিভিন্নমুখী বিকাশ সাধনের জন্য বিভিন্ন ধরনের সুযোগ-সুবিধা প্রয়োজন। তাই সাম্যের বিভিন্ন রূপ বিদ্যমান রয়েছে। জাতি-ধর্ম-বর্ণ-লিঙ্গ-পেশা নির্বিশেষে সমাজের সকল সদস্যের সামাজিক সুবিধা ভোগ করাকে সামাজিক সাম্য বলে। এক্ষেত্রে কোনো শ্রেণি ভেদাভেদ ও কোনো ব্যক্তি বা গোষ্ঠীর বিশেষ ক্ষমতা দেওয়া যাবে না। ব্যক্তির সঠিক পেশা ও স্বাধীন মতামত প্রকাশ ও ন্যায্য মজুরি পাওয়ার সুযোগ' হলো অর্থনৈতিক সাম্য। এছাড়া আইনের দৃষ্টিতে সকলকে সমান মনে করা এবং বিনা অপরাধে গ্রেফতার ও বিনা বিচারে আটক না করার ব্যবস্থা হলো সাম্যের অন্যতম রূপ আইনগত সাম্য। উদ্দীপকের দৃশ্য-১-এ সাম্যের এ সামাজিক, অর্থনৈতিক এবং আইনগত রূপ চিত্রিত হয়েছে। তাই বলা যায়, দৃশ্য-১-এ সাম্যের বিভিন্ন রূপ তুলে ধরা হয়েছে।
উত্তর
দৃশ্য-২ 'ক' ও 'খ' যথাক্রমে আইন ও স্বাধীনতা। আইন ও স্বাধীনতার মধ্যে গভীর সম্পর্ক বিদ্যমান।
আইন ও স্বাধীনতা পরস্পরের পরিপূরক। আদর্শবাদী দার্শনিকগণ আইনকে স্বাধীনতার শর্ত হিসেবে উল্লেখ করেছেন। কেননা, সমাজব্যবস্থায় আইন না থাকলে সমাজে বিশৃঙ্খলা বিরাজ করত ও সামাজিক অন্যায়-অবিচার বেড়ে যেত। আইন স্বাধীনতাকে যথাযথভাবে উপভোগের সুযোগ সৃষ্টি করে। এজন্যই জন লক বলেছেন, যেখানে আইন থাকে না, যেখানে স্বাধীনতা থাকতে পারে না। আবার, স্বাধীনতাকে যদি ব্যক্তিত্ব বিকাশের সহায়ক বলা হয়, তাহলে আইন হলো তার নিশ্চায়ক। আইনের মাধ্যমেই সমাজে শান্তি-শৃঙ্খলার ক্ষেত্র প্রসারিত হয়। তাই আইন হলো স্বাধীনতার অভিভাবক ও পরিচালক। স্বাধীনতা যখন অন্যের ক্ষতি না করে নিজের অধিকার ভোগকে নির্দেশ করে, সেখানে আইন সেই অধিকারের সীমা নির্ধারণ করে। যদিও কিছু আইন স্বাধীনতাকে সীমাবদ্ধ করে। তথাপি আইন ছাড়া স্বাধীনতা অসম্ভব ও অবাস্তব।
সুতরাং বলা যায়, আইন ও স্বাধীনতা পরস্পর গভীরভাবে সম্পর্কিত।